思想道德修養(yǎng)習(xí)題(第一章)

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念一、單選1、理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，具有（ D ）的對(duì)美好未來的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。Ａ、實(shí)現(xiàn)必然性 B、不可實(shí)現(xiàn)性 C 、超越客觀性 D 、實(shí)現(xiàn)可能性2、理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因?yàn)椋?C ）。A、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然B、只要社會(huì)實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D、有了堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)3、理想與空想的區(qū)別在于（

C

）。Ａ、是否具有主觀能動(dòng)性

B 、是否是自然形成的C、是否符合客觀規(guī)律性

D

、是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果4、信念作為人的意識(shí)的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對(duì)人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（

C ）。A、對(duì)真理的追求B、評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力D、對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映5、理想是（ C ）。A、為社會(huì)的少數(shù)人謀利益B、不可能實(shí)現(xiàn)的向往C、經(jīng)過奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)的想象和目標(biāo)D、純粹主觀的6、確立科學(xué)信念的根本途徑是： （C ）。A、設(shè)計(jì)理想B、理論學(xué)習(xí)C、社會(huì)實(shí)踐D、人際交往7、（B）理想是指人們對(duì)自己未來所從事的工作及其成就大小的設(shè)計(jì)與想象。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想8、（A）理想是指人們對(duì)生活方式和生活標(biāo)準(zhǔn)的向往和追求。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想9、科學(xué)信念是以對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的

(A)

為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷受到檢驗(yàn)、完善，具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度。Ａ、正確認(rèn)識(shí)

B、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

C 、根本認(rèn)識(shí)

D、系統(tǒng)了解10、追求崇高的理想需要（

B）信念。A、基本的

B、堅(jiān)定的

C

、徹底的

D、一貫的11、現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想，屬于人生理想中（

D ）A、生活理想的內(nèi)容 B、職業(yè)理想的內(nèi)容C、道德理想的內(nèi)容 D、社會(huì)理想的內(nèi)容12、信念是（

A ）。A、認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一

B、一種單純的知識(shí)或想法C、強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性

D、惟一的，不是多種多樣的13、當(dāng)教師，要當(dāng)一個(gè)模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個(gè)對(duì)國家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中（D）A、生活理想的表現(xiàn)B、社會(huì)理想的表現(xiàn)C、道德理想的表現(xiàn)D、職業(yè)理想的表現(xiàn)14、獲得真理性認(rèn)識(shí)并不等于確立了科學(xué)信念。要使真理性認(rèn)識(shí)深入人心，成為科學(xué)信念的根本途徑是（B）。A、大膽暢想美好未來B、積極參加社會(huì)實(shí)踐C、不斷提升人生境界D、努力保持心理平衡15、處于核心地位的理想類型是（C）。A、生活理想B、道德理想C、社會(huì)理想D、職業(yè)理想16、理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（B）。A、實(shí)踐性B、預(yù)見性C、層次性D、科學(xué)性17、只有（A）才是道德理想彼岸的橋梁。A、實(shí)踐B、立志C、躬行D、修身18、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的（B）。A、理論前提B、思想基礎(chǔ)C、重要條件D、根本途徑19、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，說法不正確的是（A）。A、理想是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)B、理想是未來的現(xiàn)實(shí)C、理想受現(xiàn)實(shí)的制約D、理想與現(xiàn)實(shí)存在對(duì)立面20、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（C）A、愛國主義B、改革創(chuàng)新C、馬克思主義指導(dǎo)思想D、社會(huì)主義榮辱觀21、科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)是（D）A、毛澤東思想B、鄧小平理論C、“三個(gè)代表”重要思想D、馬克思主義22、牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提是（A）A、馬克思主義B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”重要思想23、胡錦濤指出：“必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代的持續(xù)努力，都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地地推進(jìn)我們的事業(yè)?！边@段話說明（ B ）A、共產(chǎn)主義是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的B、追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想是統(tǒng)一的C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的過程D、只要確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)主義就一定能夠?qū)崿F(xiàn)24、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是（ B）A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國特色社會(huì)主義共同理想C、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、社會(huì)主義榮辱觀25、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（ B）A、全面建設(shè)小康社會(huì)B、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C、建設(shè)和諧社會(huì)D、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義26、改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明：中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路是（B）A、艱苦奮斗B、中國特色社會(huì)主義C、改革開放D、改革創(chuàng)新27、社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度是（A）A、以德為先，德才兼?zhèn)銪、唯才是舉C、誠實(shí)守信D、綜合素質(zhì)28、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要（C）A、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想B、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系D、學(xué)習(xí)法律知識(shí)29、建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，建設(shè)和諧文化的根本是（A）A、社會(huì)主義核心價(jià)值體系B、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C、愛國之為核心的民族精神D、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)30、民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的文明史中，中華民族偉大民族精神的核心是（C）A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B、自強(qiáng)不息C、愛國主義D、勤勞勇敢31、民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在改革開發(fā)新時(shí)期，中華民族時(shí)代精神的核心是（B）A、解放思想B、改革創(chuàng)新C、與時(shí)俱進(jìn)D、務(wù)求實(shí)效32、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是（A）A、民族精神與時(shí)代精神B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系C、馬克思主義指導(dǎo)思想D、社會(huì)主義榮辱觀33、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（D）A、民族精神與時(shí)代精神B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系C、馬克思主義指導(dǎo)思想D、社會(huì)主義榮辱觀34、在人的各種素質(zhì)中，最重要的素質(zhì)是（ A）A、思想道德素質(zhì) B 、道德素質(zhì) C 、思想政治素質(zhì) D 、法律素質(zhì)35、馬克思曾說過，作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。對(duì)這段話的理解是（ A）A、歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，而是在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化的B、現(xiàn)實(shí)的人可以超越具體的社會(huì)歷史條件，來完成歷史使命C、歷史使命是不能意識(shí)到的D、只要一個(gè)人有了需要就有了歷史使命36、把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是BA、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論B、積極投身社會(huì)實(shí)踐C、牢固確立科學(xué)信念D、大膽暢想美好未來37、信念最集中、最高的表現(xiàn)形式是AA、信仰B、認(rèn)知C、情感D、意志38、實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是（A）A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B、正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境C、對(duì)理想的熱切期待D、樹立遠(yuǎn)大理想39、實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是（C）A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B、對(duì)實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境有充分的認(rèn)識(shí)C、堅(jiān)定的信念D、勇于實(shí)踐，艱苦奮斗40、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（D）A、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B、樹立遠(yuǎn)大理想C、堅(jiān)定的信念 D 、勇于實(shí)踐，艱苦奮斗二、多選、１、理想具有的基本特征（ ）。A、時(shí)代性 B 、階級(jí)性 C 、實(shí)踐性 D 、層次性 E 、革命性２、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的（ ）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A、世界觀

B 、人生觀

C、價(jià)值觀

D、法律觀

E 、道德觀3、理想從內(nèi)容上劃分，可分為（

）。A、政治理想

B、道德理想

C、職業(yè)理想

D、生活理想

E、偉大理想4、理想信念的作用（

）。A、理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器。B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、激勵(lì)人們向著既定奮斗目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量源泉E、提高人生的精神境界5、青年大學(xué)生在立志時(shí)，應(yīng)（ ）。A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B 、立志做大官 C 、立志做大事D、立志須躬行 E 、立志以自我為中心6、對(duì)于理想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有（ ）。A、理想理想，有利就想B、人的理想和信念是人生的精神支柱C、沒有理想的人一樣生活的很開心D、理想是明天的，只要今天過的好就可以了E、凡是理想自然都可以實(shí)現(xiàn)7、職業(yè)理想包括（ ）。A、輕松的工作 B 、承擔(dān)社會(huì)義務(wù) C 、順其自然D、發(fā)揮才能 E 、維持生活8、理想、幻想、空想都是（ ）。A、具有主觀能動(dòng)性的B、有實(shí)現(xiàn)的可能性的C、對(duì)未來的想象的D、自然形成的E、符合客觀規(guī)律性的9、下列對(duì)理想表達(dá)正確的是（ ）。A、理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物 B、理想淵于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)C、理想是多方面和多類型的 D、理想就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的一切愿望10、下列名言警句說明“立志須躬行”的有（ ）。A、合抱之木，生于毫末 B、九層之臺(tái)，起于累土C、千里之行，始于足下 D、生于憂患，死于安樂E、天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息11、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是（ ）。A、建設(shè)中國特色社會(huì)主義 B、確立馬克思主義的堅(jiān)定信念C、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 D、樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想12、當(dāng)前，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力。同時(shí)，也要看到，我國的發(fā)展還面臨一系列新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)包括（）A、世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) B 、復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)C、新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn) D 、國內(nèi)外分裂分子的挑戰(zhàn)13、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面，是（）A、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)B、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)C、激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量D、維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶14、構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（）A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國特色社會(huì)主義共同理想C、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D、社會(huì)主義榮辱觀15、中華民族形成的以愛國主義為核心的偉大民族精神包括（）A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B、愛好和平C、勤勞勇敢D、自強(qiáng)不息16、在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，下面屬于時(shí)代精神的有（）A、解放思想、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新C、知難而進(jìn)、一往無前D、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息17、2006年3月4日，胡錦濤在一次講話中指出，在社會(huì)主義社會(huì)里要樹立社會(huì)主義榮辱觀，教育廣大干部群眾特別是廣大青少年堅(jiān)持以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”包括（ ）A、以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥B、以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥C、以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥D、以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥18、建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起，有著廣泛的社會(huì)共識(shí)，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強(qiáng)大的（）A、感召力B、強(qiáng)制力C、親和力D、凝聚力19、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最重要的基礎(chǔ)是（）、A、民族獨(dú)立B、人民解放C、改革開放D、國家統(tǒng)一20、“志”具有一種雙重含義的理解：一是對(duì)未來目標(biāo)的向往，二是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志。下面符合這雙重含義的有（）A、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”B、“志不強(qiáng)者智不達(dá)”C、“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”D、“志不可滿，樂不可極”21、個(gè)人理想和社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在（）A、社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想B、個(gè)人理想決定、制約著社會(huì)理想C、社會(huì)理想體現(xiàn)著個(gè)人理想D、個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想22、理想的實(shí)現(xiàn)具有（）A、長期性B、艱巨性C、曲折性D、反復(fù)性23、理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)（）A、它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜B、它的實(shí)現(xiàn)需要的時(shí)間就越短C、它的實(shí)現(xiàn)過程就越簡單D、它的實(shí)現(xiàn)需要的時(shí)間就越長24、身處順境，要善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己；身處逆境，要將壓力變成動(dòng)力。身處逆境的學(xué)問包括（）A、迎高潮而快上B、乘順風(fēng)而勇進(jìn)C、處低谷而力爭 D 、受磨難而奮進(jìn)25、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是（ ）A、理想來源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)B、理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華C、理想是基于對(duì)客觀事物的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的一種特殊是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的一種揚(yáng)棄的反映D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)26、共同理想和最高理想的關(guān)系是（ ）A、共同理想是最高理想在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的具體表現(xiàn)B、最高理想是共同理想的思想基礎(chǔ)和最高原則C、共同理想是最高理想的必經(jīng)階段，最高理想是共同理想的最終目標(biāo)D、最高理想指導(dǎo)著共同理想的發(fā)展方向三、簡答題1、理想的特征是什么 ?2、結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識(shí)。3、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是什么？實(shí)現(xiàn)這種共同理想的意義何在？4、簡述信念的含義及其與理想的關(guān)系。5、簡述“貴在立志”。四、判斷對(duì)錯(cuò)1、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。 （）2、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)。 （）3、理想是人們頭腦中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（）4、理想從性質(zhì)上分類，可以分為個(gè)人理想和社會(huì)理想。 （）5、信念與信仰沒什么不同。 （ ）五、分析題1．材料1建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗思想的思想道德基礎(chǔ)。——摘自《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》材料2切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作