《阿Q正傳》節(jié)選解析課件

幻想中，你凌駕于別人之上；現(xiàn)實(shí)中，你被所有的人踩在腳下；可憐你，甚至沒(méi)有一名半姓；可惱你，茫然如故，洋洋依然；可悲你，糊里糊涂地活；可嘆你，莫名其妙地死。你——舊中國(guó)的破產(chǎn)農(nóng)民——愚昧、麻木的化身!猜一猜，他是誰(shuí)？幻想中，你凌駕于別人之上；猜一猜，他是誰(shuí)？1寫(xiě)作背景

《阿Q正傳》發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，載《晨報(bào)副刊》，后收入《吶喊》，小說(shuō)共九章。

作品以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，通過(guò)對(duì)主人公阿Q的命運(yùn)的描寫(xiě)，著重揭示了由于長(zhǎng)期的屈辱地位和統(tǒng)治階級(jí)思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實(shí)的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理，作為當(dāng)時(shí)大多數(shù)國(guó)民具有的精神弱點(diǎn)加以暴露和批判，目的在于“引起療救的注意”。寫(xiě)作背景《阿Q正傳》發(fā)表于19212《阿Q正傳》簡(jiǎn)介一、序二、優(yōu)勝記略三、續(xù)優(yōu)勝記略四、戀愛(ài)悲劇五、生計(jì)問(wèn)題六、從中興到末路七、革命八、不準(zhǔn)革命九、大團(tuán)圓交代給阿Q作傳的緣起，概括阿Q的社會(huì)地位和生活環(huán)境。課文所選內(nèi)容重點(diǎn)介紹阿Q的精神勝利法寫(xiě)阿Q的種種痛苦與不幸，提示阿Q不安于現(xiàn)狀并要有所反抗的社會(huì)根源。批判辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性阿Q當(dāng)作替死鬼被殺（序幕）（開(kāi)端）（發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）（序幕）（開(kāi)端）（發(fā)展）《阿Q正傳》簡(jiǎn)介一、序二、優(yōu)勝記略三、續(xù)優(yōu)勝記略四、戀愛(ài)悲劇3

一是“畫(huà)出沉默國(guó)民的靈魂”，“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”，讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧，意在“引起療救的注意”；

二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。創(chuàng)作意圖創(chuàng)作意圖4名人：阿Q年齡：籍貫：身份地位：工作：外形特征：性格特征：三十出頭不詳一無(wú)所有的貧苦農(nóng)民打零工瘦伶仃、頭上有癩瘡疤精神勝利法名人：阿Q年齡：三十出頭不詳一無(wú)所有的貧苦農(nóng)民打零工瘦伶仃、5阿Ｑ的“光輝事跡”阿Ｑ的6簡(jiǎn)述阿Q的“光輝事跡”：癩瘡疤事件趙太爺事件押牌寶事件王癩胡事件假洋鬼子事件小尼姑事件簡(jiǎn)述阿Q的“光輝事跡”：癩瘡疤事件趙太爺事件押牌寶事件王癩胡7分析人物性格特征從阿Q的活動(dòng)中可以看出他是怎樣的人？分析人物性格特征從阿Q的活動(dòng)中可以看出他是怎樣81、與人口角時(shí)：“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”（）2、藐視“文童”：“我的兒子會(huì)闊得多啦！”看不起城里人：“這是錯(cuò)的”、“可笑”。（）3、瘌瘡疤的故事：“你還不配……”“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”“他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了‘自輕自賤’不算外，余下就是‘第一個(gè)’，狀元不也是‘第一個(gè)’么？”（）4、賭博，被搶：自打嘴巴，卻心滿意足的得勝了。（）妄自尊大，自欺欺人自負(fù)、自尊重大自欺欺人，忍辱屈從自輕自賤，心滿意足1、與人口角時(shí)：“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”95、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉他”，“這毛蟲(chóng)！”“君子動(dòng)口不動(dòng)手！”（）6、挨了假洋鬼子“哭喪棒”（生平第二件屈辱）：“禿兒。驢……”趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著（挨打）；“反而覺(jué)得輕松些……早已有些高興了”（）7、調(diào)戲小尼姑（為自己的屈辱報(bào)仇）“咳，呸！”“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（）蠻橫霸道，懦弱卑怯欺軟怕硬，流氓惡習(xí)懦弱卑怯，奴性十足5、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬10阿Q的形象他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫，因而具有反抗和革命的要求；但他又是一個(gè)落后的、沒(méi)有覺(jué)醒的農(nóng)民。（他具有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚昧，但也沾染一些陋習(xí)，如游手好閑，喜歡喝酒打架，賭博；他的思想是落后的。)阿Q：一位落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民形象，卑怯、善于投機(jī)、盲目自大又極度自尊自私，而集中地表現(xiàn)其落后性的便是“精神勝利法”。阿Q的形象他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫，因而具有反11合作探究1、細(xì)讀課文，把表現(xiàn)阿Q“精神勝利法”的細(xì)節(jié)逐一找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“精神勝利法”的理解。合作探究1、細(xì)讀課文，把表現(xiàn)阿Q“精神勝利法”的細(xì)節(jié)逐一找出12精神勝利法1

第1—2段：獨(dú)有和別人口角的時(shí)候，間或瞪著眼睛道：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”第4段：阿Ｑ又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對(duì)于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來(lái)恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因?yàn)槎际俏耐牡?，而阿Ｑ在精神上?dú)不表格外的崇奉，他想：我的兒子會(huì)闊得多啦！眼前不闊→過(guò)去將來(lái)會(huì)闊：逃避現(xiàn)實(shí)。精神勝利法1第1—2段：眼前不闊→過(guò)去將來(lái)會(huì)闊：逃避現(xiàn)13精神勝利法2

第4段：……加以進(jìn)了幾回城，阿Ｑ自然更自負(fù)，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長(zhǎng)凳”，他也叫“長(zhǎng)凳”，城里人卻叫“條凳”，他想：這是錯(cuò)的，可笑！油煎大頭魚(yú)，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯(cuò)的，可笑！然而未莊人真是不見(jiàn)世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)城里的煎魚(yú)！生活→精神：笑城里人，笑鄉(xiāng)下人——生活中我比不上你們→見(jiàn)識(shí)上我比你們高多啦！精神勝利法2第4段：生活→精神：笑城里人，笑鄉(xiāng)下人—14精神勝利法3

第11段：“你還不配……”這時(shí)候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；癩瘡疤丑陋的，是缺點(diǎn)短處→但我有你卻沒(méi)有，你不配有，因此，癩瘡疤也是光榮的（自欺欺人，敏感禁忌）精神勝利法3第11段：癩瘡疤丑陋的，是缺點(diǎn)短處→但我有你15精神勝利法4

第12段：閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Ｑ在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。第17段：但雖然是蟲(chóng)豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Ｑ這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Ｑ也心滿意足的得勝的走了，他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么？“你算是什么東西”呢??？挨打是失敗→做老子，天下第一卻很得意的事（爭(zhēng)強(qiáng)好勝，自欺欺人）精神勝利法4第12段：挨打是失敗→做老子，天下第一16精神勝利法5第27段：很白很亮的一堆洋錢！而且是他的——現(xiàn)在不見(jiàn)了！說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè)；說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè)：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來(lái)，似乎打的是自己，被打的是別一個(gè)自己，不久也就仿佛是自己打了別個(gè)一般，——雖然還有些熱剌剌，——心滿意足的得勝的躺下了。第29段：他睡著了。現(xiàn)實(shí)中自己打自己→精神上自己打別人:自己騙自己精神勝利法5第27段：現(xiàn)實(shí)中自己打自己→精神上自己打別人17精神勝利法6第56段：但對(duì)面走來(lái)了靜修庵里的小尼姑。第57段：“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來(lái)就因?yàn)橐?jiàn)了你！”他想。第61段：“禿兒！快回去，和尚等著你……”第64段：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。……再用力的一擰，才放手。第66段：他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了。平生兩件屈辱→調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓無(wú)賴精神勝利法6第56段：平生兩件屈辱→調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓18其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。是一種遭受壓迫后不敢反抗甚至不敢正視這種壓迫的奴性，是被壓迫者身上無(wú)可救藥的一種病態(tài)。懦弱-----惱恨－自欺精神勝利法的形成發(fā)展的歷程是怎樣的？其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。懦弱--19所謂“精神勝利法”，也叫阿Q主義（阿Q精神），指人們?cè)谟龅绞』蛱幱诓焕蝿?shì)的情況下，用自我安慰、自欺欺人、自我陶醉等手段來(lái)獲得精神上的優(yōu)勝或滿足，掩蓋實(shí)質(zhì)上的失敗。主要表現(xiàn)為不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大、自輕自賤、自我摧殘，自我陶醉、自欺欺人、畏強(qiáng)凌弱等。什么“優(yōu)勝記略”、“續(xù)優(yōu)勝記略”，完全是阿Q失敗的記錄。

什么是精神勝利法？它有那些表現(xiàn)？所謂“精神勝利法”，也叫阿Q主義（阿Q精神），指人們?cè)谟龅绞?0小說(shuō)的主題是什么？通過(guò)記敘阿Q的“精神勝利法”，諷刺了以阿Q為代表的舊中國(guó)下層人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建禮教、封建道德對(duì)勞動(dòng)人民的麻醉和毒害，從而表達(dá)了作者在改良悲慘的人生、喚醒沉睡的民眾的愿望。小說(shuō)的主題是什么？通過(guò)記敘阿Q的“精21有人說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中,人還是要有一點(diǎn)阿Q精神的。你同意這種觀點(diǎn)嗎？課堂討論有人說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中,人還是要有一點(diǎn)阿Q精神的。你同意這種觀22知識(shí)拓展——新阿Ｑ主義我沒(méi)錢，說(shuō)明我不是守財(cái)奴！我沒(méi)車，說(shuō)明我不需要考慮買車庫(kù)！我太胖，說(shuō)明我不需要吃增肥藥！我不是帥哥，說(shuō)明我不用擔(dān)心美女老板騷擾我！

我不是老板，說(shuō)明我不怕職工倒炒我的魷魚(yú)！我不是領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)明我不用擔(dān)心忙得開(kāi)會(huì)找替身！我不是明星，說(shuō)明我不用擔(dān)心討厭的狗仔跟我！我沒(méi)去國(guó)外旅游，是因?yàn)槲遗卤豢植澜M織抓去做人質(zhì)！我沒(méi)去炒股，是因?yàn)槲遗乱灰贡└粍e人說(shuō)我爆發(fā)戶！我沒(méi)去開(kāi)神七，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不準(zhǔn)我假去考飛船駕照！知識(shí)拓展——新阿Ｑ主義我沒(méi)錢，說(shuō)明我不是守財(cái)奴！23

一個(gè)人在路上丟了錢會(huì)怎么表現(xiàn)？美國(guó)人會(huì)興師動(dòng)眾地報(bào)警，英國(guó)人會(huì)滿不在乎繼續(xù)趕路，德國(guó)人會(huì)在原地仔細(xì)尋找再尋找，日本人會(huì)馬上回家面壁思過(guò)而耿耿于懷。中國(guó)人呢？他（她）會(huì)說(shuō)：誰(shuí)撿著錢只能買藥去。

24幻想中，你凌駕于別人之上；現(xiàn)實(shí)中，你被所有的人踩在腳下；可憐你，甚至沒(méi)有一名半姓；可惱你，茫然如故，洋洋依然；可悲你，糊里糊涂地活；可嘆你，莫名其妙地死。你——舊中國(guó)的破產(chǎn)農(nóng)民——愚昧、麻木的化身!猜一猜，他是誰(shuí)？幻想中，你凌駕于別人之上；猜一猜，他是誰(shuí)？25寫(xiě)作背景

《阿Q正傳》發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，載《晨報(bào)副刊》，后收入《吶喊》，小說(shuō)共九章。

作品以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，通過(guò)對(duì)主人公阿Q的命運(yùn)的描寫(xiě)，著重揭示了由于長(zhǎng)期的屈辱地位和統(tǒng)治階級(jí)思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實(shí)的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理，作為當(dāng)時(shí)大多數(shù)國(guó)民具有的精神弱點(diǎn)加以暴露和批判，目的在于“引起療救的注意”。寫(xiě)作背景《阿Q正傳》發(fā)表于192126《阿Q正傳》簡(jiǎn)介一、序二、優(yōu)勝記略三、續(xù)優(yōu)勝記略四、戀愛(ài)悲劇五、生計(jì)問(wèn)題六、從中興到末路七、革命八、不準(zhǔn)革命九、大團(tuán)圓交代給阿Q作傳的緣起，概括阿Q的社會(huì)地位和生活環(huán)境。課文所選內(nèi)容重點(diǎn)介紹阿Q的精神勝利法寫(xiě)阿Q的種種痛苦與不幸，提示阿Q不安于現(xiàn)狀并要有所反抗的社會(huì)根源。批判辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性阿Q當(dāng)作替死鬼被殺（序幕）（開(kāi)端）（發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）（序幕）（開(kāi)端）（發(fā)展）《阿Q正傳》簡(jiǎn)介一、序二、優(yōu)勝記略三、續(xù)優(yōu)勝記略四、戀愛(ài)悲劇27

一是“畫(huà)出沉默國(guó)民的靈魂”，“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”，讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧，意在“引起療救的注意”；

二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。創(chuàng)作意圖創(chuàng)作意圖28名人：阿Q年齡：籍貫：身份地位：工作：外形特征：性格特征：三十出頭不詳一無(wú)所有的貧苦農(nóng)民打零工瘦伶仃、頭上有癩瘡疤精神勝利法名人：阿Q年齡：三十出頭不詳一無(wú)所有的貧苦農(nóng)民打零工瘦伶仃、29阿Ｑ的“光輝事跡”阿Ｑ的30簡(jiǎn)述阿Q的“光輝事跡”：癩瘡疤事件趙太爺事件押牌寶事件王癩胡事件假洋鬼子事件小尼姑事件簡(jiǎn)述阿Q的“光輝事跡”：癩瘡疤事件趙太爺事件押牌寶事件王癩胡31分析人物性格特征從阿Q的活動(dòng)中可以看出他是怎樣的人？分析人物性格特征從阿Q的活動(dòng)中可以看出他是怎樣321、與人口角時(shí)：“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”（）2、藐視“文童”：“我的兒子會(huì)闊得多啦！”看不起城里人：“這是錯(cuò)的”、“可笑”。（）3、瘌瘡疤的故事：“你還不配……”“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”“他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了‘自輕自賤’不算外，余下就是‘第一個(gè)’，狀元不也是‘第一個(gè)’么？”（）4、賭博，被搶：自打嘴巴，卻心滿意足的得勝了。（）妄自尊大，自欺欺人自負(fù)、自尊重大自欺欺人，忍辱屈從自輕自賤，心滿意足1、與人口角時(shí)：“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”335、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉他”，“這毛蟲(chóng)！”“君子動(dòng)口不動(dòng)手！”（）6、挨了假洋鬼子“哭喪棒”（生平第二件屈辱）：“禿兒。驢……”趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著（挨打）；“反而覺(jué)得輕松些……早已有些高興了”（）7、調(diào)戲小尼姑（為自己的屈辱報(bào)仇）“咳，呸！”“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（）蠻橫霸道，懦弱卑怯欺軟怕硬，流氓惡習(xí)懦弱卑怯，奴性十足5、敗在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬34阿Q的形象他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫，因而具有反抗和革命的要求；但他又是一個(gè)落后的、沒(méi)有覺(jué)醒的農(nóng)民。（他具有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚昧，但也沾染一些陋習(xí)，如游手好閑，喜歡喝酒打架，賭博；他的思想是落后的。)阿Q：一位落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民形象，卑怯、善于投機(jī)、盲目自大又極度自尊自私，而集中地表現(xiàn)其落后性的便是“精神勝利法”。阿Q的形象他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫，因而具有反35合作探究1、細(xì)讀課文，把表現(xiàn)阿Q“精神勝利法”的細(xì)節(jié)逐一找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“精神勝利法”的理解。合作探究1、細(xì)讀課文，把表現(xiàn)阿Q“精神勝利法”的細(xì)節(jié)逐一找出36精神勝利法1

第1—2段：獨(dú)有和別人口角的時(shí)候，間或瞪著眼睛道：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”第4段：阿Ｑ又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對(duì)于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來(lái)恐怕要變秀才者也；趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因?yàn)槎际俏耐牡ⅲ言诰裆溪?dú)不表格外的崇奉，他想：我的兒子會(huì)闊得多啦！眼前不闊→過(guò)去將來(lái)會(huì)闊：逃避現(xiàn)實(shí)。精神勝利法1第1—2段：眼前不闊→過(guò)去將來(lái)會(huì)闊：逃避現(xiàn)37精神勝利法2

第4段：……加以進(jìn)了幾回城，阿Ｑ自然更自負(fù)，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長(zhǎng)凳”，他也叫“長(zhǎng)凳”，城里人卻叫“條凳”，他想：這是錯(cuò)的，可笑！油煎大頭魚(yú)，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯(cuò)的，可笑！然而未莊人真是不見(jiàn)世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)城里的煎魚(yú)！生活→精神：笑城里人，笑鄉(xiāng)下人——生活中我比不上你們→見(jiàn)識(shí)上我比你們高多啦！精神勝利法2第4段：生活→精神：笑城里人，笑鄉(xiāng)下人—38精神勝利法3

第11段：“你還不配……”這時(shí)候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；癩瘡疤丑陋的，是缺點(diǎn)短處→但我有你卻沒(méi)有，你不配有，因此，癩瘡疤也是光榮的（自欺欺人，敏感禁忌）精神勝利法3第11段：癩瘡疤丑陋的，是缺點(diǎn)短處→但我有你39精神勝利法4

第12段：閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Ｑ在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。第17段：但雖然是蟲(chóng)豸，閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Ｑ這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Ｑ也心滿意足的得勝的走了，他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么？“你算是什么東西”呢！？挨打是失敗→做老子，天下第一卻很得意的事（爭(zhēng)強(qiáng)好勝，自欺欺人）精神勝利法4第12段：挨打是失敗→做老子，天下第一40精神勝利法5第27段：很白很亮的一堆洋錢！而且是他的——現(xiàn)在不見(jiàn)了！說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè)；說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè)：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來(lái)，似乎打的是自己，被打的是別一個(gè)自己，不久也就仿佛是自己打了別個(gè)一般，——雖然還有些熱剌剌，——心滿意足的得勝的躺下了。第29段：他睡著了?，F(xiàn)實(shí)中自己打自己→精神上自己打別人:自己騙自己精神勝利法5第27段：現(xiàn)實(shí)中自己打自己→精神上自己打別人41精神勝利法6第56段：但對(duì)面走來(lái)了靜修庵里的小尼姑。第57段：“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來(lái)就因?yàn)橐?jiàn)了你！”他想。第61段：“禿兒！快回去，和尚等著你……”第64段：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰?！儆昧Φ囊粩Q，才放手。第66段：他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松，飄飄然的似乎要飛去了。平生兩件屈辱→調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓無(wú)賴精神勝利法6第56段：平生兩件屈辱→調(diào)戲尼姑，欺軟怕硬，流氓42其實(shí)質(zhì)