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文檔簡介

《牛郎織女》教學案例《牛郎織女》教學案例(通用14篇)

《牛郎織女》教學案例篇1

(同學自由讀自己喜愛的段落,然后溝通感受)

生1:(讀其次段)牛郎照看老牛可謂無微不至。

生2:(生也讀其次段)牛郎的心眼真好。

生3:(生讀第三段)牛郎太孤獨、太孤獨?????了。

生4:(生讀第三段)老牛雖然不是人,可它卻是牛郎的知音。

生5:(生讀第一段)"很久很久以前',一下子將我們帶到了那個久遠的年月。

師:同學們,假如你們將1、2兩段連起來讀,你會發(fā)覺更多的美的東西。

生6:牛郎與他的哥嫂不同,他沒有受哥嫂的影響,而具有了人應當擁有的高尚品質(zhì)。

師:(喜出望外)從你的這一感受,我能確信你的內(nèi)心是美妙的。同學們,再讀讀課文這一部分,然后圍繞這一主題,談談自己的感受,用一句話表達。

生7:哥嫂把牛郎當???,而牛郎卻把牛當人看。

師:讀中對比,你的感受更深刻了。

生8:牛郎缺少別人的關(guān)愛,所以他懂得關(guān)愛別人。

師:把"所以'換成另外一個關(guān)聯(lián)詞或許會好些。

生8:牛郎缺少別人的關(guān)愛,但他卻懂得關(guān)愛別人。

生9:牛郎心胸寬廣,心地和善,并沒有由于哥哥嫂嫂的虐待而有所轉(zhuǎn)變。

師:說得多好哇!冷漠的土壤,最能滋生仇恨的種子??膳@傻男睦飬s永久裝著"和善',他用他的"和善'給我們描繪了多么溫馨,多么令人感動的畫面。再讀一、二兩段。

(同學練讀、齊讀)

師:即使我們生活在冷漠中,我們也應像牛郎那樣,心中布滿陽光。

上述案例中,當同學對文本語言的感悟浮于表面時,教者引導同學把1、2兩個自然段連起來讀,去發(fā)覺蘊含其中更美的東西。從同學的回答中可以看出,他們通過對比品讀,感受到了牛郎更為珍貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,教者又準時用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范同學的心理。

由此可以看出,老師在課堂上要真正發(fā)揮主導作用。當同學的爭論流于表面,老師應適時引導,帶著他們"向青草更青處漫溯';當同學的理解有失偏頗,老師應開誠布公,坦誠自己的想法與見解;當一個意想不到的問題由同學拋出,老師應靈敏推斷,做出選擇值得探討的要大講特講,抓住不放,無甚意義的就輕輕帶過,快速回到主題。只有這樣,對話才是真正有效的對話,溝通才是師生都能獲得收益的溝通,課堂才是以同學為主體、以老師為主導的有價值的課堂。

《牛郎織女》教學案例篇2

教學目的:

1.獨立閱讀課文,能講這個故事.

2.理解課文內(nèi)容,體會對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.

教學過程:

一,談話導入

每當夜幕低垂,群星閃耀時,我們仰視天空,模糊中不難發(fā)覺一條銀色的天河,瞪大眼睛認真看看,發(fā)覺天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是牛郎星和織女星.民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳奇.今日,我們就來學習牛郎和織女的故事.

二,了解資料.

1.這個故事的是誰呢

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,聞名作家,訓練家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童進展史上具有重要的意義.

2.咱們學過他的作品嗎(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)

三,理清文章脈絡,理解文意.

1.請選擇自己最喜愛的方式讀全文,試著給課文分段.

2.同學匯報.

課文按時間挨次可分為四部分:

第一部分(開頭到那該多好呢):牛郎的身世,他細心養(yǎng)牛,和牛建立了親熱關(guān)系.

其次部分(一年一年過去到這就算安了個家):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.

第三部分(一天晚上到牛郎興奮地回答):老牛說了話,告知牛郎將有仙女成為他的妻子.

第四部分(其次天黃昏時候到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.

3.再讀課文,提出想想解決的問題.

同學甲:牛郎是怎樣的孩子

同學乙:牛郎的童年是怎樣度過的

同學丙:長大后他又是怎樣生活的

同學丁:他是怎樣和織女走到一起生活的

四,請同學們圍圍著自己不理解或感愛好的問題進行自學.

(一)小組內(nèi)溝通.

(二)全班匯報.

1,牛郎是個怎樣的孩子他的童年生活是怎樣度過的

(1)同學甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.

(2)同學乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎每天干活,放牛.這個年齡應當無憂無慮地上學,而他卻每天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)同學丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過兩個一比較,他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.

(4)同學丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地和善的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒適,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.

2,長大后,他又是怎樣生活的呢

(1)同學甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么轉(zhuǎn)變,但是干活卻更多,更重,更累了.

(2)同學乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎英勇地離開了家,開頭查找自己新的生活.

(3)同學丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他肯定吃了不少苦.

(4)老師追問:他會受哪些苦呢(引導同學結(jié)合課文進行想象.)

(5)同學丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.

(6)老師追問:從中你懂得了什么(幸福美妙的生活是靠辛勤的勞動換來的.)

3,他是怎樣和織女走到一起的

(1)同學甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女.

(2)同學乙:牛郎的高尚品行感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又疼惜地,就把自己的情形完全告知他了.織女聽出了神,同情牛郎凄慘的遭受,是牛郎英勇離開家追求新生活和用辛勤勞動制造美妙生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了喜愛之心.

(3)同學丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她英勇地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜愛他們嗎請你選擇自己喜愛的部分讀一讀.

六,談談學文后的感受.

(敢于追求新生活,勞動才能制造新幸福的生活.)

《牛郎織女》教學設(shè)計

教學目的:

1.獨立閱讀課文,能講這個故事.

2.理解課文內(nèi)容,體會對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.

教學過程:

一,談話導入

1.每當夜幕低垂,群星閃耀時,我們仰視天空,模糊中不難發(fā)覺一條銀色的天河,瞪大眼睛認真看看,發(fā)覺天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是牛郎星和織女星.民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳奇.今日,我們就來學習牛郎和織女的故事.

二,了解資料.

1.這個故事的是誰呢

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,聞名作家,訓練家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童進展史上具有重要的意義.

2.咱們學過他的作品嗎(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)

三,理清文章脈絡,理解文意.

1.請選擇自己最喜愛的方式讀全文,試著給課文分段.

2.同學匯報.

課文按時間挨次可分為四部分:

第一部分(開頭到那該多好呢):牛郎的身世,他細心養(yǎng)牛,和牛建立了親熱關(guān)系.

其次部分(一年一年過去到這就算安了個家):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.

第三部分(一天晚上到牛郎興奮地回答):老牛說了話,告知牛郎將有仙女成為他的妻子.

第四部分(其次天黃昏時候到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.

3.再讀課文,提出想想解決的問題.

同學甲:牛郎是怎樣的孩子

同學乙:牛郎的童年是怎樣度過的

同學丙:長大后他又是怎樣生活的

同學丁:他是怎樣和織女走到一起生活的

四,請同學們圍圍著自己不理解或感愛好的問題進行自學.

(一)小組內(nèi)溝通.

(二)全班匯報.

1,牛郎是個怎樣的孩子他的童年生活是怎樣度過的

(1)同學甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.

(2)同學乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎每天干活,放牛.這個年齡應當無憂無慮地上學,而他卻每天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)同學丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過兩個一比較,他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.

(4)同學丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地和善的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒適,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.

2,長大后,他又是怎樣生活的呢

(1)同學甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么轉(zhuǎn)變,但是干活卻更多,更重,更累了.

(2)同學乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎英勇地離開了家,開頭查找自己新的生活.

(3)同學丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他肯定吃了不少苦.

(4)老師追問:他會受哪些苦呢(引導同學結(jié)合課文進行想象.)

(5)同學丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.

(6)老師追問:從中你懂得了什么(幸福美妙的生活是靠辛勤的勞動換來的.)

3,他是怎樣和織女走到一起的

(1)同學甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女.

(2)同學乙:牛郎的高尚品行感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又疼惜地,就把自己的情形完全告知他了.織女聽出了神,同情牛郎凄慘的遭受,是牛郎英勇離開家追求新生活和用辛勤勞動制造美妙生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了喜愛之心.

(3)同學丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她英勇地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜愛他們嗎請你選擇自己喜愛的部分讀一讀.

六,談談學文后的感受.

(敢于追求新生活,勞動才能制造新幸福的生活.)

《牛郎織女》教學案例篇3

第一課時

教學目的:

1.正確、流利、有感情地朗讀課文,復述課文。

2.會用“原來”造句。

3.認真閱讀課文其次、三自然段,說說從課文中哪些語句可以看出牛郎和老牛很親熱。

教學重點:

獨立閱讀課文,能復述這個故事。

教學難點:

理解課文內(nèi)容,體會牛郎敢于追求新生活,懂得勞動才能制造新幸福的生活。

教學過程:

一、談話導入。

1、每當夜幕低垂群星閃耀時,我們仰視天空,模糊中不難發(fā)覺一條銀色的天河,瞪大眼睛認真看看,發(fā)覺天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。今日,我們就來學習牛郎和織女的故事。

2、板書課題。

二、了解資料。

1.這個故事的是誰呢?

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,聞名作家,訓練家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童進展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎?

三、理清文章脈絡,理解文意。

1.請選擇自己最喜愛的方式讀全文,試著給課文分段。

2.同學匯報。

3.再讀課文,提出想想解決的問題

牛郎是怎樣的孩子?

牛郎的童年是怎樣度過的?

長大后他又是怎樣生活的?

他是怎樣和織女走到一起生活的?

四、請同學們圍圍著自己不理解或感愛好的問題進行自學。

(一)小組內(nèi)溝通。

(二)全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?

2、長大后,他又是怎樣生活的呢?

老師追問:他會受哪些苦呢?(引導同學結(jié)合課文進行想象。)

老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美妙的生活是*辛勤的勞動換來的。)

3、他是怎樣和織女走到一起的?

五、你喜愛他們嗎?請你選擇自己喜愛的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

(敢于追求新生活,勞動才能制造新幸福的生活。)

七、作業(yè):用“原來”造句。

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其次課時

教學目的:

1.正確、流利、有感情地朗讀課文,復述課文。

2.會用“心急如焚”、“霎時間”造句。

3.觀看夏夜的星空,找到天河、牽牛星和織女星,將觀看的經(jīng)過寫成一篇短文。

教學重點:

獨立閱讀課文,能講這個故事。

教學難點:

理解課文內(nèi)容,體會整個故事所表達的思想感情,領(lǐng)悟文章的語言特點。

教學過程:

一、導入激趣。

1.讀了上節(jié)課的內(nèi)容,你肯定急于知道牛郎和織女走到一起之后發(fā)生了什么事情,這節(jié)課我們連續(xù)學習本文。

2.學文之前,你想知道什么呢?

3.同學質(zhì)疑。

二、自學課文,體會感情。

1、牛郎和織女結(jié)婚后的生活怎么樣?

(1)同學有感情地朗讀第六自然段。

(2)同學匯報。

2、王母娘娘知道后會怎樣?

(1)讀課文第八節(jié)至第十節(jié)。

(2)同學匯報:

(3)探討一下王母娘娘的形象。

3、老師引導:你們喜愛這則故事嗎?為什么?

(由于牛郎織女都是那種*勤勞節(jié)儉來制造和追求美妙生活的人。正是由于如此,民間才會有這樣一個悠久的傳奇。)

4、請你讀讀最終一個自然段,說說為什么人們會有這樣的想法?

(由于人們都盼望牛郎和織女這兩位和善、英勇、勤勞的人過上好日子,寄予著人民群眾也能過上美滿生活的美妙愿望。)

三、作業(yè):

(一)造句。

1.心急如焚——

2.霎時間——

(二)、召開故事會。

1.組內(nèi)成員間講講這個故事,可以加上自己合理的想象。

2.有愛好的同學可以把自己積累的民間故事在“故事會”上作匯報。

板書設(shè)計:

美滿生活

老牛訣別

21、牛郎織女織女被抓

攜子追逐

鵲橋相見

上一頁[1][2]

《牛郎織女》教學案例篇4

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個民間故事,大家都耳熟能詳了,故事語言公平樸實,但卻寄予了勞動人民美妙的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè).中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè).中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想,孩子們都早已知道這個故事了,在教學中,我又應當教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢?對于六班級的同學來說,明顯不能停留在簡潔的了解故事、復述故事上了。我想應當是引導同學透過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確推斷,樹立正確的人生觀。

課堂教學中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié),讓同學結(jié)合課文內(nèi)容談談你對故事中的人物的看法。在爭論到王母娘娘這個人物角色時,同學中出現(xiàn)了爭議。有同學認為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美妙生活,可恨。但也有少部分同學認為,織女違反天規(guī),應當受到懲處,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們相互爭論表明自己的觀點,誰也不能勸說誰,整個課堂大有辯論賽的意味,作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思索,我必需得表明我的觀點??墒俏揖烤拐驹谀姆讲攀菍Φ??我覺得對于這個人物的熟悉關(guān)系到孩子的價值觀的推斷。

"那么王母娘娘是好是壞呢?'在孩子們爭辯無果的時候,我發(fā)表了自己的觀點,"牛郎和織女追求幸福的愿望是美妙的,任何阻擋和破壞剝奪別人幸福和自由的人,我都不喜愛。大義滅親的意思是為了維護正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應得的懲處。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)章,所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事,民間故事是群眾創(chuàng)作,在群眾中流傳的,故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和抱負,表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年月,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個故事就是人們這種美妙愿望的表達。'聽了我的觀點,孩子們信服地點了頭。

教學最終一個環(huán)節(jié),我讓同學談談自己學完本文的感受,孩子們都說,原來讀《牛郎織女》,只是覺得故事吸引人,奇妙、好玩,沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學是有效果的,提升了同學的熟悉水平,引發(fā)了對價值觀的正確推斷。

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個動人的民間故事。敘述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散,只能一年一度鵲橋相見的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏,語言通俗易懂,情節(jié)生動好玩。

由于同學對這個故事很熟識,而課文語言又通俗易懂,所以我打算以引導同學自主學習為主。我讓同學自讀課文,然后根據(jù)老師給出的模式學著概括每個自然段的大意。如:第一自然段(生活孤苦、人稱牛郎),同學通過標題式的概括了解了文章的主要內(nèi)容。接著我讓同學圍繞課題,先來品悟課文仆人公牛郎和織女的人物品質(zhì),同學邊讀邊感悟,溝通得很輕松。然后讓同學當堂完成了《補充習題》的第四題,品悟了王母娘娘的人物形象。最終,我以問題導入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎?②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女?③牛郎織女的故事為什么會感動眾人,流傳至今?同學爭論之后,我加以點撥總結(jié),同學對文章的中心就明白了。

通過老師的引導和同學自主參加地奇妙結(jié)合,培育了同學自主學習、解決問題的力量。通過對人物的細致分析,問題的合作探討,更深化地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個民間故事,故事語言平淡樸實,但卻寄予了勞動人民美妙的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè).中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè).中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。

教學中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié),讓同學結(jié)合課文內(nèi)容談談你對故事中的人物的看法。在爭論到王母娘娘這個人物角色時,同學中出現(xiàn)了爭議。有同學認為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美妙生活,可恨。但也有少部分同學認為,織女違反天規(guī),應當受到懲處,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們相互爭論表明自己的觀點,誰也不能勸說誰,在孩子們爭辯無果的時候,我發(fā)表了自己的觀點,"大義滅親一般是指為了維護正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應得的懲處。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)章,所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美妙的。這篇課文是一則民間故事,它反映了勞動人民的愿望、要求和抱負,表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年月,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個故事就是人們這種美妙愿望的表達。'這個環(huán)節(jié)提升了同學的熟悉水平,引發(fā)了對價值觀的正確推斷,樹立正確的人生觀。

《牛郎織女》教學案例篇5

:佚名轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載點擊數(shù):69

“牛郎織女”的故事在中國可謂家喻戶曉:衣食無著、倍受欺凌、忠厚老實的農(nóng)村窮孩子牛郎竟然和“宇宙皇后”王母娘娘攀上了親--娶了天仙織女作妻子,但終因門不當戶不對而慘遭棒打鴛鴦而夫妻分居、在水一方。

這種“人神配”的故事大多來源于民間,其本身不光反映了勞動人民追求幸福生活、渴望美滿婚姻的美妙抱負,也表現(xiàn)出一種蔑視權(quán)貴、勇于抗爭的叛逆精神。鑒于此,經(jīng)葉圣陶先生整理潤色的民間故事《牛郎織女》在“文革”前被選入中學教材,后因眾所周知的緣由被當作“毒草”剪除,今年又被“人教版”教材編寫組的同志看中,被選入六班級教科書。

《牛郎織女》一文尤為情竇初開的少男少女們所鐘愛,他們年齡大多在十二、三歲,正處于第一青春發(fā)育期,對兩性題材非常敏感,所以,教材一到手,同學們初覽名目,目光就不約而同地定位于此文。上課時爭論更加熱鬧,爭論的焦點集中在“牛郎娶妻”一段:牛郎在老牛的教導下來到湖邊,看到很多仙女在湖中洗澡,衣服脫在湖邊,于是,牛郎拿起一件粉紅色的紗衣藏了起來。仙女們上了岸,當織女著急地四處找衣服時,牛郎走了出來,二人一番交談,互訴衷腸,由相憐相愛而結(jié)婚生子。問題是:一、仙女在湖中洗澡,作為男子的牛郎看到了,屬不屬于流氓行為?二、牛郎不光偷看仙女們洗澡,還將織女的衣服抱走并藏起來,合不合法?三、牛郎所處的時代是封建.,無父母之命媒妁之言就草草成親,合不合情理?四、織女畢竟看中了牛郎什么?以上問題,老師在教學過程中肯定要善加指引,以徹底削除故事可能對同學造成的負面影響。

對第一個問題,應明確指出,牛郎看到仙女們洗澡,首先,在主觀上不是有意偷窺,故不存在動機不良的問題;其次,這里所說的仙女們洗澡其實跟現(xiàn)在人們在露天游泳館游泳是一樣的,和在浴池洗澡不同,故牛郎所為不屬于流氓行為。

對其次個問題,應讓同學了解,牛郎雖然抱走了織女那件粉紅色的紗衣藏起來,但當織女上岸后,牛郎能主動拿出來,并態(tài)度懇切地加以解釋,可見,他既無作案動機,也未對織女造成精神及至物質(zhì)損害,牛郎所為只是追求愛情的一種方法,并不違法。

對第三個問題,男女成婚,古代應有父母之命媒妁之言,現(xiàn)代應到民政部門登記、體檢并領(lǐng)取結(jié)婚證明,這些問題,同學通過影視等媒體以及現(xiàn)實生活已初知也許。牛郎織女結(jié)婚之所以沒有父母之命媒妁之言,是由于牛郎父母早逝,哥嫂又對他很不好,再說牛郎窮居深山,與老牛為伴,哪兒去找媒妁?這里也反映了牛郎織女蔑視封建禮教、勇于追求愛情的抗爭精神。

對于第四個問題,織女畢竟看中了牛郎什么?應引導同學正確評價牛郎:牛郎父母早逝,哥嫂狠毒,有一個可憐的身世;關(guān)懷老牛,以牛為友,有一顆和善的心地;和哥嫂分家時只要一頭老牛、一輛破車,不貪不嗔,有一個純樸的品質(zhì);窮居深山,砍柴種田,靠勞動養(yǎng)活自己,有一雙勤勞的手;常年在戶外勞作,有一身健壯的體魄。而織女雖說貴為“皇親”,但終日織錦,既無自由,又無親情,所以在某些方面和牛郎頗為相像,因此二人一見鐘情。

教學《牛郎織女》一文,老師除去要引領(lǐng)同學把握文章內(nèi)容、理解思想內(nèi)涵、感知寫作方法外,還有必要在潛移默化中培育同學正確的愛情觀。現(xiàn)在的同學發(fā)育快、成熟早,六班級同學出現(xiàn)戀愛的萌芽,雖不是普遍的現(xiàn)象,但卻是正?,F(xiàn)象,所以老師們在教學中大可不必諱談“愛情”二字。

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《牛郎織女》教學案例篇6

《牛郎織女》力量測試

1、織女為什么情愿做牛郎的妻子?

a.她在天庭待的時間久了,很無聊。

b.牛郎長相出眾,家中富足。

c.牛郎能吃苦,心眼也不壞。

d.牛郎很聽老牛的話。

2、每年"七夕'的時候,是什么動物給牛郎織女搭橋的?

a.老鷹。

b.麻雀。

c.燕子。

d.喜鵲。

3、牛郎是在什么地方熟悉織女的?

a.牛棚里。

b.右邊那座山旁的湖邊。

c.左邊的那座山旁的湖邊樹林里。

d.右邊那座山旁的湖邊樹林里。

4、老牛為什么會關(guān)心牛郎呢?

5、很多人都指責王母娘娘心狠手辣,假如你是她,請你說說你不贊成織女嫁給牛郎的理由。

6、拆散牛郎織女,王母娘娘心里也是愧疚的,你能從文章中找到相關(guān)的句子嗎?

7、請用一段話(不超過100個字)簡潔說說故事的內(nèi)容。

9、讀到文章的最終,你的心情如何呢?請選擇一個最貼近你內(nèi)心的詞語,并簡潔說說理由。

a.難受。b。生氣。c.興奮。d.緊急。e.欣慰。

10、假如讓你設(shè)計文章的結(jié)尾,那會是什么樣的結(jié)局?

備選:

1、讀了這篇故事,你想對王母娘娘(織女)說些什么?

2、牛郎的哥嫂在詳細故事中并沒有出現(xiàn),文章開頭做了介紹,你覺得這樣寫有什么作用?

3、(7)、請根據(jù)挨次排列能表現(xiàn)你閱讀這篇文章時心情的詞語。

興奮難受生氣緊急欣慰

4、織女嫁給牛郎的緣由是

5、你覺得牛郎織女的婚姻會幸福嗎?為什么?

《牛郎織女》教學案例篇7

《牛郎織女》是一個民間故事,語言公平樸實,但卻寄予了勞動人民美妙的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè).中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè).中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓同學讀民間故事的目的是透過故事情節(jié),引發(fā)對價值觀的正確推斷,樹立正確的人生觀。

透過平淡的語言,感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白,很質(zhì)樸,但如何讓同學領(lǐng)悟文字所表達的含義呢?如“牛郎照看那頭老牛很周到?!笔且粋€中心句,同學也很簡單明白牛郎是如何周到照看老牛的。好像沒有什么要講細悟透。但換一個角度,讓同學依據(jù)相關(guān)點,進行復述,特殊是有創(chuàng)意地復述,把平淡的語言說活,內(nèi)化為自己的語言,在復述中,領(lǐng)悟牛郎是個怎樣的人。(心底和善,吃苦耐勞)然后再讀課文2、3小結(jié),同學會有更深的體會。

透過平淡的語言,引發(fā)深層的思索。,“聽說織女要留在人間,姐妹們都很佩服她的士氣。她們對牛郎織女說了很多祝愿的話,便灑淚告辭,飛回天宮去了。”思索1:為什么仙女佩服織女呢?聚焦:織女喜愛的是牛郎的勤勞和善。同時織女放棄了榮華富貴,甘愿與窮困的牛郎生活在一起。思索2:姐妹們會說些什么祝愿的話?

《牛郎織女》教學案例篇8

佚名

教學目的:

1.獨立閱讀課文,能講這個故事。

2.理解課文內(nèi)容,體會對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。

教學過程:

一、談話導入

1.每當夜幕低垂,群星閃耀時,我們仰視天空,模糊中不難發(fā)覺一條銀色的天河,瞪大眼睛認真看看,發(fā)覺天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳奇。今日,我們就來學習牛郎和織女的故事。

二、了解資料。

1.這個故事的是誰呢?

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,聞名作家,訓練家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童進展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)

三、理清文章脈絡,理解文意。

1.請選擇自己最喜愛的方式讀全文,試著給課文分段。

2.同學匯報。

課文按時間挨次可分為四部分:

第一部分(開頭到“那該多好呢”):牛郎的身世,他細心養(yǎng)牛,和牛建立了親熱關(guān)系。

其次部分(“一年一年過去”到“這就算安了個家”):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分(“一天晚上”到“牛郎興奮地回答”):老牛說了話,告知牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分(“其次天黃昏時候”到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻。

3.再讀課文,提出想想解決的問題。

同學甲:牛郎是怎樣的孩子?

同學乙:牛郎的童年是怎樣度過的?

同學丙:長大后他又是怎樣生活的?

同學?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹??

四、請同學們圍圍著自己不理解或感愛好的問題進行自學。

(一)小組內(nèi)溝通。

(二)全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?

(1)同學甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠。

(2)同學乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎每天干活,放牛。這個年齡應當無憂無慮地上學,而他卻每天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了。

(3)同學丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”,他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

(4)同學?。号@傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地和善的孩子。他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的、住好的、過舒適,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子。

2、長大后,他又是怎樣生活的呢?

(1)同學甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么轉(zhuǎn)變,但是干活卻更多、更重、更累了。

(2)同學乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家。牛郎英勇地離開了家,開頭查找自己新的生活。

(3)同學丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他肯定吃了不少苦。

(4)老師追問:他會受哪些苦呢?(引導同學結(jié)合課文進行想象。)

(5)同學?。号@傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家。

(6)老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美妙的生活是靠辛勤的勞動換來的。)

3、他是怎樣和織女走到一起的?

(1)同學甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女。

(2)同學乙:牛郎的高尚品行感動了織女,也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又疼惜地,就把自己的情形完全告知他了?!笨椗牫隽松?,同情牛郎凄慘的遭受,是牛郎英勇離開家追求新生活和用辛勤勞動制造美妙生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了喜愛之心。

(3)同學丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她英勇地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起。

五、你喜愛他們嗎?請你選擇自己喜愛的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

(敢于追求新生活,勞動才能制造新幸福的生活。)

《牛郎織女》教學案例篇9

:佚名轉(zhuǎn)貼自:本站原創(chuàng)點擊數(shù):53

:江蘇省通州學校曹曉英

《牛郎織女》是蘇教版第十一冊的課文。我又一次和五十八個孩子一起學習這篇膾炙人口的依據(jù)民間故事改編的課文。漂亮而感懷的愛情,奇妙而跌宕的情節(jié)令人回味無窮。而這一次我們有心走進“老?!钡木袷澜?。在教學中出現(xiàn)了如下片斷。

案例

師:牛郎照看老牛很周到,從哪兒可以看出來?

生:每天放牛,牛郎總是挑最好的草地,讓老牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了。牛郎就牽著老牛到小溪的上游,去喝最潔凈的溪水。

生:夏每天氣熱,牛郎把老牛牽到樹林里休息。冬每天氣冷,他就讓老牛在山坡上曬太陽。

生:平常,牛郎總是把老牛的身子刷得干潔凈凈,牛棚里也整理得清清爽爽。

師:老牛受到牛郎如此周到的“服務”,它有什么表現(xiàn)嗎?

生:老牛經(jīng)常用溫柔的眼光看著牛郎,有時還伸出舌頭舔舔他的手。

生:牛郎上山放牛,由于悶的慌,隨口哼的小曲兒,老牛聽得津津有味,似乎明白他的意思。

師:由此看來,老牛與牛郎非常親熱。但在我們的生活中,經(jīng)常有人“身在福中不知福”。從老牛的身上,我們得到了哪些啟發(fā)呢?

生:老牛感受到牛郎對自己的真情,并用自己獨有的感受方式表達內(nèi)心的感受。它懂得珍惜感受。

生:老牛善解人意。

生:老牛懂得珍惜牛郎對自己的“好”,并專心珍藏這份真情。

師:從大家的分析中我知道了老?!吧碓诟V猩钪!?,老牛僅僅感受到牛郎對自己的真情嗎?

生:不是,不是簡潔的感受,他還努力為牛郎實現(xiàn)自己心中的漂亮的幻想。

生:不是,老牛被牛郎對自己的無微不至的照看感動了,它也想為牛郎做點什么。

生:當然不僅僅如此,老牛細心支配的“牛郎”和“織女”的“約會”是對牛郎的最好的報答。

師:是啊!真情無處不在,牛郎感受到老牛對自己的真情一如既往的照看老牛,衰老的牛僅僅感動于牛郎對自己的真情嗎?

輕聲讀:

“我不能幫你們下地干活了,咱們快分手了。我死了以后,你把我的皮剝下來留著,遇到緊急的事,你就披上我的皮……”

生:老牛臨終前的話,令我非常感動。老牛辛苦一生,臨死前仍想著死后能為牛郎做點什么。實在難能珍貴。

生:老牛知恩圖報,它懂得報恩。

生:老牛的一生是辛苦的,也是幸福的。它得到了牛郎對它的真情,它也努力對牛郎付出真愛,直至生命的最終。它雖然已離開了人間,但它的一顆“感恩的心”永久活在牛郎織女乃至我們的心中。

生:老牛走了,但那張寫滿真情、真愛、感動、感恩的皮永久留在我們的心中。

我的思索

一、另辟蹊徑解讀文本內(nèi)容。

教材是“學問”之舟,也是“力量”之橋,更是“心靈洗

禮”之池。我在課堂設(shè)計的思索過程中,沒有被題目中的“牛郎”和“織女”所束縛,既讓自己的思路走進“牛郎”和“織女”,又寧靜的讓思路走出“牛郎”和“織女”,靜靜走進“老?!钡木袷澜?。從課堂進行的過程來看,我的“另辟蹊徑”讓孩子們接受了一次充實的“心靈洗禮”。其實,對文本解讀的方式有許多:

一)從人物入手;

二)從字眼入手;

三)從語段入手;

四)從空白入手。

二、小處著筆詮釋感恩情懷。

現(xiàn)在的有些孩子感情淡漠,對孩子進行感恩訓練如今已成

為很多人的共識。各級各類的學校都相繼開展了感恩勵志訓練活動。據(jù)我搜集的資料表明訓練活動取得肯定的成效,但就訓練的過程來看大多數(shù)的訓練活動都直奔感恩的主題,很多孩子的落淚、懺悔好像成了活動組織者的終極目標。

而要培育孩子的感恩情懷,《牛郎織女》中老牛的感受、感動、感恩的行動過程給了我非常有益的啟迪。以上課例從小處著筆,挖掘文本的“人文”內(nèi)涵,詮釋老牛的感恩情懷給了我對孩子進行感恩訓練的思路。我以為只有孩子懂得感受,珍惜擁有,才能真正感動,珍藏真情,只有真正感動,珍藏真情,才能踐行感恩,以恩報恩。

《牛郎織女》教學案例篇10

第一課時

教學目標:

1、能正確、流利地朗讀課文。

2、熟悉本課生字,理解由生字組成的詞語。

3、了解課文主要內(nèi)容。

4、正確、規(guī)范書寫生字。

教學過程:

一、板書課題,導入新課

每當夜幕低垂群星閃耀時,我們仰視天空,模糊中不難發(fā)覺一條銀色的天河,瞪大眼睛認真看看,發(fā)覺天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。今日,我們就來學習牛郎和織女的故事。

板書課題:13牛郎織女

二、出示本課時學習目標

三、檢查讀書。

師:課前,同學們都預習了課文?,F(xiàn)在請同學們大聲自由朗讀課文。(5分鐘)看看還有哪些字、詞還不熟悉或哪個句子還讀不好,準時找?guī)蛯Α?/p>

師:時間到。每小組的4號比一比,看哪個小組同學能把課文讀正確、讀通順,其他同學認真聽,幫對針對出現(xiàn)的錯音、停頓不當、讀的不流暢的句子等要準時訂正。(還有感情表達不當?shù)木?、段如標點符號、提示語等老師要直接評價)

師:(讀得不好時)指出錯誤后,師鼓舞:這次能不能把它讀精確??????來。

師:嗯,同學們預習的不錯,出現(xiàn)的問題不多,剛才在讀書的時候我們都訂正了,現(xiàn)在請同學們再次讀書,信任你會把課文讀得更正確更流利,而且還會讀的更有味道。

師:同學們,通過讀書,你知道這篇課文主要寫了什么?

(窮小子牛郎在奇妙的老牛的關(guān)心下,偷了下湖洗澡的織女的衣服,然后織女就愛上他了,倆人生了一男一女。王母娘娘生氣了,就拆散了人家,并派天兵天將將織女抓走。牛郎攜兒女披著牛皮上天追織女,王母娘娘用玉簪劃出銀河讓牛郎織女相隔兩岸,倆人的愛情感動了喜鵲,每年七月初七搭成鵲橋讓兩人相見。)

師:好,同學們,通過讀書,我們對課文已經(jīng)有所了解。那么,生字會寫嗎?請同學們先認真觀看課后生字,想想怎么記住它,怎樣才能把它們寫好。

四、寫字

師:好,同學們,課文我們已經(jīng)讀正確、讀流利了,那么,生字會寫嗎?請同學們先認真觀看課后生字,想想怎么記住它,怎樣才能把它們寫好。

師:好了,同學們,請看“嫂衰”這兩個字。

(1)請同學們在課后第2題中描一描這兩個字。

(2)描完后,在后面的田字格里仿寫這兩個字,每個字兩遍,看哪個字寫得好?同學仿寫這兩個字。老師巡察。(起筆頓筆、大小、間架結(jié)構(gòu)是否美觀。)

師:我發(fā)覺同學們不僅書讀得好,而且寫的字也越來越美麗了。

3、寫完后,小組內(nèi)相互檢查,看小組內(nèi)哪些同學寫的字有了進步,哪些同學寫的字比較工整、美麗。

4、其余的生字課下要仔細地書寫在田字格本中。

五、出示自學提示

默讀課文思索:你對牛郎、織女、老牛及王母娘娘有怎樣的評價?

請同學們專心讀一讀有關(guān)句子,看句子中的哪個字或詞觸動了你的心弦,把自己的讀書體會或感受寫在旁邊空白處。

六、安排展現(xiàn)任務。

1、2、3、4組重點評價牛郎、織女、老牛及王母娘娘。

5、6組重點匯報牛郎織女七月初七在鵲橋相見時會想些什么,說些什么。

7、8組重點感情朗讀課文。

9、10組重點復述課文。

11、12組重點匯報知道的別的民間故事。

其次課時

教學目標:

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,復述課文。

2、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美妙生活的追求。

教學過程:

(一)導入

1、這節(jié)課,我們連續(xù)學習《牛郎織女》。(課件出示)

2、請看這節(jié)課的學習目標。(課件出示)

3、課件出示上一節(jié)課的自學提示。

(二)同學溝通展現(xiàn)

一、預備

1、請依據(jù)上節(jié)課的自學提示,各自預備一下安排到的任務。

2、小組內(nèi)溝通:先幫對溝通(4、5、6號談,1、2、3號聽)談錯的對子訂正,談不到的對子訂正。

3、小組長在小組內(nèi)講解,組員仔細傾聽,做好補充和更正,組長找好發(fā)言人。

二、展現(xiàn)

課堂預設(shè)

師:同學們,課文向我們敘述了牛郎與織女間的一個哀婉凄美、曲折動人的故事??椗疄槭裁匆x擇牛郎呢?他們是怎樣的人?請小組匯報開頭。

(一)感悟牛郎、織女形象

問題預設(shè):

1、牛郎的身世怎樣,他是如何對待老牛和生活的?

2、從同學們的溝通中,我進一步理解了牛郎的優(yōu)秀??墒牵鳛樘焐系南膳?,織女留在人間的后果是什么?

3、與織女一同下凡的其他仙女姐妹會說些什么?

4、仙女們說的句句是實,織女莫非不知道這些嗎?可是,為了追求幸福,她還是選擇留下來。文中有一個詞語表明白她最終的堅持,它是——決心!你從織女的選擇中體會到織女是個怎樣的人?

板書:

牛郎:心地和善吃苦耐勞

織女:不圖富貴心靈手巧

(二)感悟老牛的形象

問題預設(shè)

師:假如拋開身份地位的差異,單從品質(zhì)上來說,你認為他們兩個相不相配?這樣兩個優(yōu)秀而相配的人能走到一起,多虧了——老牛。請大家快速掃瞄課文,找出描寫老牛的相關(guān)語句,思索:這是一頭怎樣的老牛?

板書:忠誠細心知恩圖報

(三)品讀王母形象

問題預設(shè)

師:人說,天上一天,地上一年。王母娘娘醒來的那一刻,災難便降落了。請快速掃瞄課文,找到描寫王母娘娘的句子。大家可以標出關(guān)鍵詞,談談感受。

王母娘娘:心狠手辣不念親情

(四)感悟“隔河相望”

問題預設(shè)

師:

1、從今以后,兩個人只能隔河相望。請大家齊讀第八段,你有何感受?。

(體會牛郎織女之間感情的真摯與堅決)

2、他們堅決不移的意志、他們忠貞不渝的愛情真的堪稱感天動地。牛郎和織女在鵲橋上會怎么想?說些什么?

(五)感情朗讀課文

師:牛郎織女的故事太感人了,哪個小組情愿讀給大家聽一聽?

同學感情朗讀課文。

(六)復述課文。

(七)匯報知道的別的民間故事。

三、課堂小結(jié)

“鵲橋相見”多么浪漫!牛郎織女真的會在鵲橋上相見嗎?看來這只是和善的人們對美妙生活的憧憬。盡管這樣,我們也為他們送上宋代大詩人蘇軾的一句話作為祝愿吧——但愿人長期,千里共嬋娟!

教學反思:

《牛郎織女》教學案例篇11

【教學理念】

1、對故事主題的探尋??圩?追求幸福'這一主題,以愛情為切入點,從相愛的緣由、受到的阻撓、對愛的堅守等方面梳理出問題,層層深化,帶領(lǐng)同學從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力,有挑戰(zhàn)性,能引發(fā)同學的深度思索。

2、對表達方法的探究。從文學理論的角度來閱讀民間故事,結(jié)合詳細的文本向同學介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學學問,同學的感性閱歷借助特地的名詞術(shù)語,形成了理性學問。給同學新的學問點,高于同學目前學問水平的學問點,對同學來說是個提升。

3、穿插人物形象的品評。感受牛郎織女身上的真善美;理清老牛是促成者,王母是破壞者;分析民間故事中老牛和喜鵲意象。

【教學目標】

1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅貞,對幸福的不懈追求。

2、讀懂文中表現(xiàn)的情感,古代人民借民間故事表達對美妙生活的追求。

3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu),主要是.和伏筆的處理。

【課時支配】2課時。

【教學流程與設(shè)計意圖】

其次課時

課前溝通:

《月光啟蒙》中,母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語,為我打開了民間文學的寶庫。

還記得那些歌謠童謠嗎?誰來背一背?(指名背,齊背)

小結(jié):我國的民間文學真像座大寶庫,數(shù)不盡的作品如珍寶一樣閃耀光澤。走進去,我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神奇顏色。

一.導入

1、齊讀課題。

2、初讀了課文,你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事?(板書:愛情故事)

3.故事的仆人公是牛郎和織女(板書:牛郎織女)你能說說我為什么這樣板書嗎?(牛郎生活在人間,織女生活在天上。)

4.你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情?(曲折、漂亮、浪漫、凄慘、凄美)

5.小結(jié):一個在天上,一個在人間,一個是仙女,一個是凡人,身份的不同,地位的懸殊,好像向我們示意這樣的愛情故事定會布滿波折。

(設(shè)計意圖:課文反映了古代勞動人民的愛情觀,愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標之一是探尋愛情這一主題。從課題入手,確定主題,整體把握文本的基調(diào)。)

二.相愛緣由

1、盡管愛的路上會有坎坷和坎坷,但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉??快速掃瞄默讀1-7自然段,思索這個問題。

2、溝通

(1)相互觀賞、傾心、喜愛(相機分析牛郎和織女的人物形象)

板書:牛郎:勤勞和善(聯(lián)系課文的1、2自然段)

織女:心靈手巧(聯(lián)系課文的第4自然段)

勤勞和善和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德,對彼此觀賞讓他們走到一起。

(2)他們之所以能走到一起,除了相互觀賞和喜愛,還有一個緣由。你發(fā)覺了嗎?牛郎和織女之間有什么共同的地方?(共同的追求,追求幸福,憧憬愛情)

板書:追求幸福

(3)除了他們自身的緣由,還有什么緣由促使他們走到了一起?

他們走到一起,最要感謝的是老牛。

讀第三自然段,在這個故事里,為什么是老牛做媒呢?

(知恩圖報;金牛大仙;牛忠厚、任勞任怨;跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān),中國古代是一個農(nóng)耕.,男耕女織。耕地用牛,拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農(nóng)夫來說,是勞動中的伙伴,是必不行少的家庭成員,選牛那是有特別意味的。)

小結(jié):老牛知恩圖報,促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。

3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽?(播放并出示歌詞和插圖)

(設(shè)計意圖:分析牛郎織女相愛的緣由,感受牛郎織女追求幸福的愿望,以及恩愛美滿的生活,分析老牛的意象。)

三.愛的堅貞

1、過渡:多么美滿的生活,多么純真的愛情。男耕女織,一家四口,其樂融融,就像歌曲中唱的"夫妻恩愛苦也甜'??墒?,這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的,由于身份的懸殊,牛郎和織女的相愛不會一帆風順,故事有了波折。

2、默讀課文8-10自然段,邊讀邊想:王母娘娘是個怎樣的人。

指名讀相關(guān)的句子,從中看出王母娘娘是個怎樣的人?(不近人情,鐵石心腸,殘暴專制,蠻不講理,象征著封建專制制度)

王母娘娘在牛郎和織女的愛情中,充當了一個什么角色?(反對、破壞者)

3、面對王母的反對與破壞,牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅守?

(1)織女一邊掙扎

(2)牛郎得知織女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上牛皮追逐。(體會牛郎的內(nèi)心的想法)

4、小結(jié):為了追求幸福,哪怕面對再大的困難,牛郎和織女也義無反顧。

5、感情朗讀8-10自然段。

(設(shè)計意圖:分析王母形象,感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅貞不屈。)

四.表達方法

1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭受到王母無情的阻撓,故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。假如不出現(xiàn)王母的阻撓,故事會怎樣?(平淡無奇,太平常了)寫王母的阻撓有什么作用?(推動了故事情節(jié)的進展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入勝;反襯突顯出牛郎織女愛情的堅貞不屈)

2、王母的阻撓反映了故事中的一對沖突。沖突的雙方是王母和牛郎織女,他們分別代表兩個對立面,一方面是天庭的法規(guī),仙女不能私自下凡,許配凡人,一方面是織女和牛郎肯定要追求美滿幸福的生活。沖突在這個時刻產(chǎn)生了劇烈的撞擊,由于沖突沖突的激化,故事達到了.。(出示:.)

3、我們的故事就是根據(jù)"開端進展.結(jié)局'這樣的挨次來寫的。民間故事是敘事性的文章,這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。(板書:敘事)

4、所以說,王母的出現(xiàn)是必定的,也是必需的。在前文中你們有沒有發(fā)覺哪些地方示意了王母會來抓走織女?(機會難得,決心,老牛的皮)這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的進展埋下了伏筆(板書:伏筆)伏筆就是文章中,在前段里為后段做的提示和示意。假如沒有這些伏筆,情節(jié)的進展會顯得太突然了。所以說,伏筆一種奇妙而高超的寫作方法,同學們在今后閱讀的時候要留意到前后的聯(lián)系。

5、齊讀8-10自然段

(設(shè)計意圖:從文學理論的角度來閱讀民間故事,針對六班級同學的學問結(jié)構(gòu),結(jié)合詳細的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體學問。)

五.故事結(jié)局

1、過渡:王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對相愛的人。(出示第11自然段和插圖)誰來讀一讀?

2、在漢代的《古詩十九首》中,有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補充閱讀《迢迢牽牛星》(出示)

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

老師范讀,自由讀,齊讀。

小結(jié):天河很寬,波濤洶涌,從今牛郎織女只能隔河相望,真是"盈盈一水間,脈脈不得語'。

3、鵲橋相見

(1)過渡:他們的愛感動了天地,感動了萬物,看,喜鵲來了。

(2)出示插圖,為什么是喜鵲?(喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團聚,被稱為相思鳥、恩愛鳥,他們搭起的橫跨天河的天橋多么漂亮而壯麗呀)

(3)其實故事講到隔河相望就可以結(jié)束了,為什么又增加一個鵲橋相見的情節(jié)?(表達了同情牛郎織女,永世不見面的殘酷,"兩情若是長期時,又豈在朝朝暮暮')這樣寫滿意了人們的愿望,表達了人們美妙的向往和期望,寄予對團聚的憧憬。

(設(shè)計意圖:品析故事結(jié)局,拓展閱讀,了解喜鵲的意象,感受人們創(chuàng)作民間故事的和善美妙愿望。)

六.故事的流傳

1、小結(jié):今日我們學習的課文時一個民間故事。我們來看看這個故事的起源。

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即河鼓二,在銀河東??椗怯址Q天孫,在銀河西,與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經(jīng)中《詩小雅大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道:牽牛為夫,織女為婦??椗疇颗V歉魈幒庸闹?,七月七日乃得一會。這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽??椗驄D的離隔,它的時代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在東漢末年到魏這段時間里,牽牛和織女的故事也許已經(jīng)定型了。

2、這個故事在漢代之前(公元220年)就形成了,穿過漫漫的歷史長河,始終流傳到今日,流傳了一千八百年。這是為什么?

感人,哪里感人?

曲折,跌宕起伏。

僅僅是寫天上人間的愛情嗎?人們借這個故事表達自己的愿望?古代勞動人民也和牛郎織女一樣,民間故事的創(chuàng)作和流傳表達了人們對幸福生活的追求。

(設(shè)計意圖:拓展同學的學問面,從故事的起源進展來探究民間故事的魅力。)

七.指導復述

今日我們閱讀了這個故事,我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣,在絢爛的星空下,講故事,聽故事。

要講好這個故事,要留意什么呢?(出示敘事結(jié)構(gòu))(開端和進展可以簡潔的講,敘事中的.部分肯定要講精彩,講具體。伏筆的地方要交代清晰。)

自由練練。

(設(shè)計意圖:落實課后的練習,指導復述的技巧,照應前面學到的敘事方式)

八.推舉閱讀

我國民間文化源遠流長,古代人民創(chuàng)作了很多生動曲折的民間故事,其中有四篇最具有代表性,最為膾炙人口,被稱為四大民間故事。它們是《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達了人們對真善美的追求。

(設(shè)計意圖:課內(nèi)延長到課外,引領(lǐng)同學走進民間故事的天地。)

九.作業(yè):

1、復述課文。2、閱讀民間故事。

板書

13.牛郎織女(愛情故事)敘事

織女:心靈手巧伏筆

追求幸福

牛郎:勤勞和善

《牛郎織女》教學案例篇12

[教學目標]

1、學問教學:了解民間故事幻想秀麗、情節(jié)動人的特點;把握"棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗'等字。

2、力量訓練:初步學會閱讀、分析和復述民間故事,留意敘述語言的正確運用。

3、思想情感訓練:感受我國古代勞動人民對自由幸福生活的憧憬并為之斗爭的精神。

[重點、難點]

1、重點:了解民間故事的特點,學會閱讀、分析、復述民間故事。

2、難點:對本文中神話手法的理解。

3課時。

第一課時

[教學目標]

1、了解民間故事及其特點。

2、把握"棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗'等字。

3、理清課文思路。

[教學過程]

(一)導入新課:牛郎織女這個故事流傳了幾千年,人們對這個漂亮而辛酸的故事特別寵愛,今日我們來看看這個漂亮的故事。

(二)幻燈出示牛郎織女的圖片,請一位同學簡要介紹圖片內(nèi)容。

(三)幻燈出示生字詞、檢查預習、進行字詞教學。

給下列字注音:

棚咧梭釀

腮偎眶礁拗

解釋詞語:

戀戀不舍:形容舍不得離去。

相依為命:在困難的環(huán)境里相互依*著過活。

富麗堂皇:華美壯美、氣象宏大。

拗不過:無法轉(zhuǎn)變。

(四)了解民間故事及特點:

民間故事是一種立足于現(xiàn)實而又富有幻想的口頭文學作品,由于它反映勞動人民的要求和愿望,所以就廣泛地流傳在人民群眾之中。

特點:它一般有完整的故事情節(jié),鮮亮的人物性格,語言口語化,富有濃郁的生活氣息和地方顏色。

(五)聽課文錄音,思索:全文根據(jù)故事情節(jié)的進展可分為幾個部分?

明確:分三個部分:

第一部分(開頭至"這就算安了家')寫牛郎的凄慘遭受。

其次部分(從"一天晚上'到"把老牛的尸骨埋在草房后邊的山坡上')寫牛郎和織女的追求。

第三部分(從"再說天上'到最終)寫專制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎織女英勇的抗爭。

(六)同學依據(jù)課文內(nèi)容口頭復述故事情節(jié)。

(七)課堂練習:

什么是民間故事?它有哪些特點?

(八)布置作業(yè):

抄寫生字詞3次,完成課后練習三。

其次課時

[教學過程]

(二)全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?(牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚他生活條件差,孤苦伶仃,無依無*。)

2、長大后,他又是怎樣生活的呢?(長大后,哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家。牛郎英勇地離開了家,開頭查找自己新的生活。)

老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美妙的生活是*辛勤的勞動換來的。)

3、他是怎樣和織女走到一起的?(老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女,牛郎的高尚品行感動了織女,也是使他們走到一起的原固。)

4、織女是個怎樣的人?(織女是個渴望自由的人,是個和善的人,還是個受苦受累的人。)

(一)講讀第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎樣虐待牛郎的?

明確:叫牛郎吃剩飯、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡;哥嫂獨占父親留下的家產(chǎn),把他趕出了家門。

從牛郎被歌嫂虐待的情節(jié)中,可以看出態(tài)度的丑惡和人情的淡薄。

2、牛郎和老牛的親熱關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?

明確:牛郎照看那頭牛挺周到,"吃的草潔凈,喝的水潔凈,牛身上潔凈、牛棚里潔凈',對牛細心飼養(yǎng)、關(guān)懷備至。

老牛對牛郎明白理解,對牛郎的哼曲、說話、商議?事情等都能了解。

寫老牛和牛郎的親熱關(guān)系,既反襯了牛郎孤苦無依的苦悶,突出牛郎命運的不幸,又表現(xiàn)了牛郎和善、勤勞的品質(zhì),為下文牛郎與織女的結(jié)合得到老牛的關(guān)心埋下伏筆。

(二)分析其次部分。

1、文中第十段是插敘,有何作用?

交代了織女的身世、遭受和憧憬。

2、課文是怎樣描寫織女對人間生活的喜愛?有何作用?

明確:課文有一個排比句,渲染織女對勞動、家庭和鄉(xiāng)村景物的喜愛,表明她對人間生活的喜愛和滿意,這樣寫與織女在天上沒有自由、沒有幸福的遭受形成了鮮亮的對比。

(三)分析第三部分。

默讀課文第三部分,思索以下問題(幻燈出示)。

1、這一部分寫了哪四層意思?

先寫王母娘娘下凡捉拿織女;次寫牛郎披上老牛的皮上天追逐;再寫被王母娘娘畫下天河阻隔,最終寫牛郎織女爭得"鵲橋相見'的權(quán)利。

2、牛郎聽說織女被抓走,實行了哪些做法?

急趕回家,披上牛皮,挑著孩子,追上天去。

3、王母娘娘具有怎樣的性格特點?

專制、兇狠、殘暴。

4、用一句話概括這部分的內(nèi)容。

寫牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎織女英勇的抗爭。

(四)課文內(nèi)容小結(jié)。

(五)布置作業(yè):

思索牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

第三課時

[教學目標]

1、歸納主題思想。

2、了解課文的藝術(shù)特色。

3、進一步理解民間故事的一般特點。

[教學過程]

(一)理解人物的象征意義。

牛郎織女:勞動人民的典型。

王母娘娘:封建統(tǒng)治者、封建勢力的代表。

天河:封建統(tǒng)治者用來迫害、壓制勞動人民的工具和手段。

(二)了解這篇民間故事的藝術(shù)特色。

1、具有深厚的神話顏色,表現(xiàn)了豐富的想象力。

(1)情節(jié):織女逃離天宮與牛郎結(jié)為夫婦,王母娘娘畫簪為河,牛郎織女化為星星,"鵲橋相見'等。

(2)人物:王母娘娘、織女、眾仙女、天兵天將,都是幻想中的神話人物,他們既有"神'的特點,又具有人的感情,反映了人與人之間的.關(guān)系。

(3)動物:老牛會說話,喜鵲能搭橋。

2、鮮亮的對比手法。

織女在天上機房里的勞累、拘禁和婚后的溫馨、幸福。

兄嫂對牛郎的冷遇和老牛對牛郎的同情。

老牛對牛郎的關(guān)切、關(guān)心、成人之美和王母娘娘對織女的冷酷、兇狠、破壞美滿姻緣。

3、語言通俗流,描寫細致,布滿感情。

(三)概括中心思想。

通過牛郎織女悲歡離合遭受的記敘,揭露了封建勢力的專制、殘暴,反映了古代勞動人民的美妙抱負和愿望。

(四)結(jié)合課文內(nèi)容,理解民間故事的特點。

完整的故事情節(jié)、鮮亮的人物形象、語言口語化。

(五)課后練習輔導。

練習二:1、反映了古代勞動人民憧憬和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意義見教案。

(六)課堂練習:

寫出牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。

《牛郎織女》教學案例篇13

解讀文中的愛情觀:《牛郎織女》這篇課文,反映了勞動人民樸實健康的愛情觀,它可以讓孩子熟悉到,愛情應當是高尚的、忠誠的,是能夠跨越時空的一種美妙情感,對于孩子們來說,這其實是一種特別樂觀的訓練。事實證明這種訓練并沒有把同學引入歧途。據(jù)2022年9月1日《中國青年報》報道,上海市初三語文課本的其次單元,將主題定為“愛情如歌”,其中收錄的全都是愛情名篇,如蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》等,這些作品,讓孩子領(lǐng)悟到了“愛情將成為給予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶”的內(nèi)涵。

這充分說明,歌頌美妙愛情的作品不但不會把同學引向歧途,反而有助于培育同學健全的情感和人格。假如我們的中學校教材都能體現(xiàn)出這種與時俱進的新觀念,我們的學校訓練便肯定能給同學更多的養(yǎng)分。

教材分析:

牛郎織女故事在漢代以前產(chǎn)生和形成,有它肯定的.歷史緣由,表現(xiàn)了當時小農(nóng)生產(chǎn)者和小手工業(yè)者要求改善生活、爭取婚姻自由和人身解放的抱負和愿望。牛郎織女的傳奇是一段流傳久遠的民間故事,它以完整曲折的情節(jié)、樸實自然的語言、奇幻的神話顏色、樂觀進步的主題,深深贏得人民群眾的寵愛。本文語言樸實、簡潔、清爽自然,讀來瑯瑯上口。

教材解讀:

課文敘述了一個動人的神話故事:孤兒牛郎在老牛的關(guān)心下熟悉了漂亮的姑娘織女。

在封建.孤兒能找到自己寵愛的人做妻子嗎?啟發(fā)思索后孩子們的答案當然會是否定的.怎么辦?人們在現(xiàn)實世界里實現(xiàn)不了的抱負只有*想像來完成.由于封建統(tǒng)治者禁錮不了人們的思想,阻擋不了人們的想像。所以文中虛擬了一個通人性對人友善,寧可為伴侶犧牲自己生命的老牛形象。老牛是牛郎的唯一親人。老牛的這一舉動將故事推向了.,也是生活在.最底層的人民對命運的極力抵抗。即便是牛郎也有追求美的權(quán)利——.原來就應是人人公平的。牛郎的妻子同樣可以是美若天仙的。同時也表明人間的親情是特別珍貴的。(這一點可以結(jié)合感恩親情訓練拓展助讀)。

他們男耕女織,過著美滿的生活。

在封建.,.底層人們眼中的幸福生活便是如此。這就是他們樸實的抱負。粗茶淡飯,夫妻恩愛,是最起碼的要求??删褪沁@,在當時也達不到。由于有王母娘娘這類的封建統(tǒng)治者的壓迫,他們講究門當戶對,完全剝奪了牛郎這類人的幸福和他們追求幸福的權(quán)利。讓他們的溫飽也成問題。

王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著天兵天將抓走了織女。

封建統(tǒng)治者橫行霸道的形象躍然紙上。這可激起同學們對牛郎織女的深深的同情和對王母娘娘的怨恨。美妙的事物人們總想將它永久地留住,何況是孩子呢!

牛郎趕忙披上老牛的皮,用竹筐挑著兩個孩子去追逐織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從今,牛郎織女只能隔河相望,天長日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。

這反映了古代勞動人民樸實的思想:牛郎織女不能相聚是由于王母娘娘的霸道,激發(fā)人們對專制者的憎恨和對和善的人們的同情。這也是神話與科學溝通的一個契點。教學中,我們要引導同學揣摩神話故事所蘊含的思想感情,分析人物的性格特點,感悟人物的情感,走進人物的內(nèi)心世界,和文中的仆人公同喜同悲同怒,激發(fā)同學的同情心,引領(lǐng)同學樹立劇烈的正義感的;還要關(guān)心同學從神話到科學的理解中體會的寫作方法和寫作意圖。

《牛郎織女》教學案例篇14

我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行,解脫了一切的束縛?!└隊?/p>

一、緣起:文學對岸的理性皈依

語文訓練畢竟要讓同學學些什么呢?根據(jù)葉圣陶先生的觀念,學習語文就是“學習本國的語言文字”。在當時的背景下和此后相當長的一段時間里,以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學預設(shè)的前提,形成的重視剖析內(nèi)涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂,堪稱語文教學的經(jīng)典。同時,今日強調(diào)“語文是文學”、“語文訓練是人的訓練”的專家也大有人在。

這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎(chǔ)》中提出的,我國的語文訓練討論,有一個“性質(zhì)”的難題——語文科的性質(zhì)是什么?語文科自1904年設(shè)科以來,人們對它的現(xiàn)狀就從來沒有滿足過?;谧兏铿F(xiàn)狀的良好動身點,人們紛紛對語文學科的性質(zhì)給出自己認為的“應當是什么”,提出:語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是,全部這樣的定位通常以“我認為”的形式呈現(xiàn)出來,以“某某認為”的形式加以論證。換言之也就是說:我的主見雖然在現(xiàn)實中尚未得到證明,或者不肯定能夠得到證明,但我個人認為我的觀點是正確的。根據(jù)這樣主觀推斷所謂“正確”的命題指導的語文教學實踐與討論,從一開頭就帶上了主觀主義的烙印。當然這其中也包括我們所提出的“主題教學”。

原點的問題盡管重要,但給出結(jié)論絕不是一朝一夕之事。以哲學為例,對于物質(zhì)、意識關(guān)系的思辨,爭辯了幾千年,今日依舊沒有一個固定的、顛撲不破的結(jié)論。遷移到語文學科的教學,我們是否應當考慮,這樣的一門快速進展不過百年的學科,是否能在短時間內(nèi)給出“性質(zhì)”原點的結(jié)論?假如不能,我們又應當做什么呢?無外乎兩種選擇,一是選定自己認為正確的理論,在實踐中為之查找論據(jù),證明或證偽;二是探究,擺脫一遍又一遍地重復自己,不作契訶夫筆下的“套中人”,在問過自己“從來如此便對么”之后,不因循,敢于銳意追尋,盡管尚不能回答“語

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