關(guān)于踐行五大發(fā)展理念演講稿

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綠色是生命的象征、大自然的底色。今日，綠色更代表了美妙生活的希望、人民群眾的期盼。民有所呼，黨有所應(yīng)。在黨的十八屆五中全會(huì)上，同志提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”，將綠色發(fā)展作為關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一個(gè)重要理念，作為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本理念，體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律相識(shí)的深化，將指引我們更好實(shí)現(xiàn)人民富有、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)漂亮、人與自然和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

一、關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的科學(xué)發(fā)展理念

理念作為思想理論的“頭”，是規(guī)律性相識(shí)的凝練與升華。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新理念，是深刻體現(xiàn)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大理念。

精確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的科學(xué)發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展理念是理性反思時(shí)代問題得出的科學(xué)結(jié)論。當(dāng)今中國(guó)，多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)鑄就了世界其次大經(jīng)濟(jì)體的“中國(guó)奇跡”，也積累了一系列深層次沖突和問題。其中，一個(gè)突出沖突和問題是：資源環(huán)境承載力靠近極限，高投入、高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式已不行持續(xù)。同志強(qiáng)調(diào)，單純依靠刺激政策和政府對(duì)經(jīng)濟(jì)大規(guī)模干脆干預(yù)的增長(zhǎng)，只治標(biāo)、不治本，而建立在大量資源消耗、環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)則更難以長(zhǎng)久。粗放型發(fā)展方式不但使我國(guó)能源、資源不堪重負(fù)，而且造成大范圍霧霾、水體污染、土壤重金屬超標(biāo)等突出環(huán)境問題。種種狀況表明：全面建成小康社會(huì)，最大瓶頸制約是資源環(huán)境，最大“心頭之患”也是資源環(huán)境。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價(jià)值取向，以綠色低碳循環(huán)為主要原則，以生態(tài)文明建設(shè)為基本抓手。綠色發(fā)展理念的提出，體現(xiàn)了我們黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的科學(xué)把握。走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，是突破資源環(huán)境瓶頸制約、消退黨和人民“心頭之患”的必定要求，是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必定選擇。

精確把握世界生態(tài)文明發(fā)展潮流的科學(xué)發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展理念是精確把握時(shí)代的思想結(jié)晶，是時(shí)代精神的內(nèi)核。當(dāng)今時(shí)代，“環(huán)球同此涼熱”，各國(guó)已成為唇齒相依的生態(tài)命運(yùn)共同體。一個(gè)時(shí)期以來，全球溫室氣體排放、臭氧層破壞、化學(xué)污染、總懸浮微粒超標(biāo)以及生物多樣性削減等問題日益嚴(yán)峻，全球生態(tài)平安遭受前所未有的威逼。

建設(shè)生態(tài)文明成為發(fā)展潮流所向，成為越來越多國(guó)家和人民的共識(shí)。我們黨對(duì)此有著深刻體認(rèn)。同志指出，“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類將來。國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”。以此為相識(shí)基點(diǎn)，我們黨不但就推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)與詳細(xì)部署，而且將其上升到黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，顯明提出綠色發(fā)展理念。在這樣的高度定位生態(tài)文明建設(shè)，并將綠色發(fā)展作為理念寫入發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃，這在馬克思主義政黨史上是第一次，在當(dāng)今世界各國(guó)的執(zhí)政黨中也是少見的，充分體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義先進(jìn)政黨的胸懷視野，充分彰顯了我們黨作為負(fù)責(zé)任大國(guó)執(zhí)政黨的使命擔(dān)當(dāng)。為維護(hù)全球生態(tài)平安，我國(guó)主動(dòng)參加國(guó)際綠色經(jīng)濟(jì)規(guī)則和全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)制定，主動(dòng)參加國(guó)際綠色科技溝通。在最近召開的氣候改變巴黎大會(huì)上，同志向與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人介紹了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃與實(shí)踐，著重強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展理念，得到普遍認(rèn)可和贊譽(yù)。

精確把握生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展理念?？茖W(xué)發(fā)展理念建立在深化相識(shí)把握發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。同志立足推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代使命，洞悉從工業(yè)文明到生態(tài)文明躍遷的發(fā)展大勢(shì)和客觀規(guī)律，就促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，凝合形成綠色發(fā)展理念，推動(dòng)了馬克思主義生態(tài)文明理論在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，科學(xué)揭示生態(tài)興衰確定文明興衰的發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)觀的與時(shí)俱進(jìn)；強(qiáng)調(diào)“愛護(hù)生態(tài)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，為馬克思主義自然生產(chǎn)力理論注入新的時(shí)代內(nèi)涵；強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在現(xiàn)代化建設(shè)全局的突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，并從樹立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護(hù)生態(tài)平安、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，形成節(jié)約資源和愛護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式等方面，對(duì)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)論述、提出明確要求。在這些規(guī)律性相識(shí)的基礎(chǔ)上，黨的十八屆五中全會(huì)《建議》提出“五大發(fā)展理念”，成為關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的理念集合體。其中，綠色發(fā)展理念與其他四大發(fā)展理念相互貫穿、相互促進(jìn)，是我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性相識(shí)的最新成果，具有重大意義。

二、推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)漂亮中國(guó)

發(fā)展理念具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。綠色發(fā)展理念作為我們黨科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新理念，明確了新形勢(shì)下完成第一要?jiǎng)?wù)的重點(diǎn)領(lǐng)域和有力抓手，為我們黨切實(shí)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)期執(zhí)政興國(guó)使命指明白前進(jìn)方向。

推動(dòng)綠色富國(guó)。富國(guó)為強(qiáng)國(guó)之基，資源環(huán)境為富國(guó)之本。綠色發(fā)展理念顯明提出綠色富國(guó)的重大命題，彰顯了我們黨對(duì)新時(shí)期富國(guó)之道的科學(xué)把握。綠色低碳循環(huán)發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域；節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)是方興未艾的朝陽產(chǎn)業(yè)，我國(guó)在這方面潛力巨大，可以形成許多新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。推動(dòng)綠色發(fā)展、綠色富國(guó)，將促進(jìn)發(fā)展模式從低成本要素投入、高生態(tài)環(huán)境代價(jià)的粗放模式向創(chuàng)新發(fā)展和綠色發(fā)展雙輪驅(qū)動(dòng)模式轉(zhuǎn)變，能源資源利用從低效率、高排放向高效、綠色、平安轉(zhuǎn)型，節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)將實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步推動(dòng)，產(chǎn)業(yè)集群綠色升級(jí)進(jìn)程將進(jìn)一步加快，綠色、才智技術(shù)將加速擴(kuò)散和應(yīng)用，從而推動(dòng)綠色制造業(yè)和綠色服務(wù)業(yè)興起，實(shí)現(xiàn)“既要金山銀山，又要綠水青山”。綜合來看，綠色發(fā)展已成為我國(guó)走新型工業(yè)化道路、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要?jiǎng)恿Γ蔀橥苿?dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)的有力支撐。

推動(dòng)綠色惠民。治政之要在于安民，安民必先惠民。綠色發(fā)展理念以綠色惠民為基本價(jià)值取向，彰顯了我們黨對(duì)新時(shí)期惠民之道的深刻相識(shí)。同志指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公允的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境一頭連著人民群眾生活質(zhì)量，一頭連著社會(huì)和諧穩(wěn)定；愛護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保障民生，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在華蜜指數(shù)中的地位不斷凸顯。但是，當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量還不盡如人意，成為影響人們生活質(zhì)量的一塊短板。生態(tài)環(huán)境惡化已成為突出的民生問題，搞不好還可能演化成社會(huì)政治問題，“這里面有很大的政治”。堅(jiān)持綠色發(fā)展、綠色惠民，為人民供應(yīng)干凈的水、清爽的空氣、平安的食品、美麗的環(huán)境，關(guān)系最廣闊人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是我們黨新時(shí)期增進(jìn)民生福祉的科學(xué)選擇。

推動(dòng)綠色生產(chǎn)。綠色生產(chǎn)方式是綠色發(fā)展理念的基礎(chǔ)支撐、主要載體，干脆確定綠色發(fā)展的成效和漂亮中國(guó)的成色，是我們黨執(zhí)政興國(guó)須要解決的重大課題。面對(duì)人與自然的突出沖突和資源環(huán)境的瓶頸制約，只有大幅提高經(jīng)濟(jì)綠色化程度，推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式，才能走出一條經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與碧波藍(lán)天相伴的陽關(guān)大道。推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式，就是努力構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。綠色產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)等，致力于供應(yīng)少污染甚至無污染、有益于人

類健康的清潔產(chǎn)品和服務(wù)。發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，要求盡量避開運(yùn)用有害原料，削減生產(chǎn)過程中的材料和能源奢侈，提高資源利用率，削減廢棄物排放量，加強(qiáng)廢棄物處理，促進(jìn)從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)開發(fā)到產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品分銷的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈綠色化，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一。

建設(shè)漂亮中國(guó)?！安恢\萬世者不足謀一時(shí)”。引領(lǐng)執(zhí)政興國(guó)偉業(yè)的發(fā)展理念，既立足當(dāng)下、規(guī)劃現(xiàn)實(shí)藍(lán)圖，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、勾畫將來規(guī)劃。同志指出，走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)漂亮中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，從“求生存”到“求生態(tài)”，綠色正在裝飾當(dāng)代中國(guó)人的新幻想。綠色發(fā)展理念以建設(shè)漂亮中國(guó)為奮斗目標(biāo)，不僅明確了我國(guó)當(dāng)前發(fā)展的重要目標(biāo)取向，而且豐富了中國(guó)夢(mèng)的美妙藍(lán)圖。堅(jiān)持綠色發(fā)展、建設(shè)漂亮中國(guó)，為當(dāng)代中國(guó)人和我們的子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境，是新時(shí)期我們黨執(zhí)政興國(guó)的重大責(zé)任和使命。為此，我們黨提出堅(jiān)持節(jié)約資源和愛護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)決走生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。綠色發(fā)展理念的提出和踐行，將為建設(shè)漂亮中國(guó)插上騰飛的翅膀，使包含漂亮中國(guó)這一重要內(nèi)容的中國(guó)夢(mèng)飛得更高、飛得更遠(yuǎn)。

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同志提出的“五大發(fā)展理念”，把共享作為發(fā)展的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，指明發(fā)展價(jià)值取向，把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，是充分體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和共產(chǎn)黨宗旨、科學(xué)謀劃人民福祉和國(guó)家長(zhǎng)治久安的`重要發(fā)展理念。以共享發(fā)展理念引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)公允正義，保障發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這對(duì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量更高水平的發(fā)展提出了目標(biāo)要求和行動(dòng)準(zhǔn)則，必將為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝合最深厚的偉力。

一、關(guān)系13億多人福祉的科學(xué)發(fā)展理念

人人共建、人人共享，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的志向狀態(tài)。能否實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由全體人民共享，關(guān)系執(zhí)政黨性質(zhì)和命運(yùn)。同志提出的共享發(fā)展理念，堅(jiān)持以人為本、以民為本，突出人民至上，致力于解決我國(guó)發(fā)展中共享性不夠、受益不平衡問題，彰顯了中國(guó)化當(dāng)代化大眾化的馬克思主義發(fā)展觀。

環(huán)顧當(dāng)今世界，只有推動(dòng)共享發(fā)展，才能促進(jìn)國(guó)家安定、民族團(tuán)結(jié)，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。發(fā)展理念不是憑空產(chǎn)生的，而是源自對(duì)發(fā)展實(shí)踐的總結(jié)、反思和超越。長(zhǎng)期以來，世界各國(guó)在共享發(fā)展方面既積累了有益閱歷，也有過深刻教訓(xùn)。從教訓(xùn)看，一些國(guó)家在發(fā)展中不注意共享，一部分人的“獲得感”建立在另一部分人的“失落感”甚至“被剝奪感”基礎(chǔ)上，造成不同社會(huì)群體對(duì)立，甚至社會(huì)被撕裂，國(guó)家內(nèi)斗不斷，民族紛爭(zhēng)不止，內(nèi)耗效應(yīng)使這些國(guó)家的發(fā)展步履異樣沉重。從閱歷看，隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒能帶來貧困人口削減這一現(xiàn)象的反思，國(guó)際上提出了“基礎(chǔ)廣泛的增長(zhǎng)”“共享型增長(zhǎng)”“親窮人的增長(zhǎng)”“包涵性增長(zhǎng)”等理念。這些理念及其實(shí)踐，在提高人民生活水平、促進(jìn)社會(huì)公允正義方面取得肯定成效。共享發(fā)展理念，正是對(duì)這些閱歷教訓(xùn)的借鑒和超越。同志指出：“國(guó)家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國(guó)家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程。”“中國(guó)執(zhí)政者的首要使命就是集中力氣提高人民生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富有?！边@便是人民至上、共建共享的科學(xué)發(fā)展理念。堅(jiān)持共享發(fā)展，我們的國(guó)家就會(huì)安定、民族就會(huì)團(tuán)結(jié)、人民就會(huì)滿足;我國(guó)發(fā)展就能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流。

放眼奮斗目標(biāo)，只有堅(jiān)持共享發(fā)展，才能全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族宏大復(fù)興。發(fā)展理念服務(wù)奮斗目標(biāo)，宏大的奮斗目標(biāo)須要科學(xué)的發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百零一零一年”奮斗目標(biāo)，是今日我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全力以赴推動(dòng)的執(zhí)政興國(guó)大業(yè)、偉業(yè)。要成大業(yè)、鑄偉業(yè)，離不開共享這一科學(xué)發(fā)展理念。從全面建成小康社會(huì)這第一個(gè)百年目標(biāo)來看，到20xx年要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番，但僅有“總值”和“人均”的小康并不是全面的小康，一部分人“被小康”會(huì)損害全面小康的價(jià)值底色、降低全面小康的實(shí)際成色。同志指出：“我們不能一邊宣布全面建成了小康社會(huì)，另一邊還有幾千萬人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下，這既影響人民群眾對(duì)全面建成小康社會(huì)的滿足度，也影響國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的認(rèn)可度?！比嫘】凳侨巳斯蚕?、不讓一個(gè)人掉隊(duì)的小康，這正是全面建成小康社會(huì)的難點(diǎn)所在、攻堅(jiān)所指。決勝全面建成小康社會(huì)，必需根據(jù)共享發(fā)展理念謀篇布局，實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，尤其要讓貧困地區(qū)和貧困人口甩掉貧困帽子。再展望其次個(gè)百年目標(biāo)、展望中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持共享發(fā)展，讓人人都有獲得感、人人增加華蜜感依舊是基本要求。讓13億多中國(guó)人共享改革發(fā)展成果，是我們黨努力奮斗的核心要義、立場(chǎng)情懷，是評(píng)判奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否的第一標(biāo)尺。

聚焦理論創(chuàng)新，只有實(shí)行共享發(fā)展，才能更好推動(dòng)馬克思主義發(fā)展觀中國(guó)化當(dāng)代化大眾化。馬克思主義發(fā)展觀既要回答發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展布局等問題，更要回答發(fā)展為什么人、發(fā)展成果由誰享有問題，從而系統(tǒng)把握發(fā)展規(guī)律。發(fā)展成果由誰享有，體現(xiàn)發(fā)展價(jià)值取向，是發(fā)展觀中最具根本意義的問題。“五大發(fā)展理念”主題主旨相通、目標(biāo)指向一樣，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。在這一理念集合體中，共享發(fā)展理念旗幟顯明地回答了發(fā)展成果由誰享有的問題，那就是由全體人民共享、由13億多中國(guó)人共享。同志強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富有方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！边@深刻闡明白共享發(fā)展就是以人民為中心的發(fā)展，就是把實(shí)現(xiàn)13億多中國(guó)人的華蜜作為目的和歸宿的發(fā)展。共享發(fā)展理念，堅(jiān)持以人為本，把創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展的合規(guī)律性與共享發(fā)展的合目的性有機(jī)統(tǒng)一起來，揭示不同發(fā)展理念之間內(nèi)在的必定的聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)化的邏輯體系，使“五大發(fā)展理念”成為引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐、開創(chuàng)美妙將來的一面旗幟。共享發(fā)展理念是把馬克思主義發(fā)展觀與當(dāng)今中國(guó)實(shí)際、時(shí)代潮流、群眾期盼緊密結(jié)合起來的理論創(chuàng)新成果，是關(guān)于促進(jìn)社會(huì)公允正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富有的理論創(chuàng)新成果，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)持和發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義發(fā)展觀的中國(guó)化當(dāng)代化大眾化，使我們對(duì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)躍升到新境界。

二、建設(shè)公正社會(huì)，促進(jìn)共享發(fā)展

共享不只是志向，而有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。這就是以推動(dòng)社會(huì)公允正義為前提，以推動(dòng)扶貧脫貧、縮小收入差距為抓手，以推動(dòng)區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化為保障，以推動(dòng)共同富有為目標(biāo)。

推動(dòng)社會(huì)公允正義。共享與公允正義互為依托、相輔相成。沒有共享談不上公允正義，沒有公允正義更不行能共享。共享要求人人參加、人人盡力、人人享有，體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、追求普遍受益，這樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是以社會(huì)公允正義為前提的。同志強(qiáng)調(diào)：“全面深化改革必需著眼創(chuàng)建更加公允正義的社會(huì)環(huán)境，不斷克服各種有違公允正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展成果更多更公允

惠及全體人民?！边@闡明白公允正義與共享改革發(fā)展成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，要求我們?cè)诖龠M(jìn)共享發(fā)展時(shí)必需抓住“創(chuàng)建更加公允正義的社會(huì)環(huán)境”這個(gè)關(guān)鍵和要害。抓住公允正義，就抓住了影響共享發(fā)展的癥結(jié)，找到了促進(jìn)共享發(fā)展的良方，牽住了走向共享發(fā)展的“牛鼻子”。新形勢(shì)下，只有著眼于推動(dòng)社會(huì)公允正義，破除重效率輕公允、重城市輕農(nóng)村、重GDP輕民生、重“做大蛋糕”輕“分好蛋糕”等觀念，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公允正義具有重大作用的制度，保證人民同等參加、同等發(fā)展權(quán)利，才能有效促進(jìn)共享發(fā)展。

推動(dòng)扶貧脫貧，縮小收入差距。共享不是搞平均主義，共享承認(rèn)差距，但要求把差距限制在合理范圍內(nèi)，防止貧富懸殊，尤其要努力消退貧困。目前，我國(guó)消退貧困的任務(wù)依舊非常艱難，貧困人口脫