古代中醫(yī)養(yǎng)生名言

古代中醫(yī)養(yǎng)生名言1、縱欲戕生，古今同慨。清?梁章鉅《退庵隨筆》2、粥飯為世間第一補人之物。清?王世雄《隨息居飲食譜》3、治身養(yǎng)性謹務(wù)其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。晉?葛洪《抱樸子》4、知恬逸自足者，為得安樂本。明?高濂《尊生八箋》5、正氣存內(nèi)，邪不可干?！端貑?遺篇刺法論》6、元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。明?胡文煥《養(yǎng)心要語》7、御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。唐?孫思邈《備急千金要方》8、與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。元?朱震亨《丹溪心法》9、涌泉二穴，精氣所生之地，寢時宜擦千遍。清?尤乘《壽世青編》10、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味?！端貑?陰陽應(yīng)象大論》11、陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！端貑?陰陽應(yīng)象大論》12、陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕?！端貑?陰陽應(yīng)象大論》13、衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極厚。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》14、一身之氣，皆隨四時五運六氣興衰，而無相反矣。金元?劉完素《素問玄機病原式》15、夜臥早起三月春，緩形無努志逆生。南朝梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》16、要長壽，讀書花月隨前后?！额愋抟E》明?胡文煥17、腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍涼。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》18、養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》19、養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。明?萬全《養(yǎng)生四要》20、養(yǎng)生之道，莫先于飲食。清?劉承干《嘉業(yè)堂叢書》21、養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。清?曹廷棟《老老恒言》22、養(yǎng)生以不傷為本?！断山?jīng)》23、養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲。明?王文祿《醫(yī)先》24、虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！端貑?上古天真論》25、形生愚智，天也；強弱壽夭，人也；天道自然，人道自己。南朝?梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》26、形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味?！端貑?陰陽應(yīng)象大論》27、心要常操，身要常勞。明?呂坤《呻吟語》28、心亂則百病生，心靜則萬病息。元?羅天益《衛(wèi)生寶鑒》29、邪之所湊，其氣必虛?！端貑?評熱病論》30、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。西漢?劉安等《淮南子》31、小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。清?吳瑭《溫病條辨》32、夏為蕃（草秀），天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日。元?邱處機《攝生消息論》33、喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。西漢?董仲舒《春秋繁露》34、惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。明?龔?fù)①t《壽世保元》35、物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年?！睹?龔?fù)①t壽世保元》36、五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益。明?萬全《養(yǎng)生四要》37、臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。宋?蒲虔貫《寶生要錄》38、我命在我，不在天?！断山?jīng)》39、晚飯少吃口，活到九十九。唐?張湛《養(yǎng)生要集》40、天者陽之宗，地者陰之屬。陽者生之本，陰者死之基。東漢?華佗《中藏經(jīng)》41、天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促。明?呂坤《呻吟語》42、體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽。明?王蔡《修真秘要》43、體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛?！赌铣?梁?陶宏景養(yǎng)性延命錄》44、雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。南朝?梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》45、四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。《素問?四氣調(diào)神大論》46、嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。清?陳夢雷《古今圖書集成》47、視強則目不明，聽甚則耳不聰，思慮過度則智亂。戰(zhàn)國?韓非《韓非子》48、事從容則有余味，人從容則有余年。《明?呂坤呻吟語》49、食欲少而數(shù)，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽。南朝?梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》50、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血氣。唐代?孫思邈《備急千金要方》51、食莫若無飽，思莫若勿致。春秋?托名管仲《管子》52、食不語，寢不言。春秋戰(zhàn)國?孔丘《論語》53、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。明?鄭宣《昨非庵日纂》54、圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。西漢?劉安等《淮南子》55、省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。明?王文祿《醫(yī)先》56、生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急。明?高濂《尊生八箋》57、善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。唐代?孫思邈《備急千金要方》58、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。明?龔?fù)①t《壽世保元》59、善攝生者，先除欲念。明?陳繼儒《食色紳言》60、善服藥者，不如善保養(yǎng)。宋?陳直《養(yǎng)老奉親書》61、若邪盛為害，則乘元氣未動，與之背城而一決，勿使后世生悔，此神而明之之術(shù)也。清?徐大椿《醫(yī)學(xué)源流論》62、若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。明?高濂《尊生八箋》63、日出而作，日入而息。晉?皇甫謐《帝王世紀》64、忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。晉?葛洪《抱樸子》65、仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。西漢?董仲舒《春秋繁露》66、人于中年左右，當大為修理一番，則再振根基，尚余強半。明?張景岳《景岳全書》67、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。清?程杏軒《醫(yī)述》68、人勤于體者，神不外馳，可以集神；人勤于智，精不外移，可以攝精。清?梁章鉅《退庵隨筆》69、人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。元?王珪《泰定養(yǎng)生主論》70、人能執(zhí)天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。宋?陳直《養(yǎng)老奉親書》71、人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。清?曹廷棟《老老恒言》72、人法地，地法天，天法道，道法自然。春秋?李耳《老子》73、人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。清?梁章鉅《退庵隨筆》74、琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。清?朱錫綬《幽夢續(xù)影》75、惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。明?胡文煥《養(yǎng)心要語》76、男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。明?萬全《廣嗣紀要》77、莫吃空心茶，少食中夜飯。明?胡文煥《類修要訣》78、每日頻行，必身輕目明，筋節(jié)血脈調(diào)暢，飲食易消，無所壅滯。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》79、老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。明?胡文煥《類修要訣》80、老人血氣多滯，拜則肢體屈伸，氣血流暢，可終身無手足之疾。清?陳夢雷《古今圖書集成》81、老年肝血漸衰，未免性生急躁，旁人不及應(yīng)，每至急躁益甚，究無濟于事也。當以一耐字處之，百凡自然就理。清?曹慈生《養(yǎng)生隨筆》82、牢齒之法，早朝叩齒三百下為良。唐?張湛《養(yǎng)生要集》83、勞極則精罷，思極則精離，飲食少則精減，房欲頻則精耗。明?王文祿《醫(yī)先》84、君若欲壽，則順察天地之道。馬王堆漢墓帛醫(yī)書85、聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。明?袁坤儀《攝生三要》86、酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。明?陳繼儒《食色紳言》87、精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。明?汪綺石《理虛元鑒》88、戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。明?胡文煥《續(xù)附?養(yǎng)生要訣》89、節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。明?胡文煥《續(xù)附?養(yǎng)生要訣》90、患生于多欲，禍生于多貪。明?高濂《尊生八箋》91、戶樞不蠹，流水不腐。人之形體，其亦由是?！端?官修圣濟總錄》92、寒暖適體，勿侈華艷，可以延年?！赌铣?陶宏景養(yǎng)性延命錄》93、谷肉果菜，食養(yǎng)盡心，無使過之，傷其正之?！端貑?五常政大論》94、甘其食，美其服，安其居，樂其道。春秋?李耳《老子》95、腹為五臟之總，故腹本喜暖。清?曹廷棟《老老恒言》96、服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。金兀?劉完素《素問玄機病原式》97、夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十數(shù)遍，名曰干沐浴。宋?蒲虔貫《寶生要錄》98、夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。西漢?劉安等《淮南子》99、夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚?！鹅`樞?順氣一日分為四時》100、凡有喜嗜之物，不可縱口，當念病從口入，惕然自省。明?萬全《養(yǎng)生四要》101、凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。唐孫思邈《備急千金要方》102、凡食物不能廢咸，但少加使淡，淡則物之其味真性俱得。清?曹廷棟《老老恒言》103、凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝咸。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》104、凡食，無強厚味，無以烈味重酒。戰(zhàn)國?呂不韋等《呂氏春秋》105、發(fā)，血之窮也，千過梳發(fā)，發(fā)不白。唐?張湛《養(yǎng)生要集》106、多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。明?陳繼儒《養(yǎng)生膚語》107、多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。唐?張湛《養(yǎng)生要集》108、讀書悅心，山林逸興，可以延年。明?龔?fù)①t《壽世保元》109、斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。明?胡文煥《類修要訣》110、冬三月，天地閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，以待日光。元?邱處機《攝生消息論》111、冬不宜極溫，夏不宜窮涼?！秱浼鼻Ы鹨健诽拼鷮O思邈112、調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道，節(jié)飲食乃卻病之良方。宋?楊士瀛《仁齋直指方論》113、得神者昌，失神者亡?！端貑?移精變氣》114、大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。清?梁章鉅《退庵隨筆》115、措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。三國?嵇康《養(yǎng)生論》116、慈、儉、和、靜四字可以延年。明?袁坤儀《攝生三要》117、春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌雞嗚前。明?胡文煥《養(yǎng)生要訣》118、春生夏長，秋收冬藏，是氣之常也，人亦應(yīng)之。以一日分為四時，朝在為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬?！鹅`樞?順氣一日分為四時》119、春日融和，當眺園林亭閣虛敞之處，用抒滯懷，以暢生氣。元?邱處機《攝生消息論》120、出則以車，入則以輦，務(wù)以自佚，命以曰招蹶之機。戰(zhàn)國?呂不韋等《呂氏春秋》121、齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。唐?張湛《養(yǎng)生要集》122、常以舌柱上腭，聚清津而咽之，潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》123、才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也?！稌x?葛洪抱樸子》124、不怕千日怕一旦，一旦者千日之積也。千日可為，一旦不可為也。故慎于千日，正以防其一旦也。明?呂坤《呻吟語》125、暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。明?萬全《養(yǎng)生四要》126、飽食即臥，乃生百病。唐代?孫思邈《備急千金要方》127、飽暖安樂，縱情恣意，如是夭折者