外國文學史 名詞解釋問答

社會主義現(xiàn)實主義文學：社會主義現(xiàn)實主義文學是在繼承傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的基礎上發(fā)展起來的新型文學。除了堅持現(xiàn)實主義的原則，還特別強調文學的黨性與社會主義精神。從階級屬性來說，社會主義現(xiàn)實主義文學屬于無產階級文學。代表作家作品有高爾基《母親》，肖洛霍夫《靜靜的頓河》等。解凍文學：19世紀50年代，蘇聯(lián)文壇對斯大林時代的公式化、概念化的歌頌文學進行糾正，批判“無沖突論”，創(chuàng)作思想空前活躍，很快形成了一股后來被稱之為“解凍”的文學思潮。于是，以愛倫堡的中篇小說《解凍》為標題，出現(xiàn)的一批真實反映現(xiàn)實生活的作家作品，這些作品有些與時代相呼應，有些反映在現(xiàn)代思潮沖擊下當代青年的心態(tài)?！督鈨觥芬粫Y尾被認為是“解凍”影射斯大林個人崇拜時代已經結束。解凍文學思潮歷時近十年，是當時蘇聯(lián)文學的第一波主潮。冰山原則：通過省略的方式，用簡潔的語言塑人物形象，并把自己的感受，最大限度的藏在形象當中，含而不露，使讀者通過形象去解讀作品的意義。1931海明威第一次在他的作品《午后之死》中提出了這一原則。其特點有：1.塑造性格單純質樸但內涵豐富形象2.情節(jié)簡潔明了3.電報式的語言象征主義：象征主義是歐美現(xiàn)代主義文學中最早出現(xiàn)的一個流派。它產生于19世紀中葉的法國，然后涉及歐洲其他國家，稱為前期象征主義。到20世紀20年代，象征主義文學有了進一步的發(fā)展，成為很有影響的國際性文學流派稱為后期象征主義，代表人物有愛爾蘭詩人葉芝、英國詩人艾略特等等。其藝術特點一脈相承，主要有：反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與墼的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性支表現(xiàn)理念世界的美和無限性，曲折的表達作者的思想和復雜微妙的情緒、感受。艾略特的《荒原》是其代表作。是產生最早，影響最遠的一個文學流派。表現(xiàn)主義：表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后流行于歐美各國的文學流派。它源起于德國，繼而波及到歐美各國家。表現(xiàn)主義在詩歌，戲劇，小說等領域都有杰出的表現(xiàn)。其代表人分別有：（詩歌）奧地利的格奧爾格.特拉克爾、弗朗茨.韋爾弗《世界之友》（戲?。┤鸬涞乃固亓直っ绹膴W尼爾《毛猿》（小說）奧地利卡夫卡《城堡》《變形記》。表現(xiàn)主義文學的理論納是“藝術是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”主張文學不應該再現(xiàn)客觀現(xiàn)實，而應該表現(xiàn)人的主觀精神和內在激情，作家透過表象所把握到的事物的本質，因而對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。表現(xiàn)主義文學特點：1）憑借主觀精神進行內心體驗，并將這種體驗的結果化為一種激情2）舍棄細節(jié)描寫，追求事物的深層“幻象”構成的內部世界3）作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質的體現(xiàn)代替有個性的人。4）情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰5）均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的“瘋人院”式的人世罪孽和無窮痛苦意識流文學：意識流文學泛指注重描繪人物意識流動狀態(tài)的文學作品?！耙庾R流”一詞原本是心理學詞匯，20世紀20年代，歐美一些作家將這種理論直接借用到文學上來，認為文學應表現(xiàn)人的意識流動，尤其是表現(xiàn)潛意識的活動，人的意識流動遵循的是：“心理時間”，而非物理時間，這樣就形成了意識流文學。代表人物有（四大意意識流作家）法國作家普魯斯特《追憶似水年華》，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯，英國的沃爾夫（伍爾夫）《到燈塔去》，美國的?？思{等。意識流小說的特征是：1.不注意外部環(huán)境的描寫和人物行動表現(xiàn)和情節(jié)的連貫與完整，而致力于表現(xiàn)人物意識的流動狀態(tài)；2.打破傳統(tǒng)小說按情節(jié)發(fā)生次序或邏輯聯(lián)系而形成的直線發(fā)展的結構，不受時空或邏輯制約，時空跳躍、多變；3.多用自由聯(lián)想、內心獨白、象征和暗示等表現(xiàn)手法。這些手法已被現(xiàn)代小說廣為采用。長河小說（羅曼·羅蘭）：“長河小說”是在《悲慘世界》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》的基礎上發(fā)展起來的?！伴L河小說”一般都在100萬字至150萬字之間，它以一個家庭或一個家族為線索來完成作品，這種多卷本小說能夠深入地反映每個歷史時期的變遷。其特點是：描寫集中，內涵豐富，容量較大，氣勢雄渾，具有史詩的規(guī)模，長篇小說的功能由此得到充分而又有節(jié)制的利用?！伴L河小說”深得現(xiàn)實主義作家的喜愛，20世紀上半葉，長篇小說的繁榮與此有關。代表作家作品是羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》。超現(xiàn)實主義：產生于20世紀20年代產生于法國的一個文學流派，代表人物有布勒東《娜佳》、艾呂雅、阿拉貢和蘇波等。超現(xiàn)實主義認為，文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”所謂的“超現(xiàn)實”是由夢幻和現(xiàn)實轉化而生成的“絕對現(xiàn)實”是現(xiàn)實和非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。他們主張寫人的潛意識、夢境、寫事物的巧合，并提出“自動寫作法”來作為上述內容的創(chuàng)作方法。存在主義文學：存在主義文學興起30年的法國，流行于20世紀中期的歐美各國。存在主義文學是存在主義哲學在文學上的反映。法國作家薩特是其創(chuàng)始人，他的理論著作《存在與虛無》提出著名的“存在先于本質”的觀點，從而建立了這一哲學體系。在存在主義作家筆下，世界是荒謬的，人生是痛苦的。他們一方面描寫資本主義世界的性，另一方面又表現(xiàn)人的不幸和毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。1.存在主義否定客觀事物獨立存在，強調人的價值高于一切，主張“重在行動”、“自由選擇”和“積極進取”。2.存在主義文學大多描寫世界的荒謬和現(xiàn)實的骯臟，表現(xiàn)荒誕世界中孤獨的人的失望和不幸，基調悲觀。3.藝術上，存在主義文學力求寓哲理于作品，強調敘述的客觀冷漠。存在主義文學主要是小說和戲劇。代表作家有薩特、加繆和彼伏瓦等。魔幻現(xiàn)實主義：是拉丁美洲小說界涌現(xiàn)出的一個流派，它發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的語法，代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、哥倫比亞的馬爾克斯等人。魔幻現(xiàn)實主義小說藝術手法上對歐美現(xiàn)代主義文學有所借鑒，又深深植根于深厚的入座訓，古老的印第安神話故事，豐富的民間文學創(chuàng)作，原始奇特的宗教觀念與習俗等等。魔幻現(xiàn)實主義作家在創(chuàng)作中大多表現(xiàn)拉美人民苦難歷史與現(xiàn)實，揭露社會的黑暗，抨擊本國的獨裁統(tǒng)治和外國侵略勢力，探索民族的未來與出路。藝術上現(xiàn)實描繪中引入大量超自然、奇跡，幻覺，夢境甚至鬼魂，時序關系常常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地域和民族特點?；恼Q派戲?。撼霈F(xiàn)于20世紀50年代的法國。在內容上，表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經；在藝術手法上打破傳統(tǒng)的戲劇結構，用不合邏輯的情節(jié)，性格破碎的人物，機械重復的戲劇動作和前言不搭后語的枯燥語言來從總體上凸現(xiàn)世界荒誕的主題。代表作家有法國的尤奈斯庫《禿頭歌女》，貝克特，阿達莫夫，熱奈，英國的呂特，美國的阿爾比。新小說派：形成于20世紀50年代的法國，60年代影響跨出國界。新小說派在思想上受到弗洛伊德精神分析學、柏格森的生命哲學和胡塞爾的現(xiàn)象學影響，藝術則對意識流小說和超現(xiàn)實主義有所繼承。他們認為小說不應以塑造人物為中心，不應按因果律和時間順序去寫一個從頭到尾的完整故事。代表作家有薩洛克，羅伯.格里耶，布托，西蒙，杜拉斯等人。黑色幽默：是二十世紀六十年代主要流行于美國的文學流派，在思想上受到存在主義哲學的影響。代表作家有海勒，馬思，馬塞爾姆。法國作家維昂等人。1965年，美國作家弗里德曼編輯一本短篇小說集，收入12位作家的作品，取名“黑色幽默”，該派名稱即由此而來?！昂谏钡膬群墙^望、恐怖、殘酷和痛苦，面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，這就是所謂的“黑色幽默”。表現(xiàn)世界的荒謬，社會對人的異化、理性原則被破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是黑色幽默小說的中心內容。在藝術上它拋棄了傳統(tǒng)小說的嚴謹結構和敘事原則，作品多由許多散文化的場景組成，情節(jié)富于跳躍性，現(xiàn)實與想像相結合。未來主義：20世紀是從意大利流行到歐洲各國的現(xiàn)代主義文學流派。它的基本特征是：1.否定傳統(tǒng)文化，主張徹底拋棄藝術遺產和傳統(tǒng)文化；2.歌頌機械文明和都市混亂，贊美“速度美”和力量；3.主張打破舊有的形式規(guī)范，用自由不羈的語句隨心所欲地進行藝術創(chuàng)造；4.未來主義有明顯的文化虛無主義傾向，但它的創(chuàng)新性試驗卻豐富了文學創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)手法。意大利的馬里奈蒂是未來主義的創(chuàng)始人和理論家。他的《未來主義宣言》是這一流派誕生的標志。勞倫斯《恰特里夫人的情人》的思想意義和藝術特點？這部小說是20世紀上半葉本文世界最有爭議的作品之一，這是由于它對性愛作了大量趕的描繪。但其主題卻是嚴肅的。勞倫斯在作品中猛烈抨擊工業(yè)文明的罪惡，大聲疾呼人的自然本性的復歸，從一定意義上說，它是勞倫斯整個創(chuàng)作思想的總結。通過兩性關系的畸形或和諧，來揭示現(xiàn)代工業(yè)文明與人類生活的悲劇性沖突，進而闡明作家對人際關系和社會關系的理想，是小說的中心思想。煤礦老板克利弗男爵是工業(yè)文明罪惡的化身，與他對立的，是洋溢著自然精神的獵場工人梅勒斯。女主人公康妮背叛丈夫克利弗與梅勒斯結合，則體現(xiàn)了作家通過激發(fā)人的自然本能，達到從文明的人到自然的人，實現(xiàn)人類新生的愿望。二、《約翰.克利斯朵夫》的深刻寓意體現(xiàn)在哪里？而約翰·克利斯朵夫對正義和藝術的執(zhí)著追求以及他的頑強的生活意志和斗爭精神，《約翰·克利斯朵夫》是一部氣勢磅礴的史詩。該書描述了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟，它是描述心靈歷程的史詩。敘說了一個真誠的音樂家是如何反抗虛偽輕浮的社會，從而在與社會反動勢力的斗爭中升華自己、完善自己，它是主人公克利斯朵夫的歷險記。它又是一部音樂的史詩，作者用他對音樂精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術與健康奮進的音樂之間的斗爭，歌頌了一種充滿生命力的音樂理念。該書同時又通過音樂折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個時代精神的真實寫照。這部書歌頌了人類的精神生活上的經歷，它不僅僅是寫克利斯朵朵夫一個人的故事，它也是千千萬萬人的心靈歷程的寫照，是直正的英雄的描述。它贊揚著這樣一種精神：光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，盡管其間要經過眾多曲折，但光明必將勝利。三、如何評價《約翰.克利斯朵夫》的個人奮斗？早期叛逆中期奮斗四、《約翰.克利斯朵夫》的藝術特色？《約翰.克利斯朵夫》是一部獨具特色的音樂小說，音樂和小說結合在一起是這取顯著的特點，具有交響樂一樣宏偉的氣魄和色彩。1.作者具有精湛的音樂修養(yǎng)，不僅精確歐洲音樂大師的作品，而且自己還是個鋼琴家，是音樂藝術史的教授，樂評家。這些條件保證了他能在一部長篇小說中，創(chuàng)造出交響樂一般華美瑰麗的效果。2.從文本結構看，全書分為四個部分，分別寫了克利斯朵夫生命歷程當中的：“少年”“反抗”“悲歌”“復活”四個階段，恰與交響樂的序曲部，展開部，高潮部，尾聲部四樂章形成對位關系。各部又有各自的調性，在雄渾莊嚴的基調中展開各種情緒，小說對人的藝術感染力正如一部交響樂對人的心靈的沖擊。3.從描繪音樂上看，小說還有許多直接贊美音樂的段落，而且用音樂來表現(xiàn)人物的心理活動。使讀者的情緒隨著音樂與主人公的內心產生共鳴。五、《老人與?！返乃枷胍饬x？海明威在這部小說中塑造了一個百折不撓，堅強不屈敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”形象，無論在怎樣危難困苦逆境中，他都保持了人的尊嚴和勇氣，他們與生活抗爭/與命運抗爭/為個人尊嚴而與自然抗爭。完美地體現(xiàn)了這樣一種崇高，偉大的精神。六、《老人與?！飞５貋喐绲男蜗?？他是一個典型的海明威式的英雄形象，一個百折不撓，堅強不屈敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”，在他身上具有超凡的價格，是一精神上的“超人”。無論是在84天與大海但卻一無所獲的“背運”時期，還是在巨大的馬林魚攔“感覺自己要垮下去”的時候，他“還要試它一試”，還要“忍住一切的疼痛，抖擻抖擻當年的威風，把剩下的力氯統(tǒng)統(tǒng)拼出來”。他雖然在較量中失敗了，但他相信人“可以被消滅，但不能被打敗”，無論在怎樣危難困苦逆境中，他都保持了人的尊嚴和勇氣，它的偉大具有更高的意義,那就是人格的剛強與偉大。七、《靜靜的頓河》中葛里高利的形象？他是一個十分復雜而又很有個性的人物。他從小熱愛勞動，熱愛大自然，有敏銳的感受、深厚的同情心和豐富的內心世界。在感情上，他對阿克西妮亞的愛情既表現(xiàn)了他勇敢、剛毅、熱烈的性格，也反映了他對不幸婦女的同情。但同時也受到傳統(tǒng)思想的影響。在歷史事件中，他同樣處于矛盾斗爭的焦點，在軍隊五年，三次投身白軍，兩次投身紅軍。他始終徘徊動搖，找不到自己的位置。在性格上也體現(xiàn)出很多矛盾的因素，如勤勞與愚昧、勇敢與粗野、正義與偏見等等，這些元素交叉整合，矛盾又統(tǒng)一，使他性格豐富，立體感強。但有一個根本的內在走向，就是他追求真理的品格。他是個探索型的人物。八、《靜靜的頓河》的藝術成就1.篇幅宏大，場面廣闊，內容豐富。無論從反映生活的廣度或嘗試來說，都稱得上一史詩性作品（蘇維埃政權在建立與鞏固，麥列霍夫一家由盛而衰的歷史命運）。2.塑造了一系列性格各異的人物形象。3.地域色彩民族風情深厚，對哥薩克人獨特的風土人情的描繪。九、尼洛夫娜的形象及其意義？母親尼洛夫娜是小說的中心人物。她是一個身受政權、夫權和神權三重壓迫的勞動婦女。政治上受奴役，經濟上受剝削，思想上宗教迷信的束縛，在家庭生活中受丈夫的虐待，這使她養(yǎng)成了膽小怕事，逆來順受的性格。然而，馬克思主義革命思想蓬勃發(fā)展的工人運動闖進了她的狹小的生活圈，促使她的思想發(fā)生了深刻的變化。在之前，她參加革命主要是出于母愛，為營救兒子。而在參加革命的過程中，她的覺悟提高了，眼光開闊了，思想解放了，從而自覺主動的參加革命運動。在小說的結尾，也是尼洛夫娜形象的最后完成，她已經由一個溫順無知的家庭婦女變成了一名勇敢堅定堅強的無產階級革命戰(zhàn)士。尼洛夫娜的思想變化的過程，貫穿小說的全過程。她的覺醒標志著廣大勞動人民的普遍覺醒，反映了馬克思主義思想和無產階級革命事業(yè)不斷深入人心，變成不可抗拒的潮流。十、為什么說高爾基的《母親》是蘇聯(lián)文學的奠基作？1.在《母親》中，無產階級的革命斗爭構成了作品的主要情節(jié)，無產階級革命戰(zhàn)士成了作品的主人公，這是世界文學中破天荒的大事。從這個意義上說，《母親》不愧為無產階級的藝術豐碑。2.《母親》生動描繪了俄國無產階級革命斗爭的壯麗圖景。展示了工人運動發(fā)生、發(fā)展的歷史過程及其必然規(guī)律，具有深刻的典型意義和普遍意義。3.《母親》是高爾基第一次運用社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法寫成的，小說成功地塑造了無產階級英雄人物形象充滿理想主義的精神，小說是一是時代的作品，開辟了無產階級文學的新紀元。十一、現(xiàn)代主義文學的特征從思想內容看，現(xiàn)代主義文學表現(xiàn)的是“現(xiàn)在人的困惑”，即提示周圍世界的荒誕、冷漠、不可理解、以及人置身其中的孤獨。陌生、焦慮、痛苦的情緒。就文學發(fā)展的歷史而言，現(xiàn)代主義文學是一種銳意創(chuàng)新的文學，它反對文學是客觀現(xiàn)實的反映的傳統(tǒng)美學觀，強調表現(xiàn)人對世界的主觀感受，熱衷于提示人的內心世界和潛意識活動。在藝術手法上，現(xiàn)代主義文學反對傳統(tǒng)的表現(xiàn)技巧，用荒誕的情節(jié)來取代故事的邏輯性，用虛化的、富有象征性的空間、場景和人物來取代典型環(huán)境中的典型性格，用時序跳躍、交錯的心理時間來取代時序遞進的物理時間，用隱晦、暗示性的語言取代語言的鮮明性。（非理性，反傳統(tǒng)，去中心）十二、后期象征主義詩歌的特點1.采用了豐富復雜的象征。遵循“思想感性化”（高度形象化）的原則，尋找“客觀對應物”。2.廣征博引。其主要表現(xiàn)技巧為：3.神奇地運用了蒙太奇的剪接手法和拼貼技法。跨越時空界限，古今熔為一爐。4.采用神話結構模式。反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與墼的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性支表現(xiàn)理念世界的美和無限性，曲折的表達作者的思想和復雜微妙的情緒、感受。十三、超現(xiàn)實主義文學的特點超現(xiàn)實主義認為，文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”,所謂的“超現(xiàn)實”是由夢幻和現(xiàn)實轉化而生成的“絕對現(xiàn)實”，是現(xiàn)實和非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。從內容上來說，主張寫人的潛意識、夢境、寫事物的巧合并提出“自動寫作法”來作為創(chuàng)作方法。十四、《蒼蠅》的主題分析？《蒼蠅》是薩特的作品，取材于古希臘戲劇詩人埃斯庫羅斯的悲劇三部曲《奧瑞斯忒》中的第三部《報仇神》，但遠古時代希臘城邦的場景其實是法西斯德國鐵路踐踏下的法蘭西?！吧n蠅”是邪惡的象征，它是罪惡、殘暴的侵略者和一切投降賣國的附敵勢力的代表。奧瑞斯忒斯在居中不再是維護父權，弒母報仇的古代人物，實際上是為祖國解放“選擇”了自我犧牲的現(xiàn)代斗士形象。全劇回落著崇高、悲壯的浩然之氣，激勵著淪陷中的法國人民奮起抗擊敵人的強暴。十五、《蒼蠅》的存在主義分析？十六、《等待戈多》的主題分析？《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾的兩幕悲喜劇，它的主題和核心是等待希望。是一出表現(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇。“戈多”作為一個代名詞始終是一個朦朧虛無的幻影。戈多雖然沒有露面，卻是決定人物命運的首要人物，成為貫穿全局的中心線索。戈多似乎會來，又老是不來。戈戈和狄狄生活在如此惡劣的環(huán)境中，想活連骨頭也吃不到，想死連繩子也沒有。但他們還是在執(zhí)著地希望著、憧憬著。劇中的兩天等待情景，是漫長人生歲月的象征?！兜却甓唷废蛭覀兘沂玖艘粋€殘酷的社會現(xiàn)實，也給我們以極大的啟迪：希望是存在的，但要等待希望的實現(xiàn)是未知的，等待就是意味著幻滅?！兜却甓唷分袑οＭ牡却?，體現(xiàn)了貝克特不愿將痛苦的人類推入絕望的深淵，于無望之中給人留下一道希望之光的存在主義人道主義的思想。十七、卡夫卡短篇小說的主題思想卡夫卡，表現(xiàn)主義小說的代表作家，現(xiàn)代派小說的鼻祖。他創(chuàng)作的短篇小說主要有兩部分：一是生前發(fā)表過的：如《觀察》、《判決》）、《變形記》等。二是生前沒有發(fā)表過的：如《一場斗爭的描述》、《鄉(xiāng)村教師》等1.一類是揭示社會現(xiàn)實的荒誕、非理性，人的自我存在的原罪感?！杜袥Q》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》。2.揭露資本主義社會中人在重重壓迫下掌握不了自己的命運以致“異化”的現(xiàn)象?！蹲冃斡洝?。3.一類是描寫資本主義社會里中，小資產階級人物找不到出路的孤獨，苦悶情緒和無能為力的恐懼感?！独瞎夤鞑剪斈焚M爾行》《地洞》。4.揭露反動統(tǒng)治階級的罪惡，反對民族侵略，在某些方面還反映了對祖國，民族的失望情緒?！对诹鞣诺亍贰吨袊L城建造時》十八、理解《第二十二條軍規(guī)》的黑色幽默《第二十二條軍規(guī)》是美國“黑色幽默”文學的代表作，也是著名猶太小說家約瑟夫·海勒的成名作。黑色幽默出現(xiàn)于60年代，是當代美國文學中最重要的文學流派之一。這一流派的作家側重描寫人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫。首先表現(xiàn)在作家以反諷為基礎的藝術構思上。作家認為，世界是不可更改的現(xiàn)實，生活本身已經荒誕的。既然社會倒錯，那么正常的人類生活準則就成了不正常的，不正常的東西反而變成了正常了。在這種構思之上，幽默便產生了。堅持一絲不掛、游來蕩去的尤素林。在創(chuàng)作主體與作品所表現(xiàn)的客體之間制造“審美距離”，是小說又一鮮明的藝術特點。作者用嚴肅的語言恭維不倫之事，卻玩世不恭地嘲諷莊重之事。例如尤索林看到一個窮孩子之后的心理描寫。小說的“幽默”還產生于作家采用的邏輯悖論的手法上。第二十二條軍規(guī)本身就是一個悖論。小說的語言也極具有特點，作家將相互矛盾或褒貶義相對的詞江與句子故意搭配使用。如將軍的口頭禪“我惟一的缺點就是我沒有缺點”…它的幽默表現(xiàn)為一種整體的幽默，無論是構思、布局，語言，都具有“黑色幽默”的特點。十九、《第二十二條軍規(guī)》的象征內涵表層意義十分明顯，暴露美國軍事官僚機器的黑暗和不人道，揭穿了美國政治與軍事政策的偽善本質。而真正要告訴我們的是，現(xiàn)代本文社會的荒誕性。事實上，戰(zhàn)爭只是一個喻體，“第二十二條軍規(guī)”是對一個毫無理性可言的世界的高度象征。二十、魔幻現(xiàn)實主義思想內容的獨特性其特點有：第一，用魔幻的手法反映拉丁美洲的社會現(xiàn)實生活。第二，魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實為幻想而不失其真實”。采用“魔幻”、“神奇”手段，反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的現(xiàn)實。第三，成功運用“魔幻”表現(xiàn)手法的。這種“魔幻”性帶有濃厚的拉丁美洲本土色彩，寫拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念；還深受西方現(xiàn)代主義諸多表現(xiàn)手法的影響，對于象征主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、意識流小說等西方現(xiàn)代主義手法，采取兼收并蓄的積極態(tài)度。二十一、《百年孤獨》的孤獨主題“百年”馬厄多的變遷濃縮了拉丁美洲百年的歷史滄桑，“百年”的循環(huán)意味著停滯，拉丁美洲還沒有擺脫貧困和愚昧，“孤獨”是造成拉丁美洲不幸與災難的內部原因，“孤獨”里面對丑惡的現(xiàn)實而采取的一種不正確的態(tài)度。特點：全書彌漫著魔幻氛圍。小說的敘事角度頗具特點。與敘事手法相應，小說采用了環(huán)形的結構。明顯的象征性。二十二、簡述艾略特的文學思想與創(chuàng)作活動對歐美現(xiàn)代文學的影響艾略特是1948年諾貝爾文學獎的獲得者，得獎原因是由于他“對詩歌做出的卓越貢獻和