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8月思想?yún)R報2023字:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化2023年8月思想?yún)R報2023字:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

尊敬的黨組織:

在文化領(lǐng)域,流傳著一種說法:文化是民族的,也是世界的,一個民族的文化成果只有讓世界共享,才會獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界上,我們既置身于文化的溝通,又面臨文化的競爭,要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩,雄踞世界文化的奧林波斯圣殿,我們既要愛護(hù)自身文化的特色,又要加強(qiáng)輸出與溝通,與世界共同共享人類的文明成果。

正如十七屆六中全會《打算》所指出的,文化是民族的血脈,是人民的精神家園,我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源,是我們進(jìn)一步進(jìn)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚根底。但也毋庸諱言,中華文化正面臨著來自外部與內(nèi)部的雙重危機(jī):從外部看,各國紛紛重視搶占文化制高點(diǎn),軟實力競爭在綜合國力的競爭中越來越重要,如美國政府部門就試圖用英語和所謂符合美國人民意愿的美式價值觀一統(tǒng)天下;個別國家對我文化資源進(jìn)展盜用和掠奪,試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實文化進(jìn)展空間,對我國文化安全構(gòu)成了威逼。從內(nèi)部看,隨著洋文化和外語教育對我國社會各個領(lǐng)域的全面滲透,一些人丟失了文化自覺與文化自信,迷失了文化走向,對外來文化產(chǎn)生了崇拜和依靠,對民族文化特殊是漢語和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長此以往,不僅將使我國意識形態(tài)的分散力、民族文化對人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī),而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色,陷入存亡絕續(xù)的境地。

在十八大提出為全面建立小康社會而奮斗的今日,增加民族分散力和制造力,增加綜合國力,增加國民幸福感,建立億萬人民共有的精神家園,離不開民族文化建立。從目前我國文化“危機(jī)內(nèi)外交迫”的形勢來看,要讓中華民族文化大放異彩。中華民族的現(xiàn)代文明建立,必需借鑒和汲取人類文明的一切優(yōu)秀成果,包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新,尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,丟掉自己的東西,是最沒長進(jìn),也是最沒前途的。創(chuàng)新是民族和國家進(jìn)展的生命和不竭動力,而繼承又往往是創(chuàng)新的根底。數(shù)千年來,培育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍舊是今日中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國和世界各地的炎黃子孫,世代相傳,心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西,更是緣于對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。

傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化,既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛國主義為核心的勤勞英勇、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神,也是為了讓子孫后代永久牢牢記住:中華民族之所以能在數(shù)百年來的戰(zhàn)亂中,堅決信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈,就是由于我們有積淀深厚的文化及其延長出來的珍貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng),更需要子孫后代的傳承。請黨組織信任我,我有決心學(xué)好這些我們文化中的精華,讓自己的頭腦被學(xué)問武裝。

篇2:6月思想?yún)R報范本:雅安地震反思錄

2023年6月思想?yún)R報范本:雅安地震反思錄

思想?yún)R報2023年6月思想?yún)R報范本:雅安地震反思錄,供大家參考!!

敬重的黨組織:

托現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)興旺的福,我們每位國民都可以通過專業(yè)媒體以外的途徑了解雅安人民的生活現(xiàn)狀,不經(jīng)修飾,非常真實。我發(fā)覺原來許多狀況我們這些沒經(jīng)受過地震災(zāi)難的人是無法想象也無法從媒體官方言論中獲知的,通過圖片、描述,你感覺突然看到了另外一些你所不知道的事:物資有限安排不均(因通訊等緣由)、無人指導(dǎo)只能靠相互幫忙自行討論帳篷搭建、因嚴(yán)寒饑餓等緣由食物到達(dá)后人們一哄而上、蚊蟲滋生等?;蛟S是我小題大做了,我更情愿信任那只是一時或者個別現(xiàn)象。在那種狀況下,活著,成為了人們的本能和第一要素。但是這樣真的就沒有問題嗎?哄搶簡單造成沖突,蚊蟲滋生等更是災(zāi)后嚴(yán)厲的衛(wèi)生問題,地震造成的損害已經(jīng)太大,為什么不能盡量防止雪上加霜的事情發(fā)生?

帳篷等設(shè)施無人指導(dǎo)搭建我是完全理解的,救援人員都太忙、太累,與死神搶奪分秒地救人。那政府是否可以在平常就有規(guī)劃地對人民安排受災(zāi)時的演習(xí)指導(dǎo)呢,特殊是易發(fā)地帶。搭建帳篷僅是很小的一個點(diǎn),更重要是如何在災(zāi)難降臨時進(jìn)展自救、如何運(yùn)用醫(yī)藥箱或者手頭工具急救、如何在政府營救前進(jìn)展有序安置等等等等。雅安地震后網(wǎng)上消失了許多關(guān)于急救等各方面的帖子,由于平常缺乏這方面的相關(guān)認(rèn)知,大家為了盡綿薄之力都只能盡量轉(zhuǎn)發(fā),然后你會發(fā)覺隨后又消失了各種醫(yī)護(hù)人員的反對貼,大家又急趕忙忙地刪除辟謠。其實人們都是好意,但事實是著實做了無用功;還有許多醫(yī)護(hù)人員寫的技術(shù)貼,沒經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人完全睜眼瞎,有看沒懂??吹讲簧偃嗽诟锌?,怎么平常就學(xué)不到這些學(xué)問呢,是啊,不是不想學(xué),是去哪里承受訓(xùn)練呢。

關(guān)于應(yīng)對地震海嘯,日本是個迫不得已閱歷豐富的國家,這點(diǎn)上我們可以多加借鑒少走冤路??吹絋ED里有段關(guān)于日本孩子在地震發(fā)生時的應(yīng)對視頻,行之有效、不見慌亂,這些都是他們平常多方教育演習(xí)得出的閱歷。我們還在學(xué)習(xí)如何在地震發(fā)生時查找桌子等物躲避,他們已經(jīng)在學(xué)習(xí)如何在沒有桌子等堅硬物體時進(jìn)展自救了。

關(guān)于災(zāi)難,要學(xué)習(xí)和爭論的東西太多:機(jī)制預(yù)防報警、災(zāi)后心理指導(dǎo)、災(zāi)后重建、道德綁架、媒體良心等等,我們能做的也只是一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)改良。亡羊補(bǔ)牢為時未晚,為何不從災(zāi)難演習(xí)自救開頭呢?

匯報人:

篇3:6月思想?yún)R報范本:效勞群眾

2023年6月思想?yún)R報范本:效勞群眾

思想?yún)R報2023年6月思想?yún)R報范本:效勞群眾,供大家參考!!

尊敬的黨組織:

下“圍棋”,對自己應(yīng)“錙銖必較”。學(xué)圍棋的都知道,圍棋下到中盤,必需寸土必爭、錙銖必較。群眾工作也同于此,古語說“天下事必做于細(xì)”,與群眾打交道,就要以“積少成多、聚沙成塔、集腋成裘”的工作態(tài)度,逐步提升在群眾中的公信力、向心力、號召力。為此,一要堅持常常走訪。有空就串門慰問,問問阿爺?shù)纳眢w,嘮嘮阿婆的家常,聊聊阿哥的收成,聽聽阿姐的傾訴,解解大家伙兒的難題;二要堅持重點(diǎn)走訪。多到困難大的群眾家中解民憂,多到?jīng)_突糾紛多的村子化民怨,多到意見大、意見好的老干部、知名人士家中聽民意。從一點(diǎn)一滴的小事做起,這樣才能親密與群眾的聯(lián)系,增進(jìn)與群眾的感情。

下“象棋”,對群眾應(yīng)“進(jìn)退有據(jù)”。象棋的微妙在于進(jìn)退之間,做群眾工作就像是下象棋,要把握進(jìn)退的方法,既要熱忱效勞,又要秉持原則。這就需要我們一要嫻熟把握黨的法律法規(guī)、各項惠民政策及黨在民族地區(qū)的宗教政策,避開因政策不熟識或風(fēng)俗不知道而被動應(yīng)對。二要創(chuàng)新工作方法,擅長教育和引導(dǎo)群眾,要少講少數(shù)人聽得懂的大道理,多講大多數(shù)人聽得懂的小道理。三要堅持工作原則,敢于擔(dān)當(dāng),同時也要兼顧敏捷性,基層工作有基層的規(guī)律,不是靠搬搬文件、傳傳政策就能落實解決,而要像下象棋一樣,有理有節(jié),進(jìn)退有據(jù),才能到達(dá)事半功倍的效果。

下“軍棋”,對工作應(yīng)“守土有責(zé)”?!吧厦媲l線,下面一根針”?;鶎庸ぷ骱唵味嵥?,這就要求我們必需像軍棋上的每一顆棋子,守好自己的領(lǐng)

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