人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元《春夜洛城聞笛》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件

春夜洛城聞笛唐?李白春唐1激趣導(dǎo)入：同學(xué)們,鄉(xiāng)愁是漂泊在外的游子心中永遠(yuǎn)的歌?！按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”是王安石的鄉(xiāng)愁;“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”是崔顥的鄉(xiāng)愁。“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”是馬致遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁;那么“詩(shī)仙”李白的鄉(xiāng)愁是什么呢?(生:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng))是什么勾起了他的鄉(xiāng)愁?(生:明月)在這首詩(shī)中明月能勾起他的鄉(xiāng)愁,那么,在李白的其他詩(shī)中,還有什么也能勾起他的鄉(xiāng)愁?激趣導(dǎo)入：同學(xué)們,鄉(xiāng)愁是漂泊在外的游子心中永遠(yuǎn)的歌?！按猴L(fēng)又2目標(biāo)導(dǎo)航：1、在理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,讀出詩(shī)的節(jié)奏和內(nèi)涵。2、了解古曲《折楊柳》的意義,理解詩(shī)句表達(dá)的思想感情。3、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古典文化的思想感情。4、提高文化品位和審美情趣。目標(biāo)導(dǎo)航：1、在理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,讀3作家檔案：李白(701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。

作家檔案：李白(701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐4李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉5可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、6天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，7背景鏈接：這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽(yáng)）時(shí)所作。洛陽(yáng)在唐代是一個(gè)很繁華的都市，時(shí)稱東都。當(dāng)時(shí)李白客居洛城，大概正在客棧里，因偶然聽(tīng)到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩(shī)。背景鏈接：這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）李白游洛城（8春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，9此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。解題：此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題10春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。sànzhé讀準(zhǔn)字音：春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，sànzhé讀準(zhǔn)字音：11

春夜/洛城/聞笛李白誰(shuí)家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風(fēng)/滿/洛城。此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。讀準(zhǔn)節(jié)奏：春夜/洛城/聞笛讀準(zhǔn)節(jié)奏：12（1）洛城：洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）。（2）玉笛：笛子的美稱。（3）暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。（4）折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè)府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂(lè)府雜錄》云：‘笛者，羌樂(lè)也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩(shī)：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折楊柳》曲也?！鼻斜磉_(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。（6）故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。讀懂詩(shī)意：（1）洛城：洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）。讀懂詩(shī)意：13

陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽(tīng)到哀傷的《折楊柳》，有誰(shuí)會(huì)不勾起思鄉(xiāng)之情呢？全詩(shī)翻譯：陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？全詩(shī)翻譯：14讀出詩(shī)味：誰(shuí)家玉笛暗飛聲誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩(shī)人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來(lái)自哪里?！坝竦选保赣裰频?，或笛子的美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。讀出詩(shī)味：誰(shuí)家玉笛暗飛聲誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩(shī)人15起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲暗飛，變客體為主體。暗字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此暗字，十分恰當(dāng)。這里暗字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，暗也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。誰(shuí)家，意即不知誰(shuí)家，誰(shuí)與暗照應(yīng)。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的16散入春風(fēng)滿洛城春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽(yáng)城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。惟其如此，才會(huì)在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。散入春風(fēng)滿洛城春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了17第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它散入春風(fēng)，滿洛城，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張。散字用得妙。散是均勻、遍布。笛聲散入春風(fēng)，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為滿洛城的滿字預(yù)設(shè)地步；滿字從散字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫出其城之靜，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷。第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它散入春風(fēng)，滿洛城，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處18此夜曲中聞?wù)哿褚?，縹緲的笛聲中，我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛聲飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳“，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫離別之情。如《舊唐書?漢樂(lè)志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：”上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！皻v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽(tīng)到的是一首折柳曲，還可理解為在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳的意緒?！傲敝C音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈(zèng)，暗示愛(ài)戀、留念的意思。折柳既是一種習(xí)俗，也代表一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思。

此夜曲中聞?wù)哿褚梗~緲的笛聲中，我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳19一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感?！墩哿窞槿?shī)點(diǎn)睛，也是聞笛的題義所在。一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容20何人不起故園情。聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹，是和自己一般的游子？是樂(lè)工？是歌妓？這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須一一去分別，因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開(kāi)?！昂稳恕币辉~概括性極強(qiáng)，實(shí)則是突出詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。何人不起故園情。聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句21詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中暗字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻22小結(jié)詩(shī)歌：前兩句（敘事）：

客居洛城，春夜聞笛。后兩句（抒情）：

夜聞《折柳》，觸景思鄉(xiāng)。小結(jié)詩(shī)歌：前兩句（敘事）：231、詩(shī)歌首句中的“暗”字有何妙處？“暗”字，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)的意思，曲聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛城的每一個(gè)角落，更體現(xiàn)出作者感觸之深，鄉(xiāng)思之切。問(wèn)題探究：1、詩(shī)歌首句中的“暗”字有何妙處？“暗”字，隱隱約約，斷斷續(xù)242、賞析“散入春風(fēng)滿洛城”中“散”、“滿”字的妙處?！吧ⅰ白譁?zhǔn)確的表現(xiàn)了笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各地，勾出了多少旅人的情思。?！皾M”字運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。2、賞析“散入春風(fēng)滿洛城”中“散”、“滿”字的妙處?！吧ⅰ白?53、用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的畫面。在一個(gè)春天的夜晚，不知從何處傳來(lái)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，笛聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)城的每一個(gè)角落。3、用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的264、前人評(píng)價(jià)說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意關(guān)鍵之說(shuō)，為什么?①它的寓意是惜別懷遠(yuǎn)的象征。②我同意關(guān)鍵之說(shuō)。只有理解折柳的象征意義才能理解此詩(shī)的主題?！傲痹陲L(fēng)力的吹動(dòng)下有循環(huán)往復(fù)、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就象依戀不舍的離人分別時(shí)的情態(tài)，所以在古典詩(shī)歌中，柳，作為寫作對(duì)象，常用來(lái)作為惜別懷遠(yuǎn)的象征。如《詩(shī)經(jīng)》里有“惜我往矣，揚(yáng)柳依依，今我來(lái)思，雨雪紛紛”。柳永《雨鈐霖》中的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币蚨?，“折柳”曲有惜別懷遠(yuǎn)的寓意。4、前人評(píng)價(jià)說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中“折柳”的寓意是275、從詩(shī)的末句你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？從“故園情”三字可以看出這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。5、從詩(shī)的末句你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？從“故園情”三字可286、第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么?①第二句的藝術(shù)手法是夸張。它的表達(dá)效果是：極力渲染夜的靜謐、笛聲的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。②第四句的藝術(shù)手法是反問(wèn)。它的表達(dá)效果是：加強(qiáng)思鄉(xiāng)的感情，有一唱三嘆的美學(xué)效果。6、第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么297、此詩(shī)寫得感人，說(shuō)說(shuō)它的感人之處。本詩(shī)沒(méi)有詳寫笛聲，而是寫由笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，結(jié)句“何人”一詞，說(shuō)明愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)人人皆有，愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情是崇高的，因而千百年來(lái)這首詩(shī)感人肺腑。7、此詩(shī)寫得感人，說(shuō)說(shuō)它的感人之處。本詩(shī)沒(méi)有詳寫笛聲，而是寫30本詩(shī)主要敘述了詩(shī)人客居洛城的一個(gè)夜晚，聽(tīng)到抒發(fā)離別行旅之苦的笛聲，勾起了思念家鄉(xiāng)和親人的深情。本詩(shī)主要敘述了詩(shī)人客居洛城的一個(gè)夜晚，聽(tīng)到抒發(fā)離別行旅之苦的31理解性默寫：1、李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：_______________，________________！此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情2、李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是：___________，____________。誰(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城3、李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人自己情懷，卻從他人反說(shuō)。不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切的是：____________，______________。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情理解性默寫：1、李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的321、《春夜洛城聞笛》，詩(shī)句賞析不正確的是（）A.詩(shī)中“折柳”是指一種代表風(fēng)俗的行為，是作者借柳枝表達(dá)思鄉(xiāng)以及依依不舍之情。B.“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的隱憂。C.“滿”字運(yùn)用夸張的修辭手法，極寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。D.短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。詩(shī)歌鑒賞：A1、《春夜洛城聞笛》，詩(shī)句賞析不正確的是（）詩(shī)歌鑒賞332、賞析詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》，詩(shī)中關(guān)于“笛”一詞，理解正確的一項(xiàng)是（）A.此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明詩(shī)人的故鄉(xiāng)是洛陽(yáng)，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。B.詩(shī)歌起句即從笛聲落筆。詩(shī)人深夜難于成寐，忽而傳來(lái)的幾縷斷續(xù)的笛聲觸動(dòng)離了詩(shī)人的羈旅情懷。C.詩(shī)中，詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變主體為客體?！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。D.因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，這里“暗”字有多重意蘊(yùn)?？赡苁钦鎸?shí)存在的笛聲，可能是詩(shī)人睡夢(mèng)中的情景。B2、賞析詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》，詩(shī)中關(guān)于“笛”一詞，理解正確的343、詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》用詞精準(zhǔn)，結(jié)合全詩(shī)，下列賞析不正確的是（）A.詩(shī)人用詞準(zhǔn)確形象，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)，既表達(dá)了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，沒(méi)有親友相伴的孤獨(dú)，又表明了詩(shī)人深夜思鄉(xiāng)難寐的情狀。B.“散（入春風(fēng)）”與“滿（洛城）”，兩者密合無(wú)間，寫出其城之靜的同時(shí)，又仿佛笛聲無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張，但卻反襯出了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情至深。C.詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，思鄉(xiāng)之切。D.詩(shī)中，“折柳”一詞為全詩(shī)點(diǎn)睛，折柳諧音“留”，是詩(shī)人為緩解思鄉(xiāng)之情，借折柳作為陪伴。D3、詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》用詞精準(zhǔn)，結(jié)合全詩(shī)，下列賞析不正確的35謝謝觀賞謝謝觀賞36春夜洛城聞笛唐?李白春唐37激趣導(dǎo)入：同學(xué)們,鄉(xiāng)愁是漂泊在外的游子心中永遠(yuǎn)的歌?！按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”是王安石的鄉(xiāng)愁;“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”是崔顥的鄉(xiāng)愁?！跋﹃?yáng)西下,斷腸人在天涯”是馬致遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁;那么“詩(shī)仙”李白的鄉(xiāng)愁是什么呢?(生:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng))是什么勾起了他的鄉(xiāng)愁?(生:明月)在這首詩(shī)中明月能勾起他的鄉(xiāng)愁,那么,在李白的其他詩(shī)中,還有什么也能勾起他的鄉(xiāng)愁?激趣導(dǎo)入：同學(xué)們,鄉(xiāng)愁是漂泊在外的游子心中永遠(yuǎn)的歌?！按猴L(fēng)又38目標(biāo)導(dǎo)航：1、在理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,讀出詩(shī)的節(jié)奏和內(nèi)涵。2、了解古曲《折楊柳》的意義,理解詩(shī)句表達(dá)的思想感情。3、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古典文化的思想感情。4、提高文化品位和審美情趣。目標(biāo)導(dǎo)航：1、在理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,讀39作家檔案：李白(701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。

作家檔案：李白(701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐40李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉41可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、42天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，43背景鏈接：這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽(yáng)）時(shí)所作。洛陽(yáng)在唐代是一個(gè)很繁華的都市，時(shí)稱東都。當(dāng)時(shí)李白客居洛城，大概正在客棧里，因偶然聽(tīng)到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩(shī)。背景鏈接：這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）李白游洛城（44春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，45此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。解題：此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題46春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。sànzhé讀準(zhǔn)字音：春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，sànzhé讀準(zhǔn)字音：47

春夜/洛城/聞笛李白誰(shuí)家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風(fēng)/滿/洛城。此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。讀準(zhǔn)節(jié)奏：春夜/洛城/聞笛讀準(zhǔn)節(jié)奏：48（1）洛城：洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）。（2）玉笛：笛子的美稱。（3）暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。（4）折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè)府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂(lè)府雜錄》云：‘笛者，羌樂(lè)也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩(shī)：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！匝浴墩蹢盍非病！鼻斜磉_(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。（6）故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。讀懂詩(shī)意：（1）洛城：洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）。讀懂詩(shī)意：49

陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽(tīng)到哀傷的《折楊柳》，有誰(shuí)會(huì)不勾起思鄉(xiāng)之情呢？全詩(shī)翻譯：陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？全詩(shī)翻譯：50讀出詩(shī)味：誰(shuí)家玉笛暗飛聲誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩(shī)人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來(lái)自哪里?！坝竦选?，指玉制笛，或笛子的美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。讀出詩(shī)味：誰(shuí)家玉笛暗飛聲誰(shuí)家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩(shī)人51起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲暗飛，變客體為主體。暗字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此暗字，十分恰當(dāng)。這里暗字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，暗也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。誰(shuí)家，意即不知誰(shuí)家，誰(shuí)與暗照應(yīng)。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的52散入春風(fēng)滿洛城春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽(yáng)城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。惟其如此，才會(huì)在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。散入春風(fēng)滿洛城春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了53第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它散入春風(fēng)，滿洛城，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張。散字用得妙。散是均勻、遍布。笛聲散入春風(fēng)，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為滿洛城的滿字預(yù)設(shè)地步；滿字從散字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫出其城之靜，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷。第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它散入春風(fēng)，滿洛城，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處54此夜曲中聞?wù)哿褚?，縹緲的笛聲中，我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛聲飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳“，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫離別之情。如《舊唐書?漢樂(lè)志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：”上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！皻v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽(tīng)到的是一首折柳曲，還可理解為在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳的意緒?！傲敝C音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈(zèng)，暗示愛(ài)戀、留念的意思。折柳既是一種習(xí)俗，也代表一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思。

此夜曲中聞?wù)哿褚?，縹緲的笛聲中，我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳55一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩(shī)點(diǎn)睛，也是聞笛的題義所在。一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容56何人不起故園情。聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹，是和自己一般的游子？是樂(lè)工？是歌妓？這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須一一去分別，因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開(kāi)。“何人”一詞概括性極強(qiáng)，實(shí)則是突出詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。何人不起故園情。聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句57詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中暗字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻58小結(jié)詩(shī)歌：前兩句（敘事）：

客居洛城，春夜聞笛。后兩句（抒情）：

夜聞《折柳》，觸景思鄉(xiāng)。小結(jié)詩(shī)歌：前兩句（敘事）：591、詩(shī)歌首句中的“暗”字有何妙處？“暗”字，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)的意思，曲聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛城的每一個(gè)角落，更體現(xiàn)出作者感觸之深，鄉(xiāng)思之切。問(wèn)題探究：1、詩(shī)歌首句中的“暗”字有何妙處？“暗”字，隱隱約約，斷斷續(xù)602、賞析“散入春風(fēng)滿洛城”中“散”、“滿”字的妙處?！吧ⅰ白譁?zhǔn)確的表現(xiàn)了笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各地，勾出了多少旅人的情思。。“滿”字運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。2、賞析“散入春風(fēng)滿洛城”中“散”、“滿”字的妙處。“散“字613、用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的畫面。在一個(gè)春天的夜晚，不知從何處傳來(lái)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，笛聲隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)城的每一個(gè)角落。3、用生動(dòng)的語(yǔ)言描述詩(shī)中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的624、前人評(píng)價(jià)說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意關(guān)鍵之說(shuō)，為什么?①它的寓意是惜別懷遠(yuǎn)的象征。②我同意關(guān)鍵之說(shuō)。只有理解折柳的象征意義才能理解此詩(shī)的主題。“柳”在風(fēng)力的吹動(dòng)下有循環(huán)往復(fù)、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就象依戀不舍的離人分別時(shí)的情態(tài)，所以在古典詩(shī)歌中，柳，作為寫作對(duì)象，常用來(lái)作為惜別懷遠(yuǎn)的象征。如《詩(shī)經(jīng)》里有“惜我往矣，揚(yáng)柳依依，今我來(lái)思，雨雪紛紛”。柳永《雨鈐霖》中的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币蚨?，“折柳”曲有惜別懷遠(yuǎn)的寓意。4、前人評(píng)價(jià)說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中“折柳”的寓意是635、從詩(shī)的末句你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？從“故園情”三字可以看出這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。5、從詩(shī)的末句你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？從“故園情”三字可646、第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么?①第二句的藝術(shù)手法是夸張。它的表達(dá)效果是：極力渲染夜的靜謐、笛聲的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。②第四句的藝術(shù)手法是反問(wèn)。它的表達(dá)效果是：加強(qiáng)思鄉(xiāng)的感情，有一唱三嘆的美學(xué)效果。6、第二句和第四的藝術(shù)手法分別是什么?它們的表達(dá)效果又是什么657、此詩(shī)寫得感人，說(shuō)說(shuō)它的感人之處。本詩(shī)沒(méi)有詳寫笛聲，而是寫由笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，結(jié)句“何人”一詞，說(shuō)明愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)人人皆有，愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情是崇高的，因而千百年來(lái)這首詩(shī)感人肺腑。7、此詩(shī)寫得感人，說(shuō)說(shuō)它的感人之處。本詩(shī)沒(méi)有詳寫笛聲，而是寫66本詩(shī)主要敘述了詩(shī)人客居洛城的一個(gè)夜晚，聽(tīng)到抒發(fā)離別行旅之苦的笛聲，勾起了思念家鄉(xiāng)和親人的深情。本詩(shī)主要敘