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文檔簡介
議論文結(jié)尾的基本要求及方法議論文結(jié)尾的議論文的結(jié)尾和開頭一樣重要!如果你在開頭沒能夠出彩,不能吸引閱卷老師的眼球,那么,結(jié)尾將是你最后一次機會,能否抓住并得高分,成敗在此一舉!那么,如何才能夠?qū)懞米h論文結(jié)尾呢?議論文的結(jié)尾和開頭一樣重要!如果你在開頭沒能一、議論文結(jié)尾的基本要求
a.強調(diào)論點b.簡潔有力c.結(jié)構(gòu)清晰d.注重聯(lián)系題目、開頭與論點一、議論文結(jié)尾的基本要求【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件二、議論文結(jié)尾常用的形式(1)號召式(2)呼應(yīng)式(3)修辭式(4)引文式二、議論文結(jié)尾常用的形式【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件三、具體方法解析(1)號召式簡言之,就是在文章結(jié)尾號召勸誡他人,要如何如何去做。
【舉例說明】作為一名中國高中生,希望你們能在對中國的不斷認識中感受中國科技的力量,發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化。我心中的的科技中國,我夢想中的大美中華?!?017年廣東高考滿分作文《科技中國,大美中華》三、具體方法解析【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(2)引文式簡言之,就是引他處之文為己用?!九e例說明】梁啟超先生在《少年中國說》中所言“日出東方,其道大光?!比缃竦闹袊蛉饺缴鸬目萍贾舛佬老驑s??萍贾?,照耀九州,三者合力,成就科技中國。
——2017年廣東高考滿分作文《科技之光,照耀九州》(2)引文式簡言之,就是引他處之文為己用?!靖呖紝懽鳌孔h論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(3)呼應(yīng)式簡言之,首尾呼應(yīng)。
【舉例說明】開頭:《周易》云:“天行健,君子以自強不息?!蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。結(jié)尾:自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。——2017年新課標全國卷II卷高考滿分作文《悠悠文墨貫古今》(3)呼應(yīng)式簡言之,首尾呼應(yīng)?!靖呖紝懽鳌孔h論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(4)修辭式簡言之,在文章結(jié)尾運用修辭的方式。
【舉例說明】我的第一輛自行車已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會在我的記憶中走遠——時光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!
——2017年江蘇高考優(yōu)秀作文《一輛自行車》(4)修辭式簡言之,在文章結(jié)尾運用修辭的方式。【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件若要豹尾響,方法必須亮!若要豹尾響,
人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三個部分的寫作要求:所謂“鳳頭”即開頭要亮麗,高雅、先聲奪人;所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡潔、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力,并余味無窮給讀者以咀嚼回味的余地。好的開頭有先聲奪人之勢,一見傾心之妙;好的結(jié)尾有畫龍點睛之效,不能忘懷之功。人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三
李漁也曾說:“終篇之際,當以媚語攝魂,使之執(zhí)筆留連,若難遽別”。所謂“媚語”,即富有文采、意蘊深刻的語言??梢?,我們必須在結(jié)尾處多下些功夫。
下面介紹七種議論文結(jié)尾方式:
呼、點、比、勸、排、引、抒。
李漁也曾說:“終篇之際,當以媚語攝魂,使之執(zhí)筆留連,[例1]
[開頭]
自嘲,大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來,這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。
[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲,弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學(xué)。首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法,開頭提出觀點,經(jīng)過論證,結(jié)尾再次照應(yīng)觀點,強化主題,使文章首尾圓合,嚴整完美。一、首尾呼應(yīng)式:[例1]一、首尾呼應(yīng)式:[例2]
[開頭]當漫天的黃沙遮蓋了遠行的身影,當滾滾的濃煙升騰成不落的信念,當咫尺的天涯跨越了時空的阻隔,我看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。
[結(jié)尾]當風沙覆蓋了唐玄奘的腳印,當歷史湮沒了林則徐的音容,當人們送走了連戰(zhàn)的身影,我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來。
文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢,并以一句“我看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放?!币鱿挛膶v史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來┅┅”照應(yīng)開頭,如幽谷回響,余音裊裊,令人回味無窮。[例2][例3][開頭]人生是在一匹素錦上描繪自我,身上的每一個色點都要細細斟酌,手拿調(diào)色板的那一刻,你開始選擇,暖色還是冷色?人生是在一個舞臺上展示自我,動作的每一個細節(jié)都要認真推敲。舉手投足之間,你在選擇,歡悅還是悲傷?
[結(jié)尾]
漫漫人生路,有太多的選擇,聆聽心的囈語,作出正確的選擇,人生的畫卷才會美麗,人生的舞劇才會精彩。
(《站在街口,聆聽心的囈語》)[例3]
例:悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。
(《悲觀與樂觀》)二、結(jié)尾點題式:例:悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,[例2][開頭]古人有言:小隱隱于山,大隱隱于市。[結(jié)尾]“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!笔朗伦兓喽?,觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”,也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好,“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:(《大隱隱于市》)[例2]
分析:這是一篇見解獨到考場佳作,標題“大隱隱于市”“隱”即“出世”,寄情山水遠離塵世;“市”即人間煙火世俗人生,是對社會的積極參與?!按箅[隱于市”調(diào)和了中國文人一味出世或一味入世的人生選擇,充滿了辯證的智慧。文章開頭引古語“小隱隱于山,大隱隱于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園,終歸是小隱;而李白有乘風破浪的豪情,報效祖國揮灑人生的壯志,然而入朝后遭受挫折,于是反思,認識到權(quán)貴的虛偽人世的污穢。于是重新回歸自然,但并沒有泯滅詩情的沖動,不斷重拾希望,心系國計民生。這就是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語,最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:大隱隱于市?!闭諔?yīng)題目和開頭,強化了中心。分析:這是一篇見解獨到考場佳作,標題“大隱隱于市”“隱[例3]
開頭:常識,就在我們身邊,它是最簡單不過的知識。然而,真正重視常識,把常識放心上,付諸行動,運用于生活的,又有多少人呢?
結(jié)尾:把常識放在心上,付諸行動,人生那些不必要的障礙便自然減少。重視常識,是安康人生的重要保障。[例3]
例1:蛇、蟬不斷蛻皮,才能越長越大;鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠;人類不斷自我更新才能進步、發(fā)展,朋友,愿你在更新中發(fā)展,蛻去舊皮,脫去舊羽,插上理想和時代的新翅,去奮飛。(《脫羽小議》)
例2:大海洶涌澎湃,波翻浪卷,源于點點浪花;草原廣袤無垠,綠遍天涯,源于根根小草;夜空輝煌燦爛,熠熠生輝,源于顆顆星辰。讓自己成為一滴水珠,一根小草,一顆流星吧,在追求社會正義的大合唱中唱出公正的最美麗的聲音。(《公正》)三、運用類比式:例1:蛇、蟬不斷蛻皮,才能越長越大;鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得[例3]開頭:有青翠高大的松柏,有玲瓏芬艷的野花,高與低、綠與紅,點染完美的畫卷;有如云朵飄飄的風帆,有如赤鱗翔浪的木船,枝與本,動與靜,成就遠航的輕騎。燦爛的陽光下,有“萬類霜天競自由”,也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風與雨,補起乾坤中萬象爭榮的麗景。讓參差咬合,長短互補,在競爭的天地間,讓前進的齒輪運轉(zhuǎn)!
結(jié)尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有無名化草的別樣馨香;有如云飛飄的風帆,才有駛波翔浪的輕舟;有翼可蔽空的大鵬,才更愛檐頭私語的麻雀;慕狂飆萬里的風,更羨瀟灑入地的雨。長短交合才有一輪推進文明的齒輪。[例3]四、號召勸誡式:
例1:讓我們的眼睛更純凈一些,去那些微不足道的事物上找尋生命最真實的色彩。別只看見太陽,而忘了水滴里射出的陽光。(《水滴里的陽光》)
(浙江“一枝一葉一世界”話題)
例2:讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時,你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間。(《把愛心帶給他人》)
例3:人類??!醒悟吧!別再破壞大自然,還母親一個美麗的容顏,還同根生的兄妹,安然生存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖,讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑,讓母親的肌膚更細膩,臉上綻放歡快的笑容。(《地球在呻吟》)四、號召勸誡式:例1:讓我們的眼睛更純凈一些,去那些微不例4:
結(jié)尾:總有一種成功被誤讀成“偶然”,然而其背后總氤氳著“必然”的辛酸!沒有一種成功只倚仗著“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!沒有一種成功只青睞著“偶然”,成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚!偶然的成功?請用必然的毅志繪就!例4:例5:
開頭:中國和日本是一衣帶水的兩個國家,都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經(jīng)磨難,但也已走上了復(fù)興之路;而日本也成為了文化強國。日本,與你為鄰,我們應(yīng)當相互尊重、學(xué)習,在合作與競爭中推動自己的優(yōu)秀文化走向世界,共同創(chuàng)造更燦爛的文明。
結(jié)尾:與你為鄰,便要與你為友,日本朋友,讓我們用自己的優(yōu)秀文化成果與開放的心態(tài)來互相面對,互相學(xué)習,共同進步。希望中日文化都能不斷輝煌,永葆生機!例5:例6:開頭:從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨:早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù),他們的話不無道理,但是否無論什么事,都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。結(jié)尾:日本換相早,五年見六個,他們政局動蕩;韓國發(fā)財早,官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污。現(xiàn)在看來,“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人,別再迷信“萬事趕早”了!例6:五、排比議論式:
例1:沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。(《生活中沒有旁觀者》)五、排比議論式:例1:
技巧點撥:
古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習,此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。六、引用名言式技巧點撥:六、引用名言式
例1:陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓?!奔词鼓銢]有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。
(《吐出自足成虹霓》)
例2:可見,列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)例1:陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。”例3:
開頭:好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
結(jié)尾:《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王?!币苍S,正因為有了真的“好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多。例3:例1:
《選擇真善美》的結(jié)尾:
選擇真,我們擁抱藍天;選擇善,我們渴望絲雨;選擇美,我們呼喊大千世界!心靈包容了真善美三色,我們就能更加快速地奔向七色的明天!
文章在前面分別論述了選擇真、選擇善、選擇美的基礎(chǔ)上,直接抒發(fā)作者的感情,熱情洋溢,激情澎湃,引起了讀者強烈的共鳴。七、直抒胸臆式:例1:《選擇真善美》的結(jié)尾:七、直抒胸臆式:例2:開頭:踮起腳尖,就更靠近陽光。——題記踮起腳尖,聽晨風撫過松林,颯颯作響,那是林海的呼吸;踮起腳尖,感受初陽掠過草地,拾起珠璣,那是天外的暖意;踮起腳尖,看蝶翅輕拍花朵,曼舞飛揚,那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩!
結(jié)尾:美好的景色要求我們踮起腳尖。人間的真愛驅(qū)使我們踮起腳尖。完美的人生離不開我們踮起腳尖。
例2:總結(jié)一、首尾呼應(yīng)式二、結(jié)尾點題式三、運用類比式四、號召勸誡式五、排比議論式六、引用名言式七、直抒胸臆式議論文結(jié)尾的方法呼、點、比、勸、排、引、抒。總結(jié)一、首尾呼應(yīng)式議論文結(jié)尾的方法呼、點、比、勸、排
文章的結(jié)尾是多種多樣、豐富多彩的。還有很多需要大家去創(chuàng)新。
采用怎樣的結(jié)尾,應(yīng)根據(jù)文章的內(nèi)容和風格而定??偟脑瓌t是,好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明,結(jié)構(gòu)更嚴謹,內(nèi)容更富有文采、更有創(chuàng)新意識,因此也使文章更具魅力,更吸引人。文章的結(jié)尾是多種多樣、豐富多彩的。還有很多需作文結(jié)尾基本要求一、點明中心。二、首尾呼應(yīng)。三、富有意蘊。結(jié)尾常見錯誤:
1、畫蛇添足,添上無關(guān)緊要可有可無的內(nèi)容。
2、公式化,空喊口號,沒有真情實感。
3、收束過早,點題不透。
4、有頭無尾或虎頭蛇尾,結(jié)尾時草草收兵,影響全篇文章的表達效果作文結(jié)尾基本要求一、點明中心。結(jié)尾常見錯誤:1、畫蛇添
“回眸一笑百眉生,六宮粉黛無顏色。”既然好的結(jié)尾有如此的魅力,同學(xué)們!何不亮出幾招為你的文章打造一個靚麗的、讓讀者(包括閱卷老師)一見傾心而情不自禁地為你的作文打出高分的結(jié)尾呢!
“回眸一笑百眉生,六宮粉黛無顏色。”既然好的結(jié)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文:什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛猶如高飄的風箏,掙不脫細長的線繩;牽掛猶如豆瓜的藤蔓纏繞著籬笆。請以“牽掛”為題寫作:如寫成議論文:
1、擬出你的文章要論述的中心論點;
2、擬寫出標題;
3、列出提綱;
4、寫出精彩的開頭和結(jié)尾。趕快動筆閱讀下面材料,根據(jù)要求作文:趕快動筆議論文結(jié)尾的基本要求及方法議論文結(jié)尾的議論文的結(jié)尾和開頭一樣重要!如果你在開頭沒能夠出彩,不能吸引閱卷老師的眼球,那么,結(jié)尾將是你最后一次機會,能否抓住并得高分,成敗在此一舉!那么,如何才能夠?qū)懞米h論文結(jié)尾呢?議論文的結(jié)尾和開頭一樣重要!如果你在開頭沒能一、議論文結(jié)尾的基本要求
a.強調(diào)論點b.簡潔有力c.結(jié)構(gòu)清晰d.注重聯(lián)系題目、開頭與論點一、議論文結(jié)尾的基本要求【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件二、議論文結(jié)尾常用的形式(1)號召式(2)呼應(yīng)式(3)修辭式(4)引文式二、議論文結(jié)尾常用的形式【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件三、具體方法解析(1)號召式簡言之,就是在文章結(jié)尾號召勸誡他人,要如何如何去做。
【舉例說明】作為一名中國高中生,希望你們能在對中國的不斷認識中感受中國科技的力量,發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化。我心中的的科技中國,我夢想中的大美中華?!?017年廣東高考滿分作文《科技中國,大美中華》三、具體方法解析【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(2)引文式簡言之,就是引他處之文為己用。【舉例說明】梁啟超先生在《少年中國說》中所言“日出東方,其道大光?!比缃竦闹袊?,因冉冉升起的科技之光而欣欣向榮。科技之光,照耀九州,三者合力,成就科技中國。
——2017年廣東高考滿分作文《科技之光,照耀九州》(2)引文式簡言之,就是引他處之文為己用。【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(3)呼應(yīng)式簡言之,首尾呼應(yīng)。
【舉例說明】開頭:《周易》云:“天行健,君子以自強不息?!蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。結(jié)尾:自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆?!?017年新課標全國卷II卷高考滿分作文《悠悠文墨貫古今》(3)呼應(yīng)式簡言之,首尾呼應(yīng)。【高考寫作】議論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件(4)修辭式簡言之,在文章結(jié)尾運用修辭的方式。
【舉例說明】我的第一輛自行車已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會在我的記憶中走遠——時光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!
——2017年江蘇高考優(yōu)秀作文《一輛自行車》(4)修辭式簡言之,在文章結(jié)尾運用修辭的方式?!靖呖紝懽鳌孔h論文結(jié)尾的基本要求及常用方法課件若要豹尾響,方法必須亮!若要豹尾響,
人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三個部分的寫作要求:所謂“鳳頭”即開頭要亮麗,高雅、先聲奪人;所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡潔、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力,并余味無窮給讀者以咀嚼回味的余地。好的開頭有先聲奪人之勢,一見傾心之妙;好的結(jié)尾有畫龍點睛之效,不能忘懷之功。人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三
李漁也曾說:“終篇之際,當以媚語攝魂,使之執(zhí)筆留連,若難遽別”。所謂“媚語”,即富有文采、意蘊深刻的語言??梢姡覀儽仨氃诮Y(jié)尾處多下些功夫。
下面介紹七種議論文結(jié)尾方式:
呼、點、比、勸、排、引、抒。
李漁也曾說:“終篇之際,當以媚語攝魂,使之執(zhí)筆留連,[例1]
[開頭]
自嘲,大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來,這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。
[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲,弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學(xué)。首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法,開頭提出觀點,經(jīng)過論證,結(jié)尾再次照應(yīng)觀點,強化主題,使文章首尾圓合,嚴整完美。一、首尾呼應(yīng)式:[例1]一、首尾呼應(yīng)式:[例2]
[開頭]當漫天的黃沙遮蓋了遠行的身影,當滾滾的濃煙升騰成不落的信念,當咫尺的天涯跨越了時空的阻隔,我看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。
[結(jié)尾]當風沙覆蓋了唐玄奘的腳印,當歷史湮沒了林則徐的音容,當人們送走了連戰(zhàn)的身影,我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來。
文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢,并以一句“我看到,大片大片的紅色,笑對風霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。”引出下文對歷史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來┅┅”照應(yīng)開頭,如幽谷回響,余音裊裊,令人回味無窮。[例2][例3][開頭]人生是在一匹素錦上描繪自我,身上的每一個色點都要細細斟酌,手拿調(diào)色板的那一刻,你開始選擇,暖色還是冷色?人生是在一個舞臺上展示自我,動作的每一個細節(jié)都要認真推敲。舉手投足之間,你在選擇,歡悅還是悲傷?
[結(jié)尾]
漫漫人生路,有太多的選擇,聆聽心的囈語,作出正確的選擇,人生的畫卷才會美麗,人生的舞劇才會精彩。
(《站在街口,聆聽心的囈語》)[例3]
例:悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打?。粯酚^的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。
(《悲觀與樂觀》)二、結(jié)尾點題式:例:悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,[例2][開頭]古人有言:小隱隱于山,大隱隱于市。[結(jié)尾]“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!笔朗伦兓喽?,觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”,也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好,“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:(《大隱隱于市》)[例2]
分析:這是一篇見解獨到考場佳作,標題“大隱隱于市”“隱”即“出世”,寄情山水遠離塵世;“市”即人間煙火世俗人生,是對社會的積極參與。“大隱隱于市”調(diào)和了中國文人一味出世或一味入世的人生選擇,充滿了辯證的智慧。文章開頭引古語“小隱隱于山,大隱隱于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園,終歸是小隱;而李白有乘風破浪的豪情,報效祖國揮灑人生的壯志,然而入朝后遭受挫折,于是反思,認識到權(quán)貴的虛偽人世的污穢。于是重新回歸自然,但并沒有泯滅詩情的沖動,不斷重拾希望,心系國計民生。這就是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語,最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:大隱隱于市。”照應(yīng)題目和開頭,強化了中心。分析:這是一篇見解獨到考場佳作,標題“大隱隱于市”“隱[例3]
開頭:常識,就在我們身邊,它是最簡單不過的知識。然而,真正重視常識,把常識放心上,付諸行動,運用于生活的,又有多少人呢?
結(jié)尾:把常識放在心上,付諸行動,人生那些不必要的障礙便自然減少。重視常識,是安康人生的重要保障。[例3]
例1:蛇、蟬不斷蛻皮,才能越長越大;鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠;人類不斷自我更新才能進步、發(fā)展,朋友,愿你在更新中發(fā)展,蛻去舊皮,脫去舊羽,插上理想和時代的新翅,去奮飛。(《脫羽小議》)
例2:大海洶涌澎湃,波翻浪卷,源于點點浪花;草原廣袤無垠,綠遍天涯,源于根根小草;夜空輝煌燦爛,熠熠生輝,源于顆顆星辰。讓自己成為一滴水珠,一根小草,一顆流星吧,在追求社會正義的大合唱中唱出公正的最美麗的聲音。(《公正》)三、運用類比式:例1:蛇、蟬不斷蛻皮,才能越長越大;鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得[例3]開頭:有青翠高大的松柏,有玲瓏芬艷的野花,高與低、綠與紅,點染完美的畫卷;有如云朵飄飄的風帆,有如赤鱗翔浪的木船,枝與本,動與靜,成就遠航的輕騎。燦爛的陽光下,有“萬類霜天競自由”,也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風與雨,補起乾坤中萬象爭榮的麗景。讓參差咬合,長短互補,在競爭的天地間,讓前進的齒輪運轉(zhuǎn)!
結(jié)尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有無名化草的別樣馨香;有如云飛飄的風帆,才有駛波翔浪的輕舟;有翼可蔽空的大鵬,才更愛檐頭私語的麻雀;慕狂飆萬里的風,更羨瀟灑入地的雨。長短交合才有一輪推進文明的齒輪。[例3]四、號召勸誡式:
例1:讓我們的眼睛更純凈一些,去那些微不足道的事物上找尋生命最真實的色彩。別只看見太陽,而忘了水滴里射出的陽光。(《水滴里的陽光》)
(浙江“一枝一葉一世界”話題)
例2:讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時,你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間。(《把愛心帶給他人》)
例3:人類??!醒悟吧!別再破壞大自然,還母親一個美麗的容顏,還同根生的兄妹,安然生存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖,讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑,讓母親的肌膚更細膩,臉上綻放歡快的笑容。(《地球在呻吟》)四、號召勸誡式:例1:讓我們的眼睛更純凈一些,去那些微不例4:
結(jié)尾:總有一種成功被誤讀成“偶然”,然而其背后總氤氳著“必然”的辛酸!沒有一種成功只倚仗著“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!沒有一種成功只青睞著“偶然”,成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚!偶然的成功?請用必然的毅志繪就!例4:例5:
開頭:中國和日本是一衣帶水的兩個國家,都有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華文化雖歷經(jīng)磨難,但也已走上了復(fù)興之路;而日本也成為了文化強國。日本,與你為鄰,我們應(yīng)當相互尊重、學(xué)習,在合作與競爭中推動自己的優(yōu)秀文化走向世界,共同創(chuàng)造更燦爛的文明。
結(jié)尾:與你為鄰,便要與你為友,日本朋友,讓我們用自己的優(yōu)秀文化成果與開放的心態(tài)來互相面對,互相學(xué)習,共同進步。希望中日文化都能不斷輝煌,永葆生機!例5:例6:開頭:從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨:早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù),他們的話不無道理,但是否無論什么事,都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。結(jié)尾:日本換相早,五年見六個,他們政局動蕩;韓國發(fā)財早,官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污?,F(xiàn)在看來,“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人,別再迷信“萬事趕早”了!例6:五、排比議論式:
例1:沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。(《生活中沒有旁觀者》)五、排比議論式:例1:
技巧點撥:
古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習,此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。六、引用名言式技巧點撥:六、引用名言式
例1:陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。
(《吐出自足成虹霓》)
例2:可見,列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)例1:陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出
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