唯物辯證的發(fā)展觀課件

“士別三日，即當刮目相看”這句話說明了什么哲學道理？

說明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的，整個世界就是一個永恒變化發(fā)展的世界。用發(fā)展的觀點看問題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第二框題真心英雄把握生命里的/每一分鐘全力以赴我們/心中的夢不經(jīng)歷風雨/怎么見彩虹沒有人能/隨隨便便成功把握生命里/每一次感動和心愛的朋友/熱情相擁讓真心的話/和開心的淚在你我的心里流動聽歌曲《真心英雄》，前途是光明的，道路是曲折的馬車和火車的比賽1814年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機機車。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。面對這個構造簡單、震動厲害、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車和火車賽跑，譏笑他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一時接踵而來。然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不為挫折所嚇倒。他堅信火車一定能夠超過馬車，具有遠大的前途。今天，馬車仍然按原速轉動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速列車時速已達300-500千米。

第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的事物。馬車與火車那個是新事物？一、前途是光明的，道路是曲折的相比馬車，火車有哪些優(yōu)點？一、前途是光明的，道路是曲折的第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。一、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。

剛開始的時候火車受到了無情的譏笑，現(xiàn)在卻得到了人們的擁護和支持，為什么？一、前途是光明的，道路是曲折的但它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。

剛開始火車有什么缺陷？

譏笑他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。

人們對它有什么反應？

當時的馬車發(fā)展的怎么樣？

當時馬車的構造已相當完善，成了當時最現(xiàn)代化的交通工具，只要抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機車望塵莫及。新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認可有一個過程舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼殺新事物天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…—孟子千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金—劉禹錫不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香—裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學原理?事物發(fā)展的道路是曲折的

總結:事物的前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理：原理內(nèi)容:

事物的發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一的，事物發(fā)展方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的,

方法論:我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,鼓勵支持和保護新事物的幼芽,促使其成長壯大;又要做好克服前進道路上的困難,接受挫折與考驗的準備。正確對待人生道路上的挫折正確對待社會主義事業(yè)前進中的困難具體運用同學的心聲：作業(yè)太多了，做都做不完。這次考試又考了不及格，回去準得挨批。好累啊，好想睡覺。

努力了好久，可成績還是沒有起色?！闶遣皇且灿型瑯拥母锌?？你會如何運用今天所學的知識面對成長道路的困難和挫折？哲學寓意：事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。每個人都希望在人生道路上一帆風順，然而這只是一種美好的愿望。世界上沒有直路可走，艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來埋葬你的泥土便可成為自救的臺階。一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實想不出好的辦法搭救驢子，反而認定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開始填井。當?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。驢子的“起死回生”黑格爾《哲學史講演錄》中有個有趣的論證，叫做“禿頭論證”。他說：“少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭？----不能。----再少一根怎樣？----還是不行。這個問題一直重復下去，總是問減一根頭發(fā)如何，最后的結果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。思考：

“滿發(fā)”到“禿頭”的變化中，哪方面是量變？哪方面是質變？這一過程說明了量變和質變各有什么特點？事物發(fā)展呈現(xiàn)出量變和質變兩種不同的狀態(tài)（1）什么是量變？（2）什么是質變？二、做好量變的準備促進事物的質變水蒸氣水≥100oC＜100oC(液體)(氣體)量變質變加溫有那么一個人餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子，覺得沒飽，又吃了一個，一連吃了六個，還是沒飽。于是拿起第七個餅子吃．吃到一半，飽了。這個人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說:“我今天飽了，是因為吃了這半個餅子。前面吃的六個餅子，都是白白的浪費。如果早知道這半個餅子就能吃飽，我應該只吃這半個就行了?！痹⒀灾械倪@個大肚漢的觀點正確嗎?為什么?

任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質變。漫畫分析防微杜漸勿以惡小而為之勿以善小而不為善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質變是量變的必然結果思考：1、為什么我看到“水滴”卻不見“石穿”？量變是不是必然引起質變？2、事物的發(fā)展最終是通過質變實現(xiàn)的，但質變等于發(fā)展嗎？量變只有達到一定范圍和程度才會發(fā)生質變的。發(fā)展總是通過質變實現(xiàn)的，但是不能說質變就是發(fā)展，只有向上的、前進的、上升的質變才是發(fā)展，倒退的質變不是發(fā)展。計算機發(fā)展到掌上電腦就會停止發(fā)展么？由量變到質變是不是意味著事物的終結？

（1）．量變是質變的必要準備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質變發(fā)生。（3）．質變又為新的量變開辟道路，事物在新質基礎上開始新的量變。循環(huán)往復，不斷前進。（2）．質變是量變的必然結果事物的量變達到一定程度時，必然會引起質變。2.量變、質變的辯證關系量變

質變新量變新質變列舉體現(xiàn)量變與質變原理的成語、俗語。1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達3.量變和質變的辯證關系的方法論要求（1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；（2）抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。量變是質變的必要準備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質變發(fā)生。質變是量變的必然結果事物的量變達到一定程度時，必然會引起質變。事物是不斷經(jīng)過“量變—質變—新的量變—新的質變”永不停息地向前發(fā)展的(反對急于求成、“臨急抱佛腳”)(反對優(yōu)柔寡斷)原理內(nèi)容：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。方法論要求：重視量的積，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；在量變達到一定程度，要抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。量變和質變辯證關系原理根據(jù)量變和質變辯證關系的原理，你認為要把學習搞好，首先從什么變開始？這個變具體包括哪些要求？想一想？端正學習態(tài)度，明確學習目的，勤學務實，不怕困難，．．．．。判斷：1、事物的發(fā)展是直線式前進的。2、只要有量變就會發(fā)生質變。3、所有質變都是發(fā)展。4、先有量變，后有質變，量變與質變截然分開。5、只有實現(xiàn)質變，事物才能發(fā)展；因此，質變的完成表明事物變化發(fā)展的終結?！痢痢痢痢了季S導圖用發(fā)展的觀點看問題前途道路世界觀方法論前途道路世界觀方法論事物發(fā)展的前途是光明的（原因123）對未來充滿信心，支持新事物的成長和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的（原因123）做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折與考驗狀態(tài)世界觀方法論量變質變世界觀方法論量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果重視量的積累，為實現(xiàn)質變創(chuàng)造條件質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變要果斷的抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展含義量變質變事物數(shù)量的增減和場所的變更，漸進的、不顯著….事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向…唯物辯證法的發(fā)展觀原理總結世界觀（原理）（對應）方法論1、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點看問題2、發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一（前途是光明的，道路是曲折的）既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，支持新事物的成長；又要充分做好思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。3、發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一（量變和質變辯證關系）重視量的積，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；在量變達到一定程度，要抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。B1、下面既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點的有（）

⑴青出于藍而勝于藍

⑵唇亡齒寒

⑶邯鄲學步

⑷吐故納新

A、⑴⑵B、⑴⑷C、⑵⑶D、⑵⑷單項選擇題2、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（）A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)B．新事物保留了舊事物中的積極因素C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向D3、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫到：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@兩句詩反映出的哲理是（）A、新舊事物是普遍聯(lián)系的B、事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的C、事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長D、事物運動是有規(guī)律的C4．“仁者樂山，智者樂水?！毕铝信c水有關的名句中蘊含新事物代替舊事物哲理的是（）①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天A．①③B．②④C．②③D．①④A5、從鴉片戰(zhàn)爭至今，中國經(jīng)濟現(xiàn)代化已走過了160多年的歷程，其間曾經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和“文革”兩次中斷和倒退。20世紀80年代以來，中國的經(jīng)濟開始恢復，并取得了一系列舉世矚目的成就。材料反映了（）

A．沒有質變就沒有發(fā)展B．要自覺把握客觀規(guī)律

C．從整體上把握事物的聯(lián)系D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的D6、同樣是7個音符，既可以譜出美妙的旋律，也可以譜出令人厭惡的噪音。這說明（）A.事物從量變到質變的規(guī)律是由人的意志決定的B、事物總體數(shù)量的增減引起了事物的質變C、量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)D、事物的總體數(shù)量不變，由于構成事物的成分在結構和排列次序上的變化，也能引起質變。7．政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出的“破窗理論”認為：如果有人打破了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃?！捌拼袄碚摗痹谏鐣芾砗推髽I(yè)管理中給我們的啟示是：必須及時修好被打破玻璃的那一扇窗戶。下列與這個啟示反映相同哲學道理的是（）A．因地制宜B．防微杜漸C．金無足赤，人無完人D．牽牛要牽牛鼻子B8、下列關于量變與質變的辯證關系，正確的表述是（）

①二者互為前提和基礎

②量變是質變的前提和必要準備

③外因引起量變，內(nèi)因引起質變

④質變是量變的必然結果

A、①②

B、②③

C、①③

D、②④9、下列名句符合量變與質變辯證關系原理的是（）

A、虛心使人進步，驕傲使人落后

B、天行有常，不為堯存，不為桀之

C、牽牛要牽牛鼻子

D、千里之堤，潰于蟻穴DD10、在第29屆奧運會上中國代表團的健兒取得了51金21銀28銅，共100枚獎牌的優(yōu)異成績，2008年9月29日，胡錦濤在奧運會殘奧會總結表彰大會講話時指出：從領獎臺上走下來，一切從零開始。我國廣大體育工作者要在新的起點上再接再厲、再創(chuàng)輝煌?？倳浿v話蘊含的道理是：（）A.要抓住時機促成事物的飛躍B.質變是事物發(fā)展的終結C.事物在質變在基礎上可以進行新的量變，因此質變就是量變D.推動事物的不斷發(fā)展要在質變的基礎上進行新的量變D11．漫畫《寶寶快跳》中父母的要求（）①急于求成，忽視了量的積累②是主觀主義，沒有從實際出發(fā)③看到了創(chuàng)新需要解放思想④未按客觀規(guī)律辦事⑤說明了理論對實踐有指導作用A．①②③B．①②④C．②③⑤D．③④⑤B(2007年江蘇高考第8題)早在20世紀50年代，中央就曾提出建設“社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件也有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學發(fā)展觀為指導建設社會主義新農(nóng)村。這一過程說明A．任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物D．舊事物還有可能重新壓倒新事物B直擊高考：直擊高考：(2008年高考山東卷22題)《紅巖》的作者，在一次次查閱有關檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要()

①堅持調查研究的工作方法

②正確發(fā)揮主觀能動性③堅持主觀與客觀相統(tǒng)一

④重視做好量的積累 A．

①

B．①②

C．①②③ D．①②③④D【2009年．廣東.18】“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了A.量變與質變的統(tǒng)一B.前進性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物B直擊高考：主觀題材料一：2008年下半年，受金融危機影響，我國的經(jīng)濟數(shù)據(jù)逐月下滑。“信心比黃金和貨幣還要貴重?！边@是溫家寶總理的一句精辟名言。為應對危機，中央出臺了一系列舉措如：連續(xù)下調利率，4萬億投資計劃，十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃等。

材料二：2009年10月22日國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，前3季度中國經(jīng)濟同比增長7.7%，其中3季度增速達到了8.9%。綜合各方因素，實現(xiàn)全年GDP“保八”增長毫無懸念。說明一攬子計劃取得了明顯成效，經(jīng)濟企穩(wěn)回升勢頭逐步增強，總體形勢積極向好。但經(jīng)濟回升的基礎尚需繼續(xù)鞏固，外需不足依然嚴峻，擴大內(nèi)需和結構調整的任務仍相當艱巨。

課堂練習材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？演繹式材料題的解題思路：第一步：

觀點分解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實質發(fā)展的趨勢發(fā)展的狀態(tài)第二步：

分解材料第三步：觀點與材料對應，組織答案解題指導參考答案（1）一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。我國經(jīng)濟在今年前三季度同比增長7.7%，其中3季度增速達到了8.9%，經(jīng)濟形勢總體向好體現(xiàn)了這一點。（2）事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要對未來充滿信心，又要做好準備克服前進道路上的困難。面對危機，“信心比黃金和貨幣更重要”;08年經(jīng)濟下滑，09年經(jīng)濟企穩(wěn)回升，總體形勢向好，但依然存在一些問題都體現(xiàn)了這一點。課堂練習（3）事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，量變是質變的必要準備，要求我們積極做好量的積累。前三季同比增長7.7%，3季度達到8.9%，綜合起來全年“保八”無懸念；中央出臺一系列措施和一攬子計劃取得明顯成效，為經(jīng)濟企穩(wěn)打下良好基礎都說明了這一點綜合提升:

胡錦濤同志在十七大報告中指出：全黨同志必須清醒的認識到，實現(xiàn)全面建設小康社會的目標還需要奮斗十幾年，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化還需要奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。要奮斗就會有困難和風險。我們一要居安思危、增強憂患意識，始終保持對馬克思主義、對中國特色的社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅定信念。

以上材料是如何體現(xiàn)用發(fā)展的觀點看問題的？?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぃ?）

量變與質變的辯證關系，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要前提。全面建設小康社會的目標、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義制