2021-2022學(xué)年江蘇省無(wú)錫市錢(qián)庫(kù)高級(jí)中學(xué)高三歷史模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年江蘇省無(wú)錫市錢(qián)庫(kù)高級(jí)中學(xué)高三歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《蘇中關(guān)系1945--1980》中披露，建國(guó)初期一些在華工作的蘇聯(lián)專(zhuān)家，在寫(xiě)給蘇共中央的報(bào)告中說(shuō)，中國(guó)革命勝利后“新政府吸收全國(guó)居民中的一切階層、其中也包括民族資產(chǎn)階級(jí)參加合作”。這里所說(shuō)的“全國(guó)居民中的一切階層”是指A．新民主主義革命時(shí)期的各個(gè)革命階級(jí)B．新中國(guó)成立時(shí)現(xiàn)存的各個(gè)階級(jí)C．新中國(guó)成立時(shí)存在的各民主黨派D．新中國(guó)成立時(shí)的各個(gè)民族參考答案：A新中國(guó)政權(quán)的構(gòu)成。新中國(guó)建立初期成立的是新民主主義政權(quán)，即新民主主義革命時(shí)期各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的民主聯(lián)合政權(quán)，故A項(xiàng)符合題意。新中國(guó)成立時(shí)民主革命還沒(méi)有完成，地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)尚未被消滅，他們是革命的對(duì)象，B項(xiàng)錯(cuò)誤；各民主黨派是民族資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)階層的組織，他們參加政權(quán)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，C項(xiàng)錯(cuò)誤；這里強(qiáng)調(diào)的是階層，即階級(jí)成分，D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。2.“蓋為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書(shū)；讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精”；“若其心正、其事善，雖不曾識(shí)字，亦自有讀書(shū)之功。”上述兩種觀點(diǎn)反映了A.孟子與墨子的對(duì)立B.老子與韓非子的統(tǒng)一C.朱熹與陸九淵的對(duì)立D.陸九淵與王陽(yáng)明的統(tǒng)一參考答案：C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“蓋為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書(shū)；讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精”反映的是理學(xué)的“格物致知”，其代表人是朱熹；“若其心正、其事善，雖不曾識(shí)字，亦自有讀書(shū)之功”反映的是心學(xué)的“本心體悟”，其代表是陸九淵。由此可知，C項(xiàng)正確；孟子主張仁政、墨子主張“兼愛(ài)、非攻”，故A項(xiàng)不符合材料信息；老子主張無(wú)為而治、韓非子主張嚴(yán)刑峻法，故B項(xiàng)不符合材料信息；王陽(yáng)明是心學(xué)的代表，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族……后來(lái)朝民主化方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化?！碑?dāng)時(shí)，“政治民主化”體現(xiàn)在權(quán)利分配標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的變化，即A.擴(kuò)大民主權(quán)利

B.打破貴族世襲特權(quán)C.實(shí)現(xiàn)雅典民主政治

D.以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系參考答案：D4.柏拉圖在《理想國(guó)》中將民主政體定義為：“一種使人樂(lè)意的無(wú)政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者。”在柏拉圖看來(lái)，雅典的民主政體（

）A．為民眾獲得自由提供了重要保障 B．有利于民眾直接參與管理國(guó)家C．是社會(huì)不公平、政治動(dòng)蕩的根源 D．體現(xiàn)了人民主權(quán)、輪番而治的特點(diǎn)參考答案：C5.某班同學(xué)在學(xué)習(xí)明治維新“奉還版籍，廢藩置縣”措施時(shí)出現(xiàn)爭(zhēng)論。以下是一些同學(xué)對(duì)這一措施作用的認(rèn)識(shí)，其中正確的是

（

）

①加強(qiáng)中央集權(quán)，成為現(xiàn)代化重要前提

②廢除封建專(zhuān)制，開(kāi)啟政治民主化道路

③強(qiáng)化君主專(zhuān)制，不利于現(xiàn)代化的推進(jìn)

④消滅封建割據(jù)，實(shí)現(xiàn)民族國(guó)家的統(tǒng)一

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D6.下幅漫畫(huà)反映的是某一時(shí)期的對(duì)外政策，這一政策A.標(biāo)志著冷戰(zhàn)格局正式拉開(kāi)序幕B.其主觀動(dòng)機(jī)與效果保持了一致C.目的是推動(dòng)歐洲的一體化進(jìn)程D.實(shí)際上扶植了潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手參考答案：D圖片信息為戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助，結(jié)合所學(xué)知識(shí)二戰(zhàn)后美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃，幫助歐洲恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，在一定程度上促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，沖擊到美國(guó)經(jīng)濟(jì)的霸主地位，所以實(shí)際上是扶植了潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)】第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化·歐洲一體化7.這是臺(tái)灣某教科書(shū)對(duì)歷史上某個(gè)時(shí)期的解釋?zhuān)摃r(shí)期是

(注：廟堂議事即朝廷論政)A．夏商西周

B．春秋戰(zhàn)國(guó)

C．秦漢三國(guó)

D．兩晉南北朝

參考答案：A1古代東西方的政治制度·夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大動(dòng)蕩的局面B

解析：由從世襲、財(cái)產(chǎn)共有、階級(jí)制、封建制、宗廟議事到尚賢、財(cái)產(chǎn)私有、齊民化、郡縣制、廟堂議事，反映此時(shí)出現(xiàn)私有制、打破了血緣世襲的局面。商周時(shí)期宗法制和分封制遭到破壞，社會(huì)處于大動(dòng)蕩的時(shí)期。故選：B思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)圖片材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的大變革準(zhǔn)確分析、理解。8.羅馬法在世界法律史上具有重要的地位，主要是因?yàn)樗篈．鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治

B．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，主張法律面前人人平等C．為近代西方立法、司法提供了法律藍(lán)本

D．是世界第一部完備的法律體系參考答案：C9.1973年3月,西歐出現(xiàn)搶購(gòu)黃金和馬克的風(fēng)潮。16日,歐洲共同市場(chǎng)9國(guó)在巴黎舉行會(huì)議并達(dá)成協(xié)議,聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)等國(guó)家對(duì)美元實(shí)行“聯(lián)合浮動(dòng)”,彼此之間實(shí)行固定匯率,英國(guó)、意大利、愛(ài)爾蘭也實(shí)行了單獨(dú)浮動(dòng)。這一現(xiàn)象表明A.美元在國(guó)際貨幣中的地位受到挑戰(zhàn) B.美元不再是重要的國(guó)際貨幣C.歐洲自由貿(mào)易的環(huán)境逐漸改善 D.國(guó)際貨幣基金組織作用喪失參考答案：A材料反映了歐洲各國(guó)貨幣對(duì)美元的固定匯率崩潰,實(shí)行了浮動(dòng)匯率,這表明了美元在國(guó)際貨幣體系中的地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),但是國(guó)際貨幣基金組織仍然在發(fā)揮作用,故A項(xiàng)符合題意,D項(xiàng)說(shuō)法有誤;B項(xiàng)說(shuō)法不符合事實(shí);C項(xiàng)所述與材料沒(méi)有直接關(guān)系。10.在一名共和國(guó)的羅馬公民看來(lái)，個(gè)人的德行、家族的利益必須與國(guó)家的榮譽(yù)取得一致……人生成功的標(biāo)志是“職務(wù)、聲望、美德、榮譽(yù)和與生俱有的天才”；如果個(gè)人的行為沒(méi)能導(dǎo)致公共的成就，那么這種行為就只是惡行而不是善行。由此可見(jiàn)A.羅馬人的思想深受人文主義的影響 B.羅馬人將政治行為與道德緊密結(jié)合C.文藝復(fù)興精神影響羅馬的政治思想 D.崇尚成功與天才是羅馬公民的特點(diǎn)參考答案：B本題主要考查羅馬法，旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的正確理解能力。根據(jù)材料文字“個(gè)人的德行、家族的利益必須與國(guó)家的榮譽(yù)取得一致”“個(gè)人的行為沒(méi)能導(dǎo)致公共的成就”“這種行為就只是惡行而不是善行”可知，羅馬人將政治行為與道德緊密結(jié)合。A項(xiàng)表述不符合題意，排除；B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。11.1790年前后英國(guó)開(kāi)始使用打谷機(jī)，以后使用許多新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)機(jī)械。糧食總產(chǎn)量1700年為3．175百萬(wàn)夸特，1845年為18．665百萬(wàn)夸特(夸特：計(jì)量單位)。對(duì)上述材料認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是（

）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

A．新農(nóng)機(jī)和新農(nóng)技廣泛使用

B．英國(guó)糧食產(chǎn)量大幅度提高w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

C．英國(guó)政府重視農(nóng)業(yè)的作用

D．工業(yè)革命促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展w.參考答案：D12.公元前5世紀(jì)的古希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事……”這表明()A．民主政體下希臘人不受法律約束

B．古代希臘人沒(méi)有任何法律觀念

C．智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè)

D．智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束參考答案：C13.傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村民眾一直使用陰歷的歷法紀(jì)時(shí)體系，到清末及民國(guó)，陽(yáng)歷紀(jì)時(shí)體系、鐘點(diǎn)時(shí)間等開(kāi)始初步進(jìn)入民眾生活之中，農(nóng)事節(jié)律的時(shí)間軸心作用逐漸減弱，鄉(xiāng)村民眾時(shí)間表現(xiàn)出“多元化”趨勢(shì)。這一趨勢(shì)深刻反映了A.新式交通引發(fā)民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變B.辛亥革命促使民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)誘發(fā)民眾生活嬗變D.西方科技文化導(dǎo)致民眾觀念西化參考答案：C材料中的“農(nóng)事節(jié)律的時(shí)間軸心作用逐漸減弱，鄉(xiāng)村民眾時(shí)間表現(xiàn)出多元化趨勢(shì)”，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)誘發(fā)民眾生活嬗變，故答案為C項(xiàng)。AB項(xiàng)材料沒(méi)有反映；D項(xiàng)不符合材料，材料所述為作用減弱，并非“民眾觀念西化”，故排除ABD項(xiàng)。14.盧奇安在《論撰史》中提出：“歷史家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡，清光如洗，纖毫不染，照見(jiàn)人臉，絲毫不爽。這樣，他才能如實(shí)反映出生活的現(xiàn)實(shí)，既不會(huì)歪曲真相，又不會(huì)使之失色?！彼倪@一史學(xué)理論缺失的主要是A．史家的創(chuàng)作激情

B．作者的主體意識(shí)C．流暢的敘述筆法

D．對(duì)史料的批判精神參考答案：B15.日本著名歷史學(xué)家井上清先生曾于1972年撰寫(xiě)了一部專(zhuān)著，題為《“尖閣”列島---釣魚(yú)島的歷史解析》。他在書(shū)中指出，作為一個(gè)歷史學(xué)家，他經(jīng)過(guò)查閱歷史文獻(xiàn)而斷定：釣魚(yú)島在日本染指之前并非“無(wú)主地”，而是中國(guó)的領(lǐng)土。釣魚(yú)島是臺(tái)灣的附屬島嶼。歷史上日本割占釣魚(yú)島是通過(guò)：A．《南京條約》B．《馬關(guān)條約》C．《辛丑條約》D．《二十一條》參考答案：B

16.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是

史實(shí)結(jié)論A13世紀(jì)活字印刷術(shù)傳到朝鮮和歐洲對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響B(tài)宋代文人山水畫(huà)興起繪畫(huà)由關(guān)注人物轉(zhuǎn)為對(duì)自然景物的寫(xiě)實(shí)C乾隆年間“四大徽班”進(jìn)京標(biāo)志著我國(guó)京劇藝術(shù)的成熟D1977年高等學(xué)校招生進(jìn)行重大改革體現(xiàn)了對(duì)“三個(gè)面向”教育方針的貫徹A.AB.BC.CD.D參考答案：A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，13世紀(jì)活字印刷術(shù)傳到朝鮮和歐洲，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響，故A項(xiàng)正確；宋代文人山水畫(huà)興起，繪畫(huà)由注重寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向注重寫(xiě)意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；乾隆年間“四大徽班”進(jìn)京，京劇開(kāi)始形成，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“三個(gè)面向”是1982年提出的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容B.倫理道德為核心內(nèi)容C.認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向D.關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提參考答案：B試題分析：本題主要考查宋明理學(xué)的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理學(xué)研究的重點(diǎn)是社會(huì)的倫理道德,故AC排除.D由材料看不出，排除；理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、道德,講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志,由題中“修養(yǎng)論”“成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論”可知，故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·程朱理學(xué)18.剪紙是我國(guó)的民間藝術(shù)。觀察下列剪紙，它們形象地反映了()【來(lái).源：全,A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)

B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C．手工業(yè)紡織技術(shù)

D．古代社會(huì)的和諧融洽參考答案：A解析：從剪紙內(nèi)容來(lái)看，體現(xiàn)的是古代男耕女織的畫(huà)面，這正是自然主表現(xiàn)，故答案為A。所給材料沒(méi)有關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的信息，排除B。材料中雖然有手工業(yè)的信息，但是不如A項(xiàng)全面，排除C。D項(xiàng)在所給材料中沒(méi)體現(xiàn)，排除D。思路點(diǎn)撥：做題的關(guān)鍵是仔細(xì)觀察圖片，從圖片中解讀出有效信息，從圖中的“耕?！焙汀凹徿?chē)”等信息便可做出正確判斷。19.下圖是一幅民國(guó)四年的諷刺漫畫(huà)：帶著清朝烏紗帽，象征著帝王的龍，用其爪子鉗住了象征著新生民國(guó)的年青人。這幅漫畫(huà)反映了（

）A．清朝殘余勢(shì)力卷土重來(lái)

B．立憲制度得到民眾支持C．新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必要性

D．辛亥革命的群眾基礎(chǔ)雄厚參考答案：C20.流行于公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì)的歐洲哲學(xué)思想流派——斯多亞學(xué)派發(fā)展了正義和公正的理性自然的思想。他們斷言，所有的人在本性上都是平等的，都有權(quán)享受一些基本權(quán)利，對(duì)這些權(quán)利政府無(wú)權(quán)侵犯。這一法律優(yōu)先于國(guó)家本身，任何擅自褻瀆它的統(tǒng)治者必然成為暴君。這表明斯多亞學(xué)派()①倡導(dǎo)正義和公正的理性

②主張?zhí)熨x人權(quán)和人人平等③蘊(yùn)含了人文主義思想

④促進(jìn)了人類(lèi)自我意識(shí)的首次覺(jué)醒A．①②③

B．②③

C．①②④

D．①②③④參考答案：A西方人文精神的起源。材料“斯多亞學(xué)派發(fā)展了正義和公正的理性自然的思想”，表明①；材料“所有的人在本性上都是平等的，都有權(quán)享受一些基本權(quán)利，對(duì)這些權(quán)利政府無(wú)權(quán)侵犯”，表明②③；材料表明時(shí)間為公元前3世紀(jì)到前2世紀(jì)，而人類(lèi)自我意識(shí)的自我意識(shí)的覺(jué)醒是智者學(xué)派，出現(xiàn)于公元前5世紀(jì)。故選A。21.洋務(wù)派引用中國(guó)傳統(tǒng)典籍來(lái)證明西學(xué)之天文算學(xué)、化學(xué)、重學(xué)、氣學(xué)等均源于中學(xué)，認(rèn)為這些科技不過(guò)“泰西智士從而推衍其緒”“而精理名言，奇技淫巧本不能出中國(guó)載籍之外”。洋務(wù)派這一做法主要是為了A.減輕學(xué)習(xí)西方的阻力B.推翻中體西用學(xué)說(shuō)C.全面學(xué)習(xí)西方文明D.堅(jiān)持文明優(yōu)越理論參考答案：A【詳解】材料反映了“西學(xué)中源”思想，這有利于洋務(wù)派緩解與頑固派的矛盾，從而減輕學(xué)習(xí)西方的阻力，故A正確；“西學(xué)中源”思想為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)減少阻力，并不是推翻中體西用學(xué)說(shuō)，故B排除；洋務(wù)派并非全面學(xué)習(xí)西方文明，故C排除；材料主旨不是堅(jiān)持文明優(yōu)越理論，而是說(shuō)明減輕學(xué)習(xí)西方的阻力的目的，故D排除。22.陳獨(dú)秀說(shuō)，中共“一大”對(duì)“黨的要求——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政——懸在半空”，到中共“二大”時(shí)“就腳踏實(shí)地了，……找到了中國(guó)革命與實(shí)際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路。”這是指中共“二大”（

）A．把開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)作為黨的中心任務(wù)之一

B．制定了黨的民主革命綱領(lǐng)C．確立了同國(guó)民黨進(jìn)行合作的方針

D．確立了開(kāi)展土地革命的方針參考答案：B新民主主義革命。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中共“二大”時(shí)“就腳踏實(shí)地了，……找到了中國(guó)革命與實(shí)際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路?！狈从车谋举|(zhì)問(wèn)題是中共“二大”找到了符合中國(guó)國(guó)情的革命綱領(lǐng)，制定了正確的黨的民主革命綱領(lǐng)。23.李鴻章晚年曾說(shuō)：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過(guò)勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼，居然成一凈室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決不定里面是何等材料，既有小小風(fēng)雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)茸，亦可支吾對(duì)付……”。這主要是說(shuō)明其A．肯定了西方先進(jìn)技術(shù)

B．主張開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．對(duì)清朝統(tǒng)治失去信心

D．希望實(shí)行政治變革參考答案：C24.歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯寫(xiě)到，研究世界歷史“就如一位棲息在月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的星球進(jìn)行整體的觀察時(shí)形成的觀點(diǎn)，因而與居住在倫敦或巴黎，北京和新德里的觀察者的觀點(diǎn)迥然不同?！彼顾蚶锇⒅Z斯所強(qiáng)調(diào)的是，研究世界歷史應(yīng)（

）A.突出對(duì)于各國(guó)歷史的研究

B.超越地區(qū)和民族的界限C.特別關(guān)注東方民族的歷史

D.側(cè)重對(duì)大國(guó)歷史的考察參考答案：B

解析：斯塔夫里阿諾斯這里強(qiáng)調(diào)研究世界歷史要站在歷史的高度，對(duì)歷史進(jìn)行“整體的”研究，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)用整體史觀去研究歷史，而不是站在某一地區(qū)和國(guó)家的角度。25.清末御史張瑞蔭的一份奏折中說(shuō)：“自設(shè)軍機(jī)處，名臣賢相不勝指屈，類(lèi)皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過(guò)有庸臣，斷不至有權(quán)臣，……軍機(jī)處雖為政府，其權(quán)屬于君；若內(nèi)閣，則權(quán)屬于臣。”這說(shuō)明軍機(jī)處（

）①防止了大臣專(zhuān)權(quán)

②強(qiáng)化了君主專(zhuān)制

③削弱了內(nèi)閣的權(quán)力

④擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)A．①②

B．②③

C．①②③

D．①③④參考答案：A略26.下表為近代中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易凈值（1871-1911年）。對(duì)該表的解讀符合實(shí)際的是A.商品輸出是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的主要方式B.列強(qiáng)利用特權(quán)操縱市場(chǎng)價(jià)格是導(dǎo)致中國(guó)出口貨值增加較慢的主因C.政府壓制民族工業(yè)是導(dǎo)致外貿(mào)逆差不斷擴(kuò)大的根源D.中國(guó)進(jìn)口貨值的急劇增加表明中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)基本解體參考答案：B中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，但由于列強(qiáng)利用特權(quán)操縱市場(chǎng)價(jià)格所以才導(dǎo)致了中國(guó)出口貨值增加較慢，選B是符合題意的，正確；1871-1911年資本輸出已經(jīng)是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的主要方式，選項(xiàng)A不符合題意，排除；政府壓制民族工業(yè)只是導(dǎo)致外貿(mào)逆差不斷擴(kuò)大的一個(gè)原因但非根源，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料反映的是中國(guó)出口貨值增加較慢而非急劇增加，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：回答表格型問(wèn)題的關(guān)鍵有三點(diǎn)，一是要注意表頭，了解表格所涉及到的內(nèi)容，以便結(jié)合具體的知識(shí)點(diǎn)，二是注意表格的橫縱向，了解表格主要展示的項(xiàng)目，三是要注意對(duì)比分析數(shù)據(jù)以及其余內(nèi)容的變化。27.弗雷德里克．C．拜澤爾在《早期浪漫主義和啟蒙運(yùn)動(dòng)》中說(shuō)：“如果說(shuō)浪漫主義者就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的批評(píng)者，那么可以說(shuō)他們也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的信徒。他們忠實(shí)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)根本觀念：激進(jìn)批評(píng)和公眾教育。他們的目的不是要抗擊啟蒙運(yùn)動(dòng)，而是要消解它在18世紀(jì)末期的危機(jī)。”材料表明浪漫主義A．是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的徹底否定

B．與啟蒙運(yùn)動(dòng)同時(shí)產(chǎn)生C．和啟蒙運(yùn)動(dòng)在根本觀念上具有一致性

D．與啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容基本相同參考答案：C啟蒙運(yùn)動(dòng)。本題考查獲取和解讀信息的能力。提取材料信息：浪漫主義“是啟蒙運(yùn)動(dòng)的信徒”；“忠實(shí)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)根本觀念：激進(jìn)批評(píng)和公眾教育”；浪漫主義的目的是“消解它（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在18世紀(jì)末期的危機(jī)”。由此可見(jiàn)，浪漫主義和啟蒙運(yùn)動(dòng)在根本觀念上是一致的，ABD闡述均不正確；故選C。28.古代中國(guó)歷史撰寫(xiě)傳統(tǒng)，有以“狩獵”來(lái)指代君王出逃。據(jù)此推斷，與近代著作《庚子西狩叢談》記載的內(nèi)容緊密相關(guān)的歷史事件是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D.辛亥革命參考答案：C試題分析：本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料“狩獵”“《庚子西狩叢談》”可以看出，庚子年是公元1900年，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1900年爆發(fā)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清帝出逃。所以答案選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)29.“單干邀伴變互助，小組聯(lián)起變大組，大組變作合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?！边@首歌謠反映了(

)A．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造

B．多快好省的經(jīng)濟(jì)方針C．人民公社化運(yùn)動(dòng)

D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制參考答案：A試題分析：依據(jù)歌謠中“互助，小組聯(lián)起變大組，大組變做合作社”并結(jié)合1953-1956年對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造中，把廣大農(nóng)民組織起來(lái)，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化道路的歷史，故C項(xiàng)正確。B是說(shuō)的經(jīng)濟(jì)方針，而題干說(shuō)的是生產(chǎn)關(guān)系的變化，故排除；CD與題意不符，故排除?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路???????????????20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐????????????????農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造30.秦簡(jiǎn)出現(xiàn)的單行法規(guī)名稱(chēng)已達(dá)三十多種，史載李悝著《法經(jīng)》六篇，“商鞅受之，人相于秦”。秦律所載的法律條文數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，也是前所未見(jiàn)。秦簡(jiǎn)中的經(jīng)濟(jì)法規(guī)包括《田律》《廄苑律》《倉(cāng)律》《金布律》《關(guān)市律》等一百多條律文。由此可知秦國(guó)立法A．善于借鑒別國(guó)的法規(guī)

B．內(nèi)容繁雜不利于使用C．已經(jīng)形成了完整體系

D．以經(jīng)濟(jì)為其立法核心參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，史載李悝著《法經(jīng)》六篇，“商鞅受之，人相于秦”。秦律所載的法律條文數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，也是前所未見(jiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了秦國(guó)立法善于借鑒別國(guó)的法規(guī)，故A正確。材料無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容繁雜不利于使用，故B排除。材料也不能說(shuō)明秦國(guó)立法已經(jīng)形成了完整體系，故C排除。材料也沒(méi)有反映秦律以經(jīng)濟(jì)為其立法核心，故D排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·秦律二、非選擇題（共40分）31.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料：20世紀(jì)20年代，法國(guó)在歐洲的地位大大削弱，希望與美國(guó)結(jié)成同盟，以保障自身安全。美國(guó)和平主義運(yùn)動(dòng)的代言人肖特威爾提出了“摒棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策的工具”的呼吁。1927年法國(guó)外長(zhǎng)白里安照會(huì)美國(guó)政府，提議兩國(guó)締結(jié)條約，譴責(zé)和摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)，和平解決兩國(guó)之間的一切爭(zhēng)端。美國(guó)國(guó)務(wù)卿凱洛格則建議由美法兩國(guó)向世界各國(guó)發(fā)出聯(lián)合倡議，先由美法英意德日六個(gè)主要強(qiáng)國(guó)簽署多邊的非戰(zhàn)公約，然后邀請(qǐng)所有國(guó)家參加。1928年8月，法、美、英、德、意、日等15個(gè)國(guó)家簽署了《關(guān)于廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具的一般條約》，即《非戰(zhàn)公約》。主要內(nèi)容有：締約各方斥責(zé)用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決國(guó)際糾紛，廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具。締約各方之間可能發(fā)生的一切爭(zhēng)端或者沖突，不論其性質(zhì)或者起因如何，只能以和平的方法加以處理和解決。各大國(guó)在簽署條約時(shí)，都提出了各自的保留條件，特別是各國(guó)都擁有自己“決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)以實(shí)行自衛(wèi)”的權(quán)利。《非戰(zhàn)公約》生效后不久，1931年日本發(fā)動(dòng)了“九一八事變”，1935年意大利入侵埃塞俄比亞，1939年德國(guó)挑起了第二次世界大戰(zhàn)?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法美在歐洲安全問(wèn)題上的不同意圖，并概括《非戰(zhàn)公約》簽訂的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)《非戰(zhàn)公約》。參考答案：（1）不同：法國(guó)希望與美國(guó)簽訂雙邊反德聯(lián)盟防御體系，美國(guó)盡量避免卷入法國(guó)在歐洲的糾紛，力圖建立并領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際多邊體系。背景：法國(guó)的國(guó)際地位下降；德國(guó)勢(shì)力逐漸恢復(fù)；和平主義思潮流行；軍備競(jìng)賽激烈，戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)與日俱增；美國(guó)孤立主義思想盛行。（2）積極：是各國(guó)外交政策調(diào)整的結(jié)果，有利于鞏固歐洲的和平秩序；是第一個(gè)提出放棄把戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策的國(guó)際條約，從而限制了國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)；為和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，以及國(guó)際法中的互不侵犯原則奠定了法律基礎(chǔ)；并為二戰(zhàn)后國(guó)際軍事法庭審判德、日戰(zhàn)犯提供了法律依據(jù)。消極：沒(méi)有從性質(zhì)上劃分正義戰(zhàn)爭(zhēng)與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的界限；各大國(guó)提出的保留條件，使公約失去了效力；未能對(duì)制止二戰(zhàn)的發(fā)生起到實(shí)際作用。（1）本題根據(jù)材料“法國(guó)在歐洲的地位大大削弱，希望與美國(guó)結(jié)成同盟，以保障自身安全。美國(guó)……發(fā)出聯(lián)合倡議，先由美法英意德日六個(gè)主要強(qiáng)國(guó)簽署多邊的非戰(zhàn)公約”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從法國(guó)美國(guó)雙邊反德聯(lián)盟防御體系、美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際多邊體系等方面分析法美在歐洲安全問(wèn)題上的不同意圖。再?gòu)姆▏?guó)的國(guó)際地位下降、德國(guó)勢(shì)力逐漸恢復(fù)、和平主義思潮流行、軍備競(jìng)賽激烈、美國(guó)孤立主義思想盛行等方面概括《非戰(zhàn)公約》簽訂的背景。（2）本題根據(jù)材料“締約各方之間可能發(fā)生一切爭(zhēng)端或者沖突，不論其性質(zhì)或者起因如何，只能以和平的方法加以處理和解決。各大國(guó)在簽署條約時(shí)，都提出了各自的保留條件”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從積極和消極兩個(gè)方面評(píng)價(jià)《非戰(zhàn)公約》。32.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料、回顧人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史運(yùn)動(dòng)，二戰(zhàn)使得制約與控制戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位，這就是人們常說(shuō)的：和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主流，這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折。但另一方面，從全球范圍來(lái)看，局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷，軍備競(jìng)賽仍然沒(méi)有停止，核“達(dá)摩克利斯劍”仍然懸掛在人類(lèi)的頭上，變異性的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力（國(guó)際恐怖主義等）仍在擴(kuò)散，作為當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)重要根源的霸權(quán)主義仍在肆虐，穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。我們應(yīng)該看到，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)與維護(hù)和平的因素從來(lái)都不是單一的，和平與發(fā)展，和平與民主，和平與世界的公正平等，都是不可分割的，而恰恰在這些方面，世界仍然存在很多問(wèn)題。21世紀(jì)的世界仍然處在矛盾、斗爭(zhēng)和震蕩之中?！幾岳罹蘖稇?zhàn)爭(zhēng)與和平歷史運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折》（1）雖然制約戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位，但人類(lèi)距離普遍、穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。結(jié)合材料分析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料分析，當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平運(yùn)動(dòng)發(fā)生了怎樣的重大轉(zhuǎn)折？（3分）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)說(shuō)明當(dāng)今世界應(yīng)當(dāng)追求怎樣的和平理念？（6分）參考答案：現(xiàn)代世界·選修320世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平參考答案：（1）原因：局部戰(zhàn)爭(zhēng)、軍備競(jìng)賽從沒(méi)停止過(guò)；核武器的存在與發(fā)展；國(guó)際恐怖主義與霸權(quán)主義的肆虐。（6分）（2）轉(zhuǎn)折：和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的主流。（3分）理念：發(fā)展中的和平、民主下的和平以及公正的和平。（6分）試題解析：（1）題目要求“結(jié)合材料分析”，所以依據(jù)材料中的“局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷,軍備競(jìng)賽仍然沒(méi)有停止”、“核“達(dá)摩克利斯劍”仍然懸掛在人類(lèi)的頭上”、“變異性的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力(國(guó)際恐怖主義等)仍在擴(kuò)散”、“霸權(quán)主義仍在肆虐”等信息即可得出答案。（2）轉(zhuǎn)折：由材料中的“和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主流，這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折”即可得出答案。理念：由材料中的“和平與發(fā)展,和平與民主,和平與世界的公正平等,都是不可分割的”再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出我們追求的和平應(yīng)該是發(fā)展中的和平、民主下的和平以及公正的和平。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于理解試題提供的材料和考試要求，理解材料，最大限度地獲取有效信息。33.“夫萬(wàn)民之從利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也?！胖跽呙饔诖?，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的是：A．李斯

B．董仲舒

C．王安石

D．朱元璋參考答案：B34.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料第一次世界大戰(zhàn)結(jié)東后，德國(guó)海軍的夭折使英國(guó)覺(jué)得可以高枕無(wú)憂(yōu)