古代詩歌鑒賞

古代詩歌鑒賞技巧題型點(diǎn)拔：詩歌鑒賞中的“煉字〞提問方式：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？提問變體：某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里？解答分析：古人作詩講究煉字,這種題型要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處.做題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析.做題步驟：〔1〕解釋該字在句中的含義；〔2〕展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象;〔3〕點(diǎn)出該字襯托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情.做題例如：南浦別

白居易

南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋.看腸一斷,好去莫回頭.前人認(rèn)為,“看〞字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象,你同意這種說法嗎？為什么？答：同意.“看〞,在詩中指回望〔步驟一〕.離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回

望,都令自己肝腸寸斷.此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧、想看又不忍看的形象〔步驟二〕.只一“看〞字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚〔步驟三〕.一題型點(diǎn)拔：詩歌鑒賞中的“分析技巧〞提問方式：這首詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？提問變體：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧〔藝術(shù)手法〕.詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確做題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法.表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類.抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種.間接抒情又分借景抒情和托物言志及托物寓理等.描寫手法主要有：〔1〕襯托,分正襯和反襯；〔2〕聯(lián)想和想象,又叫虛實(shí)結(jié)合；〔3〕比照；〔4〕白描等.修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：〔1〕比興,即先言它物引起所詠之物；〔2〕比喻；〔3〕擬人；〔4〕夸張；〔5〕雙關(guān)；〔6〕用典.另外,還有設(shè)問、反問、反語等.做題步驟：〔1〕準(zhǔn)確指出用了何種手法；〔2〕結(jié)合詩句闡釋說明作者是怎樣運(yùn)用這種手法的；〔3〕說出此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情.做題例如：早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明.

寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴.此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？答：主要用了反襯手法〔步驟一〕.天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗；“草蟲鳴〞反襯出環(huán)境的寂靜〔步驟二〕.兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中由漂泊引起的孤獨(dú)寂寞〔步驟三〕.1.閱讀下面一首唐詩,按要求做題.(06福建)端居

李商隱遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋.階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁.(1)這首詩第二句中的“敵〞可否換成“對〞或其他詞？請簡述理由.(2)這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請簡要分析.參考答案：(1)不能換成“對〞或其他詞.用“敵〞字不僅突出“空床〞與“素秋〞默默相對的寂寥清冷的氣氛,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋〞的清冷的情狀,抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情.用“對〞或其他詞難以收到這種表達(dá)效果.(2)A.在藝術(shù)手法上,第三、第四句的最大特點(diǎn)是借景抒情.詩人借助對“青苔〞“紅樹〞以及“雨〞景、“月〞色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主權(quán)色彩,營造出了冷寂、凄清的氣氛,表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感.B.擬人,通過“階下青苔與紅樹〞似乎也在默默相對中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài),來表現(xiàn)自己的愁緒,表現(xiàn)自己的孤獨(dú)、寂寞和凄涼.C.互文,“雨中〞與“月中〞,不大可能是同一夜間出現(xiàn)的景象.但當(dāng)詩人面對其中的一幅圖景時(shí)(假定是月夕),自不妨同時(shí)在心中浮現(xiàn)先前經(jīng)歷過的另一幅圖景(雨夕).這樣把眼前的實(shí)景和記憶中的景色交織在一起,無形中將時(shí)間的內(nèi)涵擴(kuò)展延伸了,暗示出像這樣地終宵不寐,思念遠(yuǎn)人已非一夕.使表達(dá)的內(nèi)涵顯得更為豐富與深刻..閱讀下面一首宋詩,然后答復(fù)下列問題.(07四川)葛溪驛王安石缺月昏昏漏未央,一燈明滅照秋床.病身最覺風(fēng)露早,歸夢不知山水長.坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼.鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃.(1)本詩首聯(lián)描繪了一幅畫面,請為這幅畫面擬一個標(biāo)題.(2)詩人的心緒集中表達(dá)在“亂〞字上,全詩是怎樣表現(xiàn)的？請簡要賞析.參考答案：(1)驛站秋夜難眠圖.(2)本詩以“亂〞為詩眼,情景交融,抒寫了詩人的家國之思.首聯(lián)借殘?jiān)?、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂.頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁,點(diǎn)明“亂〞的部分原因,為進(jìn)一步寫“亂〞蓄勢.頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫憂國之思,以天地凄涼的色彩加以襯托,使煩亂的心情更推進(jìn)一層.尾聯(lián)用襯托手法,借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致..閱讀下面兩首詩,根據(jù)提示,完成賞析.(05湖南)與浩初上人同看山寄京華親故柳宗元海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸.假設(shè)為化作身千億,散向峰頭望故土.登崖州城作

李德裕

獨(dú)上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程.

青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城.兩詩寫作之時(shí),作者都是貶謫之身,正值壯年的柳宗元被貶為柳州剌史,曾任宰相的李德裕那么在垂暮之年被棄置崖州.從詩中看,兩人的處境與心境是有所不同的.(1)兩詩都著一“望〞字.李詩之“望〞在首句,實(shí)寫登峰,引領(lǐng)全篇,既表達(dá)了對君國的眷念與向往,又蘊(yùn)含了對“帝京〞遙不可及的感傷.柳詩之“望〞(2)兩詩都寫到了“山〞.李詩曰“青山留人〞,是面對群山阻隔欲歸不能的自我撫慰.詩人運(yùn)用擬人和象征手法,抒發(fā)了看似平靜超然,實(shí)那么深沉悲涼的情感.柳詩曰“尖山似劍〞,參考答案：(1)(柳詩之“望〞)在末句,虛寫置身峰頭,收束全篇.既表達(dá)了對故土的思念,更表達(dá)出對“京華親故〞一為援手的急迫期待.(2)(柳詩曰“尖山似劍〞,)表達(dá)的是草木變衰的秋天,思念家園愁腸如割的痛楚.詩人在運(yùn)用比喻手法的根底上展開想象,直接抒發(fā)了奔迸而出的強(qiáng)烈感情.題型點(diǎn)拔：詩歌鑒賞中的“分析意境〞提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？解題分析：這是一種最常見的題型.所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界.它包括景、情、境三方面,做題時(shí)三方面缺一不可.做題步驟：(1)描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面.抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面.描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美.(2)概括景物所營造的氣氛特點(diǎn).一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭條凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地表達(dá)景物的特點(diǎn)和情調(diào).(3)分析作者的思想感情.切忌空洞,要答具體.比方光答“表達(dá)了作者感傷的情懷〞是不行的,應(yīng)答出因什么而“感傷〞.做題例如：絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香.泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦.注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役〞的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí).此詩描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩人怎樣的感情？請簡要分析.答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一).這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二).表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三).1.閱讀下面的宋詩,然后答復(fù)下列問題.(07廣東)溪亭林景熙清秋有馀思,日暮尚溪亭.高樹月初白,微風(fēng)酒半醒.獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢.何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀.(1)詩人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來表現(xiàn)其情感？(2)請結(jié)合全詩,評析第三聯(lián)中“穿〞、“數(shù)〞二字的藝術(shù)效果.參考答案：(1)清秋,日暮,月初白,落葉,流螢,孤燈.(2)詩人于清秋日暮在溪亭散心.月上高樹,酒已半醒,周圍一片冷清幽寂.詩人獨(dú)自在落葉飄零的樹林中穿行.“穿〞字形象地傳達(dá)出詩人孤獨(dú)、徘徊的情緒.詩人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)〞起了流螢.“數(shù)〞字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境..閱讀下面這首清詩,答復(fù)下列問題.(07山東)出關(guān)①

徐蘭

憑山俯海古邊州,旅②影風(fēng)翻見戍樓.

馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭得不回頭.注：①關(guān),指居庸關(guān).②旅(pd),旌旗.(1)詩的前兩句,有版本作“將軍此去必封侯,士卒何心肯逗留〞,與本詩相比你更喜歡哪一種？請簡要說明理由.(2)“馬后桃花馬前雪〞一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請作簡要分析.參考答案：(1)更喜歡本詩.本詩前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢,景物描寫鮮明生動,為后面抒懷作了鋪墊.“將軍〞兩句缺乏形象感,并且與全詩思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱.(2)①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上,描寫生動,比照鮮明.②“桃花〞與“雪〞分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活,在詩中具有象征意義,蘊(yùn)涵了思鄉(xiāng)的情感..閱讀下面這首宋詞,然后答復(fù)下列問題.(07全國I)望江南超然臺①作蘇軾春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜.試上超然臺上望,半壕春水一城花,煙雨暗千家.寒食②后,酒醒卻咨嗟.休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華.注：①超然臺：在密州(今山東諸城)城北.當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官.②寒食：清明前一或二日.舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱新火.(1)從詞中的“咨嗟〞、“休對〞、“且將〞這些詞語看,你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請簡要分析.(2)請從“情〞和“景〞的角度對這首詞作一賞析.參考答案：(1)表達(dá)的是一種作者始終無法排遣的郁郁不得志的苦悶,又竭力想把這種苦悶暫時(shí)排遣的心情.(2)“情〞的角度：作者指導(dǎo)他的細(xì)膩難以發(fā)覺的郁抑之情巧妙地融合在景物與動作的描寫中,使全詞勾勒的畫面都隱隱浮現(xiàn),表達(dá)了苦悶卻無法排遣的情感；“景〞的角度：細(xì)風(fēng)、斜柳,煙雨中春水和城中之花,這些景物無不與本詞所表現(xiàn)的感情所契合,表達(dá)了作者深厚的寓情于景的功力.四題型點(diǎn)拔：古詩鑒賞中“分析語言特色〞提問方式：這首詩在語言上有何特色？提問變體：請分析這首詩的語言風(fēng)格.談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù).解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格.能用來做題的詞語一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動……做題步驟：〔1〕用一兩個詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色；〔2〕用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色；〔3〕指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情.做題例如：春怨①金昌緒打起黃鶯兒,莫教枝頭啼.啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西.注：?全唐詩?收錄作者為金昌緒,?佩文韻府?認(rèn)為此詩為蓋嘉運(yùn)所作.請分析此詩的語言特色.答：此詩語言特點(diǎn)是清新自然,口語化〔步驟一〕.“黃鶯兒〞是兒化音,顯出女子的純真嬌憨.“啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西〞用質(zhì)樸的語言說明了打黃鶯是由于它驚擾了自己思念丈夫的美夢〔步驟二〕.這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情〔步驟三〕.1.閱讀下面三篇作品,然后答復(fù)下列問題.〔07浙江〕烏衣巷〔唐〕劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.人月圓①〔金〕吳激南朝千古傷心事,猶唱后庭花.舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰家？恍然一夢,仙肌勝雪,宮髻堆鴉.江州司馬,青衫淚濕,同是天涯.［中呂］山坡羊?燕子〔元〕趙善慶來時(shí)春社,去時(shí)秋社②,年年來去搬寒熱.語喃喃,忙劫劫③,春風(fēng)堂上尋王謝.巷陌烏衣夕陽斜.興,多見些；亡,都盡說.注：①北宋亡后,吳激被迫仕金.在一次宴會上,偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作.②春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戌日,分別稱春社和秋社.③劫劫：匆忙急迫的樣子.〔1〕這三篇作品均通過的意象,表達(dá)了深沉的之感.〔2〕請簡要賞析這三篇的表現(xiàn)手法及語言特色.參考答案：〔1〕燕子興亡〔2〕①劉詩今昔對照,寓情于景,含蓄深沉,表達(dá)了永史詩的特色.②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛,溫婉悲涼,凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻.③趙曲以議論作結(jié),點(diǎn)破興亡,明快直露,有濃郁的散曲風(fēng)味..閱讀下面這首詞,然后答復(fù)下列問題.〔07安徽〕醉落魄?詠鷹〔清〕陳維秋寒山幾堵①,風(fēng)低削碎中原路②.秋空一碧無今古.醉袒貂裘,略記尋呼處.男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③.人間多少閑狐兔.月黑沙黃,此際偏思汝.注：①堵：座.②削碎中原路：形容鷹掠地飛過.③軒舉：意氣飛揚(yáng).〔1〕這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請作簡要分析.(2)結(jié)合下片的句子,分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情.參考答案：(1)主要運(yùn)用了襯托的手法.借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景,來襯托鷹的形象.(2)“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉〞,表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷.“人間多少閑狐兔.月黑沙黃,此際偏思汝〞,表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向..閱讀下面一首唐詩,然后答復(fù)下列問題.(05全國n)邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身.

想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人.注：冬至：二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個重要節(jié)日.(1)簡析“抱膝燈前影伴身〞一句,并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情.(2)作者是怎樣寫“思家〞的？語言上又有什么特點(diǎn)？參考答案：“抱膝〞二字生動勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用“燈前〞自然引出“影〞,而“伴〞字又將“影〞和“身〞聯(lián)系起來,“抱膝苦坐〞的“影〞陪伴著“抱膝苦坐〞的“身〞,顯得形影相吊.這充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂心情.(2)作者主要通過一幅想象的畫面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人,以此來表現(xiàn)思家的.詩的語言質(zhì)樸無華.五題型點(diǎn)拔：古詩鑒賞中“一詞領(lǐng)全詩〞提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么？解答分析：古詩非常講究構(gòu)思,往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索、全詩的感情基調(diào)、全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出對全詩的把握程度.做題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用.(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮.做題例如：閱讀下面一首詩,然后答復(fù)下列問題.(02全國)春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情？前人在評論這首詩時(shí)曾說,“折柳〞二字是全詩的關(guān)鍵.詩中“折柳〞的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵〞之說？為什么？參考答案：“折柳〞這首曲子富有惜別懷遠(yuǎn)之意.本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情.而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳〞曲的笛聲引起的,可見“折柳〞是全詩的關(guān)鍵.六題型點(diǎn)拔：古詩鑒賞中“觀點(diǎn)不同〞提問方式：有人這樣認(rèn)為,有人那樣認(rèn)為,你覺得呢？提問變體：有人認(rèn)為這字用得好,有人認(rèn)為那字用得好,你認(rèn)為呢？解答分析：依據(jù)原詩詞作答,一定要從原詩詞中找到原因、理由.做題步驟：找到原詞句中的關(guān)鍵幾點(diǎn),分條作答,用譯的形式就可以.做題例如：.閱讀下面一首唐詩,然后答復(fù)下列問題.(04湖北)次北固山①下王灣客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸.海日生殘夜,江春入舊年.鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊.注：①北固山,在今江蘇鎮(zhèn)江市,北臨長江.此詩或題?江南意?.此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失〞,有的版本作“潮平兩岸闊",你覺得“失〞與“闊〞,哪個字更好？為什么？解釋第三聯(lián)的意思,并分析其情與景的關(guān)系.參考答案：說“失〞字更好,由于它生動地描摹出江岸因春潮高漲而與水平面平齊似乎消失了的主觀視覺形象.說“闊〞字更好,由于它直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得邈遠(yuǎn)無際,所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸〞字對應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮.第三聯(lián)是說紅日緊貼尚未褪盡的夜色在江面升起,舊年還沒有過完而江面上已經(jīng)春意盎然.此聯(lián)看似寫景,而晝夜輪回、季節(jié)更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中..閱讀下面這首詞,然后答復(fù)下列問題.(04浙江)菩薩蠻李白平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧.暝色入高樓,有人樓上愁.玉階空佇立,宿鳥歸飛急.何處是歸程？長亭更短亭.、(1)古典詩詞特別講究煉字.請簡要分析“空〞字在表情達(dá)意上的作用.(2)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容,有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)〞,有人認(rèn)為是“思婦盼歸人〞也有人認(rèn)為二者兼有.你的看法如何？請簡要說明理由.參考答案：“空〞字表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵,增添了全詞的“愁〞味,使主題更加鮮明.(2)游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景；二至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼自己歸去的情景；最后兩句游子感慨旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期,更添愁苦.思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而思念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游子歸途艱難,感慨相逢無期.二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁〞的情思..閱讀下面一首宋詞,然后答復(fù)下列問題.(04遼寧)蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小.燕子飛時(shí),綠水人家繞.枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草.墻里秋千墻外道.墻外行人,墻里佳人笑.笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱.“綠水人家繞〞中的“繞〞字,有的版本寫作“曉〞.你認(rèn)為哪個字更恰當(dāng)？為什么？(2)俞陛云在?宋詞選釋?中對這首詞的上闋作過這樣的整體評價(jià)：“絮飛花落,每易傷春,此獨(dú)作曠達(dá)語.〞你同意他的看法嗎？為什么？請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要賞析.參考答案：(1)①“繞〞字好.由于它切實(shí)具體地描繪了綠水環(huán)抱人家的場景,生動形象,具有態(tài)美.②“曉〞字好.由于它既點(diǎn)明了時(shí)間,又渲染了早晨清新的氣氛,能夠使讀者有更自由、更廣闊的想象空間.(2)①同意.起句“花褪殘紅青杏小〞,雖寫了花之凋零,卻又寫了青杏新生,顯示出生機(jī)與活力；二、三句那么又移向更廣闊的空間,燕子輕飛,給畫面帶來盎然生氣,而綠水繞人家也饒有情趣,這樣一來,人的心情也自然隨之敞闊；末句雖言萋萋芳草,卻以“天涯〞起筆,意境開闊.總之,詞的上片雖寫“絮飛花落〞的暮春之景,卻處處可狗崽子曠達(dá)之語.②不同意.起句寫花之凋零,青杏酸澀,為整首詞投下了悲涼的陰影；二、三句寫燕子翻飛,綠水人家繞,雖富情趣,也不乏暖意,但卻是以樂景襯哀情；四句說柳絮飄飛,著一“又〞字,那么又說明詞人之看絮飛花落,非止一次,傷春之感、惜春之情自然流出；“芳草〞在古詩中常用來寫愁情,此處亦然,“天涯何處無芳草〞即言愁情無限.因此,這首詞中對“絮飛花落〞等景物的描寫,依然浸透著傷春之情,并非曠達(dá)之語.與散文文本對話的關(guān)鍵詞語文課本里,散文文本是一道亮麗的風(fēng)景,與散文文閱讀對話自然成了學(xué)習(xí)中的重頭戲.從品味語言出發(fā),把握引發(fā)作者情感的對象特征,領(lǐng)略作者寄寓的情思感悟,賞析作者構(gòu)思行文的獨(dú)具匠心,自然是散文學(xué)習(xí)必須遵循的規(guī)律.可散文有其獨(dú)特的文體特點(diǎn)和審美意韻,因此在與散文文體對話中自然有其個性的要求和解讀的策略.一、形與神“形散神聚〞是對散文一般特征的概括.“形散〞指選材的豐富和行文的自由.上下千年,縱橫萬里,大到一個全球事件,小到滴水粒沙,都可進(jìn)入作者的視野.作者在文中盡情縱橫想象,馳騁思維.與廣博的選材相適應(yīng),散文行文的筆法自由,如行云流水,舒卷自如,或描寫,或議論,或抒情,或敘事.“神聚〞指散文不管看起來多么自由“散漫〞,但總有統(tǒng)攝全文線索、主題、意韻等.茅盾的?風(fēng)景談?就是一篇形神兼?zhèn)涞募炎?從不同的角度細(xì)膩描繪了沙漠駝鈴、高原歸耕、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北國晨號等六幅圖畫,看起來很散,實(shí)那么聚合在一起共同表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)陜甘寧革命根據(jù)地軍民昂揚(yáng)崇高的精神風(fēng)貌.余光中的?聽聽那冷雨?,從留戀古詩詞中聽雨的妙處,到回憶舊式古屋聽雨的妙不可言,到神思飛度,念起祖國江南雨聲,從過去到現(xiàn)在,從大陸到臺灣,從白發(fā)如霜埋首聽雨的現(xiàn)在到活潑飛揚(yáng)雨中漫步的初戀時(shí)代……真可謂思接千載,神鷲八極.蒙蒙細(xì)雨中寄寓了作者思鄉(xiāng)愛國感喟生命的情思.與散文文本對話中要感知并理清作者所繪之“形〞,這里的“形〞,或是景,或是物、或是人、或是事,從而把握文本的“神〞.“神〞既可寄寓在所繪之“形〞的背后,也可表達(dá)在一些醒目的詞句或段落中.如“聽聽那冷雨〞中的“冷〞字就流露出了作者因思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的凄苦和愁怨.二、小與大散文文本大多形式短小精悍,被稱為文學(xué)園地里的輕騎兵.散文的“小〞不僅指篇幅小,更指它的“題〞小,常常追求“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情〞(郁達(dá)夫語)的境界.“小〞與“大〞在散文里到達(dá)了完美的統(tǒng)一,“以小見大〞是散文的重要美學(xué)特征之一.“小〞題的背后常常蘊(yùn)涵著博大深遠(yuǎn)的意義.作者常常選取自己生活境遇中的一人一事、一景一物,作為抒寫的對象,把自己全部的生活體驗(yàn)和長期的生活感悟,融合于所吟唱的草木沙石中,將有限與無限溝通,將具體細(xì)微與抽象深刻相接,從極“小〞見出極“大〞C陸蠡?囚綠記?記敘作者旅居古都北平時(shí)選定可以看到綠色的房間和“囚綠〞“放綠〞等幾個很小的生活細(xì)節(jié),于平淡中包孕深邃的意蘊(yùn)和豐富的哲理.在常見的綠色中凝聚了一己的感情和民族的精神.滿懷愛國激情的作者,在憂慮祖國大好河山的淪亡中,想起了被幽囚的常春藤.借贊美常春藤“永不屈服于黑暗〞的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國的情懷；并借期望“有一天〞重見常春藤心愿,祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放.一枝小小常春藤的背后竟然有如此宏大廣博的思想意蘊(yùn).“小〞是“大〞的凝聚,“微〞是“著〞的濃縮.“小〞的背后,往往關(guān)涉著作者對社會、時(shí)代乃至宇宙人生的深刻領(lǐng)悟和透徹思考.在與散文文本對話中,要充分感知文中一事一物的細(xì)微,探幽覽勝,從細(xì)小感受宏大,從平凡領(lǐng)略奇特,從局部推測整體,從表象窺實(shí)質(zhì).三、情與理“情〞是散文的命脈和魂魄.閱讀袒露心跡的文本,仿佛走進(jìn)了一扇扇敞開的心扉,感知到作者心靈的搏動,傾聽到作者衷腸的訴說.閱讀老舍先生?我的母親?,我們會被文中真摯的懷戀之情所感動,眼淚模糊雙眼.散文的情常常與理相依,否那么就會流于空泛和空洞.石評梅說：“深刻的情感是經(jīng)過長久的理智的熏陶的,是由深谷底潛流中一滴一滴滲透出來的.〞朦朧的情感由于理性的參與而得到深刻的升華,潛在的理性又因情感的滋潤而變得充實(shí).只有在理性的指引下,情感才可能突破個人情感的局限性,而與時(shí)代精神和歷史相通匯.余秋雨?道士塔?飛揚(yáng)的激情因理性思考的介入,給文本打上了沉重的文化反思底色,抒發(fā)了作者的悲憤之情.魯迅在?燈下漫筆?中披情入理,情理交融.議論與表達(dá)、描寫、抒情似鹽融于水,不知何者為鹽,何者為水.尤其是作者將中國人的歷史概括為兩個時(shí)代的時(shí)候,外表上似乎在做一個科學(xué)的論斷,但作者內(nèi)心的情感卻洶涌澎湃,他恨封建暴政,他怨國民麻木,他盼中國走出循環(huán)的怪圈,幾種感情熔鑄于這一結(jié)論中.同時(shí)文中的議論以作者的情感為內(nèi)在動力,正是暗夜沉沉之時(shí),作者心潮翻滾,對中國歷史和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈情感化的感受和熟悉,才促使作者在燈下奮筆疾書,發(fā)出如此深刻的議論.與散文文本對話,在陶醉于清醇情感的濃郁芳香時(shí),不要忽略了理性的清澈光芒.四、虛與實(shí)散文中的“實(shí)〞指可見可感的人、事、景、物等形象,“虛〞指這些形象未顯現(xiàn)的局部或滲透在這些形象里的復(fù)雜、微妙的思想情緒.散文的著眼點(diǎn)在“虛〞,“實(shí)〞是為虛而設(shè)的.只有“實(shí)〞十分充盈而富于暗示性,才可以向“虛〞轉(zhuǎn)化和升華.郁達(dá)夫在?故都的秋?中描繪了故都秋天各種豐盈充實(shí)的平常“實(shí)〞景：秋晨居民小院所見的“很高的碧綠的天色〞,青天下的“馴鴿〞,槐樹葉底“漏下來的日光〞,破壁腰中的“牽?；è?“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草〞,早晨鋪得滿地的槐樹“落蕊〞,號稱“北國特產(chǎn)〞的衰弱“秋蟬〞,奇而有味的“北方的秋雨〞,雨后話秋涼的“都市閑人〞,北國的棗子樹等.我們通過對這些“實(shí)〞景的揣摩和品味,可以感受到作者對具有濃厚的北國地方特色的人物風(fēng)情的熱愛、贊美,對故都之秋的神往、眷戀,可以把握到作者真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣,可以觸摸到作者深沉的憂思與落寞之情.優(yōu)秀的散文文本都是處理“虛實(shí)〞關(guān)系的典范.作者往往由“實(shí)〞生“虛〞,以“虛〞寫“實(shí)〞,寫“實(shí)〞是為了更好地表達(dá)“虛〞,寫“虛〞是為了升華“實(shí)〞.如果只有“實(shí)〞,即使描繪得再具體、再逼真,也只是模仿,毫無生氣和靈魂；如果只有“虛〞,沒有具體生動的形象,就會顯得抽象,虛無縹緲.與散文文本對話中,要有品“實(shí)〞賞“虛〞的意識.先品味把握文中“實(shí)〞之特征,由此生發(fā)開去,品悟“實(shí)〞中所蘊(yùn)涵的“虛〞,然后由“虛〞返觀“實(shí)〞之精當(dāng)傳神,這樣才能領(lǐng)會散文文本言有盡而意無窮的魅力.突破“貧乏〞,讓作文出彩一、敏感的心是寫好作文應(yīng)具備的修養(yǎng).作文是內(nèi)心情感的自然流露,是一個人的主觀情感活動,是一種書面的表情達(dá)意,是一種情感的宣泄.所以,要想寫好作文,必須有一顆敏感而富有人情味的心,成為一個“多情〞的人、“善感〞的人.這樣,面對生活才有真切的感動,才能與生活同速心跳.當(dāng)我們作為一個感情主體,以各種方式去感受生活時(shí),會為一片落葉而深思,會為一場春雨而欣喜,會為一個燦爛的笑容而感動,于是就有了想傾訴的沖動.當(dāng)這些情感從我們的心中流淌出來、噴發(fā)出來時(shí),就成為真正的好作文.真正的好作文是一種不可扼制的情感的傾訴,而不是單憑嫻熟的寫作技巧就能獲取的.二、善于捕捉瞬間的觸動是寫好作文的契機(jī).假設(shè)要作文,就要有“意〞的抒發(fā),而“情〞的流露,有“感〞的調(diào)動.而“意〞“情〞“感〞均來自對人、對事、對物的真切感受,源于嗅味聽觸,酸甜苦辣無不具有.哪怕一個字、一個表情、一件小事,只要撥動了我們腦神經(jīng)中最敏感的局部,就能觸發(fā)我們的奇思妙想,讓我們文思涌動、妙語連珠.盡管這時(shí)或許只有片言只語,卻依然能夠激起“我要作文〞的強(qiáng)烈沖動.但細(xì)微的感受往往來得模糊而短暫,讓人防不勝防.隨著美妙瞬間的悄然逝去,“我要作文〞的強(qiáng)烈沖動就會煙消云散.因此我們要及時(shí)地把握某些美妙的瞬間涌起的寫作沖動,哪怕只是點(diǎn)滴奇思,幾行妙想,也要不失時(shí)機(jī)地記錄下來.在以后的學(xué)習(xí)生活中,只要碰到這種觸動,思想的火花就會在外物的撞擊中升騰起來,它將帶著我們的感觸飛翔于筆端,那時(shí)即使沒有美麗的語言,即使筆觸是稚嫩的,技法是粗疏的,我們也能寫出動人的篇章.正如葉圣陶所說：“作文貴在有味,最主要的是觸發(fā)工夫.〞三、間接的人生體驗(yàn)是突破作文內(nèi)容平庸的法寶.學(xué)生的作文絕不應(yīng)該局限于自身的生活實(shí)錄.應(yīng)真心去感悟生活,用積極的心態(tài)去關(guān)愛他人,體驗(yàn)他人的生活,感受他人的情感.人那么同心,心那么同理,他人的生活我們同樣可以“感同身受〞,同樣可以有所感觸,激發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感.同時(shí)還應(yīng)關(guān)注社會.有意識地關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),思考社會現(xiàn)象,這將直接影響選材的角度和思考的力量,最終決定作文的深度.諦聽來自他人、社會的聲音,我們自能擁有另一種人生,作文也就有了一片新天地.四、精美語段爛熟于心是醫(yī)治語言“貧血癥〞的良藥.抄下大量深刻雋永的警句妙語,記下大段詩情畫意的優(yōu)美語段,并非就能使語言頓時(shí)生輝.要想真正能在下筆時(shí)自然流露,流暢成文,還應(yīng)多翻多看,隨時(shí)背誦.只有反復(fù)揣摩,認(rèn)真品味,才能活學(xué)活用于自己的文章中.實(shí)踐證實(shí),多讀讀詩歌,語言自然凝練；多背背詞曲,語言自然優(yōu)美；多看看雜文,語言必然犀利.醉心于朗誦張曉風(fēng)的“曾翻閱漢高的白云,曾翻閱唐玄宗的牡丹,曾翻閱陸放翁的大散關(guān)的,那風(fēng),今天也翻閱你滿額的青絲,而你著一襲的青衣,走在千古的風(fēng)里〞,你的語言自然而然地“揚(yáng)之有豪氣,抑之有秀氣〞；沉湎于背誦簡貞的“茶一口飲盡,淺腹陶杯內(nèi)幽然走煙,像五步一徘徊的魂〞,即使文章不能如看一路山水,如聞滿街市聲,如參悟禪意,兼想一路心事,也能有一點(diǎn)“天籟之感〞,一點(diǎn)“奇?zhèn)b風(fēng)骨〞.說到積累與熟記,我們不應(yīng)該無視課文與文學(xué)讀本,畢竟這兩者是我們最熟悉的.新教材注重文學(xué)性,很多篇目都要求背誦,名篇、重要段落,我們都能脫口而出；如果不用,背誦就失去了其應(yīng)有的意義.巧妙地運(yùn)用課文中的語段,語言同樣可以增彩.“誰注定你只是一棵又黃又鬻又長不高的小草,誰注定你只是一只漫無目的的漂游的小船,誰注定你只是‘決起而飛,槍榆楊而止,時(shí)那么不至,而控于地而已矣’的蜩與學(xué)鳩呢？只有你有了目標(biāo)這片沃土,小草也可以拔地而起與樹比高；只要你有了目標(biāo)這個掌舵的水手,小船也可以‘長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！?；只要你有了目標(biāo)這雙翅膀,小鳥也可以‘水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里‘這段文字中所引用的句子由于熟記于心,所以順手拈來,令人嘆服.熟記課文中精彩的語段,還可以進(jìn)行仿寫：“魚兒尋找遼闊的大海,鳥兒尋找無垠的藍(lán)天,老虎尋找浩瀚的森林……他們都在尋找屬于自己的極限,人類也在尋找中開展自己.〞這里仿寫的是?黃鵬?中的重要段落,作文由于有了這一段多了幾分靈氣.所以,讀書不僅在于廣博,不僅在于積累,更在于熟記.作文選登:獨(dú)倚窗臺高一16學(xué)生被我倚靠過的窗臺不計(jì)其數(shù),亭臺樓閣里雕花的窗臺,歐式白漆吊花窗臺,現(xiàn)代時(shí)尚的玻璃落地窗臺……然而上述種種,始終無法留住我飄蕩的記憶,唯獨(dú)是祖屋那扇樸素卻不平凡的窗,那個依傍著杜鵑樹,常有片片落紅旋于其上的窗臺,在我的心中揮之不去,讓我愛上了于窗臺獨(dú)倚時(shí)不一樣的感覺.只是一次偶然,經(jīng)過那個窗臺時(shí),我停住了腳步.不知道為什么,有一股奇怪的氣息從外飄了進(jìn)來,似乎來自天涯海角,又仿佛只是來自窗外的街道,攜裹著熱烈、奇異,濃濃的韻味.我不由自主地倚靠在窗臺邊,帶著一絲莫名,睜大雙眼向外張望,也不知道自己要得到怎樣的結(jié)果.樓下的小巷此刻熱鬧非凡.巷口的粥粉鋪內(nèi)蒸騰著濃濃的白煙,煙氣里肉包子、牛肉粥的氣味分子在猛烈地碰撞著.平日出入都會和我們打招呼的店鋪老板娘躲在白煙后