第2課弘揚(yáng)真善美-課件2

上美術(shù)課啦！你準(zhǔn)備好了嗎？沛縣第五中學(xué)陳孔升上美術(shù)課啦！你準(zhǔn)備好了嗎？沛縣第五中學(xué)陳孔升你對(duì)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)是如何認(rèn)識(shí)的？

美術(shù)作品深層所蘊(yùn)含的一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。你對(duì)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)是如何認(rèn)識(shí)的？美術(shù)作品深層《在激流中前進(jìn)》（油畫）1963杜鍵

他們身上所體現(xiàn)的那種不屈不撓的英勇奮斗精神，也代表了整個(gè)中華民族奮斗不息的民族精神?！对诩ち髦星斑M(jìn)》（油畫）1963杜鍵他《洪荒風(fēng)雪》（中國(guó)畫）1955黃胄

漫天的風(fēng)雪映襯出隊(duì)員們?yōu)樽鎳?guó)探尋寶藏而不懼艱苦與風(fēng)險(xiǎn)的堅(jiān)定意志和英勇豪邁氣概。《洪荒風(fēng)雪》（中國(guó)畫）1955黃胄漫天的風(fēng)雪生動(dòng)的表現(xiàn)出古代說(shuō)書藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情。《擊鼓說(shuō)唱俑》（陶塑）東漢生動(dòng)的表現(xiàn)出古代說(shuō)書藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情。第2課弘揚(yáng)真善美-課件2第一單元美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)第二課弘揚(yáng)真善美沛縣第五中學(xué)陳孔升第一單元美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)第二課弘揚(yáng)真善美沛縣第五中學(xué)學(xué)習(xí)課本第6——7頁(yè)文字內(nèi)容解決以下問(wèn)題：1.什么是人類精神世界追求的永恒主題？2.藝術(shù)的功能是什么？美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則？學(xué)習(xí)課本第6——7頁(yè)文字內(nèi)容解決以下問(wèn)題：1《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢

青銅制，高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬10厘米，制作于東漢時(shí)期，出土于甘肅武威雷臺(tái)墓，現(xiàn)收藏于甘肅省博物館。《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢青銅制，高34.5《夯歌》（油畫）1962王文彬

姑娘們的身體形成一種放射感，充滿動(dòng)感和活力，生動(dòng)地表現(xiàn)出勞動(dòng)的美感。富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)。整個(gè)畫面沉浸在愉快而熱烈的勞動(dòng)氣氛中，可以感受到青年一代獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的堅(jiān)定決心和美好理想。

《夯歌》（油畫）1962王文彬姑娘們的身體形第2課弘揚(yáng)真善美-課件2第2課弘揚(yáng)真善美-課件2《鐵肩擔(dān)道義》（中國(guó)畫）現(xiàn)代潘榮本顯示了中國(guó)人民崇高的道德品質(zhì)和精神面貌。《鐵肩擔(dān)道義》（中國(guó)畫）現(xiàn)代潘榮本顯示了中國(guó)人民崇高的道德第2課弘揚(yáng)真善美-課件2《紡織女》（油畫）1657委拉斯開茲（西班牙）畫家在現(xiàn)實(shí)與神話的意味深長(zhǎng)的對(duì)照中，突出表現(xiàn)了勞動(dòng)者健康、淳樸的優(yōu)美形象。《紡織女》（油畫）1657委拉斯開茲（西班牙）畫家在現(xiàn)實(shí)與《1808年5月3日起義者被槍殺》（油畫）1814戈雅（西班牙）揭露了侵略者的殺人罪行，歌頌了起義者英勇無(wú)畏的精神?！?808年5月3日起義者被槍殺》（油畫）1814戈雅（西《木頭人》（招貼）2004陳冰青作品尖銳地諷刺了現(xiàn)代社會(huì)生活中的某種不良的社會(huì)風(fēng)氣?！赌绢^人》（招貼）2004陳冰青作品尖銳地諷刺了現(xiàn)代社會(huì)生

優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的視覺(jué)藝術(shù)形象之中，大都有著一些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的深層意蘊(yùn)，這種意蘊(yùn)體現(xiàn)著對(duì)真善美的追求。只有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)，才能更好地了解美術(shù)作品的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所1.《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢2.《紡織女》（油畫）1657委拉斯貴支（西班牙）3.《夯歌》（油畫）1962王文彬4.《鐵肩擔(dān)道義》（中國(guó)畫）現(xiàn)代潘榮本5.《1808年5月3日起義者被槍殺》（油畫）1814戈雅（西班牙）6.《木頭人》（招貼）2004陳冰青第二課弘揚(yáng)真善美第一單元美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)1.《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢第二課弘揚(yáng)真善美第一單元同學(xué)們：再見！同學(xué)們：再見！上美術(shù)課啦！你準(zhǔn)備好了嗎？沛縣第五中學(xué)陳孔升上美術(shù)課啦！你準(zhǔn)備好了嗎？沛縣第五中學(xué)陳孔升你對(duì)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)是如何認(rèn)識(shí)的？

美術(shù)作品深層所蘊(yùn)含的一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。你對(duì)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)是如何認(rèn)識(shí)的？美術(shù)作品深層《在激流中前進(jìn)》（油畫）1963杜鍵

他們身上所體現(xiàn)的那種不屈不撓的英勇奮斗精神，也代表了整個(gè)中華民族奮斗不息的民族精神?！对诩ち髦星斑M(jìn)》（油畫）1963杜鍵他《洪荒風(fēng)雪》（中國(guó)畫）1955黃胄

漫天的風(fēng)雪映襯出隊(duì)員們?yōu)樽鎳?guó)探尋寶藏而不懼艱苦與風(fēng)險(xiǎn)的堅(jiān)定意志和英勇豪邁氣概?！逗榛娘L(fēng)雪》（中國(guó)畫）1955黃胄漫天的風(fēng)雪生動(dòng)的表現(xiàn)出古代說(shuō)書藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情?！稉艄恼f(shuō)唱俑》（陶塑）東漢生動(dòng)的表現(xiàn)出古代說(shuō)書藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情。第2課弘揚(yáng)真善美-課件2第一單元美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)第二課弘揚(yáng)真善美沛縣第五中學(xué)陳孔升第一單元美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)第二課弘揚(yáng)真善美沛縣第五中學(xué)學(xué)習(xí)課本第6——7頁(yè)文字內(nèi)容解決以下問(wèn)題：1.什么是人類精神世界追求的永恒主題？2.藝術(shù)的功能是什么？美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則？學(xué)習(xí)課本第6——7頁(yè)文字內(nèi)容解決以下問(wèn)題：1《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢

青銅制，高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬10厘米，制作于東漢時(shí)期，出土于甘肅武威雷臺(tái)墓，現(xiàn)收藏于甘肅省博物館?！躲~奔馬》（青銅雕塑）東漢青銅制，高34.5《夯歌》（油畫）1962王文彬

姑娘們的身體形成一種放射感，充滿動(dòng)感和活力，生動(dòng)地表現(xiàn)出勞動(dòng)的美感。富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)。整個(gè)畫面沉浸在愉快而熱烈的勞動(dòng)氣氛中，可以感受到青年一代獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的堅(jiān)定決心和美好理想。

《夯歌》（油畫）1962王文彬姑娘們的身體形第2課弘揚(yáng)真善美-課件2第2課弘揚(yáng)真善美-課件2《鐵肩擔(dān)道義》（中國(guó)畫）現(xiàn)代潘榮本顯示了中國(guó)人民崇高的道德品質(zhì)和精神面貌?！惰F肩擔(dān)道義》（中國(guó)畫）現(xiàn)代潘榮本顯示了中國(guó)人民崇高的道德第2課弘揚(yáng)真善美-課件2《紡織女》（油畫）1657委拉斯開茲（西班牙）畫家在現(xiàn)實(shí)與神話的意味深長(zhǎng)的對(duì)照中，突出表現(xiàn)了勞動(dòng)者健康、淳樸的優(yōu)美形象?！都徔椗罚ㄓ彤嫞?657委拉斯開茲（西班牙）畫家在現(xiàn)實(shí)與《1808年5月3日起義者被槍殺》（油畫）1814戈雅（西班牙）揭露了侵略者的殺人罪行，歌頌了起義者英勇無(wú)畏的精神。《1808年5月3日起義者被槍殺》（油畫）1814戈雅（西《木頭人》（招貼）2004陳冰青作品尖銳地諷刺了現(xiàn)代社會(huì)生活中的某種不良的社會(huì)風(fēng)氣。《木頭人》（招貼）2004陳冰青作品尖銳地諷刺了現(xiàn)代社會(huì)生

優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的視覺(jué)藝術(shù)形象之中，大都有著一些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的深層意蘊(yùn)，這種意蘊(yùn)體現(xiàn)著對(duì)真善美的追求。只有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)，才能更好地了解美術(shù)作品的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所1.《銅奔馬》（青銅雕塑）東漢2.《紡織女》（油畫）1657委拉斯貴支（西班牙）3.《夯歌》（油畫）1962王