樹(shù)企業(yè)家精神課件

樹(shù)企業(yè)家精神

促經(jīng)濟(jì)持續(xù)、平穩(wěn)、健康發(fā)展中共上饒市委黨校項(xiàng)玲

樹(shù)企業(yè)家精神

促經(jīng)濟(jì)持續(xù)、平穩(wěn)、健康發(fā)展1被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“愛(ài)因斯坦”——包羅·薩繆爾森：

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史就是企業(yè)家的歷史。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特說(shuō)：“企業(yè)家的活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展最主要的動(dòng)力?！北环Q為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“愛(ài)因斯坦2

很多學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)家是促進(jìn)人類財(cái)富積累的“靈魂人物”。

文章“重獲企業(yè)精神”，通篇強(qiáng)調(diào)財(cái)富的真正來(lái)源是企業(yè)家的觀念和精神景象。很多學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)家是促進(jìn)人類財(cái)富積3美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾說(shuō)：“只要有50位企業(yè)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)就能從廢墟中復(fù)興”。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾說(shuō)：“只要有50位企業(yè)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)42008年7月8－25日，5位中央領(lǐng)導(dǎo)6下基層，高密集調(diào)研5省、市，調(diào)研經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，引人關(guān)注。

從中央高層的行程看，這次集體調(diào)研的主體是企業(yè)。2008年7月8－25日，5位中央領(lǐng)導(dǎo)6下基層，高密集5江西省委書(shū)記蘇榮就發(fā)展問(wèn)題問(wèn)計(jì)社科專家中共上饒市委書(shū)記蔡曉明在二屆五次全體會(huì)議上所作的主題報(bào)告。在二屆六次全體會(huì)議上作的主題報(bào)告。（精神不跨，信心堅(jiān)定）樹(shù)企業(yè)家精神6關(guān)注、研究企業(yè)家精神，對(duì)于企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)，發(fā)展信心的提升，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的傳承，有著極為特殊的重要意義。關(guān)注、研究企業(yè)家精神，對(duì)于企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)，發(fā)展信心的提升，中7一、企業(yè)家與企業(yè)家精神（一）企業(yè)家1.什么是企業(yè)家？企業(yè)家(Entrepreneur),來(lái)自于法語(yǔ),最初的意思是“冒險(xiǎn)家”。英語(yǔ)的意思是：創(chuàng)建企業(yè)并擔(dān)任經(jīng)營(yíng)管理職責(zé)的指揮者。一、企業(yè)家與企業(yè)家精神（一）企業(yè)家8薩伊：在1800年指出:“企業(yè)家將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)出較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到較高的領(lǐng)域?！彼_伊：在1800年指出:“企業(yè)家將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)9

奈特：關(guān)心的是企業(yè)利潤(rùn)與企業(yè)面臨的不確定性風(fēng)險(xiǎn)之間的邏輯關(guān)系。奈特：關(guān)心的是企業(yè)利潤(rùn)與企業(yè)面臨的不確定性風(fēng)險(xiǎn)之間的邏10熊比特：在1911年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，賦予企業(yè)家創(chuàng)新者的角色。

企業(yè)家的創(chuàng)新行為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因,企業(yè)家的職能是“創(chuàng)造性的破壞”。

熊比特：在1911年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，賦予11

企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展的唯一力量。他的貢獻(xiàn)在于：將企業(yè)家的創(chuàng)新精神與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制聯(lián)系在了一起。

企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展的唯一力量。12

企業(yè)家是這樣一群人：他們具備經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)所需要的各種能力和素質(zhì)，以創(chuàng)新為根本手段對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)整體利益和自身利益最大化的有效結(jié)合為目的的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者。企業(yè)家是這樣一群人：他們具備經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)所需132.企業(yè)家的主要特點(diǎn)

（1）稀缺性首先，企業(yè)家精神的激發(fā)受環(huán)境影響，必須有適合于它的時(shí)機(jī)。2.企業(yè)家的主要特點(diǎn)

（1）稀缺性首先，企業(yè)家精神的激發(fā)受環(huán)14其次，絕大多數(shù)人更希望過(guò)一種平靜的生活，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定比冒險(xiǎn)更重要。其次，絕大多數(shù)人更希望過(guò)一種平靜的生活，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定比冒15（2）行為理性

企業(yè)家是最理性的。因?yàn)槠髽I(yè)家精神所追求的一切，都要用利潤(rùn)、數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話?！陡窭鹩斡洝氛f(shuō)過(guò)一句名言:“誰(shuí)要是能使本來(lái)只出產(chǎn)一串稻谷、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串稻谷、兩片草葉來(lái),誰(shuí)就比所有的政客更有功于人類?！蹦苁挂淮竟?、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串稻谷、兩片草葉的，是科學(xué)，而這科學(xué)和技術(shù)又需要具有強(qiáng)烈企業(yè)家精神的人們，理性地承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，投入資本來(lái)運(yùn)作。（2）行為理性

企業(yè)家是最理性的。因?yàn)槠髽I(yè)家精神所追求的一切16(二)企業(yè)家精神

1．企業(yè)家精神的內(nèi)涵：是企業(yè)家進(jìn)行企業(yè)管理的指導(dǎo)思想，是企業(yè)家組織建立和經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的才能表述方式，是一種重要而特殊的無(wú)形生產(chǎn)要素。(二)企業(yè)家精神

1．企業(yè)家精神的內(nèi)涵：是企業(yè)家17

理論界從四個(gè)方面來(lái)注解企業(yè)家精神：

（1）從企業(yè)家成長(zhǎng)視角即企業(yè)家之所以成為企業(yè)家所應(yīng)具備的功能和能力來(lái)理解。

18（2）從經(jīng)濟(jì)倫理的視角來(lái)理解。1）斯密：提出和論證了以“自由競(jìng)爭(zhēng)”為核心的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

（2）從經(jīng)濟(jì)倫理的視角來(lái)理解。1）斯密：提出和論證了以“19

2)馬克思.韋伯:把新教徒的勤勉、堅(jiān)忍、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)、守法。追求財(cái)富、艱苦勞動(dòng)、不斷進(jìn)步等等，稱之為“敬業(yè)精神”。這種“敬業(yè)精神”，是資本主義最重要的經(jīng)濟(jì)倫理，是構(gòu)建企業(yè)家精神最重要的支柱。2)馬克思.韋伯:20（3）從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)理解。它認(rèn)為：企業(yè)家是制度變遷的產(chǎn)物,是新體制的標(biāo)識(shí)。（3）從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)理解。21（4）從民族文化的特質(zhì)及其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)來(lái)理解。

這一研究途徑,始于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界20世紀(jì)70、80年代對(duì)日本企業(yè)管理的考察。（4）從民族文化的特質(zhì)及其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)來(lái)理解。22二、企業(yè)家與企業(yè)家精神的培育

（一）培育企業(yè)家精神的必要1.羅斯托：在他的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段理論中提出,在經(jīng)濟(jì)起飛的準(zhǔn)備階段和起飛階段,都需要有一批企業(yè)家?！捌痫w需要在社會(huì)上有一群準(zhǔn)備接受創(chuàng)新的人的存在和成功的活動(dòng),這是顯然的?！倍苿?dòng)這群人冒險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)不完全是純經(jīng)濟(jì)的,他們也有自己的價(jià)值體系。其中,企業(yè)家精神就是一個(gè)突出的特征。二、企業(yè)家與企業(yè)家精神的培育

（一）培育企業(yè)家精神的必要1.232.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)諾教授指出:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育了企業(yè)家，企業(yè)家構(gòu)建了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是企業(yè)家經(jīng)濟(jì)”。

3.要大力發(fā)展并不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅要大力培養(yǎng)中國(guó)自己的企業(yè)家，而且要培育出攻無(wú)不勝，戰(zhàn)無(wú)不克企業(yè)家精神。

2.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)諾教授指出:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育了企241．從我國(guó)企業(yè)家現(xiàn)狀看；

從改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)3代企業(yè)家的情形分析：

1．從我國(guó)企業(yè)家現(xiàn)狀看；從改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)3代企業(yè)家252．從企業(yè)家的平均壽命看美國(guó)《財(cái)富》雜志數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)大約有62％的企業(yè)壽命不超過(guò)5年，只有2%的企業(yè)能存活50年。中小企業(yè)平均壽命不到7年，大企業(yè)平均壽命不足40年。我國(guó)中小企業(yè)的平均生命周期一般度在3－5年。導(dǎo)致企業(yè)衰敗的原因有多種。其中，一個(gè)非常重要的原因是企業(yè)家精神的缺失。2．從企業(yè)家的平均壽命看美國(guó)《財(cái)富》雜志數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)大約有263．從國(guó)家現(xiàn)代化要求看；

企業(yè)家精神是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)代精神的集中表現(xiàn)。培育企業(yè)家精神,應(yīng)該是我們建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和精神文明的重要內(nèi)容。仔細(xì)研考人類工業(yè)文明以來(lái)的歷史,可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)家精神與現(xiàn)代化發(fā)展有著必然性關(guān)聯(lián)。

3．從國(guó)家現(xiàn)代化要求看；

企業(yè)家精神是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)代精神的集中27中國(guó)要在2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要大批量具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。

（二）如何培育企業(yè)家精神1．加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使其主動(dòng)實(shí)現(xiàn)由一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者向合格企業(yè)家的轉(zhuǎn)變。中國(guó)要在2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要大批量具28企業(yè)家要通過(guò)各種途徑和方式，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理知識(shí)，有意識(shí)的、有目的地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維、競(jìng)爭(zhēng)思維以及誠(chéng)信、法律等意識(shí)，提高對(duì)環(huán)境、市場(chǎng)的認(rèn)知，洞察與適應(yīng)能力，加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，努力使自己成為一名合格的企業(yè)家。企業(yè)家要通過(guò)各種途徑和方式，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理知29（1）堅(jiān)定發(fā)展事業(yè)的恒心。（2）讀書(shū)。（3）樹(shù)立敬業(yè)精神。（4）建立社會(huì)責(zé)任感（5）秉持高尚品質(zhì)樹(shù)企業(yè)家精神30

從稻盛理念中領(lǐng)悟到的企業(yè)家道德品質(zhì)有七種：感恩；仁愛(ài)；勤奮；慷慨；正直；慎獨(dú)；守信；從稻盛理念中領(lǐng)悟到的企業(yè)家道德品質(zhì)有七種：312.構(gòu)建有利于培育企業(yè)家精神的教育體系。理論需要：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨(Shultz)指出,教育是使邊際產(chǎn)量遞增的唯一手段。2.構(gòu)建有利于培育企業(yè)家精神的教育體系。理論需要：美國(guó)32現(xiàn)實(shí)需求：目前,我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有1.2萬(wàn)人,企業(yè)中層管理人員和小企業(yè)管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有1.7萬(wàn)人,其它類型企業(yè)中高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有7000人,而有關(guān)資料表明,全國(guó)國(guó)有企業(yè)應(yīng)該接受系統(tǒng)培訓(xùn)的人員應(yīng)為77萬(wàn)人。現(xiàn)實(shí)需求：目前,我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的33供給能力：我國(guó)缺乏全國(guó)統(tǒng)一的、有效的、系統(tǒng)的企業(yè)家培訓(xùn)體系。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的做法值得借鑒。他們不僅在大學(xué)設(shè)置企業(yè)家精神教育課程，而且在中學(xué)乃至小學(xué)定期進(jìn)行企業(yè)家精神的宣傳和教育活動(dòng)。

供給能力：我國(guó)缺乏全國(guó)統(tǒng)一的、有效的、系統(tǒng)的企業(yè)家培訓(xùn)體系34有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，造就企業(yè)家精神成就動(dòng)機(jī)的最佳期，主要是在兒童期。一個(gè)國(guó)家的小學(xué)讀本越是強(qiáng)烈地灌輸自立自強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)向上的觀念，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民就越是容易具有成就需求的人格特質(zhì)。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，造就企業(yè)家精神成就動(dòng)機(jī)的最佳期，主要是在兒童期。35我們要通過(guò)國(guó)民教育體系，有計(jì)劃、有目的地宣傳、培養(yǎng)國(guó)民的企業(yè)家精神。

通過(guò)教育，改變國(guó)民心理結(jié)構(gòu)，改造國(guó)民素質(zhì)，為這個(gè)社會(huì)的精神結(jié)構(gòu)注入新的質(zhì)料,使中華民族保持旺盛活力。我們要通過(guò)國(guó)民教育體系，有計(jì)劃、有目的地宣傳、培養(yǎng)國(guó)民的企業(yè)363．尊重和保護(hù)企業(yè)家個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利，給企業(yè)家保持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神提供制度保障。制度存在的理由是，能為參與者提供理性預(yù)期，減少交易成本，提高活動(dòng)效率。制度環(huán)境，不僅是培育企業(yè)家精神的需要，也是保護(hù)企業(yè)家精神成長(zhǎng)的重要條件。制度環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。3．尊重和保護(hù)企業(yè)家個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利，給企業(yè)家保持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)37（1）物質(zhì)環(huán)境中最重要的是企業(yè)家產(chǎn)權(quán)制度。

產(chǎn)權(quán)包括所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)等等。

（1）物質(zhì)環(huán)境中最重要的是企業(yè)家產(chǎn)權(quán)制度。

38（2）企業(yè)家的激勵(lì)約束制度。資本主義制度層面最為精髓的思想內(nèi)核在于：持續(xù)激勵(lì)人們以最大程度的工作熱情和效率，投入到創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值當(dāng)中去。（2）企業(yè)家的激勵(lì)約束制度。資本主義制度層面最為精髓的思想39為什么？中國(guó)，在GDP飆升、經(jīng)濟(jì)蓬勃、企業(yè)輝煌時(shí)，而相當(dāng)多的企業(yè)家卻落馬了呢？這些企業(yè)家的悲劇，不僅僅是企業(yè)家個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)國(guó)有企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人群體的悲劇，更是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代的制度悲劇。為什么？中國(guó)，在GDP飆升、經(jīng)濟(jì)蓬勃、企業(yè)輝煌時(shí)40（3）需要構(gòu)筑相應(yīng)的人文環(huán)境。人文環(huán)境主要指由于特定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件積淀而成的文化氛圍。在中國(guó)，企業(yè)家成長(zhǎng)缺乏社會(huì)認(rèn)同，缺乏一種文化心理傾向。企業(yè)家精神沒(méi)有成為整個(gè)社會(huì)的訴求和心理品格。（3）需要構(gòu)筑相應(yīng)的人文環(huán)境。人文環(huán)境主要指由于特定的歷史和411）要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適宜企業(yè)家精神形成的文化環(huán)境，確立企業(yè)家的社會(huì)地位。

2）在賦予企業(yè)家崇高成就感和使命感的同時(shí)，建立一種社會(huì)氛圍。

1）要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適宜企業(yè)家精神形成的文化環(huán)境，確立企業(yè)家的社會(huì)422007年，進(jìn)行了上海年度企業(yè)家評(píng)選活動(dòng)。

由經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)社與北京大學(xué)管理案例研究中心主辦，具有高度公信力及影響力的“中國(guó)最受尊敬企業(yè)”評(píng)選活動(dòng)的頒獎(jiǎng)盛典，于2008年4月30日下午，在北京大學(xué)百年講堂隆重舉行。新浪等25家企業(yè)獲此榮譽(yù)。2007年，進(jìn)行了上海年度企業(yè)家評(píng)選活動(dòng)。434．加強(qiáng)企業(yè)家隊(duì)伍的職業(yè)化建設(shè)，為提升企業(yè)家精神提供社會(huì)保證。

首先，企業(yè)家精神是在企業(yè)家群體產(chǎn)生的基礎(chǔ)上培育的，職業(yè)化的企業(yè)家隊(duì)伍可以保證企業(yè)家精神長(zhǎng)盛不衰。

4．加強(qiáng)企業(yè)家隊(duì)伍的職業(yè)化建設(shè)，為提升企業(yè)家精神提供社會(huì)保證44

其次，可以解決許多中小企業(yè)（尤其是私營(yíng)企業(yè)）中存在的企業(yè)“家族式管理”的問(wèn)題。使個(gè)體企業(yè)家精神——公司企業(yè)家精神——社會(huì)企業(yè)家精神。其次，可以解決許多中小企業(yè)（尤其是私營(yíng)企業(yè)455．建設(shè)服務(wù)型政府，為企業(yè)家精神的發(fā)揮創(chuàng)造寬松的政務(wù)環(huán)境。政府需要經(jīng)常反省的是：正在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的人是否獲得了應(yīng)有的回報(bào)，正在獲得回報(bào)的人是否持續(xù)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。努力打造一個(gè)規(guī)范、高效、廉潔、服務(wù)型的政府。5．建設(shè)服務(wù)型政府，為企業(yè)家精神的發(fā)揮創(chuàng)造寬松的政務(wù)環(huán)境。46

美國(guó)學(xué)者戴維在20世紀(jì)80年代《改革政府———企業(yè)精神如何改革著公營(yíng)部門》一書(shū)中，針對(duì)各級(jí)政府的官僚主義行為，提出用“企業(yè)家精神”塑造“企業(yè)家政府”。

戴維的主張，引起了美國(guó)和世界的強(qiáng)烈反響。這突出表明，社會(huì)已將“企業(yè)家精神”從企業(yè)推向社會(huì)最高公營(yíng)部門，開(kāi)始了“政府企業(yè)化”時(shí)代。這對(duì)政府既是一種全新的挑戰(zhàn)，更為政府提供了一條新的發(fā)展選項(xiàng)。美國(guó)學(xué)者戴維在20世紀(jì)80年代《改革政府———企47

謝謝！

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促經(jīng)濟(jì)持續(xù)、平穩(wěn)、健康發(fā)展49被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“愛(ài)因斯坦”——包羅·薩繆爾森：

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史就是企業(yè)家的歷史。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特說(shuō)：“企業(yè)家的活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展最主要的動(dòng)力?！北环Q為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“愛(ài)因斯坦50

很多學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)家是促進(jìn)人類財(cái)富積累的“靈魂人物”。

文章“重獲企業(yè)精神”，通篇強(qiáng)調(diào)財(cái)富的真正來(lái)源是企業(yè)家的觀念和精神景象。很多學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)家是促進(jìn)人類財(cái)富積51美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾說(shuō)：“只要有50位企業(yè)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)就能從廢墟中復(fù)興”。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾說(shuō)：“只要有50位企業(yè)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)522008年7月8－25日，5位中央領(lǐng)導(dǎo)6下基層，高密集調(diào)研5省、市，調(diào)研經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，引人關(guān)注。

從中央高層的行程看，這次集體調(diào)研的主體是企業(yè)。2008年7月8－25日，5位中央領(lǐng)導(dǎo)6下基層，高密集53江西省委書(shū)記蘇榮就發(fā)展問(wèn)題問(wèn)計(jì)社科專家中共上饒市委書(shū)記蔡曉明在二屆五次全體會(huì)議上所作的主題報(bào)告。在二屆六次全體會(huì)議上作的主題報(bào)告。（精神不跨，信心堅(jiān)定）樹(shù)企業(yè)家精神54關(guān)注、研究企業(yè)家精神，對(duì)于企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)，發(fā)展信心的提升，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的傳承，有著極為特殊的重要意義。關(guān)注、研究企業(yè)家精神，對(duì)于企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)，發(fā)展信心的提升，中55一、企業(yè)家與企業(yè)家精神（一）企業(yè)家1.什么是企業(yè)家？企業(yè)家(Entrepreneur),來(lái)自于法語(yǔ),最初的意思是“冒險(xiǎn)家”。英語(yǔ)的意思是：創(chuàng)建企業(yè)并擔(dān)任經(jīng)營(yíng)管理職責(zé)的指揮者。一、企業(yè)家與企業(yè)家精神（一）企業(yè)家56薩伊：在1800年指出:“企業(yè)家將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)出較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到較高的領(lǐng)域?！彼_伊：在1800年指出:“企業(yè)家將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)力和產(chǎn)57

奈特：關(guān)心的是企業(yè)利潤(rùn)與企業(yè)面臨的不確定性風(fēng)險(xiǎn)之間的邏輯關(guān)系。奈特：關(guān)心的是企業(yè)利潤(rùn)與企業(yè)面臨的不確定性風(fēng)險(xiǎn)之間的邏58熊比特：在1911年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，賦予企業(yè)家創(chuàng)新者的角色。

企業(yè)家的創(chuàng)新行為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因,企業(yè)家的職能是“創(chuàng)造性的破壞”。

熊比特：在1911年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，賦予59

企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展的唯一力量。他的貢獻(xiàn)在于：將企業(yè)家的創(chuàng)新精神與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制聯(lián)系在了一起。

企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展的唯一力量。60

企業(yè)家是這樣一群人：他們具備經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)所需要的各種能力和素質(zhì)，以創(chuàng)新為根本手段對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)整體利益和自身利益最大化的有效結(jié)合為目的的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者。企業(yè)家是這樣一群人：他們具備經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)所需612.企業(yè)家的主要特點(diǎn)

（1）稀缺性首先，企業(yè)家精神的激發(fā)受環(huán)境影響，必須有適合于它的時(shí)機(jī)。2.企業(yè)家的主要特點(diǎn)

（1）稀缺性首先，企業(yè)家精神的激發(fā)受環(huán)62其次，絕大多數(shù)人更希望過(guò)一種平靜的生活，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定比冒險(xiǎn)更重要。其次，絕大多數(shù)人更希望過(guò)一種平靜的生活，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定比冒63（2）行為理性

企業(yè)家是最理性的。因?yàn)槠髽I(yè)家精神所追求的一切，都要用利潤(rùn)、數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話。《格利佛游記》說(shuō)過(guò)一句名言:“誰(shuí)要是能使本來(lái)只出產(chǎn)一串稻谷、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串稻谷、兩片草葉來(lái),誰(shuí)就比所有的政客更有功于人類。”能使一串稻谷、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串稻谷、兩片草葉的，是科學(xué)，而這科學(xué)和技術(shù)又需要具有強(qiáng)烈企業(yè)家精神的人們，理性地承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，投入資本來(lái)運(yùn)作。（2）行為理性

企業(yè)家是最理性的。因?yàn)槠髽I(yè)家精神所追求的一切64(二)企業(yè)家精神

1．企業(yè)家精神的內(nèi)涵：是企業(yè)家進(jìn)行企業(yè)管理的指導(dǎo)思想，是企業(yè)家組織建立和經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的才能表述方式，是一種重要而特殊的無(wú)形生產(chǎn)要素。(二)企業(yè)家精神

1．企業(yè)家精神的內(nèi)涵：是企業(yè)家65

理論界從四個(gè)方面來(lái)注解企業(yè)家精神：

（1）從企業(yè)家成長(zhǎng)視角即企業(yè)家之所以成為企業(yè)家所應(yīng)具備的功能和能力來(lái)理解。

66（2）從經(jīng)濟(jì)倫理的視角來(lái)理解。1）斯密：提出和論證了以“自由競(jìng)爭(zhēng)”為核心的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

（2）從經(jīng)濟(jì)倫理的視角來(lái)理解。1）斯密：提出和論證了以“67

2)馬克思.韋伯:把新教徒的勤勉、堅(jiān)忍、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)、守法。追求財(cái)富、艱苦勞動(dòng)、不斷進(jìn)步等等，稱之為“敬業(yè)精神”。這種“敬業(yè)精神”，是資本主義最重要的經(jīng)濟(jì)倫理，是構(gòu)建企業(yè)家精神最重要的支柱。2)馬克思.韋伯:68（3）從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)理解。它認(rèn)為：企業(yè)家是制度變遷的產(chǎn)物,是新體制的標(biāo)識(shí)。（3）從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)理解。69（4）從民族文化的特質(zhì)及其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)來(lái)理解。

這一研究途徑,始于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界20世紀(jì)70、80年代對(duì)日本企業(yè)管理的考察。（4）從民族文化的特質(zhì)及其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)來(lái)理解。70二、企業(yè)家與企業(yè)家精神的培育

（一）培育企業(yè)家精神的必要1.羅斯托：在他的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段理論中提出,在經(jīng)濟(jì)起飛的準(zhǔn)備階段和起飛階段,都需要有一批企業(yè)家?！捌痫w需要在社會(huì)上有一群準(zhǔn)備接受創(chuàng)新的人的存在和成功的活動(dòng),這是顯然的。”而推動(dòng)這群人冒險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)不完全是純經(jīng)濟(jì)的,他們也有自己的價(jià)值體系。其中,企業(yè)家精神就是一個(gè)突出的特征。二、企業(yè)家與企業(yè)家精神的培育

（一）培育企業(yè)家精神的必要1.712.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)諾教授指出:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育了企業(yè)家，企業(yè)家構(gòu)建了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是企業(yè)家經(jīng)濟(jì)”。

3.要大力發(fā)展并不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅要大力培養(yǎng)中國(guó)自己的企業(yè)家，而且要培育出攻無(wú)不勝，戰(zhàn)無(wú)不克企業(yè)家精神。

2.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)諾教授指出:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育了企721．從我國(guó)企業(yè)家現(xiàn)狀看；

從改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)3代企業(yè)家的情形分析：

1．從我國(guó)企業(yè)家現(xiàn)狀看；從改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)3代企業(yè)家732．從企業(yè)家的平均壽命看美國(guó)《財(cái)富》雜志數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)大約有62％的企業(yè)壽命不超過(guò)5年，只有2%的企業(yè)能存活50年。中小企業(yè)平均壽命不到7年，大企業(yè)平均壽命不足40年。我國(guó)中小企業(yè)的平均生命周期一般度在3－5年。導(dǎo)致企業(yè)衰敗的原因有多種。其中，一個(gè)非常重要的原因是企業(yè)家精神的缺失。2．從企業(yè)家的平均壽命看美國(guó)《財(cái)富》雜志數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)大約有743．從國(guó)家現(xiàn)代化要求看；

企業(yè)家精神是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)代精神的集中表現(xiàn)。培育企業(yè)家精神,應(yīng)該是我們建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和精神文明的重要內(nèi)容。仔細(xì)研考人類工業(yè)文明以來(lái)的歷史,可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)家精神與現(xiàn)代化發(fā)展有著必然性關(guān)聯(lián)。

3．從國(guó)家現(xiàn)代化要求看；

企業(yè)家精神是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)代精神的集中75中國(guó)要在2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要大批量具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。

（二）如何培育企業(yè)家精神1．加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使其主動(dòng)實(shí)現(xiàn)由一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者向合格企業(yè)家的轉(zhuǎn)變。中國(guó)要在2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要大批量具76企業(yè)家要通過(guò)各種途徑和方式，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理知識(shí)，有意識(shí)的、有目的地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維、競(jìng)爭(zhēng)思維以及誠(chéng)信、法律等意識(shí)，提高對(duì)環(huán)境、市場(chǎng)的認(rèn)知，洞察與適應(yīng)能力，加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，努力使自己成為一名合格的企業(yè)家。企業(yè)家要通過(guò)各種途徑和方式，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理知77（1）堅(jiān)定發(fā)展事業(yè)的恒心。（2）讀書(shū)。（3）樹(shù)立敬業(yè)精神。（4）建立社會(huì)責(zé)任感（5）秉持高尚品質(zhì)樹(shù)企業(yè)家精神78

從稻盛理念中領(lǐng)悟到的企業(yè)家道德品質(zhì)有七種：感恩；仁愛(ài)；勤奮；慷慨；正直；慎獨(dú)；守信；從稻盛理念中領(lǐng)悟到的企業(yè)家道德品質(zhì)有七種：792.構(gòu)建有利于培育企業(yè)家精神的教育體系。理論需要：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨(Shultz)指出,教育是使邊際產(chǎn)量遞增的唯一手段。2.構(gòu)建有利于培育企業(yè)家精神的教育體系。理論需要：美國(guó)80現(xiàn)實(shí)需求：目前,我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有1.2萬(wàn)人,企業(yè)中層管理人員和小企業(yè)管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有1.7萬(wàn)人,其它類型企業(yè)中高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有7000人,而有關(guān)資料表明,全國(guó)國(guó)有企業(yè)應(yīng)該接受系統(tǒng)培訓(xùn)的人員應(yīng)為77萬(wàn)人?，F(xiàn)實(shí)需求：目前,我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的81供給能力：我國(guó)缺乏全國(guó)統(tǒng)一的、有效的、系統(tǒng)的企業(yè)家培訓(xùn)體系。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的做法值得借鑒。他們不僅在大學(xué)設(shè)置企業(yè)家精神教育課程，而且在中學(xué)乃至小學(xué)定期進(jìn)行企業(yè)家精神的宣傳和教育活動(dòng)。

供給能力：我國(guó)缺乏全國(guó)統(tǒng)一的、有效的、系統(tǒng)的企業(yè)家培訓(xùn)體系82有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，造就企業(yè)家精神成就動(dòng)機(jī)的最佳期，主要是在兒童期。一個(gè)國(guó)家的小學(xué)讀本越是強(qiáng)烈地灌輸自立自強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)向上的觀念，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民就越是容易具有成就需求的人格特質(zhì)。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，造就企業(yè)家精神成就動(dòng)機(jī)的最佳期，主要是在兒童期。83我們要通過(guò)國(guó)民教育體系，有計(jì)劃、有目的地宣傳、培養(yǎng)國(guó)民的企業(yè)家精神。

通過(guò)教育，改變國(guó)民心理結(jié)構(gòu)，改造國(guó)民素質(zhì)，為這個(gè)社會(huì)的精神結(jié)構(gòu)注入新的質(zhì)料,使中華民族保持旺盛活力。我們要通過(guò)國(guó)民教育體系，有計(jì)劃、有目的地宣傳、培養(yǎng)國(guó)民的企業(yè)843．尊重和保護(hù)企業(yè)家個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利，給企業(yè)家保持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神提供制度保障。制度存在的理由是，能為參與者提供理性預(yù)期，減少交易成本，提高活動(dòng)效率。制度環(huán)境，不僅是培育企業(yè)家精神的需要，也是保護(hù)企業(yè)家精神成長(zhǎng)的重要條件。制度環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。3．尊重和保護(hù)企業(yè)家個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利，給企業(yè)家保持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)85（1）物質(zhì)環(huán)境中最重要的是企業(yè)家產(chǎn)權(quán)制度。

產(chǎn)權(quán)包括所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)等等。

（1）物質(zhì)環(huán)境中最重要的是企業(yè)家產(chǎn)權(quán)制度。

86（2）企業(yè)家的激勵(lì)約束制度。資本主義制度層面最為精髓的思想內(nèi)核在于：持續(xù)激勵(lì)人們以最大程度的工作熱情和效率，投入到創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值當(dāng)中去。（2）企業(yè)家的激勵(lì)約束制度。資本主義制度層面最為精髓的思想87為什么？中國(guó)，在GDP飆升、經(jīng)濟(jì)蓬勃、企業(yè)輝煌時(shí)，而相當(dāng)多的企業(yè)家卻落馬了呢？