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2019-2020思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)專題一緒論1.意味著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景已經(jīng)實(shí)現(xiàn).2,有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)3.一方面,思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)。另一方面,法律為思想道德提供制度保障。4-5錯(cuò)對專題二人生的青春之問1.人生目的2,服務(wù)于人民群眾的根本利益.人應(yīng)該怎樣對待生活.自我價(jià)值社會價(jià)值.民族就有希望.袁隆平小時(shí)候就看到了真正的農(nóng)村7-10錯(cuò)對對錯(cuò)11-13.錯(cuò)錯(cuò)對
專題三堅(jiān)定理想信念.社會實(shí)踐.理想信念.要看它怎樣對待朋友。.馬克思主義信仰和宗教信仰一樣。.李大釗.信仰.共產(chǎn)主義.強(qiáng)國.國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福.政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè).毛澤東.岳飛.-15錯(cuò)錯(cuò)對16-20對對對對對21-25錯(cuò)對對對錯(cuò)
專題四弘揚(yáng)中國精神.精神.奮斗精神.社會主義核心價(jià)值觀.愛國主義.創(chuàng)新.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展.錢學(xué)森.“聰者聽于無聲,明者見于未形?!敝负酶啁愡h(yuǎn),空談改革,坐論創(chuàng)新.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,建立新中國10-15對錯(cuò)對錯(cuò)錯(cuò)對16-17.錯(cuò)對專題五踐行社會主義核心價(jià)值觀.社會主義核心價(jià)值觀.人民的需要.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想4,自由、平等、公正、法治.黨的十八大.實(shí)踐依據(jù)7,社會主義核心價(jià)值觀8-10.對對錯(cuò)專題六明大德守公德嚴(yán)私德1.勞動(dòng)2,道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式,主要是被頒布、制定或規(guī)定出來的。3,導(dǎo)向功能根本宗旨放棄國家利益、社會整體利益?zhèn)€人主義至上7,道德體系孔子是一個(gè)謙恭好學(xué)的人物質(zhì)滋養(yǎng)掠奪性地開采自然資源意識決定物質(zhì)孟子為人民服務(wù)單一性與多變性孝經(jīng)歷史不會忘記對人民、對國家有功的人①②③互聯(lián)網(wǎng)上可以隨便散播信息比起圣人,普通人的品德修養(yǎng)先天不足,一生都難以達(dá)到提升道德境界的目標(biāo)。講義氣21-25.錯(cuò)對對對錯(cuò)26-30.錯(cuò)對錯(cuò)對對31-35.對錯(cuò)對對對36-40.對對對對對41-43.對對錯(cuò)專題七法律基礎(chǔ)
1-5,錯(cuò)對對對錯(cuò)6-10.對錯(cuò)對對對11-15.對對對對錯(cuò).法是由社會輿論的力量保證實(shí)施的社會規(guī)范.國家的基本原則、國體、根本政治制度、基本政治和經(jīng)濟(jì)制度.建設(shè)中國特色社會主義法治體系.最高的權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人.證據(jù)法專題八憲法知識1-5.對錯(cuò)對對對6-10.錯(cuò)對對對對11-15.對對對對對|16.以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過17.1982年憲法18.是我國基本的經(jīng)濟(jì)制度19.1954年憲法20.12月4日終結(jié)性考試
試卷一、結(jié)合個(gè)人實(shí)際,論述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件是什么?人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。(2)不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。(3)立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。二、試述如何理解憲法是國家的根本法?1、憲法具有最高法律效力,由國家強(qiáng)制力實(shí)施。2、憲法是我國的根本大法,它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),是我國社會主義法制的基礎(chǔ)和核心。3、憲法規(guī)定的內(nèi)容與普通法律規(guī)定的內(nèi)容不同。法律是調(diào)整社會關(guān)系的,一定的法律規(guī)范調(diào)整著一定的社會關(guān)系。憲法作為國家根本法,它的內(nèi)容在于規(guī)定國家的根本制度,是國家的總章程。憲法所規(guī)定的內(nèi)容都是國家生活中最重大和根本的問題,它是國家和公民活動(dòng)的法律基礎(chǔ)。正因?yàn)閼椃ǖ膬?nèi)容在于確認(rèn)一國的根本制度,因此有的國家就把憲法與根本法等同起來?;趹椃ǖ母痉ㄌ卣?,憲法不能像普通法律那樣具體。4、在法律效力上與普通法律不同,法律效力即指法律所具有的約束力和強(qiáng)制力。國家賦予法律以約束力和強(qiáng)制力是法律具有生命力之所在,也是法律得以發(fā)揮作用的必要條件。試卷一一、結(jié)合實(shí)際,論述如何正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系?1、理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:①理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí).理想屬于社會意識,是社會存在的反映.理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要,是時(shí)代的產(chǎn)物.但理想又高于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向.理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo).它能激發(fā)人們?nèi)プ非?、去奮斗,能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,對人們的行動(dòng)產(chǎn)生巨大的鼓舞作用.②理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí).理想不等于現(xiàn)實(shí),但可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),過去的理想已經(jīng)變成今天的現(xiàn)實(shí);今天的理想可以轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實(shí).我們對社會理想的追求要符合社會發(fā)展的趨勢,對職業(yè)理想的選擇要符合實(shí)際,這樣就有可能把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí).2、要把社會理想或職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要多方面的條件,從主觀方面來說,我們對社會理想的追求要符合社會發(fā)展的趨勢,對職業(yè)理想的選擇要符合實(shí)際.同時(shí)還特別需要艱苦奮斗.①艱苦奮斗是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì).它是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國革命的光榮傳統(tǒng)之一.②當(dāng)今時(shí)代要提倡艱苦奮斗.首先,艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界.其次,提倡艱苦奮斗,是由我們的基本國情決定的.總之,只有在奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想.艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不會過時(shí),任何時(shí)候都不能丟掉.二、如何理解法的基本特征?1、法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范。2、法律是國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。3、法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。4、法律是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。5、法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范。6、法律是具有普遍性的社會規(guī)范。試卷三一、結(jié)合“不忘本來,吸收外來,面向未來”,論述如何積極吸收借鑒古今中外的一切優(yōu)秀道德成果?道德是以善惡為評價(jià)方式,主要是依靠社會輿論傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和,傳統(tǒng)道德是歷史上不同時(shí)代,人們的行為方式,風(fēng)俗習(xí)慣,價(jià)值觀念和文化,心理的集中體現(xiàn)是對道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié),在當(dāng)今中華民族要繼續(xù)前進(jìn),就必須根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對外來的道德文化以開闊的心胸和視野吸收借鑒他們文明的有益的道德成果,對中國古代的道德進(jìn)行棄其糟粕,吸取精華,不斷深化對社會主義道德的認(rèn)識。二、簡述憲法的基本原則是什么?我國憲法的基本原則為:1、黨的領(lǐng)導(dǎo)原則;
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