2021年湖北省十堰市丹江口實驗中學高二歷史聯(lián)考試題含解析

2021年湖北省十堰市丹江口實驗中學高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.16世紀的法國作家拉伯雷曾說過：“我不相信屋頂以上的事。”這反映了他怎樣的思想主張（

）

A、追求人的自由

B、追求現(xiàn)世幸福

C、反對禁欲主義

D、反對等級觀念參考答案：B2.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學并不僅僅是先秦和兩漢儒學的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指（

）A．強調人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴B．吸收佛教和道教思想使儒學發(fā)展形成新的理論體系C．融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學D．強化了儒家的綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治參考答案：B3.宋代是我國儒學思想發(fā)展的一個重要階段。理學的產生，標志著儒家思想已進入了哲理化、思辯化的階段。下列有關“理”的理解，較為確切的是()A．理就是社會發(fā)展的客觀規(guī)律B．理是人生來就固有的思想觀念C．理是最高統(tǒng)治者的主觀意志D．理是維護封建統(tǒng)治的倫理道德參考答案：D4.從隋唐到宋元，文化發(fā)展的大趨勢是文化的下移，即“從世族壟斷文化的狀態(tài)轉向庶族士人的活躍，再轉向市民文化人的出現(xiàn)和活躍”。這一趨勢出現(xiàn)的背景是（）①科舉制度的實行

②城市商業(yè)的繁榮

③印刷技術的應用④中外交流的擴大。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④參考答案：考點：1O：科舉制；3B：四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻．分析：本題考查我國古代文化的發(fā)展的趨勢和特點．主要考查對文化發(fā)展變化原因的分析．解答：從“世族”到“庶族”是由隋唐時期舉制的實行所致；“市民文化人的出現(xiàn)和活躍”與城市商品經濟繁榮和活字印刷術的發(fā)明有關．城市商品經濟繁榮使市民階層興起，活字印刷術的發(fā)明，使印刷的書籍比起前代成倍的增長，圖書的普及帶動并促進了文化知識廣泛的傳播和交流，也推動了教育的發(fā)展．①②③符合史實和題意要求，④材料中沒有體現(xiàn)，應排除．該題答案為A．故選A．5.布哈林所鐘愛的原則是：“我們的經濟是為消費者存在，而不是消費者為經濟存在”。下列政策符合上述原則的是A.戰(zhàn)時共產主義政策

B.蘇聯(lián)新經濟政策C.斯大林模式

D.新中國計劃經濟參考答案：B新經濟政策利用市場和商品貨幣關系發(fā)展經濟，允許自由貿易存在，經濟為消費者服務。故答案為B項。其他三項均具有濃厚的計劃經濟色彩，不允許商品經濟和自由貿易存在，不存在“消費者至上”的市場經濟，排除ACD項。6.一部影片有一個鏡頭：在一場革命爆發(fā)后，革命者宣告：“這是舊政權和教權制度的結束，是軍國主義、官僚主義、剝削制度、投機、壟斷和特權這一切使無產階級遭受奴役，使祖國遭受災難和痛苦的東西的結束?！边@個鏡頭所取材的歷史事件（）A．法國大革命 B．俄國十月革命C．巴黎公社起義 D．法國里昂工人起義參考答案：考點：74：巴黎公社的成立．分析：本題主要考查巴黎公社革命，解答此題的關鍵在于正確理解題干材料的中心意思．解答：材料中“…壟斷和特權這一切使無產階級遭受奴役，使祖國遭受災難和痛苦的東西的結束”是指巴黎公社起義爆發(fā)后，巴黎公社打碎資本主義的國家機器，建立起工人自己的政權，它是人類歷史上實現(xiàn)無產階級專政的第一次偉大嘗試，故C項符合題意；A、D兩項當時法國尚未出現(xiàn)“壟斷”；B項中參與革命的有眾多社會階層不僅僅是無產階級．故選C．7.在一座古墓中發(fā)現(xiàn)了黑亮如漆的黑陶，潔白如雪的白瓷，聞名中外的粉彩瓷和琺瑯彩。這座墓葬的形成時間應不早于：

A.魏晉

B.隋唐

C.宋元

D.明清參考答案：D8.“歷史仿佛在故意賣弄哲理：幾次革命都未能鞏固共和國，一幫落魄貴族在走投無路中找到的權宜之計，卻成了共和國的真正起始！”這反映的是()A．英國議會通過《權利法案》

B．美國制憲會議制定1787年憲法C．德國頒布實施1871年憲法

D．法國國民議會通過1875年憲法參考答案：答案：D解析：考點：近代西方的民主政治·民主政治的擴展·法國的1875年憲法9.一位美國歷史學家總結道：在歐洲的海外擴張中最重要的人物不是哥倫布、達·伽馬和麥哲倫，而是那些擁有資本的企業(yè)家們。該歷史學家A.否定了航海家的作用B.關注到殖民擴張的內在動力C.意在提高資本家政治地位D.強調了資本主義制度的侵略性參考答案：B【詳解】本題強調“企業(yè)家”和他們的“資本”在歐洲“海外擴張中”發(fā)揮了重要的作用，可知正確答案是B項；材料沒有否定航海家的作用，A項錯誤；材料分析的企業(yè)家在資本原始積累過程中的方法手段，并不是要提高資本家的政治地位，C項錯誤；早期新航路開辟的時候還沒有確立資本主義制度，D項不符合史實?！军c睛】解答本題要搞清楚殖民擴張的時代特征和影響，以及“早期”殖民擴張的背景等史實。10.宋朝的“臺諫”為御史臺和諫院的合稱，是主要的監(jiān)察機構。諫院對朝政遺缺、官員失職等事進行規(guī)諫諷喻。宋太祖曾立下規(guī)矩，“不殺士大夫和上書言事者”。后來宋朝皇帝都恪守了這一祖訓。宋朝的這一傳統(tǒng)A.保證了王朝統(tǒng)治的長期穩(wěn)固B.體現(xiàn)了重文輕武的基本國策C.完善了中國古代的監(jiān)察制度D.調動了知識分子的參政熱情參考答案：D【詳解】材料中“不殺士大夫和上書言事者”的規(guī)定，對于士大夫和諫官是一種保護，有利于調動知識分子的參政熱情，D選項符合題意。一個王朝統(tǒng)治的穩(wěn)固，其需要多方面因素的綜合，僅靠對知識分子的尊重，無法保證，排除A；材料未提及對武將的措施，沒有對比，不能體現(xiàn)重文輕武的基本國策，排除B；對知識分子的尊重與保護不是監(jiān)察制度完善的表現(xiàn)，排除C。11.陳旭麓在《近代中國的新陳代謝》中寫道：“它沒有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但卻比思想更廣泛地走到每一個人的生活里去。當它改變了人們的生活之后，它同時成了人們生活的一個部分了?！蔽闹械摹八弊钣锌赡苤窤.宗教信仰B.啟蒙思想C.西方商品D.民主制度參考答案：C【詳解】根據“它沒有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，……但卻比思想更廣泛地走到每一個人的生活里去”，聯(lián)系所學，工業(yè)革命后，英國生產力大大提高，用廉價的工業(yè)商品打開了中國的大門，深入地影響了人們的生活，故C正確；根據“它不像思想那么感染人心”可知，“它”不屬于思想方面的，因此不可能是宗教信仰、啟蒙思想，排除AB；結合所學，直到19世紀末中國才學習西方民主制度，并且民主制度不可能“成了人們生活的一個部分了”，排除D。12.理學排斥私心，主張“存天理，滅人欲”，以此來壓抑個性，壓抑人性。李贄則認為：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃見，無私則無心矣?！睂钯椷@一思想認識正確的是A.宣揚私心為以權謀私者張目B.肯定私心的合理性以宣揚個人自由C.承認私欲膨脹的合理合法性D.否定公心以彰顯反傳統(tǒng)的叛逆精神參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據題目中“人必有私，而后其心乃見，無私則無心矣”可知李贄借由肯定私心來宣揚個人自由，并非為權，故B項正確，A項錯誤；題目中并未提到私欲膨脹，與題意不符，故C項錯誤；題目中并未提到“公心”或者并未指出天理即是“公心”，故D項錯誤。所以答案選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學思想·李贄13.孫中山先生在其遺囑中說：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！痹谒簧膴^斗歷程中，最能體現(xiàn)這一思想的主張是：（

）A．興中會誓詞

B．三大政策

C．三民主義

D．北上宣言參考答案：B14.孔子認為：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！币韵卵哉撝?，與孔子這一觀點相似的是A.“吾愛吾師，但更愛真理”B.“談論別人的隱私是最大的罪惡”C.“人是理性的政治動物”D.“高尚是卑屈和頑強的中庸”參考答案：D材料的意思是氣質比理性強的人，有野性；而理性比氣質強的人則會慢條斯文．有理性，又有氣質的人，就可以成為君子，與孔子觀點一致的是D選項。A選項強調的是對真理的尊重；B選項強調的是保護隱私；C選項強調的是理性，只強調了一部分，不完全符合孔子的思想。點睛：孔子其核心是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道．這種治國方略也叫“德治”或“禮治”．這種方略把德、禮施之于民，實際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。15.《新青年》刊文指出：“專制國本建筑于主權者獨裁之上……共和國本建筑于人民輿論之上?！惫省罢螌嵸|之變更，在國民多數心理所趨，不在政治之形式”。材料強調當時的緊迫任務是A.進行社會改良B.推翻君主專制C.開展民眾啟蒙D.發(fā)起國民革命參考答案：C考點：近代中國思想解放的潮流·新文化運動·相關概況16.穆罕默德?阿里改革中體現(xiàn)順應世界發(fā)展潮流的措施是（

）

①發(fā)展機器工業(yè)，創(chuàng)辦近代工廠

②壓制馬木路克勢力

③學習西方技術，推行近代文化教育

④對外擴張，建立帝國

A、①②③④

B、②③④

C、①③

D、①②③參考答案：D17.我國一些老字號的中醫(yī)藥店或制藥廠,多以“堂”相稱，如北京“同仁堂”、長沙“九芝堂”等。追本溯源，與此相關的人物是()A．李時珍

B．王禎

C．華佗

D．張仲景參考答案：D18.美國史學家班克羅夫特敘及“列克星頓的槍聲”時，繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對峙交火，十分肯定地指出，隨著指揮官一聲令下，英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之，“各殖民地帶著同樣的沖動，飛快地拿起了武器；他們同仇敵愾，互相發(fā)誓要‘準備應對這一極端事件’，整個大陸萬眾一心，高呼‘不自由，毋寧死’”。對這一頗具文學色彩的描述，下列懷疑合理的是（）①列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎？②各殖民地居民對英國的敵視態(tài)度是一致的嗎？③能肯定是英軍首先開槍嗎？④“不自由，毋寧死”是“萬眾一心”的聲音嗎？A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：D具文學色彩的描述不能等同于歷史事實，要作為真實的史料運用必須先經過細致、準確、充分的考證、研究后才能作出判定?！究键c定位】歷史研究思想方法?史料?史料的真實性。19.右圖是2008年北京奧運會的部分體育圖標。這些圖標是以我國古代的一種書法字體為基本形式而設計的。這種筆畫園勻、賦予圖案美的書法字體應該是(

)A.篆書

B.楷書

C.行書

D.草書參考答案：A20.財產等級制度之所以打破了貴族政治專權的局面，關鍵是

A.使工商業(yè)奴隸主分享了政治權利

B.使下層平民獲得了一定的公民權利

C.以財產資格來取代血緣資格確定公民權利

D.廢除了債務奴隸制參考答案：C21.余秋雨說：“在我看起來，中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?！逼渲饕^點是古代中國A.四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性B.發(fā)明重要性與是否實用關聯(lián)度高C.應該共有六項重要發(fā)明D.重要發(fā)明都應該服務于小農經濟參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料強調中國古代最重大的發(fā)明在于天文歷法和中醫(yī)中藥，主要在于歷法能為農業(yè)生產服務，中醫(yī)中藥更是直接關乎人的生死，可見其是從實用性的角度來加以說明的。所以答案選B。A說法明顯不符合史實；C不是題干意思所指；D說法錯在“都應該”?？键c：古代中國的科學技術與文化·中國古代的科學技術成就·特點【名師點睛】中國古代科技的基本特點：中國古代科技曾經走在世界前列，一度被稱為“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”。除四大發(fā)明之外，還有眾多世界之最，例如東漢的《九章算術》，采用了當時世界上最先進的十進位值制記數法，這本書也是當時世界上最先進的應用數學著作，再如，中國古代天象觀測記錄，是世界公認最悠久最系統(tǒng)的。縱觀古代中國的科技成就，比較重視總結實踐經驗，而輕視理論概括和抽象。因此，中國文化具有強調實用技術，忽視抽象科學的傾向。中國傳統(tǒng)學術中的實用之學如農學、醫(yī)學、地學、天文歷算之學等有比較突出的成就，就反映了這一特點。西方的亞里斯多德就以科學調查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴密的邏輯論證系統(tǒng)。同時，這些科技成就與農業(yè)及其人與自然的和諧密切關聯(lián)，發(fā)達的應用數學、天文測量及其系統(tǒng)的農學都與農業(yè)文明息息相關，而發(fā)達的中醫(yī)學及其中藥學研究也在一定程度上體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人生態(tài)度，正與儒家的“天行有常”“天人合一”契合。22.“自由是公司的生命，但是沒有限制的白由是危險的！只有當自由不再只是觀念價值，而是被確定為法律價值和制度價值之后，它才值得被尊崇和堅守?！逼潴w現(xiàn)的精神是A.專制主義B.理性主義C.自由主義D.人文主義參考答案：B試題分析：據材料提到，沒有限制的自由是危險的！只有當自由不再只是觀念價值，而被確定為法律價值和制度價值之后,它才值得被尊崇和堅守，結合所學知識可知，這說明理性主義的重要性，故B正確。材料未涉及專制主義的思想，故A錯誤。材料主旨不在于自由主義，而是有限制的自由，故C錯誤。人文主義，注重人性，材料未涉及，故D錯誤?？键c：西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動·理性主義【名師點睛】本題考查啟蒙運動理性主義的相關知識。理性主義是建立在承認人的推理可以作為知識來源的理論基礎上的一種哲學方法。一般認為隨著笛卡爾的理論而產生，17-18世紀間主要在歐洲大陸上得以傳播，本質上體現(xiàn)科學和民主，是啟蒙運動的哲學基礎。理性指能夠識別、判斷、評估實際理由以及使人的行為符合特定目的等方面的智能。理性通過論點與具有說服力的論據發(fā)現(xiàn)真理，通過符合邏輯的推理而非依靠表象而獲得結論，意見和行動的理由。23.有學者認為，“第一次世界大戰(zhàn)的目的在于重新分配歐洲的權力，而1939～1945年的大戰(zhàn)卻是意識形態(tài)之戰(zhàn)”。這里的“意識形態(tài)之戰(zhàn)”是指()A．獨裁與民主B．封建主義與資本主義C．資本主義與社會主義

D．殖民主義和帝國主義參考答案：A24.19世紀中期歐洲有個出版社想出版法國作家巴爾扎克的小說集《人間喜劇》。為吸引讀者，出版社想為小說配一些插圖，插圖的風格要能與小說的風格一致。以下哪幅作品的畫家最符合出版社的心儀A．自由引導人民

B．伏爾加河上的纖夫

C．格爾尼卡

D．向日葵參考答案：B25.以下是一份護照的主要內容：“茲有本國人名口口請照赴十八省游歷，本領事深知系我國良民，為此給照，準其前往。故請煩大清執(zhí)政大臣及各省文武官員驗照放行，絲毫不得留難，并望以賓禮相待……”該類護照最早出現(xiàn)的時間最可能開始于A．鴉片戰(zhàn)爭時期B．第二次鴉片戰(zhàn)爭時期C．甲午戰(zhàn)爭時期D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時期參考答案：B26.“歷史有什么用？”，古往今來人們已作出無數回答，其中唐太宗的回答是：

A、究天人之際，通古今之變

B、考古以證今，規(guī)時而達用

C、以古為鏡，可以知興替

D、鑒前世興衰，考當今得失參考答案：C27.某村莊有一位德高望重的老人，他經常這樣教育自己的子孫：“施恩圖報非君子，恩將仇報是小人”“為人處世不可有貪心，衣能蔽體，食能果腹，足矣”“得饒人處且饒人”“浪費一粒糧食就會遭到五雷轟頂”。你認為老人的言論反映出他繼承了中國傳統(tǒng)文化的哪些思想①儒家

②道家

③墨家

④法家A.①②

B.②③

C.①②③

D.①②③④參考答案：C考查諸子百家的思想。分析題干，“施恩圖報非君子，恩將仇報是小人”體現(xiàn)了儒家仁的學說；“為人處世不可有貪心，衣能蔽體，食能果腹，足矣”體現(xiàn)了道家清靜無為的思想；“浪費一粒糧食就會遭到五雷轟頂”體現(xiàn)墨家節(jié)儉的主張，而法家思想無從體現(xiàn)。故應選C。28.在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據主導地位D.神話的影響隨民主進程而削弱參考答案：B根據“諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的”可知，神話文化中凸顯的是諸神的人性而非神性，具有早期的人文思想，故B項正確。結合題中信息與所學知識可知，宗教信仰意識淡薄與此無關，排除A；題中突出的是諸神的人性而非理性，排除C；公元前9至前8世紀，雅典民主還沒有確立，排除D。29.歐·亨利(1862--191a年)是美國著名的短篇小說作家。他善于描寫小人物的不幸命運，揭示資本主義的不平等與虛偽;他還以準確的細節(jié)描寫，制造與再現(xiàn)氣氛，特別是大都會夜生活的氣氛。在藝術上，他的小說常常以“帶淚的微笑”和辛酸的歡樂打動讀者，這種寫法稱為“歐·亨利筆法”。據此判斷“歐·亨利筆法”應該屬于（）

A.現(xiàn)實主義

B.浪漫主義

C.印象主義

D.現(xiàn)代主義參考答案：A30.有西方學者認為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)有可能有一半來源于中國”。傳入歐洲并對“近代世界”產生深刻影響的宋代的科技成就是（

）

A．地動儀

B．造紙術

C．雕版印刷術

D．羅盤針參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.（13分）閱讀材料，回答問題：材料一

在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。

——

錢穆《孔子傳》材料二

孔子在兩晉時被奉為“先師”；南北朝時被稱為“文圣尼父”；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱為“大成至圣文宣王先師”。材料三《孫中山手書的同盟會綱領》圖

材料四

美國Google公司在其網站上發(fā)布了一段惡搞印

度圣雄甘地的視頻，甘地居然拿槍掃射、拿刀殺人，引發(fā)了印度大規(guī)模示威游行。印度政府表示強烈抗議。

（1）請結合史實說明孔子是中國遠古“歷史文化”的集大成者。（2分）(2)結合材料二和所學知識問答，歷代封建統(tǒng)治者為什么都尊崇孔子，并不斷抬高孔子的地位？(3分)（3）結合材料三指出，在20世紀初，孫中山提出了什么重要思想？請簡述這一重要思想的歷史作用。（4分）(4)看了材料四后，請你分析為什么這段惡搞視頻會引發(fā)印度強烈的反感？(2分)在真實的甘地的身上體現(xiàn)了哪些感人的品質?

(2分)參考答案：（共13分）(1)史實與說明：孔子整理編撰古代文化典籍《詩》《書》《禮》《樂》等（1分）。使之成為儒家經典，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內容。（1分）(2)孔子的思想有利于穩(wěn)定社會、緩和矛盾、維護一統(tǒng)。(3分)（3）思想：三民主義（或推翻清政府的統(tǒng)治，建立資產階級共和國）。（2分）作用：是中國近代資產階級民主革命綱領，它的提出極大地推動了資產階級民主革命運動的發(fā)展。（2分）（4）原因：甘地被稱為印度國父，受到印度人民的尊敬；惡搞內容嚴重與甘地的非暴力不合作精神相違背。（2分）品質：大公無私（為祖國獨立解放而奮斗；鞠躬盡瘁、死而后已的自我犧牲精神）；意志堅定（斗志頑強）（如列舉出其他符合題意的精神品質，也可得分。此項得分不超過2分）32.二戰(zhàn)以后，日本由一個戰(zhàn)敗國迅速崛起。閱讀材料，回答問題：材料一必須保證日本不再次威脅美國及世界和平和安全。……對日本本土必須進行軍事占領。——摘自《美國占領日本初期的基本政策》（1945年9月22日）材料二到1948年（后），亞洲的政治形勢發(fā)生了急劇的變化，這不能不影響到日本?！鎸χ@種新的形勢，美國政府不得不把日本重新建設成為一個反對蘇聯(lián)和中國的堡壘，而這樣一個堡壘又不得不以極高的速度建成。盟軍最高司令部在占領政策上實行了一個較大的轉變?！裕ㄈ眨┥瓖u通夫《日本為什么“成功”》材料三第二次世界大戰(zhàn)以后，盟國督促日本修改并實施了新憲法，新憲法倡導主權在民，規(guī)定國會是國家最高權力機關；還實行勞動立法，承認工人有組織工會和罷工的權利。在經濟上，制定了“貿易立國”等政策；1950年，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，三年間日本取得美國數十億美元用于戰(zhàn)爭的“特需訂貨”，到1955年日本經濟全面恢復。1956—1973年期間，日本大量引進科學技術，形成“一號機組進口，二號機組國產”的技術引進模式，日本經濟進入“高速增長”時期，一躍成為世界第二大工業(yè)化強國。——摘自金重遠主編《20世紀的世界百年歷史回溯（上）》材料四美國將中國視為新國際體制的主要競爭對手與合作伙伴，而日本是美國展開上述戰(zhàn)略的借助力量。在美國世界戰(zhàn)略調整新特點的影響下，美日關系也顯示出新特點，主要為：其一，如果說，此前美國主要是從在亞太地區(qū)平衡中國力量出發(fā)，利用日本力量；那么現(xiàn)在則會從更廣闊的視野，也即從塑造新的國際體制出發(fā)，利用日本力量。其二，美國將更加關注日本的經濟復蘇和日本在重塑國際經濟秩序方面與美國的合作程度。——《美日關系顯露新特點》，2013年4月25日《解放日報》（1）根據材料一、二，概括二戰(zhàn)結束到50年代初期美國對日政策有何變化？結合所學知識分析變化的原因。（2）根據材料三，概括日本戰(zhàn)后經濟發(fā)展的原因。結合所學知識，分析日本經濟發(fā)展的影響。（3）綜合上述材料，歸納二戰(zhàn)后美國對日本關系發(fā)展變化的軌跡。據此，你認為影響國家關系變化的主要因素是什么？參考答案：（1）變化：從軍事占領日本到把日本重新建設成為反對蘇聯(lián)和中國的堡壘（扶植日本）。原因：美國遏制蘇聯(lián)、中國；美國爭奪地區(qū)和世界霸權的需要；冷戰(zhàn)的需要。（2）原因：推行民主化改革；調動各方面積極性；適時制定正確的經濟政策；利用有利的國際環(huán)境；重視科技，注重吸收別國科技。影響：日本不再惟美國馬首是瞻，謀求政治大國地位。（3）軌跡：控制（占領）——扶植——利用（合作）。主要因素：綜合國力、國家利益?！驹斀狻浚?）變化：根據材料一“對日本本土必須進行軍事占領”和材料二“美國政府不得不把日本重新建設成為一個反對蘇聯(lián)和中國的堡壘”可以得出美國對日政策變化的表現(xiàn)；原因：結合所學知識可以從二戰(zhàn)后國際局勢的變化進行分析，比如美國在亞洲遏制蘇聯(lián)和中國、爭奪霸權地位和冷戰(zhàn)的需要。（2）原因：根據材料三“新憲法倡導主權在民，規(guī)定國會是國家最高權力機關”“勞動立法”“‘貿易立國’”“朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)”“大量引進科學技術”從政治民主化、正確的經濟政策、有利的國際環(huán)境和重視科技等方面進行總結即可；影響：從美日關系變化和謀求政治大國地位分析其影響。（3）軌跡：根據材料一“對日本本土必須進行軍事占領”，材料二“美國政府不得不把日本重新建設成為一個反對蘇聯(lián)和中國的堡壘”，材料四“……與美國的合作程度”可以得出軌跡為：控制（占領）——扶植——利用（合作）；主要因素：結合所學知識從綜合國力、國家利益、意識形態(tài)和歷史傳統(tǒng)等幾個方面做答。33.山東是儒家思想的發(fā)源地?？鬃娱_創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠。根據材料，結合所學知識完成下列問題。（1）戰(zhàn)國時期的孟子和荀子是如何繼承并發(fā)展孔子學說的？材料一、守舊而維新、復古而開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，在正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架

起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能夠成為“顯學”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。——張岱年等《中國文化概論》（2）閱讀材料一，結合所學知識，概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。材料二、朱熹認為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！蓖跏厝收J為：“心即理”，“知行合一”，“致良知為圣人教人第一義”。（3）依據材料二說明朱喜和王守仁關于貫通明理的途徑有何差別？據所學知識說明二者思想是否存在本質差別。材料三、黃宗羲認為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學應求務實，應關乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。（4）明清時期，儒家思想發(fā)展到新的階段