《改造我們的學習》課件23張-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

改造我們的學習

毛澤東學習目標1.整體把握全文內(nèi)容，理清各部分之間的聯(lián)系。2.把握作者的觀點和態(tài)度，體會其現(xiàn)實針對性和批判性。3.理論聯(lián)系實際，運用文章觀點檢驗與反思自己的學習與思想，樹立良好學風。走進作者1.“掌上千秋史，胸中百萬兵”的偉人。毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日出身于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭，1976年9

月9日在北京逝世。中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和中國人民解放軍的主要締造者和領(lǐng)導人，偉大的無產(chǎn)階級革命家、理論家、文學家和書法家。2.氣勢磅礴、知識淵博的文章大家。毛澤東的實踐和思想，集中體現(xiàn)在他的文章里。他的文章立意高遠、豪放大氣、文采飛揚、風格獨特，早就普遍受到人們甚至是他敵人的贊場。他的許多名篇對中國社會做了鞭辟入里的分析，對中國革命做了引領(lǐng)時代的描繪，對中華民族的未來做了輝煌燦爛的構(gòu)想。他的文章不僅激勵了同時代的中國共產(chǎn)黨人和廣大中國青年，今天讀來，同樣也讓人感受到一代偉人的精神力量。寫作背景《改造我們的學習》

在我們黨的幼年時期，由于理論上的準備不足、對中國國情認識的不充分，還不善于把馬克思主義運用于中國的具體革命實際，一些人常常離開中國國情來空談馬克思主義；又由于當時國際共產(chǎn)主義運動中的教條主義的錯誤影響，我們黨內(nèi)曾多次出現(xiàn)把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際的指示和蘇俄革命經(jīng)驗神圣化、絕對化的錯誤傾向，使中國革命遭受了慘重的損失。特別是1931

年至

1934

年間，以王明為代表的“左”傾教條主義，先是斷送了黨在白區(qū)的工作，后是導致紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫放棄根據(jù)地，進行長征。在這樣慘重的失敗面前，全黨同志開始認識“左”傾教條主義的錯誤。為了從思想上、理論上進一步總結(jié)王明等“左”傾錯誤給革命造成的嚴重危害和慘痛教訓，著重解決好黨內(nèi)理論與實際相脫離的問題，教育全黨真正樹立把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實際相結(jié)合的革命學風，毛澤東同志發(fā)表了這篇向黨內(nèi)教條主義猛烈開火的戰(zhàn)斗檄文，號召全黨同志“改造我們的學習”。知曉常識主觀主義

主觀主義是長期存在于黨內(nèi)的一種頑癥，是一種唯心主義的思想作風。主要特征是：主觀和客觀分離，理論和實踐脫節(jié)，只重主觀想象，不顧客觀實際，單憑書本（文件）或經(jīng)驗，無視客觀規(guī)律。主觀主義者常表現(xiàn)為思想僵化，只憑主觀意志、經(jīng)驗或書本（文件）辦事，不聽群眾意見，不從實際出發(fā)，不做周密的調(diào)查研究，忽視客觀事物的具體特點，盲目地決定和處理問題。主觀主義是一種反科學的、反馬克思主義的思想作風，它是黨內(nèi)“左”傾機會主義和右傾機會主義錯誤產(chǎn)生的思想根源，也是人們在實踐中犯錯誤的一個極重要的原因。晉朝陸機在其《文賦》中說：“立片言而居要，乃一篇之警策?！币馑际牵簩懳恼聲r在關(guān)鍵、緊要處安排的一句或幾句精辟的話，會成為一篇文章的警句。有了哪怕一句這樣的話，就能夠很好地傳達作者所要表達的內(nèi)容主旨。我們常說，文章的標題要形象醒目、概括凝練、精警詩意，其理由便是如此。

1.如何理解《改造我們的學習》這一標題的含義與作用？

含義：“改造”意味著不是一般的“改變”，而是從根本上改掉舊的，樹立新的；“我們的學習”，這里主要是指我們黨內(nèi)的、革命隊伍內(nèi)的學習態(tài)度，也就是學風這一學習的根本性問題，而不是方法、條件、環(huán)境、制度等方面的問題。作用：標題《改造我們的學習》既是全文的中心論點，也標明了文章的論述范圍——如何徹底改變學風方面的問題，向讀者提出要求。

2.第1段在全文中有何作用？第1段是文章的引論，開門見山，既提出了問題，又表明了中心，簡潔明了。

3.毛澤東為什么要提出“改造我們的學習”的要求？如何改造？因為當時黨內(nèi)還存在不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義的應用的情形。這是一種主觀主義的作風，違背了理論與實踐統(tǒng)一的原則。改造的方法：①向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務。②對于近百年的中國史，應聚集人才，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)。③對于在職干部的教育和干部學校的教育，應確立以研究中國草命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。4.文章第一、二、三部分各自的主要內(nèi)容是什么？它們與中心論點的關(guān)系如何？

第一部分回顧黨成立20

年來在理論與實踐相結(jié)合方面所取得的進步，第二部分指出我們“還有很大的缺點〞，第三部分說明主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度的原則區(qū)別。第一部分是從正面論證改造我們的學習的重要性；第二部分是從反面論證改造我們的學習的必要性；第三部分是從正反兩個方面加以對照，進一步證明改造我們的學習、堅持理論與實踐相結(jié)合的迫切性，是對第二部分論述的深化。

5.既然這篇文章的中心論點是“主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下”，為什么要在第一部分充分肯定我們黨內(nèi)在學風方面一些“很好的現(xiàn)象”呢？

這說明改造學風不僅具有重要性而且具有可能性，從而增強我們改造學風的信心。6.第三部分開頭說“反復地說明這個意思”，“這個意思”指的是什么？在“反復地說明這個意思”時，作者又是怎么做到不與第二部分重復？“這個意思”是指上文說的我們黨內(nèi)存在主觀主義的學風者“為數(shù)相當?shù)囟?，為害相當?shù)卮螅豢傻乳e視之”。從論證角度看：這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等，但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又做了進一步分析，將其分為教條主義和經(jīng)驗主義兩種類型，并指出其特點，在揭示其危害的同時還揭露了它的實質(zhì)，指明對待它應有的態(tài)度。同時，這部分不是單寫主觀主義的態(tài)度，而是將它與馬克思列寧主義的態(tài)度相對照，從而更加突出了改造學風的迫切性。從論證方法看：第二部分主要運用例證法，這一部分則采用了對比法、引證法（引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的教導）和喻證法（用射箭要有的放矢的比隃和蘆葦、竹筍的比喻來證明自己的論點）。

從語言運用看：這一部分大量使用了比喻、排比、對偶等修辭方法，使論證顯得更加生動、深刻、有力。7.作者在論證時采用了多種論證方法，試結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（1）例證法。（2）引證法。（3）對比論證。8.《改造我們的學習》不僅是延安整風運動的重要學習文件，也是毛主席的一篇經(jīng)典文章，同時也是黨史中的重要文獻，至今仍閃耀著熠熠光輝。雖然是一篇說理的議論文，但語言準確、鮮明、生動。請結(jié)合具體語句加以賞析。（1）語言的準確性。（2）語言的鮮明性。（3）語言的生動性。9.《改造我們的學習》一文雖然發(fā)表于

1941年，但許多觀點在今天仍有很強的指導意義。請選取兩處，結(jié)合現(xiàn)實生活。談談你的理解。①要具有“認識新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責任”。這個觀點在今天看來，就是對不斷學習、不斷創(chuàng)新的要求。當今世界日新月異，知識更新和轉(zhuǎn)化的速度日益加快,要適應這一變化，就要求我們主動學習新知識，大膽借鑒人類文明的優(yōu)秀成果。在學習中開拓創(chuàng)新，找到適合個人的發(fā)展道路。②“應當從客觀存在著的實際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向?qū)А?，不要“只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句”。這其實就是理論聯(lián)系實際的方法。不管我們做什么事，都不能只遵循教條，而要從實際出發(fā)，將所學的理論知識與生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來，能動地、靈活地、具體地分析和解決問題。③要堅