徐豐 國際理解教育教材培訓課件

課堂活動的設(shè)計與應用《國際理解教育》《國際理解教育》編寫組《國際理解教育》一、活動主題的確定二、課堂活動的應用一、活動主題的確定主題切入點初中教材高中教材培養(yǎng)全球意識了解世界多元文化培養(yǎng)國際溝通、交往能力培養(yǎng)國際擔當意識生活在地球村走近文化遺產(chǎn)知曉國際禮儀牽手開創(chuàng)未來全球經(jīng)濟合作共贏協(xié)商對話和平共處多元文化包容共存國際往來交流共享人類未來責任共擔第一課：人類大家庭1、P3不僅在上海世博會，在其他重要的國際活動和國際場合中，也常常能看到這些“袖珍國家”活躍的身影。◎在倫敦奧運會的入場式里能看到他們的身影；◎在聯(lián)合國大會的會場里能看到他們的身影；◎

；◎

；◎

；——國家與國家是平等的

如:在世界杯的賽場能看到他們的身影；在全球氣候變化大會上能看到他們的身影；在世界宗教領(lǐng)域能看到他們的身影。第一課：人類大家庭2、P5連一連：請將以下民族或國家和他們對應的生活方式或風俗習慣連起來。

阿拉伯人不吃豬肉，也忌諱談到豬；一般也不喝酒英國人見面常行合十禮；日常交往中不能摸他們的頭泰國人不吃牛肉，認為牛是神圣的，相遇時都要對其禮讓印度人非常注重文明禮貌，其國家被稱之為“紳士之國”——族群平等

第一課：人類大家庭3、P6做一做——制定一個簡要的方案:假如一位英國初中生將到你家住上一周，你將如何帶領(lǐng)他做一回“中國人”。

——人與人之間的團結(jié)友愛

可以想象，本活動方案應該是豐富多彩的，不同學生的方案應會不同，方案沒有對錯。

對于沒有這種與外國人打交道的機會的學生，教材提供了幾組照片可供學生思考時參照，供教師啟發(fā)學生思考。如：學做中國菜、學寫中國書法、學唱中國戲等。第二課：世界零距離1、P8分享你或你身邊人和外國人打交道的經(jīng)歷。設(shè)計本活動，意在讓學生通過自己的親身經(jīng)歷，體會在經(jīng)濟全球化背景下，人與人的交往更加密切：即使是身處他鄉(xiāng)異國，也可以通過現(xiàn)代通訊技術(shù)，聽到親人的聲音，見到親人的容貌；即使身處國內(nèi)，也可以經(jīng)常與外國人打交道，地球真的已變成了一個小小的村落，我們共同生活在一個小小的村落。?！煌芮?/p>

第二課：世界零距離

FlappyBird：由來自越南的阮哈東所開發(fā)的作品，游戲中玩家必須控制一只小鳥，跨越由各種不同長度水管所組成的障礙?？掀嫠の炙固兀菏菉W地利（教材中出現(xiàn)了失誤）變性歌手，也被稱為“變裝歌手”、“大胡子美女”，在奪得2014年度歐洲歌唱大賽冠軍后聲名鵲起，在2015年奧地利舉辦的歐洲歌唱大賽中擔任主持人，一時間引起廣泛關(guān)注。第二課：世界零距離3、P11制作你的環(huán)球日記，體味“心靈漂流”。

如果說，前面兩個活動是從外在（行為）方面體會人們的“交往零距離”、人們的“關(guān)注零距離”的話，這個活動則從內(nèi)在（心靈）方面體驗人們的“心靈溝通零距離”：人們理解彼此的差異，尋求心靈的共鳴。本活動既有課前準備，又后課中任務，還有課后的活動，相對說來，實施起來有一定難度?！撵`溝通零距離第三課：和平的愿景2、P14寫一寫：在戰(zhàn)爭中，安妮為什么還能持樂觀的心態(tài)呢？對你有什么啟發(fā)。安妮，德籍猶太女孩，1929年出生，13歲時收到的禮物中有一本日記本，她便開始寫日記。從1942年6月12日寫起，直到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)，1945年死于納粹集中營。安妮的父親1947年將女兒的日記整理出版。啟發(fā)：《安妮日記》表達了對戰(zhàn)爭的憎惡、對自由的渴望、對生命的熱愛。（2）當在生活中遇到了困難時，我們應該勇敢地站起來，以樂觀的心態(tài)直面逆境，以堅忍不拔的意志永遠努力拼搏！……第三課：和平的愿景3、P15聽和平之歌，感受和平使者的呼喚。聽《AMINI》，閱讀故事，寫出你的感受_______________

前面兩個活動，是從歷史的角度，從生活在戰(zhàn)火中的人們的視野，去闡述人們對和平的向往。該活動則是從現(xiàn)在的角度，從生活在和平年代的人們的視野，去體驗人們對和平的渴望。

《AMINI》是首非常經(jīng)典、廣為傳唱的粵詞歌曲，課堂上老師可以與同學們一地起欣賞并演唱這首歌，再讓學生談談感受。第三課：和平的愿景4、P17做一做：用你認為合理的元素，設(shè)計呼喚和平的圖案，說說其象征意義。

前一目“向往和平”，是從個人角度講人們對和平的向往.

這一目是從國家角度講為了維護和平，國家在行動。正文部分講到：國家通過設(shè)置國家公祭鼎、柏林墻遺址、贈送和平女神像等活動，呼喚人們熱愛和平、維護和平。那么我們公民可以為維護和平做點什么呢？因此，教材中設(shè)計這一活動，可以說是對正文部分的回應，也是情感、態(tài)度、價值觀的升華?！鋹酆推降谌n：和平的愿景上帝發(fā)現(xiàn)人間道德風氣敗壞，十分震怒，決定發(fā)一場大洪水，把人類全毀掉，天神中有的提議地球上應當保留一點生命。經(jīng)過一番考察，他認為諾亞夫婦是惟一的一對好人，上帝就派使者通知諾亞洪水快來了，諾亞和他的兒子造了一艘大船，叫做方舟。第三課：和平的愿景當洪水漫來的時候，諾亞一家登上了方舟，并在各種動物中挑選一對雌雄鴿子，帶到船上，以逃避災難。后來雨停了，諾亞放出鴿子打探情報，鴿子銜著一根橄欖枝葉飛回來報喜，諾亞知道洪水已退，和平日子來臨，世界生命開始了新的轉(zhuǎn)機。第三課：和平的愿景

前兩目分別從個人和國家角度，闡述對和平的向往和努力，本目則是從國際組織的角度特別是聯(lián)合國對維護和平所做的努力。在教材中設(shè)計了本活動，意在說明維護和平、向往和平不是抽象的而是具體的，每個人都可以為他做些什么。可以說，該活動是本課的最終落腳點。填空部分參考答案：我希望她飛到伊拉克，因為那里的人們在飽受戰(zhàn)爭之苦我希望她飛到也門，因為那里的小朋友因戰(zhàn)爭而失學我希望她飛到阿富汗，因為那里因為戰(zhàn)爭而滿目瘡痍第三課：和平的愿景——文物知多少第五課：文物的魅力1、P26比一比：你還知道哪些文物？看誰說得多。

我知道的文物有__________________中國文物：湖北隨縣編鐘、

中山靖王劉勝墓的金縷玉衣

越王勾踐劍

清明上河圖

兵馬俑……外國文物：木乃伊、獅身人面像

倫敦塔

自由女神像……第五課：文物的魅力司母戊方鼎法老黃金面具美人魚雕塑最后的晚餐

填一填：能將以下這些文物與其所屬的國家一一對應嗎？

《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》。耶穌最后一次到耶路撒冷去過逾越節(jié)，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦于無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：“我把他交給你們，你們愿意給我多少錢？”猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。于是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節(jié)那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最后一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：“我實在告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！”《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時刻的緊張場面。

《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》。耶穌最后一次到耶路撒冷去過逾越節(jié)，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦于無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：“我把他交給你們，你們愿意給我多少錢？”猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。于是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節(jié)那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最后一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：“我實在告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！”《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時刻的緊張場面。第五課：文物的魅力P29說一說：下面兩幅作品都具有極高的藝術(shù)價值，請欣賞并談談你的感受。

擲鐵餅者（希臘米?。┍捡R圖（中國徐悲鴻）

徐悲鴻筆下奔馬強壯有力，生氣勃勃，給人以精神抖擻、豪氣勃發(fā)之感；

希臘雕刻家米隆作于約公元前450年。雕塑刻劃的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，贊美了人體的美和運動所飽含的生命力。第五課：文物的魅力3、P30——共同保護文物議一議：對于中學生來說，我們可以為保護文物做些什么。做一做：文物進課堂之創(chuàng)意書簽

本活動以臺灣（“朕知道了”紙膠帶）、希臘在文物保護方面的做法為情境，設(shè)置問題，意在培養(yǎng)同學們的文物保護意識。如：發(fā)出倡議、在參觀文物時不要亂刻亂畫、主動制止破壞文物的行為等第六課：建筑的藝術(shù)1、P34世界三大奇塔分別奇在哪兒？

2、P34填一填：你知道以下四大宮殿分別是哪個國家的嗎？

3、P35畫一畫：手繪傳統(tǒng)建筑，領(lǐng)略歷史文明?！沤ㄖ侨祟惽趧谥腔鄣慕Y(jié)晶，建筑沒有聲音，卻能傳遞歷史第六課：建筑的藝術(shù)中國：北京四合院一家人團團圓圓地生活在四合院里，體現(xiàn)了中國人民智慧，蘊含著中國傳統(tǒng)文化底蘊，體現(xiàn)了中國人對幸福，美好，富裕，吉祥的追求。第六課：建筑的藝術(shù)德國：科隆大教堂，哥特式建筑，尖塔高聳，充滿著濃厚的宗教色彩。英國大本鐘：世界上著名的哥特式建筑之一，是倫敦的標志性建筑，是英國最大的鐘。第六課：建筑的藝術(shù)第六課：建筑的藝術(shù)美國：自由女神像自由女神像的正式名稱是“照耀世界的自由女神”。

創(chuàng)造這一藝術(shù)杰作的是19世紀后期一們才華橫溢的雕塑家，他的名字叫弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪。1834年巴托爾迪出生在法國的一個意大利家庭。他從青年時代就酷愛雕塑。1851年，拿破侖·波拿巴發(fā)動政變推翻第二共和國后的一天，一群共和黨人在街頭筑起防御工事。暮色中，一個年輕姑娘手持熊熊燃燒的火炬，躍過障礙物，高呼“前進”的口號向敵人沖去，敵人的槍聲響了，姑娘倒在血泊中。巴托爾迪親眼目睹這一事實，心情久久不能平靜。

從此這位高擎火炬的勇敢姑娘就成為他心中自由的象征。1865年，巴托爾迪決定塑造一座象征自由的塑像，作為法國政府送給美國政府慶祝美國獨立100周年的禮物。巧合的是，巴托爾迪在一次婚禮上同一位姑娘讓娜邂逅，她長得美麗端莊，儀態(tài)萬方。巴托爾迪認為讓她來為自由女神做模特是十分相稱的，讓娜欣然同意這一要求。在雕塑過程中，他們之間產(chǎn)生了純潔的愛情，終于結(jié)為夫妻。第六課：建筑的藝術(shù)澳大利亞：悉尼歌劇院，貝殼形屋頂，它的外型猶如即將乘風出海的白色風帆。第七課：表演的神韻1、P39說一說：結(jié)合斯里蘭卡國家的地理環(huán)境、歷史文化等背景，從康提舞的表演和服飾中，用2—3個詞語概括斯里蘭卡人民給你留下的個性特征?！獋鹘y(tǒng)表演藝術(shù)，反映出不同民族的生活狀態(tài)和感受，表達人們對美好事物的追求。

對于初中生來說，這一問題有相當難度。

在斯里蘭卡的民族傳統(tǒng)舞蹈中，康提舞是歷史最悠久的一種，它起源于古代康提王國。

斯里蘭卡是印度洋上的島國，獨特的地理環(huán)境，形成了斯里蘭卡人熱情、奔放的性格特點。

在文化上，斯里蘭卡受佛教和印度教影響較大?？档涛杈哂袧夂竦淖诮躺?，表現(xiàn)了人們敬神佛、求賜福，體現(xiàn)了人們對吉祥、幸福、美好生活的追求。第七課：表演的神韻2、P40說一說：下列圖片展示的世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)形式，所表達的內(nèi)容是什么？印度查烏舞西班牙馬略卡的西比爾詠唱日本秋保的插秧舞——傳統(tǒng)表演藝術(shù)是生活的凝練

印度查烏舞：查烏舞屬于戰(zhàn)舞，早年是軍隊出征前，國王藉由舞者演出神話神祉近身搏斗的戲碼，讓士兵們提前適應戰(zhàn)場廝殺的氣氛，同時提升士氣。查烏舞動作以模擬鳥類、動物步態(tài)和格斗技巧為主。

西比爾詠唱：西班牙馬略卡地區(qū)12月24日的教堂子夜禱告上都會有西比爾詠唱?；浇潭Y拜的一種儀式（誦經(jīng)或詠唱）。西比爾詠唱具有濃厚的宗教色彩。

秋保的插秧舞：日本北部的秋保鎮(zhèn)的居民祈禱一年的大豐收，他們在舞蹈中模擬水稻移植中的動作。第七課：表演的神韻3、P41：填一填：你知道下列錄入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的民間藝術(shù)形式（教材中誤印為流傳）表達的內(nèi)容嗎？土耳其“托缽僧”舞柬埔寨皇家舞劇中國昆曲藝術(shù)體系——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護、傳承

土耳其“托缽僧”舞：又稱旋轉(zhuǎn)舞，源自伊斯蘭教蘇菲派的苦行修士會。他們相信，萬物時刻都在旋轉(zhuǎn)，人出生到死去都是一個循環(huán)，生生不息。他們利用自己的旋轉(zhuǎn)與神溝通，接觸，從而完成自身的修行以及感染他人修行。

柬埔寨皇家舞?。哼@種舞蹈以其優(yōu)雅的手勢和色彩艷麗的服飾而著稱，具有一種神圣的象征性作用，它體現(xiàn)著高雅、崇敬和靈性。

昆曲：又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細膩著稱，被譽為“百戲之祖”?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖的代表作，描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，體現(xiàn)了青年男女對自由愛情生活的追求。第七課：表演的神韻P42做一做：京劇的基本功：唱、念、做、打。京劇的角色：生、旦、凈、末、丑。分小組選定一個角色，推薦兩位同學給大家表演一下自己所熟悉的劇種的基本手勢、動作、身段、舞臺造型、或簡單唱段。唱：歌唱念：念白做：形體動作打：武打第七課：表演的神韻生：男角；旦：女角；凈：花臉；丑：丑角；末：中年以上男子，多數(shù)掛須。

也可以播放視頻《說唱臉譜》，里面有各種“角”的形象，讓學生有個直觀的感受。第八課：手工的記憶1、P41—42結(jié)合自己的所見所聞，找一找生活中有哪些傳統(tǒng)手工藝技能正在慢慢地消失？說一說你對這種現(xiàn)狀的看法和理由，與同學們分享一下?！詡鹘y(tǒng)手工藝為代表的民間文化，是民族記憶的背影，是民族智慧的結(jié)晶。東莞厚街莞草編織東莞麻涌制作小龍舟第八課：手工的記憶2、P45：找一找對比一下“蕾絲”與“馬尾繡”，它們在工藝術(shù)、圖案設(shè)計、色彩等方面都有兩些異同。比利時“蕾絲”中國水族“馬尾繡”本活動有些難度，老師們可以引導學生通過看書和圖片進行歸納。目的不在于歸納得多好，說得多好，而在于讓學生體驗到這些傳統(tǒng)手工藝是世界各國人民勤勞智慧的結(jié)晶。從工藝方面看，蕾絲是“網(wǎng)眼組織”，馬尾繡是“絲密”，蕾絲制成后根據(jù)需要染色，馬尾繡直接用7彩絲線完成；從圖案方面看，蕾絲“不太復雜”、馬尾繡圖案復雜華麗；從款式設(shè)計來看，蕾絲每款作品獨一無二，馬尾繡有剪紙紋樣。第八課：手工的記憶3、P45：說一說：下列中外傳統(tǒng)手工藝技能產(chǎn)生于哪個國家或地區(qū)？結(jié)合當?shù)氐慕?jīng)濟條件、地理環(huán)境等因素，議一議：它們產(chǎn)生的原因是什么。胡桃夾子玩偶地毯剪紙

胡桃夾子玩偶：德國胡桃夾子多被用來當做裝飾和擺設(shè)。但它原本的功能是用來夾碎胡桃的工具，只不過根據(jù)童話人物形象被設(shè)計成了玩偶的樣子。玩偶的嘴巴是簡單的機關(guān)，把胡桃放在里面，扳動背部的手柄就能夾碎它們。

地毯：土耳其圖中出現(xiàn)的是阿拉伯飛毯，故事來源于《一千零一夜?！芬晃幻泄５哪贻p王子不小心被一條神奇的毯子絆倒，這塊毯子能夠把主人帶到世界上任何他想去的地方。

剪紙：中國早期的剪紙大約跟道家祀神招魂祭靈有關(guān)，在過去，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒?，F(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。第八課：手工的記憶4、P46-47：填一填：你知道以下中國被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的項目分別是什么嗎？它們在今天的現(xiàn)實意義表現(xiàn)在哪里？——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著民族獨特的精神風貌，應得到傳承保護。

古琴：古代文人四技“琴、棋、書、畫”中琴就是指古琴。為中國最古老的彈撥樂器之一。珠算已有1800多年歷。皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，已有2000多年歷史

現(xiàn)實意義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。第八課：手工的記憶5、P47：參考下列圖案所示，自己動手試一試完成一幅美麗的剪紙。第十一課：飲食與禮儀P63連一連：下列圖表中的美食是世界各國著名的“國菜”或特色菜，你知道他們分別來自哪個國家嗎？魔鬼太陽：丹麥最有名的國菜就是生牛肉剁成泥狀，上面放一個生蛋黃，與肉攪勻了用湯匙挖下來一口一口吃掉。丹麥氣候寒冷，是個天然的冷凍箱，肉類無腐敗之虞，可以生吃。

烤肉串：秘魯以烤肉串作為國菜，尤以烤牛心、羊心、雞心為主。P63連一連：下列圖表中的美食是世界各國著名的“國菜”或特色菜，你知道他們分別來自哪個國家嗎？約克郡布?。核怯酥苋胀聿偷闹匾M成部分，多為烤牛肉的配菜，以它獨特的牛肉香味聞名世界。

香腸火腿：德國的國菜就是在酸卷心菜上鋪滿各式香腸及火腿。第十一課：飲食與禮儀P63連一連：下列圖表中的美食是世界各國著名的“國菜”或特色菜，你知道他們分別來自哪個國家嗎？玉米宴：墨西哥人以玉米為主食。生魚片：日本人自稱為“徹底的食魚民族”，最高檔的生魚片是金槍魚生魚片。第十一課：飲食與禮儀第十四課：未來“望遠鏡”P84許多影視、文學作品借宏大的場面、先進的電腦科技所展現(xiàn)的畫面情節(jié)，傳達出一種對人類大家庭的終極關(guān)懷態(tài)度。說一說：你看過哪些影視作品或者文學作品，表現(xiàn)了對人類未來的關(guān)懷？我看過《天空之城》，_______________________________我看過我看過《后天》，_____________________________我看過《星球大戰(zhàn)》，________________________________我看過《X戰(zhàn)警》，__________________________________我看過《星際穿越》，_______________________________我看過《地球反擊戰(zhàn)》,_____________________________我看過____________________________________________——意在說明：我們不僅要憧憬人類美好的未來，也要當前的諸如環(huán)境、生命等問題進行反思，以更好地走向未來。

第十四課：未來“望遠鏡”天空之城：1986年上映，是宮崎駿的一部動漫影片。影片突出：反戰(zhàn)，環(huán)保，人文等主題，人與人之間要平等和諧地生活，一旦人因為私欲膨脹引發(fā)戰(zhàn)爭，那么結(jié)果也只有被毀滅。第十四課：未來“望遠鏡”后天：一部關(guān)于災難的美國大片，在喚起人類的環(huán)保意識,在塑造人類的生命價值上,充分突出了值得人類深思的課題。第十四課：未來“望遠鏡”星球大戰(zhàn)前傳2：有幾千個星系決定脫離銀河系共和國獨立，銀河系共和國聯(lián)合議會決定組成臨時軍隊攻打分離主義份子，而納布星球前任