(統(tǒng)編版)答司馬諫議書全文課件1

答司馬諫議書答司馬諫議書學習目標1.誦讀課文，分類歸納文言文基礎知識2.在翻譯的基礎上對課文進行分析理解3.掌握這篇駁論文章的反駁方法及語言特色。學習目標1.誦讀課文，分類歸納文言文基礎知識

本文選自《王臨川集》。王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人（江西?。环鉃榍G國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。王安石又是著名的文學家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應“有補于世”，“以適用為本”。（中國有“詩言志”傳統(tǒng)）他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。作家作品作家作品文體辨析書”是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等，如：《報任安書》（司馬遷）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）、《答司馬諫議書》。

本文是書信體文章的典范之作文體辨析書”是古代的一種文體，就是書信的意思“答”即“答復、回復”之意?！八抉R”是司馬光的姓，“諫議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，題目的意識是“回復諫議大夫司馬光的信”“答”即“答復、回復”之意?！八抉R”是司馬光的姓，“諫議”則

寫作背景：

北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。于是王安石給司馬光回復了這封信。

誦讀課文，注意字詞

guōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó強聒重念冀君實或見恕也辟邪說難壬人不恤國事胥怨者民也盤庚不為怨者故改其度會晤度義而后動

再三考慮。批駁法則，計劃。揣度，估量，考慮。誦讀課文，注意字詞guōchóngjìshùpìnànr整體感知第一段：交代寫信的緣由。第二段：針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示變法的決心和對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第四段：書信常規(guī)的結束語。

整體感知課文串講：某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。某啟：我的陳述。竊：我私下，私自，謙詞。每：往往，常常。術：方術，方法，這里指政治主張。故：緣故。課文串講：某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議課文串講：

鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。課文串講：鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨；重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。強聒（guō）：硬在耳邊啰嗦，強作解說。聒：語聲嘈雜。蒙：蒙受、承蒙；見：代指自己。視遇：對待重：又。反復：指書信往來。具道所以：詳細說明這樣做的理由。冀：希望，見?。涸徫?。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨；重念蒙君實視課文串講：雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實您對我的重視厚遇，在書信往來上不應該簡慢無禮，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。交代寫信的緣由。課文串講：雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。得：清楚所以：用來……侵官：侵犯官員的職權。征利：與民爭利。以致：因而招致。蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以課文串講：有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關系已經明確了，那么天下的大道理也就清晰了。現(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。課文串講：有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。有司：負有專責的官吏。舉：施行，推行。興利除弊：興辦有利的事，消除弊端。辟：駁斥，抨擊。難：責難。壬人：善以巧言獻媚的人。固：本來，前：預先某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵課文串講：我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。課文串講：我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？習：習慣，恤：憂慮，顧念。同俗自媚于眾：附和世俗的見解、向眾人獻媚討好。乃：才，洶洶然：大吵大鬧的樣子。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃課文串講：人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？課文串講：人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動，是而不見悔故也。胥怨：怨恨特：僅僅。度：計劃。度（duó）：估計，考慮。是：認定做得對。盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其課文串講：盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。課文串講：盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領教。分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示變法的決心和對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機會。不任：不勝。區(qū)區(qū)：謙辭，用于自稱。書信常規(guī)的結束語。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。書信常規(guī)的結束語。課文串講：如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領教的了。沒有機會（與您）見面，內心實在仰慕到極點。課文串講：如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒合作探究合作探究1、本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。”（“侵官、生事、征利、拒諫、致謗”）

2、作者認為判斷是非的原則是什么？名實已明，而天下之理得矣。（名實相符是辯別是非的原則）

1、本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？““蓋儒者所爭，尤在于名實”司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，“蓋儒者所爭，尤在于名實”司馬光：王安石：侵官生事3、作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

3、作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法4、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？提示：（1）人——“習于茍且”

（2）士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”

（3）上——“欲變此”4、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？提示：（2）士大

5、實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？

司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？提示：（1）天下——“怨謗”；

眾——“洶洶然”。（2）他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

追問：“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么？

5、實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？提示：（2）他6、王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

7、王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？提示：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之

提示：堅持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也。”“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！?/p>

6、王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？提示：上乃欲變8、你覺得天下人“怨謗”“洶洶然”的根本原因是什么？提示：新法觸犯了大官僚大地主的利益

9、文章第三段作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅持變法的決心決不動搖。

8、你覺得天下人“怨謗”“洶洶然”的根本原因是什么？9、文章10、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾人獻媚取寵為能事的丑惡嘴臉。10、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向

文章主題

本文是書信體駁論文。王安石的說理文見識高超、論辯犀利。全文立論的論點是針對司馬光認為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責，指出儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。從而說明變法是正確的。司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥馬司光的謬論，揭露出他們保守、腐朽的本質，表示出作者堅持改革，絕不為流言俗語所動的決心。

(統(tǒng)編版)答司馬諫議書全文課件1

寫作特點第一，行文簡潔，結構嚴謹，沒有枝蔓。

第二，論證方法多樣。1）直接反駁，如為天下理財，不為征利。2）舉出根據(jù)進行反駁，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”3）舉出史實進行反駁，舉出歷史的事實來進行反駁。

第三，氣勢磅礴，寓剛于柔。1）立足于理，理足則氣勢。2）擅于排比，連用排比駁斥對方，則勢如破竹，無可阻擋。3）擅用反語，如“欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？”寫作特點

1.一方面，城市是可愛的。它創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，并耀武揚威地顯擺著現(xiàn)代文明的物質成果，引誘著人們集聚其中。2.在這里，不僅有四通八達的交通網絡、美輪美奐的摩天大樓、令人咋舌的財富神話、繁忙緊張的生活節(jié)奏、層出不窮的競爭機會、豐富多彩的文娛生活，而且生活于其中的人們能夠分享財富的盛宴、發(fā)展的成果，能夠編織夢想、追求理想，能夠開闊眼界、增長見識，能夠施展才華、實現(xiàn)自我。3.另一方面，城市是可憐的。它遠離了自然，侵害了人心，異化了人性。我們的不少城市，不僅沒能把物質成果轉化成讓人們快樂、幸福的動力，反而把人們變成了追逐名利的工具。至少目前，在很多城市里，綠色消失了，純凈的水源消失了，清新的空氣消失了，安全的食品消失了，人與自然的和諧共處成了遙遠的神話，人與人的信任成了黃牙小兒的天真妄想。4.濁霧籠罩下的財富不夜城，不僅侵蝕了星星的亮光，而且泯滅了心靈的光芒，使我們的眼睛近視、散光且老花，失去了辨別真?zhèn)巍⒚莱?、善惡的天然能力，使我們的心迷茫且苦悶。生活在城市，我們幾乎忘了：夜，本該是黑的，本該是有星星的，本該是安靜的，本該帶著人們心安理得地歇息的。5.如今的城里人，很少享受到夜的黑與美。其實，我心里也明白，城鄉(xiāng)各有其美。所以，久居鄉(xiāng)村的人們向往城市的繁華，久居城市的人們向往田園的恬靜。二者的主要區(qū)別在于：城市生貪欲，田園守天心。貪欲破壞自然，讓人浮躁，使人隔閡，雖富貴而不能心安；天心帶來和諧，讓人心靜，使人互信，順應環(huán)境總能讓人快樂。6.銅山湖遠離城市，所以，能夠本分地、無欲無求地、自然而然地進行著四季輪回、晝夜更替，春綠夏艷秋靜冬安，白天張揚著活力，夜晚安守著寧靜。她，不近人亦不遠人，不為秋愁亦不為春喜，只順其自然地存在著，任人親疏。7.記得《易．系辭上》說過這樣的話：圣人與天地相似，所以不違背自然規(guī)律；知道周圍萬物而以其道成就天下，所以不會有過失；樂天知命，沒有憂愁；安于所居之地，敦厚而施行仁德，所以能愛。1.一方面，城市是可愛的。它創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，并耀武揚威地顯答司馬諫議書答司馬諫議書學習目標1.誦讀課文，分類歸納文言文基礎知識2.在翻譯的基礎上對課文進行分析理解3.掌握這篇駁論文章的反駁方法及語言特色。學習目標1.誦讀課文，分類歸納文言文基礎知識

本文選自《王臨川集》。王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人（江西省），曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。王安石又是著名的文學家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應“有補于世”，“以適用為本”。（中國有“詩言志”傳統(tǒng)）他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。作家作品作家作品文體辨析書”是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等，如：《報任安書》（司馬遷）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）、《答司馬諫議書》。

本文是書信體文章的典范之作文體辨析書”是古代的一種文體，就是書信的意思“答”即“答復、回復”之意。“司馬”是司馬光的姓，“諫議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，題目的意識是“回復諫議大夫司馬光的信”“答”即“答復、回復”之意?！八抉R”是司馬光的姓，“諫議”則

寫作背景：

北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。于是王安石給司馬光回復了這封信。

誦讀課文，注意字詞

guōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó強聒重念冀君實或見恕也辟邪說難壬人不恤國事胥怨者民也盤庚不為怨者故改其度會晤度義而后動

再三考慮。批駁法則，計劃。揣度，估量，考慮。誦讀課文，注意字詞guōchóngjìshùpìnànr整體感知第一段：交代寫信的緣由。第二段：針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示變法的決心和對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第四段：書信常規(guī)的結束語。

整體感知課文串講：某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。某啟：我的陳述。竊：我私下，私自，謙詞。每：往往，常常。術：方術，方法，這里指政治主張。故：緣故。課文串講：某啟：昨日蒙教。竊以為與君實游處相好之日久，而議課文串講：

鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。課文串講：鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨；重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。強聒（guō）：硬在耳邊啰嗦，強作解說。聒：語聲嘈雜。蒙：蒙受、承蒙；見：代指自己。視遇：對待重：又。反復：指書信往來。具道所以：詳細說明這樣做的理由。冀：希望，見?。涸徫摇ｋm欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨；重念蒙君實視課文串講：雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實您對我的重視厚遇，在書信往來上不應該簡慢無禮，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。交代寫信的緣由。課文串講：雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。得：清楚所以：用來……侵官：侵犯官員的職權。征利：與民爭利。以致：因而招致。蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以課文串講：有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關系已經明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。課文串講：有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。有司：負有專責的官吏。舉：施行，推行。興利除弊：興辦有利的事，消除弊端。辟：駁斥，抨擊。難：責難。壬人：善以巧言獻媚的人。固：本來，前：預先某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵課文串講：我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。課文串講：我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？習：習慣，恤：憂慮，顧念。同俗自媚于眾：附和世俗的見解、向眾人獻媚討好。乃：才，洶洶然：大吵大鬧的樣子。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃課文串講：人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？課文串講：人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動，是而不見悔故也。胥怨：怨恨特：僅僅。度：計劃。度（duó）：估計，考慮。是：認定做得對。盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其課文串講：盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。課文串講：盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領教。分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示變法的決心和對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由：沒有機會。不任：不勝。區(qū)區(qū)：謙辭，用于自稱。書信常規(guī)的結束語。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。書信常規(guī)的結束語。課文串講：如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領教的了。沒有機會（與您）見面，內心實在仰慕到極點。課文串講：如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒合作探究合作探究1、本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗”）

2、作者認為判斷是非的原則是什么？名實已明，而天下之理得矣。（名實相符是辯別是非的原則）

1、本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？““蓋儒者所爭，尤在于名實”司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，“蓋儒者所爭，尤在于名實”司馬光：王安石：侵官生事3、作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

3、作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法4、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？提示：（1）人——“習于茍且”

（2）士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”

（3）上——“欲變此”4、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？提示：（2）士大

5、實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？

司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？提示：（1）天下——“怨謗”；

眾——“洶洶然”。（2）他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

追問：“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么？

5、實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？提示：（2）他6、王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

7、王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？提示：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之

提示：堅持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也。”“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”

6、王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？提示：上乃欲變8、你覺得天下人“怨謗”“洶洶然”的根本原因是什么？提示：新法觸犯了大官僚大地主的利益

9、文章第三段作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅持變法的決心決不動搖。

8、你覺得天下人“怨謗”“洶洶然”的根本原因是什么？9、文章10、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向眾人獻媚取寵為能事的丑惡嘴臉。10、這段文字還揭露了什么問題？揭露了士大夫不恤國事、專以向

文章主題

本文是書信