現(xiàn)代大學的突破德國大學的理念與制度匯編課件

現(xiàn)代大學的突破：德國大學的理念與制度北京大學教育學院陳洪捷2012年9月現(xiàn)代大學的突破：1導言科學中心（湯淺光朝）1540-1610意大利1660-1730英國1770-1830法國1810-1920德國1920-美國導言科學中心（湯淺光朝）2導言現(xiàn)代大學的基本標志研究性。科學研究活動、研究人才的培養(yǎng)。學術自由。教師教學的自由、學生學習的自由、探索未知的自由。導言現(xiàn)代大學的基本標志3

中世紀的德國大學

1348：布拉格大學1388：科隆大學1365：維也納大學1392：愛爾福特大學1386：海德堡大學1409：萊比錫大學

4衰落中的大學十五和十六世紀的文藝復興與人文主義運動，古典語言和文學進入大學。宗教改革。路德1517年10月31日貼出《九十五條論綱》。大學介入宗教紛爭。民族國家及專制主義國家由此興起。大學服從于國家的統(tǒng)治。衰落中的大學十五和十六世紀的文藝復興與人文主義運動，古典語言5衰落中的大學啟蒙運動啟蒙運動是18世紀歐洲的一場思想解放運動，提倡理性和知識?，F(xiàn)代科學的產(chǎn)生法蘭西科學院（1635）、英國皇家學會（1660）、柏林科學院（1700），巴伐利亞科學院（1759）。技術知識的興起18世紀初,技術(Technology)概念形成。法國橋梁與道路學院（1747年）。德國礦業(yè)院（1770年）。1763年瓦特蒸汽機問世。衰落中的大學啟蒙運動6啟蒙運動與大學大學改革的趨勢

在啟蒙運動精神的支配下，實用的知識和專門人才的培養(yǎng)受到重視。德國以法國為榜樣，建立許多實用性的高等教育機構(gòu)，如柏林采礦學校（1770）、獸醫(yī)學校（1790）、建筑學校（1799）、藝術學校（1796）。普魯士教育主管人說：“應該取消大學，只保留人文中學和培養(yǎng)醫(yī)生、法官等專門學院即可”。

啟蒙運動與大學大學改革的趨勢7啟蒙運動與大學革新注重新知識哈勒大學（1694）和格廷根大學（1737）是啟蒙運動的產(chǎn)物，注重自然科學、古典學、政治學、政商學（Kameralistik)。面向社會。倡導理性和學術自由。格廷根大學哲學院章程（1737年）：

所有教授，只要不涉及損害宗教、國家就道德的學說，都應該享有教學和思想自由這種責任攸關的權(quán)利；關于課程中使用的教材及討論的各家學說，應該由他們自己選擇決定。啟蒙運動與大學革新注重新知識8大學的危機與改革柏林大學的建立18世紀末，德國有大學45所，約6000大學生，平均每所大學的學生僅有120-150。在18、19世紀之交，一半德國大學停辦。1807年拿破侖擊敗普魯士，首都柏林被法國軍隊占領，普魯士失去了一半的國土，以及7所大學，特別是哈勒大學。

大學的危機與改革柏林大學的建立9大學的危機與改革柏林大學的建立1807年8月哈勒大學校長帶領部分教授晉謁國王，提出在柏林建立新的大學。國王說：國家應以精神的力量來彌補物質(zhì)上的損失。計劃與關于大學理念的討論。施萊爾馬赫、費希特等眾多學者參與。洪堡1808年10月被任命為內(nèi)政部文化教育司司長。1909年7月，他拿出了建立柏林大學的方案。1810年5月，洪堡奏請大學9月正式開學。但他6月已經(jīng)辭職。大學的危機與改革柏林大學的建立10洪堡的大學思想洪堡（WilhelmvonHumboldt，1767-1836）出生于貴族家庭,12歲喪父，接受家庭教師的教育。20歲入奧德河畔法蘭克福大學學習法律，一學期后轉(zhuǎn)入格廷根大學。1791年在柏林法院實習，1791年在家鉆研古典文化。1802-08擔任普魯士駐羅馬教廷公使。洪堡的大學思想洪堡（Wilh11洪堡的大學思想大學的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的、高尚的人，不是進行職業(yè)性的訓練。大學的核心是科學(學術)，而科學就意味著探索，永無止境的探索和研究。教師和學生都是為了科學而共同處于大學之中，進行學術的探索?？茖W活動是一種精神的和自由的活動，大學教師和學生都應當享有這種自由。學術是純學術，與應用無關，大學應不受外在因素的干擾。寂寞是大學組織的根本原則之一。國家有義務扶持這種學術活動，但不能介入。國家的任何介入都是有害的。洪堡的大學思想大學的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的、高尚的人，不是進行12大學理念教養(yǎng)（人的全面而自由的發(fā)展，不是為了外在的目標；人文主義）科學（永無窮盡的探索；以哲學為基礎的整體；自為目的）自由（自由是個人發(fā)展和科學精神基礎；研究和教學自由）寂寞（與獨立、自由相聯(lián)系；自由是必需的，寂寞是有益的；大學全部的外在組織即以這兩點為依據(jù)）大學理念教養(yǎng)（人的全面而自由的發(fā)展，不是為了外在的目標；人文13十九世紀德國大學的成就

一位德國教授在1900年說：“在宗教領域以及藝術的許多領域，其他民族也許勝過我們。而德國精神在本世紀的科學領域卻凱歌高奏，勝過其他任何國家?？茖W是我們的榮譽，而科學的場所便是德國的大學?！?/p>

法國人FerdinandLot在其《法國的高等教育》（1892）中說：“德國在一切領域（沒有例外）的科學統(tǒng)治權(quán)，今天已被所有的人所認識。德國在科學上的優(yōu)勢正如英國在商業(yè)與海上的優(yōu)勢一樣，也許還更強些”。十九世紀德國大學的成就一位德國教授在1900年說：14十九世紀德國大學的成就德國19世紀的科學成就（Ben-David）1820-1919：40%的醫(yī)學發(fā)明由德國學者作出的1820-1914：生理學方面65%的有創(chuàng)見的論文來自德國學者1821-1900：德國在物理學方面的發(fā)明超過英法兩國的總和1901-1925年諾貝爾獎統(tǒng)計：諾貝爾物理獎獲得者總計31人，其中德國人10人諾貝爾化學獎獲得者總計22人，其中德國人9人諾貝爾生物獎獲得者總計23人，其中德國人5人十九世紀德國大學的成就德國19世紀的科學成就（Ben-Dav15理念與制度研究型大學研究所編外講師學術自由理念與制度研究型大學16研究至上新大學強調(diào)科學的本質(zhì)在于探索未知，在于研究。大學功能和大學教師職業(yè)角色的新定義。在聘任教授時，科學研究的能力幾乎是唯一的參照標準，交際和表達的能力，教學的能力都無關宏旨，甚至人品的問題也可忽視，但研究的成果必須有原創(chuàng)性和獨到之處。而且衡量的標準不是本校本地區(qū)，而是全國、全世界的水準。研究至上新大學強調(diào)科學的本質(zhì)在于探索未知，在于研究。大學功能17研究至上在現(xiàn)代，沒有一個國家像德國那樣擁有那么多思想學校和學術學校，也沒有一個國家能自夸開創(chuàng)并進行這么多巨大事業(yè)，而他們需要大量訓練有素人員的合作和集體努力?？傊?，大學制度不僅教授知識，而且首先教授研究。這是它的驕傲，也是它的聲譽的基礎。（Merz：《十九世紀歐洲思想史》）數(shù)學的核心課程是些系統(tǒng)的高深課程，每門課都覆蓋很廣的領域，它們形成了數(shù)學教育的脊梁骨。這類課程在美國的學院里是不可能有的，因為它們太高深了；甚至在美國的研究生的必修課程中也沒有這些課程，因為這里的學生們過分專注于某個它們計劃研究的主題。（HermannWeyl,1885-1955）研究至上在現(xiàn)代，沒有一個國家像德國那樣擁有那么多思想學校和學18研究至上哥廷根大學哲學院的誓言：我莊嚴地要你用誓言來回答，能否用你的良心承擔如下的許諾和保證：我將勇敢地去捍衛(wèi)真正的科學，開拓其疆域，為之增添榮耀；既不為厚祿所趨，亦不為虛名所誘，只求上帝般真理的光輝普照大地，發(fā)揚光大。研究至上哥廷根大學哲學院的誓言：我莊嚴地要你用誓言來回答，能19研究所研究所是19世紀德國大學的基層研究和教學單位，擁有必要的人員、設備如實驗室、資料室、教室等，有較大的獨立性。在自然科學中稱Institut，在人文和社會科學中稱Seminar，在醫(yī)學中稱Klinik。

研究所起源與發(fā)展研究所研究所是19世紀德國大學的基層研究和教學單位，擁有必要20研究所柏林大學古典語文學的研究所章程：為在古典研究方面已具備基礎知識的人，提供大量的進行研究的練習機會，以及各種文獻資料上的方便，使之受到進一步的教育，以在日后能夠堅持、繼續(xù)和開拓這些研究。因此，進入本研究所的，只能是那些把獻身語言學作為其志向的學生，而不是獻身其他學科，僅把語言學作為一種教育基礎的學生。

每一名研究所成員應及時選擇語言學中某一對象，作為學術研究的題目，爭取作出有出版價值的研究成果。研究所柏林大學古典語文學的研究所章程：21研究所作為研究型大學的基礎作為教學與科研統(tǒng)一的組織基礎研究所是19世紀德國大學的一項重大結(jié)構(gòu)性變化。這種集研究和教學于一身的組織被Ben-David認為是19世紀德國大學成功的關鍵因素之一。

研究所作為研究型大學的基礎22編外講師從1816年開始在柏林實行“大學教授資格”制度（Habilitation）。即博士學位的獲得者還需進行大約兩年的科學研究，作出新的研究成果，提交一篇教授論文。獲得教授資格者，便可以進行教學和研究，但他并沒有職位，有教授職位空缺時，他可去應聘。所以被稱為“編外講師”或“私人講師”。

他可以投入他的全部時間和精力從事研究和講課，也許每周講兩或三門他最感興趣的課。由于這些課程通常都比較深，不宜作為考試的內(nèi)容，所以它照例只能吸引很有限的學生，他們對這些專門的課有比較深的和真正的興趣（HermannWeyl）。編外講師從1816年開始在柏林實行“大學教授資格”制度（Ha23編外講師法國人庫森《關于普魯士等德意志數(shù)邦公共教育狀況的報告》（1832）認為，德國大學主要驅(qū)動力量在于編外講師，他們是一支不斷創(chuàng)新、甚至過分追求創(chuàng)新的力量。弗萊克斯納在《美國、英國和德國的大學》中說，編外講師制度代表著最徹底、最純粹的學者類型，他們的職業(yè)選擇包含著一種理想主義的生活態(tài)度，一種對知識和學理的執(zhí)著。這是儲備學術人才的極好制度，是大學的真正心臟所在。編外講師法國人庫森《關于普魯士等德意志數(shù)邦公共教育狀況的報告24學術自由教學自由作為制度教師具有廣泛的教學自由，可以獨立選擇教學內(nèi)容和研究內(nèi)容。弗萊克斯納：德國的大學教師追求走自己的路，不會受到任何阻礙。他的課程的選擇、講課的方式、討論班的組成和生活道路方面是完全自由的。無論是教授會還是教育部都不能來監(jiān)督指導他：他有一種尊嚴，一種從事智力活動的人的尊嚴，他不靠任何人的命令辦事。學術自由教學自由作為制度25學術自由學習自由作為制度

在德國大學中學習，全以學習自由原則為基礎。除了對修業(yè)時間有一定規(guī)定外，幾乎一切事情全在個人，沒有必聽的課程和中期性考試。每學期選什么課，全由自己決定，而且聽課與否全在自己。

HermannWeyl：一旦被大學錄取，他可自己選擇去上什么課。在以后的幾年里，他無須參加口頭或筆頭的考試。他可以自己選擇老師并挑選他想聽的課程、想?yún)⒓拥膶嵙暫陀懻摪?。通常，他有一到兩次機會變更大學。學術自由學習自由作為制度26學術自由美國教育家StanleyHall說：“德國大學是當今地球上最自由的地方。所有曾經(jīng)支配人類生活的舊的信仰法則和形式，都在此受到質(zhì)疑，每一種想法都能都得到嘗試，以便得到一種新的、更深入的、更堅實的基礎。在這種思想的激蕩中，累累的果實是完全自由的最好回報”。（Paulsen,S.287）蔡元培：德意志帝政時代，是世界著名的開明專制的國，他的大學何等自由！學術自由美國教育家StanleyHall說：27參考書目（德）包爾生：《德國大學與大學學習》，人民教育出版社，2009陳洪捷：《德國古典大學觀及其對中國的影響》，北京大學出版社，2002，2006謝謝！hjchen@參考書目（德）包爾生：《德國大學與大學學習》，人民教育出版社28

現(xiàn)代大學的突破：德國大學的理念與制度北京大學教育學院陳洪捷2012年9月現(xiàn)代大學的突破：29導言科學中心（湯淺光朝）1540-1610意大利1660-1730英國1770-1830法國1810-1920德國1920-美國導言科學中心（湯淺光朝）30導言現(xiàn)代大學的基本標志研究性?？茖W研究活動、研究人才的培養(yǎng)。學術自由。教師教學的自由、學生學習的自由、探索未知的自由。導言現(xiàn)代大學的基本標志31

中世紀的德國大學

1348：布拉格大學1388：科隆大學1365：維也納大學1392：愛爾福特大學1386：海德堡大學1409：萊比錫大學

32衰落中的大學十五和十六世紀的文藝復興與人文主義運動，古典語言和文學進入大學。宗教改革。路德1517年10月31日貼出《九十五條論綱》。大學介入宗教紛爭。民族國家及專制主義國家由此興起。大學服從于國家的統(tǒng)治。衰落中的大學十五和十六世紀的文藝復興與人文主義運動，古典語言33衰落中的大學啟蒙運動啟蒙運動是18世紀歐洲的一場思想解放運動，提倡理性和知識?，F(xiàn)代科學的產(chǎn)生法蘭西科學院（1635）、英國皇家學會（1660）、柏林科學院（1700），巴伐利亞科學院（1759）。技術知識的興起18世紀初,技術(Technology)概念形成。法國橋梁與道路學院（1747年）。德國礦業(yè)院（1770年）。1763年瓦特蒸汽機問世。衰落中的大學啟蒙運動34啟蒙運動與大學大學改革的趨勢

在啟蒙運動精神的支配下，實用的知識和專門人才的培養(yǎng)受到重視。德國以法國為榜樣，建立許多實用性的高等教育機構(gòu)，如柏林采礦學校（1770）、獸醫(yī)學校（1790）、建筑學校（1799）、藝術學校（1796）。普魯士教育主管人說：“應該取消大學，只保留人文中學和培養(yǎng)醫(yī)生、法官等專門學院即可”。

啟蒙運動與大學大學改革的趨勢35啟蒙運動與大學革新注重新知識哈勒大學（1694）和格廷根大學（1737）是啟蒙運動的產(chǎn)物，注重自然科學、古典學、政治學、政商學（Kameralistik)。面向社會。倡導理性和學術自由。格廷根大學哲學院章程（1737年）：

所有教授，只要不涉及損害宗教、國家就道德的學說，都應該享有教學和思想自由這種責任攸關的權(quán)利；關于課程中使用的教材及討論的各家學說，應該由他們自己選擇決定。啟蒙運動與大學革新注重新知識36大學的危機與改革柏林大學的建立18世紀末，德國有大學45所，約6000大學生，平均每所大學的學生僅有120-150。在18、19世紀之交，一半德國大學停辦。1807年拿破侖擊敗普魯士，首都柏林被法國軍隊占領，普魯士失去了一半的國土，以及7所大學，特別是哈勒大學。

大學的危機與改革柏林大學的建立37大學的危機與改革柏林大學的建立1807年8月哈勒大學校長帶領部分教授晉謁國王，提出在柏林建立新的大學。國王說：國家應以精神的力量來彌補物質(zhì)上的損失。計劃與關于大學理念的討論。施萊爾馬赫、費希特等眾多學者參與。洪堡1808年10月被任命為內(nèi)政部文化教育司司長。1909年7月，他拿出了建立柏林大學的方案。1810年5月，洪堡奏請大學9月正式開學。但他6月已經(jīng)辭職。大學的危機與改革柏林大學的建立38洪堡的大學思想洪堡（WilhelmvonHumboldt，1767-1836）出生于貴族家庭,12歲喪父，接受家庭教師的教育。20歲入奧德河畔法蘭克福大學學習法律，一學期后轉(zhuǎn)入格廷根大學。1791年在柏林法院實習，1791年在家鉆研古典文化。1802-08擔任普魯士駐羅馬教廷公使。洪堡的大學思想洪堡（Wilh39洪堡的大學思想大學的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的、高尚的人，不是進行職業(yè)性的訓練。大學的核心是科學(學術)，而科學就意味著探索，永無止境的探索和研究。教師和學生都是為了科學而共同處于大學之中，進行學術的探索?？茖W活動是一種精神的和自由的活動，大學教師和學生都應當享有這種自由。學術是純學術，與應用無關，大學應不受外在因素的干擾。寂寞是大學組織的根本原則之一。國家有義務扶持這種學術活動，但不能介入。國家的任何介入都是有害的。洪堡的大學思想大學的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的、高尚的人，不是進行40大學理念教養(yǎng)（人的全面而自由的發(fā)展，不是為了外在的目標；人文主義）科學（永無窮盡的探索；以哲學為基礎的整體；自為目的）自由（自由是個人發(fā)展和科學精神基礎；研究和教學自由）寂寞（與獨立、自由相聯(lián)系；自由是必需的，寂寞是有益的；大學全部的外在組織即以這兩點為依據(jù)）大學理念教養(yǎng)（人的全面而自由的發(fā)展，不是為了外在的目標；人文41十九世紀德國大學的成就

一位德國教授在1900年說：“在宗教領域以及藝術的許多領域，其他民族也許勝過我們。而德國精神在本世紀的科學領域卻凱歌高奏，勝過其他任何國家?？茖W是我們的榮譽，而科學的場所便是德國的大學?！?/p>

法國人FerdinandLot在其《法國的高等教育》（1892）中說：“德國在一切領域（沒有例外）的科學統(tǒng)治權(quán)，今天已被所有的人所認識。德國在科學上的優(yōu)勢正如英國在商業(yè)與海上的優(yōu)勢一樣，也許還更強些”。十九世紀德國大學的成就一位德國教授在1900年說：42十九世紀德國大學的成就德國19世紀的科學成就（Ben-David）1820-1919：40%的醫(yī)學發(fā)明由德國學者作出的1820-1914：生理學方面65%的有創(chuàng)見的論文來自德國學者1821-1900：德國在物理學方面的發(fā)明超過英法兩國的總和1901-1925年諾貝爾獎統(tǒng)計：諾貝爾物理獎獲得者總計31人，其中德國人10人諾貝爾化學獎獲得者總計22人，其中德國人9人諾貝爾生物獎獲得者總計23人，其中德國人5人十九世紀德國大學的成就德國19世紀的科學成就（Ben-Dav43理念與制度研究型大學研究所編外講師學術自由理念與制度研究型大學44研究至上新大學強調(diào)科學的本質(zhì)在于探索未知，在于研究。大學功能和大學教師職業(yè)角色的新定義。在聘任教授時，科學研究的能力幾乎是唯一的參照標準，交際和表達的能力，教學的能力都無關宏旨，甚至人品的問題也可忽視，但研究的成果必須有原創(chuàng)性和獨到之處。而且衡量的標準不是本校本地區(qū)，而是全國、全世界的水準。研究至上新大學強調(diào)科學的本質(zhì)在于探索未知，在于研究。大學功能45研究至上在現(xiàn)代，沒有一個國家像德國那樣擁有那么多思想學校和學術學校，也沒有一個國家能自夸開創(chuàng)并進行這么多巨大事業(yè)，而他們需要大量訓練有素人員的合作和集體努力?？傊?，大學制度不僅教授知識，而且首先教授研究。這是它的驕傲，也是它的聲譽的基礎。（Merz：《十九世紀歐洲思想史》）數(shù)學的核心課程是些系統(tǒng)的高深課程，每門課都覆蓋很廣的領域，它們形成了數(shù)學教育的脊梁骨。這類課程在美國的學院里是不可能有的，因為它們太高深了；甚至在美國的研究生的必修課程中也沒有這些課程，因為這里的學生們過分專注于某個它們計劃研究的主題。（HermannWeyl,1885-1955）研究至上在現(xiàn)代，沒有一個國家像德國那樣擁有那么多思想學校和學46研究至上哥廷根大學哲學院的誓言：我莊嚴地要你用誓言來回答，能否用你的良心承擔如下的許諾和保證：我將勇敢地去捍衛(wèi)真正的科學，開拓其疆域，為之增添榮耀；既不為厚祿所趨，亦不為虛名所誘，只求上帝般真理的光輝普照大地，發(fā)揚光大。研究至上哥廷根大學哲學院的誓言：我莊嚴地要你用誓言來回答，能47研究所研究所是19世紀德國大學的基層研究和教學單位，擁有必要的人員、設備如實驗室、資料室、教室等，有較大的獨立性。在自然科學中稱Institut，在人文和社會科學中稱Seminar，在醫(yī)學中稱Klinik。

研究所起源與發(fā)展研究所研究所是19世紀德國大學的基層研究和教學單位，擁有必要48研究所柏林大學古典語文學的研究所章程：為在古典研究方面已具備基礎知識的人，提供大量的進行研究的練習機會，以及各種文獻資料上的方便，使之受到進一步的教育，以在日后能夠堅持、繼續(xù)和開拓這些研究。因此，進入本研究所的，只能是那些把獻身語言學作為其志向的學生，而不是獻身其他學科，僅把語言學作為一種教育基礎的學生。

每一名研究所成員應及時選擇語言學中某一對象，作為學術研究的題目，爭取作出有出版價值的研究成果。研究所柏林大學古典語文學的研究所章程：49研究所作為研究型大學的基礎作為教學與科研統(tǒng)一的組織基礎研究所是19世紀德國大學的一項重大結(jié)構(gòu)性變化。這種集研究和教學于一身的組織被Ben-David認為是19世紀德國大學成功的關鍵因素之一。

研究所作為研究型大學的基礎50編外講師從1816年開始在柏林實行“大學教授資格”制度（Habilitation）。即博士學位的獲得者還需進行大約兩年的科學研究，作出新的研究成果，提交一篇教授論文。獲得教授資格者，便可以進行教學和研究，但他并沒有職位，有教授職位空缺時，他可去應聘。所以被稱為“編外講師”或“私人講師”。

他可以投入他的全部時間和精力從事研究和講課，也許每周講兩或三門他最感興趣的課。由于這些課程通常都比較深，不宜作為考試的內(nèi)容，所以它照例只能吸引很有限的學生，他們對這些專門的課有比較深的和真正的興趣（Herm