廣東省佛山市禪城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷含答案解析_第1頁
廣東省佛山市禪城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷含答案解析_第2頁
廣東省佛山市禪城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷含答案解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在測試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在測試卷卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.讀語段,下列說法有誤的一項(xiàng)是()愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展,也注入了新的內(nèi)涵:責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營造真善美的社會氛圍,實(shí)現(xiàn)全社會的幸福美好。A.語段中的加點(diǎn)詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B.語段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語,“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C.這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D.語段中劃線句子是并列復(fù)句。2.下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()A.書店對于城市的意義不言而喻,有人曾說:“評價(jià)一座城市,要看它擁有多少書店?!盉.社會在飛速發(fā)展,為生活忙碌奔波的蕓蕓眾生應(yīng)停下腳步等等自己的靈魂。C.教育部門及各級學(xué)校立下海誓山盟,嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象,還青少年一個(gè)清明的網(wǎng)絡(luò)空間。D.這盆花擺在這里,的確有畫龍點(diǎn)睛之妙,把整個(gè)客廳的氣氛襯托得非常好。3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.外交部發(fā)言人華春瑩的主持風(fēng)格犀利敏捷,大方得體。B.國際研究機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)表明,“抖音”國際版風(fēng)靡日本及東南亞市場。C.陽春三月,絡(luò)繹不絕的游人和摩肩接踵的汽車紛紛來到魚梁洲環(huán)島景觀帶。D.事實(shí)證明,真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是瀝盡心血鑄就的。4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是()A.茶最早時(shí)寫作“荼”字,《爾雅·釋草》中解釋說:“荼,苦菜?!辈枞~味苦,于是茶樹也被稱為“木荼”。B.“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂?!边@首童謠唱的就是我們粽香深處的文化記憶——端午節(jié)。C.想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?D.北京紫禁城有四座城門:南面午門,北面神武門,東面東華門,西面西華門。5.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.青少年的健康成長是國家未來的希望,黨和國家歷來重視對青少年的教育、引導(dǎo)和保護(hù),并為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。B.大科學(xué)計(jì)劃能否發(fā)起,除與加入該計(jì)劃科學(xué)家的目標(biāo)、興趣相符外,還與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求、國家戰(zhàn)略方向等息息相關(guān)。C.爆炸發(fā)生時(shí),剛完成執(zhí)勤任務(wù)的中國維和部隊(duì)警衛(wèi)分隊(duì)下士李濤正在返回途中,飛竄的彈片擊中了他的雙腿,瞬間流血不止。D.很多人認(rèn)為每天喝一杯酒可以強(qiáng)身健體,不過新西蘭的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),只要喝酒無論多少,都會增加罹患癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。6.閱讀下面材料,完成小題中國探月工程:2004年1月,國務(wù)院正式批準(zhǔn)我國繞月探測工程立項(xiàng)。2007年10月24日,嫦娥一號衛(wèi)星發(fā)射,獲得了世界首幅三維立體全月圖,拉開了中國人探索月球的序幕。2010年,發(fā)射嫦娥二號,飛到一億公里之外,對我國深空探測能力進(jìn)行了驗(yàn)證。2013年12月14日,嫦娥三號成功落月,實(shí)現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸。2018年12月8日,嫦娥四號探測器發(fā)射,在“鵲橋”的幫助下,于2019年1月3日成功踏足月球背面。在“鵲橋”中繼星支持下,著陸器與玉兔二號巡視器順利完成互拍,圓滿完成任務(wù)。2019年年底,擬實(shí)施嫦娥五號任務(wù),預(yù)計(jì)帶回2公斤月球表面的土壤。這也是我國探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略的最后一步?!谤o橋”號中繼星:“鵲橋”號是我國首顆,也是世界首顆運(yùn)行于地月拉格朗日L2點(diǎn)的通信衛(wèi)星,作為數(shù)據(jù)中轉(zhuǎn)站,“鵲橋”號中繼星將成為架設(shè)在嫦娀四號著陸器和巡視器與地球間的“通信站”,搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”。它能夠?qū)崟r(shí)地把在月球背面著陸的嫦娥四號探測器發(fā)出的科學(xué)數(shù)據(jù)第一時(shí)間傳回地球,具有重大的科學(xué)與工程意義,也是人類探索宇宙的又一有力嘗試。“鵲橋”號中繼星工作示意圖1.下列理解和分析,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.國務(wù)院正式批準(zhǔn)我國繞月探測工程立項(xiàng),拉開了中國人探索月球的序幕。B.“鵲橋”號中繼星作為通信站,扮演著搭建地月信息聯(lián)通的“天橋”的角色。C.當(dāng)嫦娥五號帶回月球土壤時(shí),意味著我國探月工程三步走戰(zhàn)略順利完成目標(biāo)。D.“鵲橋”號是首顆運(yùn)行于地月拉格朗日L2點(diǎn)的通信衛(wèi)星,具有重大的意義。2.閱讀材料二和材料三,在月球背面的嫦娥四號探測器如何與地球聯(lián)系的?請簡要說明。3.閱讀材料一,我國在實(shí)施探月工程三步走戰(zhàn)略已取得了哪些成就?請簡要說明。7.古詩文名句填寫_______________,君子好逑。(《關(guān)雎》)秋草獨(dú)尋人去后,___________________。(《長沙過賈誼宅》)范仲淹《漁家傲·秋思》中的“_______________,_______________”表現(xiàn)了邊塞將士久戍邊地而思鄉(xiāng)情切,但因外患未除、功業(yè)未建而難以回鄉(xiāng)的矛盾心理。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中以“________________,_______________”渲染出激烈地戰(zhàn)爭場面,從側(cè)面烘托了作戰(zhàn)將士的意氣風(fēng)發(fā),英勇無畏。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“________________________,________________________”兩句,運(yùn)用典故表達(dá)了作者久謫歸來后人事已非,恍如隔世的感受。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)志士仁人面對殘酷的打擊,愛國之心至死不變,表現(xiàn)出了陸游《卜算子·詠梅》中“________________________,________________________”樣的高潔與堅(jiān)貞。《論語》中孔子所說的“________________________,________________________”兩句用在黨員身上,就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng);而對于反面典型則要對照反省,引以為戒。中華人民共和國成立七十周年了。七十年來,我國一項(xiàng)項(xiàng)科技成就令世人驚嘆:“兩弾一星”、“復(fù)興號”高鐵、港珠澳大橋、入?!膀札垺?、飛天“神舟”……這其中凝聚著一代代科技工作者報(bào)國情懷。這是一種“________________________,而今邁步從頭越”(毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》)的奮發(fā)情懷;這是一種“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國志向。8.閱讀下面的文字,回答問題A當(dāng)時(shí)摸了兩把板斧,悄悄地開了房門,乘著星月明朗,一步步摸上山來。到得紫虛觀前,卻見兩扇大門關(guān)了。旁邊籬墻苦不甚高,A騰地跳將過去,開了大門,一步步摸入里面來。直至松鶴軒前,只聽隔窗有人看誦玉樞寶經(jīng)之聲。A爬上來,舐破窗紙張時(shí),見羅真人獨(dú)自一個(gè)坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香,點(diǎn)著兩枝畫燭,朗朗誦經(jīng)。A道:“這賊道卻不是當(dāng)死!”一踅,踅過門邊來,把手只一推,呀地兩扇亮槅齊開。A搶將入去,提起斧頭,便望羅真人腦門上劈將下來,砍倒在云床上,流出白血來。選文中A是誰?A為何要?jiǎng)恿藲⒛??結(jié)合語段說說A的性格特征。________________________________________________________________二、閱讀9.閱讀辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,完成下面小題。醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.請選出下列分析不正確的一項(xiàng)()A.詞的上片描述軍旅生活,開頭兩句寫軍營中的事情,這正是作者現(xiàn)在正經(jīng)歷的生活情景。B.詞的下片前四句描寫戰(zhàn)斗場面。馬快弦急說明戰(zhàn)斗的激烈和順利。C.作者作詞用典豐富,如“八百里分麾下炙”、“馬作的盧飛快”、“五十弦翻塞外聲”。D.“壯詞”即內(nèi)容、情感、形象、語言諸方面都豪放、壯美的作品。2.這首詞的最后一句“可憐白發(fā)生!”蘊(yùn)含著豐富的含義,怎樣理解?10.閱讀(甲)(乙)兩個(gè)語段,回答問題。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!碧諠摚衷?,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1.下列各項(xiàng)與例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是()例句:率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。A.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(《馬說》)B.呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)C.似與游者相樂。(《小石潭記》)D.先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。乃不知有漢,無論魏晉。但識琴中趣,何勞弦上聲!3.請用“/”給下面的兩個(gè)句子各斷一處。每朋酒之會,則撫而和之。4.從乙文看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但與朋友相聚,他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性格?11.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:“請不要站在馬桶上!”這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是,一個(gè)號稱“禮儀之邦”的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國人,比做一個(gè)有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,成為國民的核心價(jià)值。⑤毫無疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān),而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號,此后,以政治正確方式展開“精神文明”教育,耗費(fèi)大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚微,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng),粗鄙化正在變本加厲。近年以來,第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教,民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民,提升國民的文明禮貌程度,卻還是緣木求魚,舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險(xiǎn),而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物,我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1.如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思?請簡要闡述。2.第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法?有什么作用?3.第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容,說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。12.閱讀下面的文章,完成小題。該不該讓家長陪讀陪讀,顧名思義就是陪同孩子讀書。廣義上講是家長全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為。狹義上講是孩子放學(xué)后家長或陪讀老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為?,F(xiàn)在家長陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀,有的跨學(xué)區(qū)買房陪讀,還有的甚至飄洋過海去陪讀。該不該讓家長陪讀呢?我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來討論這個(gè)問題?!懊夏溉w”是我們熟悉的千古佳話,這也許是有記載的最早的陪讀吧。孟母努力為孟子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,值得天下父母效仿。有人說:“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長路上的導(dǎo)師,生活中的朋友,學(xué)習(xí)中的伙伴?!边@句話將父母對孩子的重要性概括得很全面。確實(shí)如此,我們?nèi)绻c父母一起生活,父母良好的品行修養(yǎng)會潛移默化地影響我們?,F(xiàn)在,很多學(xué)校實(shí)行寄宿制,家長與孩子相處的時(shí)間很少,陪讀就能增加與孩子相聚的時(shí)光,減少父母的“空巢”感,提高家庭的和諧幸福指數(shù)。另外,很多孩子學(xué)習(xí)壓力大,父母陪讀能緩解孩子壓力,激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動力。(1)——(廣東)劉同學(xué)首先,家長陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。很多陪讀家長甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這樣的小事都代勞,如此陪讀會導(dǎo)致孩子“高分低能”。其次,孩子在成長道路上難免會遇到這樣那樣的麻煩和困難,如果每次家長都在身邊給予“幫助”,這些麻煩、困難對于孩子來講就失去了助其成長的意義,久而久之,會讓孩子形成依賴心理。近年來社會上熱議的“啃老族”,不就是被父母一路“包辦”成長成為精神上的矮子嗎?最后,家長也有自己的生活和工作。家長如果在自己的工作中做出了成績,無疑會對孩子產(chǎn)生積極的影響;反之,如果他們把孩子當(dāng)作全部,放棄了事業(yè)和追求,可能就無法有效地“言傳身教”了。不可否認(rèn),不少家長陪讀也是出于無奈。但問題是,今天在重重保護(hù)下長大的我們,未來有能力去保護(hù)自己的孩子嗎?(2)——(河南)李同學(xué)家長陪讀的重點(diǎn)應(yīng)放在“讀”上,而不僅僅放在“陪”上。要“讀”懂孩子,理解孩子,擺正自己“陪”的位置,而不是變成管孩子吃飯,管孩子學(xué)習(xí),管孩子交友,管孩子看電視、電腦。我的父母陪讀就很講究方法,有藝術(shù)。我到家后,他們不光噓寒問暖,還留出時(shí)間讓我給他們講述一天的情況,等我自己作出評價(jià)后,他們才會恰當(dāng)?shù)卣f出他們的見解。遇到雙休日,不是他們“伺候”我,而是我孝敬他們。這使得我們之間有了更多的情感交流,就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。我們年紀(jì)小,有父母在身邊,我們快樂無憂,父母心里踏實(shí)。(3)___________——(浙江)張同學(xué)(節(jié)選自《中學(xué)生閱讀》,有刪改)1.下列語句來自三位同學(xué)的發(fā)言,請把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱柤纯桑?。①所以,家長陪讀要相信孩子、尊重孩子,給孩子選擇的權(quán)利,不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。這樣,不光孩子成長得快,家長也會“成長”。②因此,與其躲在父母背后避風(fēng)雨,不如大膽邁出自己的腳步,在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。③對畢業(yè)班的孩子來說,尤其如此。家長的陪讀能緩解孩子的壓力,有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。_________(2)___________(3)_________2.編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言,其意圖最有可能的是()A.解釋陪讀的現(xiàn)象。 B.呈現(xiàn)對陪讀的看法。C.說明陪讀的方法。 D.倡導(dǎo)陪讀的風(fēng)氣。3.議論性文字要求具有說服力,請選擇一位同學(xué)的發(fā)言,分析他是如何做到的。4.閱讀材料,探究問題。我已陪讀了兩年,孩子上初中后,我就選擇了辭職陪讀。每天的工作就是接送孩子上下學(xué),準(zhǔn)備一日三餐,做好一切后勤保障。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺,每晚都坐他身邊陪讀。除此之外,還要督促他復(fù)習(xí)。可最近孩子一回家就關(guān)房門,也不知他在想什么。——(上海)李女士你認(rèn)為李女士在陪讀過程中存在哪些問題?請結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。13.閱讀下面的文章,完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊,不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼,萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間,我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對的大師”。②我相信,真正的大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?,并非本文討論的對象;我想追問的是,在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外,還有什么因素,促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史,時(shí)常感嘆命運(yùn)不公,造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇;有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡,所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”,也都不過爾爾。④幾年前,我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》,其中提及:“閱讀北大校史資料時(shí),我感觸最深的是:同一個(gè)中國文學(xué)門(系),直接參與五四新文化運(yùn)動的學(xué)生(1916、1917、1918級),明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么?依我的觀察,各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕?!雹菟哪昵?,北大中文系舉行百年慶典,需要梳理一下系史,當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想,認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢造英雄”——不管從政還是治學(xué),那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識、研究方法等,都直接指向了政治舞臺的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn),改革障礙小,社會期待高,發(fā)展空間大,實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人,就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》,你會感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持,對于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前,我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院,講題是《大師的意義以及弟子的位置》,其中有這么一段話:“談及國學(xué)院的貢獻(xiàn),大家都著力表彰四大導(dǎo)師,這當(dāng)然沒錯(cuò);可我認(rèn)為,國學(xué)院能有今天的名聲,與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn),包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績,也包括對導(dǎo)師的一往情深,更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?!狈查_疆辟土者,因精力與壽命所限,只能著力于“發(fā)凡起例”,已經(jīng)完成的部分,大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候,有無得力且才華橫溢的弟子接棒,是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上,多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師;1935年,魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序,稱:“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下,然而留學(xué)生漫天塞地以來,這部書就好像不永久,也不偉大了。偉大也要有人懂?!雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納,一是因?yàn)樯鐣钭冞w,一是因?yàn)榕u框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》,就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光,可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》,但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?,是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。若做不到這一點(diǎn),那就學(xué)章學(xué)誠,“未有不孤行其意,雖使同儕爭之而不疑,舉世非之而不顧”。1.閱讀③—⑤段,直接參與五四新文化運(yùn)動的學(xué)生,為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息?下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.成批的天才出現(xiàn)B.同學(xué)少年多好事C.身處時(shí)代臨界點(diǎn)D.有大批的追慕者2.下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是()A.大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B.“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展,學(xué)術(shù)精神得以延續(xù),學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚(yáng)光大。C.作品是否“偉大”,某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D.學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn),就得預(yù)見未來,拿捏好分寸,且保持思想的獨(dú)立性。3.下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因()A.時(shí)勢造英雄。B.高徒出大師。C.為時(shí)人所接納。D.耐得住寂寞。三、語言表述14.閱讀下面的文字,回答問題去年李文同學(xué)參加市作文大賽,名落孫山,他很沮喪。語文老師對他只說一句話:“這會過去的?!苯衲辏钗耐瑢W(xué)又參加市作文大賽,獲得一等獎(jiǎng),他可高興了。這時(shí)語文老師還是對他只說一句話:“這會過去的?!闭垎枺赫Z文老師去年的今年說的“這會過去的”各表達(dá)了什么意思?四、寫作15.從下面兩題中任選一題作文。命題作文國家主席在2019年元旦賀詞中說:“一個(gè)流動的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑我們都是追夢人?!备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受,以“我在努力奔跑”或“追夢路上”為題,寫篇作文。材料作文櫻桃上市時(shí)節(jié),一個(gè)孩子跟媽媽去采摘園??粗矍案吒叩偷汀⒁黄叹G的櫻桃樹,孩子疑惑了:“媽媽,只有葉子,哪有櫻桃呢?”媽媽笑著說:“傻孩子,掀開樹葉看看?!焙⒆酉崎_葉子,看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實(shí),生活中的許多事情,又何嘗不是如此呢?請根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②表達(dá)真情實(shí)感,不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名;④字?jǐn)?shù)不少于600字。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、B【答案解析】

B.有誤?!柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。2、C【答案解析】

C海誓山盟:指男女相愛時(shí)立下的誓言,愛情要象山和海一樣永恒不變。屬用錯(cuò)對象,是錯(cuò)誤的。3、C【答案解析】

摩肩接踵:肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。C句中使用對象有誤。4、D【答案解析】

測試卷分析:“南面午門,北面神武門,東面東華門,西面西華門”構(gòu)成并列關(guān)系,其間的逗號應(yīng)該改為頓號。據(jù)此,答案為D。5、D【答案解析】

A項(xiàng),賓語缺失。應(yīng)為“歷來重視……的工作”。B項(xiàng),兩面對一面,去掉“能否”。C項(xiàng),偷換主語,應(yīng)為“他的雙腿被飛竄的彈片擊中,瞬間血流不止?!惫蔬xD。6、1.A2.嫦娥四號探測器將信號經(jīng)由“鵲橋”號中繼星發(fā)送回地球;地球通過“鵲橋”號中繼星與嫦娥四號探測器建立聯(lián)系。3.(1)獲得了世界上首幅三維立體全月圖;(2)實(shí)現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸;(3)成功踏足月球背面,著陸器與玉免二號巡視器順利完成互拍?!敬鸢附馕觥?.A理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原文是“獲得了世界首幅三維立體全月圖,拉開了中國人探索月球的序幕”。2.考查對材料內(nèi)容的理解。閱讀材料二,根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域,提取相關(guān)句子分析。材料二要分析“作為數(shù)據(jù)中轉(zhuǎn)站,‘鵲橋’號中繼星將成為架設(shè)在嫦娥四號著陸器和巡視器與地球間的‘通信站’,搭建地月信息聯(lián)通的‘天橋’。它能夠?qū)崟r(shí)地把在月球背面著陸的嫦娥四號探測器發(fā)出的科學(xué)數(shù)據(jù)第一時(shí)間傳回地球”等句。同時(shí)仔細(xì)觀察材料三的“‘鵲橋’號中繼星工作示意圖”,兩者結(jié)合分析,即可得出正確答案。如“鵲橋”號中繼星發(fā)回嫦娥四號探測器的信號,“鵲橋”號中繼星使嫦娥四號探測器和地球聯(lián)系起來。3.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取材料一第2段“嫦娥一號衛(wèi)星發(fā)射,獲得了世界首幅三維立體全月圖”,第4段“嫦娥三號成功落月,實(shí)現(xiàn)我國航天器首次地外天體軟著陸”,第5段“于2019年1月3日成功踏足月球背面。在‘鵲橋’中繼星支持下,著陸器與玉兔二號巡視器順利完成互拍”等句,即可整理出答案。7、(1)窈窕淑女(2)寒林空見日斜時(shí)(3)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。(4)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(5)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人(6)零落成泥碾作塵,只有香如故(7)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也(8)雄關(guān)漫道真如鐵【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕”“霹靂”“柯”“碾”等字詞的書寫。8、A:李逵李逵因羅真人一開始并不同意公孫勝下山而因此誤了宋江的事情,故起了殺念。天真坦誠、毫無心機(jī)(頭腦簡單)、脾氣暴躁、滑稽可愛、嫉惡如仇【答案解析】此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中,主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。對《水滸傳》的考查。結(jié)合選段理解,選段是對李逵的描寫,李逵因羅真人一開始并不同意公孫勝下山而因此誤了宋江的事情,故起了殺念。天真坦誠、毫無心機(jī)(頭腦簡單)、脾氣暴躁、滑稽可愛、嫉惡如仇。二、閱讀9、1.A2.一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶,一方面說明自己已年近半百,兩鬢染霜,還能有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?最后一句變雄壯為悲壯,充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨?!敬鸢附馕觥?.A“這正是作者現(xiàn)在正經(jīng)歷的生活情景”分析不正確。開頭兩句寫軍營生活情景,這也是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過而今失去的生活情景。2.“可憐白發(fā)生”,意思是說:可惜功名未就,頭發(fā)就白了,人也老了。白發(fā)已生,而收復(fù)失地的理想成為泡影。想到自己曾有的凌云壯志,此時(shí)一下從理想的高峰跌入了現(xiàn)實(shí)的深淵。這反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。抒發(fā)壯志不酬的悲憤心情。一定要把詩句所抒發(fā)的情感答出來。10、1.B2.(1)(他們)竟然不知道有漢朝,更不用說魏和晉了。(2)只要能體味琴中的趣味(就行了),何必一定要有琴音呢!3.每/朋酒之會,則/撫而和之。4.不是,他只是作出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束,本性率真,面對窮困的生活,自得其樂的性格?!敬鸢附馕觥?.B與例句中的“與”意義和用法不同?!昂魻柖c之”的“與”是“給”之意。題干句與其它三項(xiàng)的“與”都是“和,跟、同”之意。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“乃”:竟然?!盁o論”:不必說,更不用說?!暗保褐灰??!白R”:體味?!昂蝿凇保汉雾殶﹦?,用不著。引申為“何必一定要有”。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:每/朋酒之會,則/撫而和之。譯為:每當(dāng)朋友們來喝酒,就彈琴唱歌。此題要注意在虛詞“每”和“則”之后劃開。4.一問,考查對文言文內(nèi)容的理解。手中無琴,心中有琴,萬物皆是琴。興之所至,撫而和之,撫者是用心去撫,聽者是用心去聽,陶淵明的自然灑脫,隨性逍遙。所以說陶淵明并沒有撫琴,他只是作出撫琴的樣子。二問,考查的是對人物的評價(jià)。學(xué)生通過感知文本內(nèi)容,繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征。學(xué)生學(xué)會結(jié)合文本內(nèi)容來進(jìn)行具體分析能從原文中找出依據(jù)。從上一問分析可得出正確答案,即反映了他無拘無束,本性率真,面對窮困的生活,自得其樂的性格。陶淵明不僅在哲學(xué)思想、人生觀上是任自然的,在實(shí)際生活中更是處處流露出不隨世、不順?biāo)锥樅踝匀惶煨缘男愿裉卣??!敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對桃花源外的人說啊?!保ǘ┳g文:陶潛,字元亮,年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn),學(xué)識淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié),以真性情而高興。被鄉(xiāng)鄰所看重。曾寫《五柳先生傳》,在里面說:“簡陋的居室里空空蕩蕩,不能遮陽擋風(fēng),舊衣衫穿破了,盛飯的容器屢次空著,是安然自若的樣子。”他自己這么說,當(dāng)時(shí)的人也這樣說。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來,陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候,就有一種與萬物融為一體的釋然感受。有時(shí)如果沒酒,(陶淵明)也可以不停地吟誦。他不懂音樂,卻有一張素琴,琴上也沒有弦。每當(dāng)朋友們來喝酒,就彈琴唱歌,說:“只要能領(lǐng)會琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢!11、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺:馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(站在馬桶上行為很可笑),用唯一的中文告示說明只有中國游客違反,而且比較普遍。2.舉例論證,以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗(收不到效果)為例,論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3.①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,是國民核心價(jià)值的體現(xiàn);③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn);④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī);⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉【答案解析】1.測試卷分析:考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:‘請不要站在馬桶上!’這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個(gè)民族的勸諭”,從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2.測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例,論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3.測試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn),篩選出來后,概括作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。12、1.(1)③(2)②(3)①2.B3.【示例1】我選擇劉同學(xué)的發(fā)言(1)劉同學(xué)的發(fā)言條理清晰,邏輯嚴(yán)密。首先,他引用孟母三遷的典故,來肯定孟母的做法;接著,他引用相關(guān)言論,表明父母對孩子的重要性;然后,從陪讀對孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來證明自己觀點(diǎn)。(2)他還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)校寄宿制管理讓家長與孩子相處的時(shí)間很少對孩子所產(chǎn)生的影響,有理有據(jù),很有說服力?!臼纠?】我選擇李同學(xué)的發(fā)言(1)李同學(xué)用“首先、其次、最后”等詞語使行文條理清晰,他的論證邏輯嚴(yán)密。比如,他先提出觀點(diǎn)“陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)”,然后指出家長包辦的生活現(xiàn)象,得出這樣做會導(dǎo)致的后果,使觀點(diǎn)鮮明并有說服力。(2)他關(guān)注生活現(xiàn)實(shí),引用“啃老族”等社會現(xiàn)象,論證陪讀的弊端,用事實(shí)說話,更有說服力。(3)李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點(diǎn),“不可否認(rèn),不少家長陪讀也是出于無奈?!鳖愃七@樣客觀而辯證的表達(dá),讓人更容易接受他的觀點(diǎn)?!臼纠?】我選擇張同學(xué)的發(fā)言(1)他現(xiàn)身說法,聯(lián)系自己父母陪讀的做法,表現(xiàn)他與父母相處時(shí)的融洽,具有現(xiàn)實(shí)意義,更有說服力。(2)他的發(fā)言更加理性和辯證,強(qiáng)調(diào)陪讀重在“讀”,要注重方法,以促進(jìn)孩子和家長一起成長。(3)先提出明確的觀點(diǎn),然后用自身經(jīng)歷印證觀點(diǎn),邏輯清晰,使觀點(diǎn)鮮明并有說服力。4.【示例】⑴李女士包辦孩子的生活小事,不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力,會讓孩子形成依賴心理。⑵李女士放棄了事業(yè)和追求,沒有工作成績,無法有效地“言傳身教”。⑶李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上,不相信孩子,不理解孩子,不尊重孩子。⑷李女士沒有讀懂孩子,變成管孩子吃飯,管孩子學(xué)習(xí),不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動力。(5)李女士在陪讀過程中沒有與孩子進(jìn)行更多的情感交流。(6)李女士陪讀沒有講究方法和藝術(shù)?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:本題考查的是對語段內(nèi)容的理解和概括,細(xì)讀這三部分文字,并且把握給出的三個(gè)句子的核心,可知:第一部分闡述的是家長陪讀的優(yōu)勢,而C句恰好是這方面內(nèi)容;第二部分文字側(cè)重闡述了家長陪讀的危害,選擇B;第三部分論述了家長陪讀的方式,所以選擇A句.答案:(1)①C②B③A2.測試卷分析:本題主要考查了對作者寫作目的把握,需要我們理解文章內(nèi)容,因?yàn)檫@三個(gè)部分闡述的角度不同,內(nèi)容也各有側(cè)重,所以A、C、D的說法都太片面,只有B選項(xiàng)是完整地體現(xiàn)作者寫作目的.故選B.呈現(xiàn)對陪讀的看法。3.測試卷分析:本題考查的是對語段論證過程的理解分析,需要熟讀這三個(gè)同學(xué)的發(fā)言,把握其論述的特點(diǎn),側(cè)重關(guān)于論證思路的角度,即可分析解答.4.測試卷分析:本題主要考查的是文章中知識的遷移應(yīng)用,需要認(rèn)真分析李女士的具體做法,再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析,通順表述,合理即可.13、1.C2.D3.D【答案解析】1.根據(jù)題目要求,找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕?!盋不符合。2.D錯(cuò)誤,與原文“學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事?!辈环?.D“耐得住寂寞”屬于無中生有。三、語言表述14、去年說的意思是:沒獲獎(jiǎng),別氣餒,以后還會有機(jī)會的。今年說的意思是:獲獎(jiǎng)了,值得高興,但別驕傲,今后還要更加努力。【答案解析】測試卷分析:此題考查的是句子的意義。仔細(xì)閱讀題干,結(jié)合語境分析“這會過去的”在不同語境中的意思。去年,李文名落孫山,因?yàn)橛袆衩?,鼓?lì)之意;而今年李文獲得一等獎(jiǎng),因此有規(guī)勸,警示之意??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。四、寫作15、參考例文追夢路上我的夢,從見到那個(gè)舞臺開始就迅速生根發(fā)芽,直到開花結(jié)果。那是我第一次看古箏演出,年幼的我睜著大大的眼睛,稚嫩的小手牽著媽媽的大手,懵懂地走進(jìn)場內(nèi)。場地的最中間是一個(gè)大舞臺,那里擺放著一架素樸的古箏,隨后一個(gè)身著素白漢服的漂亮小姐姐上臺了。她翩翩落座,在一片沉寂中,她開始了表演,纖纖玉手撥弄琴弦,雙手翩飛如蝴蝶。只不過是幾聲,就彈出了曲子的曲調(diào),讓年幼的我驚訝不已。那悅耳的琴聲繚繞著朝我飛來,飛進(jìn)了我的心中,變成了一粒夢想的種子,在我的心底生根發(fā)芽。那一年,我六歲。等到我大了一些后,我便開始學(xué)習(xí)古箏,看著不難的古箏,彈起來才覺得困難,也許一個(gè)小小的片段,我就需要練習(xí)幾十遍才能過關(guān)。彈古箏很苦、很累,我也一度想放棄,可是心中的信念支撐我,夢想更猛烈的抽芽、拔節(jié),那個(gè)光彩炫目的舞臺正朝我招著手,我怎么可以放棄!夢想的小苗正饑渴地汲取著陽光雨露,我要堅(jiān)持下去。那一年,我8歲。有一次,我參加一個(gè)古箏比賽,那次比賽我記憶猶新。當(dāng)時(shí)馬

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