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關(guān)于愛國主義的思修論文《現(xiàn)代性視角的愛國主義及其教育的思考》摘要:愛國主義教育關(guān)系到新一代的思想素質(zhì),關(guān)系到黨和國家的前途。新時(shí)期的愛國教育應(yīng)當(dāng)也增加新的元素,以適應(yīng)時(shí)代的要求。故此,本文以愛國主義教育為主體,從現(xiàn)代的角度來分析愛國主義的內(nèi)涵以及進(jìn)行愛國主義教育中發(fā)現(xiàn)的某些問題和不足,對其中的弊端進(jìn)行考察和研究,提出有針對性的對策。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化愛國主義教育;思考以愛國主義為核心的民族精神是中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會提出的一個(gè)重要內(nèi)容。愛國是作為國家公民所應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng),而如何愛國就需要正確的理論指導(dǎo),因此,愛國主義的教育是個(gè)永恒的主題,是思想政治教育的重要組成部分。是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵領(lǐng)域,它在進(jìn)行愛國主義教育中對學(xué)生產(chǎn)生了特殊的影響。一、新時(shí)期的愛國主義和愛國主義教育愛國主義是個(gè)不斷更新的歷史話題,包含著人們對祖國的豐富感情,同時(shí)也是人們所肩負(fù)著為國家和民族的前途和命運(yùn)進(jìn)行著想的使命感和責(zé)任感??偟膩碚f,中華民族能夠經(jīng)歷上下五千年而歷久彌堅(jiān)的重要原因是因?yàn)閻蹏髁x的存在。1.愛國主義何謂愛國主義?借用列寧的話說,就是人們在意識上、情感上以及行為上對祖國的熱愛,并且能夠進(jìn)行實(shí)踐。鄧小平同志曾對愛國主義提出自己的看法,即全國人民有民族自尊心以及民族自豪感,他們以熱愛祖國、貢獻(xiàn)自己的全部力量為榮,以損害祖國利益、榮譽(yù)和尊嚴(yán)為恥。學(xué)術(shù)界也對愛國主義提出了定義,隨著時(shí)代的發(fā)展,作為歷史范疇的“愛國主義”一詞,其內(nèi)涵是在不斷變化和發(fā)展的。[1]愛國主義需要以社會為支持,它是在長期的社會活動中培養(yǎng)起來的。在此過程中,人所特有的情感就進(jìn)一步內(nèi)化為人與人,人與所處本地區(qū)環(huán)境的深切感情,并逐漸將其升華為愛國主義的強(qiáng)烈感情。愛國主義蘊(yùn)含著人們對自己所處領(lǐng)域的深沉熱愛,萌發(fā)了遠(yuǎn)方人們對本國故土的眷戀。2.愛國主義教育愛國主義不僅是一種強(qiáng)烈的社會意識和社會情感,而且也是高尚的道德情操。由于大學(xué)生是現(xiàn)代教育領(lǐng)域的主力軍,因此中央和地方政府都非常重視對大學(xué)生的愛國主義教育,并將它歸入思想政治教育領(lǐng)域。愛國主義教育旨在培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有”公民,從而為振興中華和實(shí)現(xiàn)四化(農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化)的共同理想而努力奮斗。愛國主義教育在大學(xué)生中具有著特殊性,每一種理論都有其規(guī)律可行,高等學(xué)校的教育也是獨(dú)特的,教育理論和方法受到規(guī)律的約束和制約。愛國主義教育是為了調(diào)動人們的愛國熱情,根據(jù)社會主義現(xiàn)代化的要求以及中華民族繁榮富強(qiáng)的使命,將愛國主義思想向社會大眾、學(xué)生群體進(jìn)行灌輸。二、愛國主義教育存在的問題實(shí)際上,愛國主義教育就是教育者運(yùn)用各種各樣的教育方式、教育方法,激發(fā)教育者的愛國情懷,并將內(nèi)在的思想感情升華為愛國實(shí)踐。1.愛國主義教育內(nèi)容滯后,層次不清晰時(shí)代在不斷發(fā)展,愛國主義的教育內(nèi)容是在不斷變化的,教育的內(nèi)容也需要具有層次性,對于不同階段的學(xué)生,愛國主義教育體現(xiàn)的知識點(diǎn)是不同的,但遺憾的是,教育工作者往往是把舊的話題重拾起來,沒有豐富內(nèi)容,也沒有針對不同年齡段,不同學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行分層和差異性教學(xué)。2.愛國主義教育教學(xué)方法的陳舊傳統(tǒng)的愛國主義教學(xué)就是采用潛移默化的方式對學(xué)生的思想進(jìn)行教育。采用的教學(xué)方法大致包括直觀的認(rèn)知教育如升國旗、認(rèn)識國徽、識別地圖等等,促使學(xué)生產(chǎn)生深厚的愛國主義情感。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生對上述的這些教學(xué)方式已經(jīng)是司空見慣。他們希望教育教學(xué)有更多的內(nèi)容,有更新穎的方式。但當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育課幾乎成了可有可無的課程,教師的教學(xué)一板一眼,內(nèi)容過于簡單。3.愛國主義的教學(xué)目標(biāo)可操作性不強(qiáng)可操作性不強(qiáng)主要表現(xiàn)在教育目標(biāo)的設(shè)置上過于抽象和理想化。[2]在制定愛國主義教育目標(biāo)時(shí)沒有充分體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值選擇,沒能結(jié)合他們的個(gè)性發(fā)展特征和心理行為特征;過于側(cè)重對大學(xué)生的專業(yè)知識教育,忽視了大學(xué)生愛國情操培養(yǎng)以及愛國意志的鍛煉。三、加強(qiáng)愛國主義教育的對策1.合理運(yùn)用教育媒介,豐富教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代的信息環(huán)境已經(jīng)由相對封閉的狀態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、全面的接觸。大學(xué)生所處的愛國主義教育環(huán)境因社會環(huán)境的變化而探索新的教育法則。我們可以借用新媒體來拓展教育的平臺。新媒體提供的是海量的網(wǎng)絡(luò)信息,具有圖文并茂的特征,在具體的做法上,一方面是將愛國主義的內(nèi)涵提煉出來,充分利用網(wǎng)上團(tuán)校和黨校這些條件,結(jié)合現(xiàn)代化的網(wǎng)站、視頻以及經(jīng)典案例,將愛國教育的課堂教學(xué)氛圍調(diào)動起來;另一方面,在基本的講授內(nèi)容上,利用新媒體的及時(shí)性特點(diǎn),讓同學(xué)們快速快速地了解新鮮事物,加大對當(dāng)前國家和國際大事的關(guān)注,這也是對愛國主義教育內(nèi)容的及時(shí)更新。愛國主義教育要保證內(nèi)容豐富和層次清晰,還需要有愛國主義教育的實(shí)施者即教師的努力,這些教師接受了現(xiàn)代化愛國主義理論的學(xué)習(xí),能夠有重點(diǎn)、分階段地將愛國主義的內(nèi)涵傳授給受教育者。2.創(chuàng)新愛國主義的教育方式愛國主義教育是思想政治課的一部分內(nèi)容,要堅(jiān)持教學(xué)的基本原則,如“三個(gè)貼近”,即貼近實(shí)際、貼近生活和貼近學(xué)生。在陳舊的教育方式不能滿足學(xué)生需要的今天,創(chuàng)新教育方式成為不可阻擋的發(fā)展趨勢。首先,可以借用網(wǎng)絡(luò)載體,把中華民族的民族文化,中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,宗旨以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就輸入計(jì)算機(jī),通過網(wǎng)上教育和課堂教育相結(jié)合,開設(shè)愛國主義教育網(wǎng)站或者論壇是新時(shí)代背景下對教育提出的一個(gè)新方向。其次,充分利用各種校園社團(tuán),進(jìn)行愛國主義思想的灌輸,例如借助虛擬的交流平臺[3]開展網(wǎng)上有關(guān)愛國主義內(nèi)涵的知識競賽如近些年在大學(xué)校園里例行的黨的教育知識競賽,從而抒發(fā)出自己的愛國情懷,并在有意識的思考和參與中增強(qiáng)民族的自豪感和認(rèn)同感。再次,是重視建設(shè)校園手機(jī)的文化氛圍?,F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎是人手一部手機(jī),這種現(xiàn)象在幾十年前是不可想象的。因此,現(xiàn)代的愛國主義教育可以充分利用手機(jī)媒體如手機(jī)報(bào)、手機(jī)廣播、手機(jī)視頻、手機(jī)搜素以及手機(jī)雜志等途徑給手機(jī)用戶提供愛國主義的短信或者彩信,在潛移默化中促使大學(xué)生接受愛國主義的熏陶。3.對愛國主義教育目標(biāo)的重新認(rèn)識愛國主義教育需要有最崇高的、最遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),同時(shí)也需要有切實(shí)可行,普通大眾也能達(dá)到的切實(shí)目標(biāo),否則它的可操作性就無從談起。在對大學(xué)生的愛國主義進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),第一,要以社會主義的核心價(jià)值體系為進(jìn)行精神文明建設(shè)的動力和保證;第二,要結(jié)合受教育者的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生客觀真實(shí)地面對當(dāng)前的社會環(huán)境;第三,要以愛國主義從我做起,從現(xiàn)在做起的思想貫穿學(xué)習(xí)的始終。充分利用各種節(jié)日或者是文化歷史名人的誕辰或者重大歷史、政治事件紀(jì)念日來進(jìn)行教育。[4]同時(shí),可以組織學(xué)生深入生活,了解當(dāng)前社會、企業(yè)的真實(shí)情況,了解社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)成就如何。最后,需要以胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為指標(biāo),將這些濃縮的精華牢記于心,將其落實(shí)在日常生活中,明確自己應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么。四、結(jié)語總而言之,愛國主義教育是個(gè)永恒的主題,每個(gè)社會公民都應(yīng)當(dāng)接受愛國主義教育。它是來源于廣大群眾的思想認(rèn)識,它將各組人們緊緊地聯(lián)系在一起,同時(shí)它也能指導(dǎo)著我們走向新的輝煌。但是,面對現(xiàn)代化背景下的愛國主義教育產(chǎn)生的問題,作為國家政府、受教育者以及教育者三方,都需要從自身方面進(jìn)行改造,培養(yǎng)新生代對祖國的熱愛并為此付出行動。參考文獻(xiàn):[1]馬建.正確認(rèn)識愛國主義教育的本質(zhì)[J
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