歷史故事有哪些

第歷史故事有哪些

著名歷史故事篇一

吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠释脸隽嗣?，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。

他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成。〞但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生〞，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中〞了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年〔82歲〕離開了人世。

據(jù)說(shuō)吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來(lái)寫小說(shuō)，說(shuō)不定也寫成一代大師。

歷史故事篇二

項(xiàng)羽志大才疏

項(xiàng)籍年少時(shí)，讀書沒(méi)有成就，就離開讀書去練劍，又無(wú)所成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍說(shuō)：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬(wàn)人的知識(shí)。〞于是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很快樂(lè)；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

原文：

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，缺乏學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵。〞于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

10個(gè)歷史故事篇三

高山流水：

春秋時(shí)俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮假設(shè)泰山。〞伯牙旋又志在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮假設(shè)江河。無(wú)論是“志在高山〞，還是“志在流水〞，伯牙在曲中每表現(xiàn)某一主題或意象時(shí)，鐘子期必能領(lǐng)會(huì)其意。一日，伯牙與鐘子期共游于泰山之陰，逢暴雨，二人止步于巖下。伯牙心情郁悶，于是彈奏了一會(huì)琴。

琴曲起初表現(xiàn)的是雨落山澗的情景，接著模擬山流暴漲和巖土崩塌之音。每段曲彈奏完畢，鐘子期“輒窮其趣〞，把曲中意象說(shuō)的窮極通透。伯牙于是離開琴而嘆道：“善哉，善哉，閣下能聽出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隱藏的了我的音聲呢？〞于是二人成為人生知己。但《列子》中并無(wú)伯牙因鐘子期離世而從此不再鼓琴的內(nèi)容。〞后來(lái)鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水〞喻知音難遇，也指樂(lè)曲絕妙。

歷史小故事篇四

清朝乾隆年間，有個(gè)讀書人吳孟舉，是浙江石門縣洲泉人。他家底富厚，良田千畝，又官為內(nèi)閣中書，可以說(shuō)既有榮華，又有富貴，唯獨(dú)缺少一樣，就是長(zhǎng)生不老的仙術(shù)。

吳孟舉聽說(shuō)蘇州民間以四月初八為“神仙節(jié)〞，傳說(shuō)每年這一天，天上神仙都要下凡一游，觀察人間世故。人們都想親眼看一看神通廣闊的仙人，所以四月初八這天，整個(gè)蘇州總是熱鬧非凡?？墒菑膩?lái)也沒(méi)有人真的在這一天見到過(guò)神

仙，只有用當(dāng)?shù)匾痪渌渍Z(yǔ)：“見仙不識(shí)仙，富貴三千年〞來(lái)取個(gè)吉利罷了。但吳孟舉并不因此而灰心，他要到蘇州碰碰額角頭的運(yùn)氣。

這年四月初八，吳孟舉早到了蘇州，既不打紅傘，也不坐藍(lán)轎，只帶了四個(gè)親兵，興沖沖地上街湊熱鬧。這天滿街路擺滿了各式各樣的貨攤，還有打拳頭賣膏藥，敲搭板唱“蓮花落〞等賣藝人。軋鬧猛的人川流不息，真是個(gè)熱鬧的神仙節(jié)。吳孟舉沒(méi)心思欣賞這些熱鬧景致，而是留心觀察來(lái)往行人的神態(tài)舉止，想從中識(shí)別非凡之人。

吳孟舉串街過(guò)巷，不覺(jué)來(lái)到八里橋堍，正想舉步上橋，只見橋上一個(gè)衣衫襤褸的叫化子，手握一根破竹拐杖，搖搖晃晃走下橋來(lái)。叫化子嘴里銜著一枚銅鈿，隨著自已的呼吸，發(fā)出“噓、噓〞的聲音。吳孟舉被這叫化子的模樣和舉動(dòng)所吸引。他眼睛盯牢看，腦筋骨碌碌轉(zhuǎn)，突然心頭一亮，急忙上前，朝叫化子深深地作了一揖。叫化子連忙還禮，面帶驚奇地說(shuō):“怪哉！怪哉！誰(shuí)人不知你是堂堂內(nèi)閣中書老爺，怎么向我這窮叫化作揖呢？〞吳孟舉面帶喜色地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)，你可是呂仙？〞叫化子說(shuō)：“此話從何而來(lái)？〞吳孟舉手指叫化子嘴里的銅鈿說(shuō):“口銜銅鈿，兩口相疊，疊口呂也！〞叫化子說(shuō):“原來(lái)如此，念今日一面之交，送幾句詩(shī)給你。〞說(shuō)著就用破竹竿拐杖在橋欄桿上寫下了：

我在蘇州幾十年，無(wú)人知我是神仙，

唯有洲泉吳孟舉，知我是仙非我緣，

神州仙界愛清貧，切莫貪圖官和錢。

叫化子寫畢，吳孟舉看完，字也消失了，人也不見了。此時(shí)，吳孟舉確信真的遇見了仙人呂洞賓。他回到府上，細(xì)細(xì)品味呂仙贈(zèng)詩(shī)。心想：“知我是仙非我緣〞意思就是：“雖然知道我是神仙，但沒(méi)有成仙的緣份。〞為啥沒(méi)有緣份呢？因?yàn)樽约憾喔毁F少清貧。

不久，吳孟舉便聽從呂仙勸戒，辭去內(nèi)閣官職，回到洲泉祖居，將田地財(cái)物分贈(zèng)鄉(xiāng)親，自己簡(jiǎn)居書齋，著書立說(shuō)，過(guò)著清貧的晚年生活，死后葬在洲泉西面的馬墳頭。據(jù)說(shuō)后來(lái)有人盜了吳孟舉的墓，但墓里沒(méi)有半點(diǎn)陪葬的貴重物品?？梢妳敲吓e晚年確是棄富貴從清貧了。

歷史故事大全篇五

從前阿育王的妃子蓮花夫人，生了一個(gè)兒子，面貌端正，眼睛像拘那羅眼，就給他取名為拘那羅。阿育王很憐愛他。

后來(lái)王子與妃子，一起到雞頭末寺，會(huì)見尊者夜奢。夜奢知道王子的前因，將來(lái)一定會(huì)失去眼晴，就為他說(shuō)眼無(wú)常法。

當(dāng)時(shí)，王后愛慕王子的容貌，強(qiáng)迫要與他亂倫，王子不依從，王后很痛恨，一心想要挑去王子的眼睛。

后來(lái)乘阿育王病了，王子在外，討伐北方乾陀羅國(guó)〔屬北天竺國(guó)〕的時(shí)機(jī)，王后就假發(fā)帝命敕書，叫人挑去王子的眼睛。

王子當(dāng)時(shí)雖受痛苦，但想到尊者所說(shuō)眼無(wú)常的法，深深厭惡血肉形骸，愿求清凈慧眼，馬上獲得斯陀含果位。

以后，王子回到本國(guó)，父親還不知王子的事，突然看見兒子兩目已盲，形容枯悴，衣裳破爛，立即傷心痛哭，詢問(wèn)緣故。

王子答復(fù)說(shuō)：；這是父王的意思，有敕書在。；

阿育王大怒，調(diào)查出假傳圣旨的是王后，就要?dú)⑺．?dāng)時(shí)，王子盡力勸解，阿育王總是不聽，就堆柴放油，把王后燒死了。

當(dāng)時(shí)有比丘〔男僧〕問(wèn)尊者優(yōu)波毱，這是什么因緣？?jī)?yōu)波毱答復(fù)說(shuō)：；王子過(guò)去，在波羅柰國(guó)做獵人，在山谷中，捕到了很多鹿，恐怕它們逃竄，就全部挑去眼睛，再一只一只殺掉。從此以后，幾百世中，王子常被挑眼。又因?yàn)樵谶^(guò)去拘留孫佛入涅槃后，修造塔寺佛像，并發(fā)愿說(shuō)：；使我來(lái)世，成如此佛！；所以由修造塔像福因，就常生尊貴家；因?yàn)榘l(fā)愿的緣故，獲得斯陀含果位。

后來(lái)，阿育王聽說(shuō)菩提寺一位法名宴沙的僧人，是羅漢，就帶著王子，同到菩提寺中，大修供養(yǎng)，請(qǐng)僧哀救。并發(fā)布命令，讓國(guó)人明天聽法，各拿器皿來(lái)，以盛涕淚。第二天，道俗眾人紛紛趕來(lái)，聽高僧說(shuō)《十二因緣法》，無(wú)不悲傷掉淚，把眼淚收集起來(lái)，貯存在金盤里。高僧就對(duì)聽眾發(fā)誓說(shuō)：；剛剛我所說(shuō)的法，道理如果正確，愿以大家的眼淚，洗凈王子的眼睛，使他復(fù)明；如果道理不正確，眼睛還是像現(xiàn)在一樣。；于是用淚給王子洗眼，王子因此兩目復(fù)明。

10個(gè)歷史故事篇六

臉上打草稿

北宋時(shí)有個(gè)叫陸東的，在蘇州做官。

某次斷案，他判一個(gè)犯人流放，當(dāng)時(shí)流放是要在臉上刺字的。

陸東讓人在犯人臉上刺上“特刺配某州牢城〞幾個(gè)字。

刺完了，手下一個(gè)幕僚說(shuō)，大人不對(duì)啊，不能用“特〞這個(gè)字。但凡用這個(gè)字的都是朝廷一時(shí)旨意，這個(gè)犯人只是流放罪不能用這個(gè)字。

陸東一聽，趕緊叫人把那犯人又拉回來(lái)，把“特刺〞二字劃掉，改成“準(zhǔn)條〞，重新刺字。

估計(jì)這犯人得是有一張高曉松式是大臉，不然恐怕刺不下這么多字。陸東給犯人刺字刺兩回這事在當(dāng)時(shí)廣為流傳，沒(méi)少被人笑話。

后來(lái)有人向上推薦陸東，說(shuō)這個(gè)人有才干，應(yīng)該升官。

上面人說(shuō)，哦，這人啊。我知道，不就是那個(gè)在人臉上打草稿的家伙嗎。

歷史小故事篇七

小孩的心

有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶突然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，突然聽到有人敲門。

原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？〞女子心想：“他們家竟窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了！〞

于是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：“沒(méi)有！〞正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時(shí)，那窮小孩展開關(guān)愛的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有！〞說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你。〞

此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地?fù)碓趹牙铩?/p>

法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？〞這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。〞

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光榮，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。

沙漠中的一對(duì)朋友

曾經(jīng)有兩個(gè)人在沙漠中行走，他們是很要好的朋友。在途中不知道什么原因，他們吵了一架，其中一個(gè)人打了另個(gè)人一巴掌。那個(gè)人很傷心很傷心，于是他就在沙里寫道：“今天我朋友打了我一巴掌〞。寫完后，他們繼續(xù)行走。他們來(lái)到一塊沼澤地里，那個(gè)人不小心睬到沼澤里面，另一個(gè)人不惜一切，拼了命地去救他……最后那個(gè)人得救了，他很快樂(lè)很快樂(lè)。于是拿了一塊石頭，在上面寫道：“今天我朋友救了我一命〞。朋友一頭霧水，奇怪得問(wèn)：“為什么我打了你一巴掌。你把它寫在沙里，而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢？〞那個(gè)人笑了笑答復(fù)道：“當(dāng)別人對(duì)我有誤會(huì)，或者有什么對(duì)我不好的事，就應(yīng)該把它記在最容易遺忘、最容易消失不見的地方，由風(fēng)負(fù)責(zé)把它抹掉。而當(dāng)朋友有恩與我，或者對(duì)我很好的話，就應(yīng)該把它記在最不容易消失的地方，盡管風(fēng)吹雨打也忘不了。〞

一飯千金

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的方法，因此，時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母〔清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆〕在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感謝她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不快樂(lè)，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功績(jī)，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。

我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí)，必須透澈的了解它的含義，第一，真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的；第二，有錢人對(duì)窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金〞；第三，最難能可貴的。是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來(lái)，確是“一飯〞值得“千金〞的。

一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂(lè)。

有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因?yàn)椴环判乃龁?？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。〞她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

當(dāng)流著淚聽完這個(gè)故事，又反反復(fù)復(fù)的聽著這首歌的時(shí)候，我突然想到了天下有多少這樣的父母，在默默的為兒女付出一切。而天下又有多少這樣的兒女，能夠感恩于親人這樣一顆愛心！而做為一個(gè)人，生活給予我們的又不僅僅是來(lái)自于親人的愛，那我們是否都懷有一顆感恩的心來(lái)面對(duì)？

從我們來(lái)到這個(gè)世界上的這一刻起，我們便擁有了太多！父母給了我們生命和健康！兄弟姐妹給了我們歡樂(lè)和親情！教師給了我們知識(shí)和關(guān)愛！朋友給了我們友誼和信任！

當(dāng)我們感受一縷晨風(fēng)，聽見一聲鳥鳴，觸摸一滴露珠，那是來(lái)自于大自然賦予我們的愉悅！當(dāng)我們迎來(lái)新一輪朝陽(yáng)，目送夕陽(yáng)西下，那是時(shí)光豐富了我們的生命！甚至，當(dāng)我們承受了一次風(fēng)雨，走過(guò)了一段泥濘，那是生活給了我們戰(zhàn)勝的勇氣……

這一切，都需要我們用一顆感恩的心去微笑面對(duì)！學(xué)會(huì)了感恩，我們便擁有了快樂(lè)，擁有了幸福，也擁有了力量！我們才不會(huì)在生活中輕言放棄，勇往直前！

蔣中正篇八

在辛亥革命中央杭州起義中，一個(gè)二十四歲的浙江青年拍下絕命照留給母親，然后率領(lǐng)敢死隊(duì)身先士卒猛攻浙江巡撫衙門，活捉浙江巡撫曾韞。

這個(gè)青年，名叫蔣志清——他就是后來(lái)的蔣中正。

歷史小故事篇九

孔子的家境貧窮而且社會(huì)地位低賤。成年以后，孔子為了謀生，曾經(jīng)在季氏門下?lián)喂芾韨}(cāng)庫(kù)的一個(gè)小官吏，他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。倉(cāng)庫(kù)里錢糧的出納、計(jì)量不但公平而且準(zhǔn)確。后來(lái)，他又擔(dān)任過(guò)管理牧場(chǎng)的小官吏，結(jié)果，牧場(chǎng)也讓他管理得井井有條，牲畜牛羊成群，膘肥體壯。因此，孔子受到上級(jí)表?yè)P(yáng)，得到了進(jìn)一步重用，成為管理營(yíng)建事宜的司空。不久，孔子離開魯國(guó)，來(lái)到了齊國(guó)，但是受到排斥；此后，他四處碰壁，在宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)遭到了驅(qū)逐，在陳國(guó)、蔡國(guó)之間被圍困。于是無(wú)奈之下，他又返回了魯國(guó)。孔子身高九尺六寸，所以，人們都稱他為“長(zhǎng)人〞，認(rèn)為他與常人很是不同。

南宮敬叔是魯國(guó)的貴族，喜好禮儀。一次，他請(qǐng)求魯君派他與孔子一同到周京去學(xué)禮。魯君贊成他的想法，還出錢資助了他們。于是，二人一起來(lái)到周京，并且跟當(dāng)時(shí)的大思想家老子學(xué)習(xí)。等到學(xué)有所成，臨別的時(shí)候，老子教導(dǎo)他們說(shuō)：“我聽說(shuō)，富貴的人送別時(shí)贈(zèng)送財(cái)物，品德高尚的人送別時(shí)贈(zèng)送言辭。我一貧如洗，不能算是富貴的人，只好冒充品德高尚的人，就用言辭來(lái)為你們送別。請(qǐng)你們記住這幾句話：‘聰明深察的人往往受到死亡威脅，這是因?yàn)樗米h論別人的原因；博學(xué)善辯、見識(shí)廣闊的人常常遭受困厄、危及自身，這是因?yàn)樗媒野l(fā)別人罪惡的原因。做人子女的要忘掉自己，一心想著父母；做臣子的要忘掉自己，一心想著君王。’〞孔子將老子的話默默記在心中，作為自己今后的行動(dòng)指南?？鬃臃祷佤攪?guó)以后，廣收門徒。由于自己學(xué)識(shí)淵博、德高望重，門生漸漸多了起來(lái)。

著名歷史故事篇十

隆武帝在福州建立政權(quán)之后，他手下大臣黃道周是個(gè)真心抗清的人，一心想幫助隆武帝出師北伐。但是掌握兵權(quán)的鄭芝龍，只想保存自己的實(shí)力，不愿出兵。過(guò)了一年，清軍進(jìn)軍福建的時(shí)候，派人向他勸降。鄭芝龍貪圖富貴，就拋棄了隆武帝，向清朝投降，隆武政權(quán)也滅亡了。

鄭芝龍有個(gè)兒子叫鄭成功〔福建南安人〕，當(dāng)時(shí)是個(gè)才二十二歲的青年將領(lǐng)。[]鄭芝龍投降清朝的時(shí)候，鄭成功苦苦勸阻他父親。后來(lái)，他眼見父親執(zhí)迷不悟，氣憤之下，就單獨(dú)跑到南澳島，召募了幾千人馬，堅(jiān)決抗清。清王朝知道鄭成功是個(gè)能干的將材，幾次三番派人誘降，都被鄭成功拒絕。清將又派他弟弟帶了鄭芝龍的信勸他投降。他弟弟說(shuō)：“你如果再不投降，只怕父親的性命難保。〞

鄭成功堅(jiān)決不動(dòng)搖，寫了一封回信，跟鄭芝龍決絕。

鄭成功兵力漸漸強(qiáng)大起來(lái)，在廈門建立了一支水師。他跟抗清將領(lǐng)張煌言聯(lián)合起來(lái)，乘海船率領(lǐng)水軍十七萬(wàn)人開進(jìn)長(zhǎng)江，分水陸兩路攻進(jìn)南京，一直打到南京城下。但是清軍用假投降的手段欺騙他。鄭成功中了清軍的計(jì)，最后打了敗仗，又退回廈門。

鄭成功回到廈門，清軍已經(jīng)占領(lǐng)福建大局部地方，他們用封鎖的方法，要福建、廣東沿海百姓后撤四十里，斷絕對(duì)鄭軍的供給，想困死鄭成功。鄭成功在那里招兵籌餉，都遇到困難，就決定向臺(tái)灣開展。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的領(lǐng)土。明朝末年，歐洲的荷蘭人趁明王朝腐化無(wú)能，霸占了臺(tái)灣的海岸，修建城堡，向臺(tái)灣人民勒索苛捐雜稅。臺(tái)灣人民不斷對(duì)抗，遭到了荷蘭侵略軍的鎮(zhèn)壓。

鄭成功少年時(shí)期就跟隨他父親到過(guò)臺(tái)灣，親眼看到臺(tái)灣人民遭受的苦難，早就想收復(fù)臺(tái)灣。這一回，他下決心趕走侵略軍，就下命令要他的將士修造船只，收集糧草，準(zhǔn)備渡海。

恰好在這時(shí)候，有一個(gè)在荷蘭軍隊(duì)里當(dāng)過(guò)翻譯的何廷斌，趕到廈門見鄭成功，勸鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。他說(shuō)，臺(tái)灣人民受侵略軍欺侮壓迫，早就想對(duì)抗了。只要大軍一到，一定能夠把敵人趕走。何廷斌還送給鄭成功一張臺(tái)灣地圖，把荷蘭侵略軍的軍事布置都告訴了鄭成功。鄭成功有了這個(gè)可靠的情報(bào)，攻進(jìn)臺(tái)灣的信心就更足了。

公元1661年三月，鄭成功要他兒子鄭經(jīng)帶著一局部軍隊(duì)留守廈門，自己親率二萬(wàn)五千名將士，分乘幾百艘戰(zhàn)船，浩浩蕩蕩從金門出發(fā)。他們冒著風(fēng)浪，越過(guò)臺(tái)灣海峽，在澎湖休整幾天，準(zhǔn)備直取臺(tái)灣。這時(shí)候，有些將士聽說(shuō)西洋人的大炮厲害，有點(diǎn)害怕。鄭成功把自己乘坐的戰(zhàn)船排在前面，鼓勵(lì)將士說(shuō)：“荷蘭人的紅毛火炮沒(méi)什么可怕，你們只要