中興百貨廣告案例分析課件

臺(tái)灣中興百貨廣告案例分析前言：

臺(tái)灣中興百貨成立于1985年，是個(gè)中小型百貨公司。1988年，中興百貨全面改裝，包括CIS、商品結(jié)構(gòu)、行銷定位，并重新將定位調(diào)整為“中國創(chuàng)意文化”，以唯一的本土百貨公司和日系百貨公司區(qū)隔。

隨著中興百貨的發(fā)展，90年代中旬之后，中興百貨廣告的訴求也開始轉(zhuǎn)變風(fēng)格，運(yùn)用一些松散的語言關(guān)聯(lián)，廣告成為消費(fèi)者主體模糊性、散漫性、反叛性等意識(shí)的張揚(yáng)。中興百貨對(duì)整個(gè)百貨業(yè)都形成了良好的效應(yīng)，使得百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范。自然，中興百貨成為了臺(tái)北坪值比最高的百貨公司

主題詞：差異性行銷

關(guān)聯(lián)語：百貨公司再也不代表舊有的意義，它再也不只是購物場(chǎng)所，而將全面地介入您的生活情境。藉著這一份生活提案，我們希望可以帶動(dòng)一種現(xiàn)代中國的生活方式；高品質(zhì)而不是高消費(fèi)，重視創(chuàng)意、培養(yǎng)具有品位的流行感度；更重要的是，找回從容婉約、細(xì)膩優(yōu)雅的中國美學(xué)自信。這些獨(dú)特的畫面，配古舊的黃色或者簡潔的黑白色彩，勾引出來自華人內(nèi)心的民族情結(jié)，進(jìn)而發(fā)購物的狂熱需求，這個(gè)時(shí)期，中興百貨的廣告訴求在于塑造自己的獨(dú)特理念，立足點(diǎn)是百貨公司本身，以百貨公司的魅力來影響消費(fèi)者，即樹立品牌效應(yīng)。廣告訴求的第一階段：1、善男子，善女人，滄海無邊如恒河沙數(shù)，唯中興百貨周年慶折扣是岸案例：2、南無中興百貨周年慶折扣，大發(fā)慈悲感化紅塵男女，七情六欲得皈依。3、雄黃艾草香包粽子龍舟競(jìng)渡感蛋比賽過了端午，天氣真的要熱起來了中興百貨的夏裝早就準(zhǔn)備就緒

5、中國不見了

在世界創(chuàng)意的版圖，中國消失了；在國際流行的舞臺(tái)，中國缺席了；在民族生活的美學(xué)，中國不見了；中國的文化自尊，已經(jīng)沉睡百年在文學(xué)、音樂、美術(shù)、建筑上杰作稀少；在流行文化的領(lǐng)域國際上完全沒有屬于中國人創(chuàng)意的伸展臺(tái)，中國不見了，多么令人憂心。值此之際，我們提出”中國創(chuàng)意文化”的理念不只是新古典的改造傳統(tǒng)不只是后現(xiàn)代的勇于瓦解而是根本我們要建立屬于中國視野的世界觀，中國人的創(chuàng)意，中國人的品味，中國人的自信。在可預(yù)期的未來，世界重心將逐漸移向亞洲我們的雄心是重新規(guī)劃世界流行的藍(lán)圖，使中國臺(tái)北成為全球風(fēng)潮的新焦點(diǎn)、國際創(chuàng)意的新都會(huì)。7、當(dāng)暴漲的歷史洪流沖刷掉一切美好可信的事物，詩人屈原愈益清明地端詳自己，乃至于以生命縱身完成個(gè)人與時(shí)代的辯證……他造就了清芬的端午節(jié)。端午，詩人節(jié)，值此紛擾不安的年代中興百貨與您共同堅(jiān)持一種完美的理想典范。8、水仙花是男性、年糕是女性、耍猴戲是男性、年畫是女性、皮件是男性、珠定是女性、穿新衣是男性而且女性、到中興百貨辦年貨尤其令人高興10、春天想念夏天、許仙想念白蛇、青蛇想念身為人的感動(dòng)、屈原想念詩、河流想念龍舟、孩子想念香包粽子綠豆糕、即使室溫效應(yīng)提前了暑廈來臨、依然整整等上一年才重逢端午時(shí)分根本是另一個(gè)想念的日子。11、菊花開了柚子熟了秋柿飽滿了蟹黃肥了酥餅甜蜜了桂花飄香了石榴紅了月光醒了人也重逢中興百貨豐滿中秋12、掛上了榕葉艾草戴了皮卡行丘香包吃飽了竹葉、荷葉、月桃葉包的粽子轉(zhuǎn)開了電視看龍舟喝了一杯可能不是雄黃酒聽說了中興百貨有端午荷包和水晶琉璃去見識(shí)了才會(huì)百毒不侵13、我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓……虎年來了，收斂你的虎脾氣買件新衣許下你的新年新希望。關(guān)聯(lián)語：崇拜物質(zhì)的消費(fèi)有了可以立足的根基，所有的說辭都被偽裝成合理的需求，消費(fèi)文化成為流行。

廣告訴求的第二階段：主題詞：消費(fèi)者培育

從1995年到2000年，中興百貨采用了很多的題材來表現(xiàn)現(xiàn)代人沒有自我的生活，而在文案中，更是大量運(yùn)用了諸如欲望、浪潮、自由、勾引、性別的詞匯，采用的元素之中也融進(jìn)了大量的西方美學(xué)的元素，比如齒輪、卷發(fā)、壁畫等例：1996年《春季折扣》1997年《少女以來的美學(xué)本能》

中興百貨在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)把消費(fèi)主張融進(jìn)了廣告訴求之中，尤其是提倡自我的意識(shí)消費(fèi)，由于這些主張貼近消費(fèi)者的意識(shí)形態(tài)，在一定程度上標(biāo)新立異，很容易就被消費(fèi)者接受和流行。這一時(shí)期，中興百貨的廣告訴求更應(yīng)該說是一種消費(fèi)者培育過程，中興百貨通過各種訴求把消費(fèi)者內(nèi)心的購物欲望培養(yǎng)成為一種習(xí)慣，一種喜好，一種生活方式，從這個(gè)角度說，它是對(duì)整個(gè)百貨業(yè)都形成了良好的效應(yīng)，使得百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范。自然，中興百貨是這其中最大的受益者，成為臺(tái)北坪值比最高的百貨公司。1、舊食欲倒塌，新美食完工城市太混亂，唯有極限主義品得以平衡，雜食的胃仍須進(jìn)化，飲食需要人類考據(jù)美食態(tài)度應(yīng)被建筑在神圣的場(chǎng)所精神中。無論是喝一大杯意大利風(fēng)格的牛奶咖啡，或者是基本的餐前紅酒。案例：3、三日不購物，便覺面目可憎4、現(xiàn)代端午節(jié)端午節(jié)粽子的精神在微波爐中發(fā)揚(yáng)光大。一天十幾班的龍舟過站不停，老把屈原留在江中忘了帶上岸。雄黃酒自從讓白素貞變回蛇形后，許仙決定讓白素貞改喝啤酒。屈原決定把離騷放進(jìn)郵筒寄給楚懷王，并貼上郵票，提醒他端午節(jié)時(shí)務(wù)必到中興百貨買束菖蒲好過節(jié)……5、圣誕老公公沒有教的事送前女友愛喝的伯爵茶配上有田燒茶具是愛情的修練，送生日的同事起司蛋糕配上橘吉的漆器餐盤是友誼的投資送新鄰居柑橘浴鹽配上日本絲瓜絡(luò)手套是教養(yǎng)的練習(xí)無論是一枚東南亞的亞麻餐墊或是一只WEDGWOOD的骨瓷盤都在展示人際關(guān)系的品。9、少女以來的美學(xué)本能在京都，我吃到了從奈良時(shí)代流傳千年美味細(xì)致的和果子。在巴黎，我從路旁小販身上的棉罩衫遇見一種川久保玲的風(fēng)格。在紐約，我從蘇活區(qū)舊公寓墻上發(fā)現(xiàn)了世界最精彩的涂鴉壁畫。但在臺(tái)灣，我只看見城市的零亂丑陋、看見快速消長的流行、看見驚人的消費(fèi)力，卻看不見一種能歷久彌新的美學(xué)。然而，那少數(shù)默默堅(jiān)持從少女以來的美學(xué)和想象力的人還能令你感動(dòng)，為自己，你不會(huì)無動(dòng)于衷。11、時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則購物的時(shí)效原則折扣的快感原則中興百貨非常折扣日每月僅此一天10、節(jié)慶與節(jié)制無關(guān)中秋與中庸無關(guān)消費(fèi)與道德無關(guān)折扣與誠信絕對(duì)有關(guān)時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則。Calvinklein的麻衫+祖母的棉襖后現(xiàn)代Pub+盲人那卡西演唱外外百老匯+古希臘悲劇Gianniversace的彩色西裝+表舅的白色短襟臺(tái)灣藍(lán)調(diào)搖滾+黃昏的故鄉(xiāng)KariLagerfeld的套裝+大姐的中學(xué)制服瑪?shù)つ葒虖?傅柯復(fù)活世界音樂+原住民歌PoliticalCorrectly+濟(jì)弱扶弱新同志電影+白蛇傳一年買兩件好衣服和一個(gè)月自慰兩次都是道德的需要舒適需要自然需要中性需要原始需要單純不相信愛情但迫切渴望愛與被愛泰然放棄那些我們不能把握的例如健美身材例如流行大學(xué)生開始用臺(tái)語戀愛秋天來了14、為Recycledlook做好準(zhǔn)備主要廣告文案及分析

中興百貨的廣告文案是零售業(yè)廣告中的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，所以要特別對(duì)其文案寫作的風(fēng)格、表現(xiàn)特征進(jìn)行分析。

1、中興百貨廣告文案的美學(xué)特征（1）不連續(xù)性。

1998《服裝就是一種高明的政治，政治就是一種高明的服裝》廣告所傳播的并不是完整的商品信息，而體現(xiàn)出模糊性、間斷性、多元開放、異端、散漫性、反叛、變形等“不確定性”因素。2、中興百貨2002秋裝上市廣告文案

時(shí)裝是女人的政治

母親是精神的,奶娘是物質(zhì)的.

情人是精神的,妻子是物質(zhì)的.

戀愛是精神的,結(jié)婚是物質(zhì)的.

唇膏是精神的,嘴巴是是物質(zhì)的.

時(shí)裝是精神的,衣服是物質(zhì)的.

時(shí)裝是女人的追求.

時(shí)裝是女人的政治.

臺(tái)灣政治渴望新鮮面孔,

臺(tái)灣女人渴望新鮮政治.

中秋時(shí)裝,新鮮面市

體現(xiàn)出對(duì)一切秩序和構(gòu)成進(jìn)行消解的后現(xiàn)代主義精神，使廣告處于一種動(dòng)蕩的否定和懷疑之中，根本拋棄邏輯敘事而展現(xiàn)出令人眼花繚亂的關(guān)聯(lián)偏差的可能性。這種可能性的表現(xiàn)風(fēng)格、情境、畫面與廣告主題松散相連，使廣告成為消費(fèi)者主體不確定意識(shí)的張揚(yáng)。（2）非確定性。1998《書店篇》1、但不論如何你都該想想，有了胸部之后，你還需要什么？腦袋。有了愛情之后，你還需什么?腦袋有了錢之后，你還需要什么？腦袋。有了Armani之后，你還需什么？腦袋。

有了知識(shí)之后，你還需要什么？知識(shí)。

案例：一年買兩件衣服是道德的把衣柜當(dāng)魔術(shù)箱是道德的把衣柜當(dāng)倉庫是不道德的戴一枚人工合成鉆戒是道德的穿戴一身象牙扣又高談環(huán)保是不道德的與男友分手時(shí)說謝謝是道德的各奔前程后還到處宣泄是不道德的

自戀而自憐是不道德

自戀而自覺是道德的一年買兩件好衣服是道德的光買衣服而沒有衣盡其用是不道德的

中興百貨零折扣正在進(jìn)行2、教徒的百貨公司沒有不性感的腳踝，只有太冷感的涼鞋沒有不會(huì)放電的眼睛只有抓不到重點(diǎn)的墨鏡沒有平凡的表情只有無法聚焦的化妝品沒有平庸的身體只有不懂挑逗的服裝沒有不沖動(dòng)的本能只有遲到的感觀刺激沒有禁止進(jìn)入的夢(mèng)只有想象力不足的床深藏不露的購買欲重新復(fù)蘇中興百貨信義店全新開幕。3、沒有禁欲的消費(fèi)者，只有太清4、沒有衣服就沒有性；

雖然紋身仍然可以暗示肉感，珠寶還在注解性欲位置。但，自從，牛仔褲顛覆了純粹兩性理論、皮革吊帶開始搭配萊卡內(nèi)衣手銬蠟燭，那種把兩性對(duì)立當(dāng)做終極命題的傳統(tǒng)世界秩序，已經(jīng)看起來搖搖欲墜。也許連蕾絲力，也將逐漸的，裝飾在三角肌上吧。我們所能抓住有關(guān)性/別的真理，已經(jīng)不多。5、哭是沒有用的，不如唱歌吧；戀愛不如一件軍用大衣蘇聯(lián)鉆不如咖啡色的優(yōu)雅純潔不如假睫毛的虛構(gòu)大采購不如對(duì)流行有態(tài)度恨流行不如染栗色的頭發(fā)男不不如纖身衫里的二頭肌抗拒不如主動(dòng)挑逗啊，秋天已經(jīng)來了呢，你可以買得流行，不一定買得到態(tài)度SUNRISE中興百貨秋·上市。

7、正因?yàn)橛写笠袄?，小紅帽必須要有更妖嬌的小紅帽；欲望森林盛裝的女人令群狼失去威脅性……（當(dāng)她擦香水當(dāng)她掀開衣柜當(dāng)她主動(dòng)放電她才不需要討好誰而男人自投落羅網(wǎng)）對(duì)魅力的自覺讓她感到愉快兩性不再注定弱肉強(qiáng)食它根本是女·人·的·地·盤。她微笑說：”對(duì)我而言花五個(gè)鐘頭穿著打扮或是愛一個(gè)人都不過分?！?/p>

8、耶穌說：很乖的人有福了；1998年的地球很乖天使預(yù)定12月下旬翩翩降臨1998年的島嶼很乖候鳥說它將準(zhǔn)時(shí)從西伯利亞來拜訪1998年的郵差很乖大家流行用E-MAIL說MERRYX’1998年影迷很乖有一只叫BABE的可愛小豬要為我們演電影1998年的辣味很乖服裝設(shè)計(jì)師發(fā)個(gè)很多毛茸茸的溫暖圍巾1998年大小朋友通通很乖圣誕老公公的禮物會(huì)放在中興百貨里。

（3）內(nèi)在性。1997《奉茶篇》

體現(xiàn)出在消費(fèi)文化盛行的世紀(jì)末個(gè)人主體意識(shí)與物質(zhì)崇拜間相互膨脹、擠壓的緊張關(guān)系，是部分喪失主體性的消費(fèi)者在抵制物化而又內(nèi)在適應(yīng)的過程中的精神囈語。1、衣服，衣服是這個(gè)城市到最后的美好環(huán)境；他覺得這個(gè)城市比想象中還要粗暴她覺得摔飛機(jī)的機(jī)率遠(yuǎn)大于買到一雙令人后悔的高跟鞋他覺得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒她甚至覺得愛人比不上一張床來得忠實(shí)……不安的人們居住在積壓自的衣服里尋求僅存的保護(hù)和慰藉畢竟在世紀(jì)末惡劣的廢墟里衣服會(huì)是這個(gè)時(shí)代最后美好環(huán)境2、（1）愛美的小孩不會(huì)變壞（2）、流行是安全的，風(fēng)格是危險(xiǎn)的；當(dāng)美學(xué)成為個(gè)體的價(jià)值判斷時(shí)，其風(fēng)險(xiǎn)就在于：在大頭娃娃鞋來往的街道上，穿上格格不入的細(xì)高跟，將ARMANI與501作了風(fēng)何學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)搭配，還是可能被譏笑。以極限主義白襯衫，企圖與一整個(gè)宴會(huì)的蟒皮乳膠連身裙對(duì)抗。這樣的勇氣絕對(duì)不是翻翻流行雜志，就決定燙個(gè)麥克風(fēng)頭的人所能擁有的，流行是安全的，風(fēng)格是危險(xiǎn)的。決定無政府的，JEANCOLONNA前，也試試歌德式的DOLCE&GABBANN（3）我愛流行，所以我存在2、家庭生活萬歲；請(qǐng)你特別留意星座出生圖的財(cái)務(wù)狀況，今年千萬別亂殺撲滿。這是中藥般溫和的一年，重新體認(rèn)物質(zhì)的意義將是消費(fèi)的重點(diǎn)，而研讀中興百貨91年新消費(fèi)觀點(diǎn)手冊(cè)，將使你擺脫主張過剩的焦慮，以更自在的感性體驗(yàn)91年的質(zhì)感。3、不景氣萬歲請(qǐng)你特別留意星座出生圖的財(cái)務(wù)狀況，今年千萬別亂殺撲滿。這是中藥般溫和的一年，重新體認(rèn)物質(zhì)的意義將是消費(fèi)的重點(diǎn)，而研讀中興百貨91年新消費(fèi)綱生活手冊(cè)，將使你擺脫主張過剩的焦慮，以更自在的感性體驗(yàn)91年的質(zhì)感。4、（1）銀行倒閉不會(huì)令我不安，服裝店倒閉才會(huì)令我不安

國民生產(chǎn)毛額無法累積出幸福泡沫經(jīng)濟(jì)無法幻滅品味節(jié)制消費(fèi)無法彌補(bǔ)南極的臭氧層信用卡數(shù)字無法偽裝美學(xué)天賦懲罰唯物論者無法降低失業(yè)率關(guān)系無法建立在唯心基礎(chǔ)上人造皮草無法取代ARMANI的羊駝呢時(shí)尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學(xué)辯論，而是持續(xù)在服裝店無怨無悔?？酥瀑徫镉?，是專斷的道德主義，因?yàn)?，欲望從來沒有不景氣的時(shí)候……

（2）不景氣不會(huì)令我不安，缺乏購物欲才會(huì)令我不安國民生產(chǎn)毛額無法累積出幸福泡沫經(jīng)濟(jì)無法幻滅品味節(jié)制消費(fèi)無法彌補(bǔ)南極的臭氧層信用卡數(shù)字無法偽裝美學(xué)天賦懲罰唯物論者無法降低失業(yè)率關(guān)系無法建立在唯心基礎(chǔ)上人造皮草無法取代ARMANI的羊駝呢時(shí)尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學(xué)辯論，而是持續(xù)在服裝店無怨無悔?？酥瀑徫镉?，是專斷的道德主義，因?yàn)?，欲望從來沒有不景氣的時(shí)候……2、中興百貨廣告文案的獨(dú)特價(jià)值

（1）注重與消費(fèi)者的價(jià)值溝通。

影響目標(biāo)消費(fèi)者的生活態(tài)度和價(jià)值取向，然后影響消費(fèi)者的消費(fèi)行為，因此，需要影響消費(fèi)者的意識(shí)形態(tài)。中興百貨廣告文案努力使品牌所體現(xiàn)出的生活態(tài)度與價(jià)值取向與目標(biāo)消費(fèi)者在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域取得默契，品牌所涵蓋的商品必然更樂于被目標(biāo)消費(fèi)者使用，這在眾聲喧嘩的媒介環(huán)境下，在消費(fèi)者普遍對(duì)泛濫的硬性銷售廣告和極盡誘惑的品牌廣告抵制的情況下，可產(chǎn)生效果。1、母親是無法選擇的一世情人；一樣發(fā)生肌膚之親（小時(shí)候）也是需要約會(huì)調(diào)情吃醋當(dāng)然在所難免母親是無法選擇的一世情人最值得經(jīng)營的往往是最容易忽略的。2、不一樣的父親，同樣快樂的父親節(jié)；習(xí)慣在睡前閱讀的父親酷愛手工甜點(diǎn)的老爸堅(jiān)持全家每年都要出國的爹地開始戒煙的老豆喜歡在星期天逛中興百貨的爸爸不一樣的父親同樣快樂的你親節(jié)案例：3、時(shí)尚的經(jīng)濟(jì)原則，購物的時(shí)效原則，折扣的快感原則，中興百貨非常折扣日，每月僅此一天4、新季節(jié)需要新戀情，新戀情需要新衣服5、秋天的黑色采購學(xué)6、氣溫在昨晚下跌了一件INDIVI黑色薄毛衣的幅度年輕的卡車司機(jī)因?yàn)镈SOUARE的黑色貼身煙管喇叭變得性感起來北風(fēng)才吹不透IVOIRE的荷葉領(lǐng)黑色薄紗罩衫7、DOLCE&GABBANA的及膝黑色海軍大衣被列為了折扣日的第一目標(biāo)，黑色是服裝設(shè)計(jì)師們善意的不約而同黑色是衣柜里秋冬的等號(hào)秋天的第一個(gè)折扣開始宣告的黑色欲望正式解嚴(yán)

體現(xiàn)并引導(dǎo)消費(fèi)者或清晰或模糊的生活態(tài)度和價(jià)值取向主張。以此平息消費(fèi)者對(duì)若即若離地隱身其后的品牌和商品的抵制情緒，中興百貨因此成為臺(tái)北坪值比最高的百貨公司，而且百貨公司這個(gè)商業(yè)空間概念亦已成為臺(tái)北一類人的消費(fèi)情境典范.

（2）引導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)主張1、不安的人們居住在各自的衣服里尋求僅存的保護(hù)和慰籍；2、尋找中國流行的自我素雅纖細(xì)的姿態(tài)……省思的心情……合身的線條中斜襟繞纏流動(dòng)著中國的韻致……80年代末中國創(chuàng)意美學(xué)走向世界舞臺(tái)在Sunrise中興百貨的春裝展示中與您一起享受！案例：3、時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)不是自由競(jìng)爭，是搶先寡占市場(chǎng)許多人還在深思諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)將阿瑪特亞·賽思關(guān)于饑荒的理論，一群時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)家早已搶先進(jìn)入市場(chǎng)。她們大肆買斷K&G的圣母馬利亞儼卡襯衫造成通貨膨脹；她們殺進(jìn)YS的魔鬼毛斗篷造成供需不平衡；她們純占MARCJACOB的斜裁大衣使得生產(chǎn)短缺；名牌大量被色結(jié)寡占，市場(chǎng)需求呈幾何成長，一年只買2件好衣服的消費(fèi)者群起游行要求政府干預(yù)，服裝原本就是炫耀性消費(fèi)，服裝原本就是要一種排擠效果。某位時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)家公開她這一季的投資策略；BYBLOS的安哥拉圍巾、MANI的法蘭呢褲裝、PHILOSOPHY的粗紋駱毛衣、ANTERIMA的針織素洋裝，據(jù)說漲停板的長紅氣勢(shì)還在繼續(xù)……4、財(cái)富重分配是別人沒買到衣服，而你通通購併。5、

時(shí)尚患者的強(qiáng)力春藥

在中興百貨的廣告文案里，所體現(xiàn)的當(dāng)下文化背景常常從廣告內(nèi)中脫離出來，從廣告策劃、廣告創(chuàng)意目標(biāo)中脫離出來，風(fēng)格即可提升品牌形象，創(chuàng)意表現(xiàn)可以完全場(chǎng)景化、儀式化，這個(gè)場(chǎng)景化和儀式化符合了中興百貨的品牌特征：百貨公司即是一個(gè)時(shí)尚、流行、充滿誘惑的“欲望場(chǎng)”，而消費(fèi)則是物化的儀式，是消費(fèi)主體在少數(shù)范圍內(nèi)具有支配權(quán)的文化行為，是流行、時(shí)尚、政治等意識(shí)形態(tài)儀式化的表現(xiàn)（3）風(fēng)格創(chuàng)造品牌。1、世紀(jì)末的黑新的黑色絕非96年的黑不是80年代的黑不是20年代的黑不是深藍(lán)色的黑是設(shè)計(jì)師急于征服的黑是服裝編輯緊抓不放的黑是異素材相遇的黑是多層次不同厚度組合的黑是SANDEF冷靜的黑是DILCE&GABBANA欲望糾葛的黑是DSOUARE的健壯工人形象的黑也是GIORGIOARMANI華麗晚宴的黑黑色粉碎一切又創(chuàng)造一切黑色回來不