【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁(yè)
【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁(yè)
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【考研政治】2021年3月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說(shuō)明A、人的價(jià)值只體現(xiàn)在特定的場(chǎng)合和行為中B、人的價(jià)值必須以滿足個(gè)人需要為前提C、人的價(jià)值是在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的D、人的價(jià)值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實(shí)辨析選擇題,考查考生對(duì)人的價(jià)值的理解和掌握。歷史唯物主義認(rèn)為:人的價(jià)值在社會(huì)關(guān)系中存在。人的價(jià)值關(guān)系,就是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,二者缺一不可。因此,人的價(jià)值就是“在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的”,但又必須以社會(huì)、他人即社會(huì)價(jià)值為前提,所以本題選擇C項(xiàng)。第2題【單選題】西方殖民主義者勢(shì)力來(lái)到東方的目的是()。A、為了使東方國(guó)家成為獨(dú)立的資本主義社會(huì)B、為了使東方國(guó)家成為獨(dú)立的社會(huì)主義社會(huì)C、為了把東方國(guó)家納入資本主義世界體系D、為了與中國(guó)進(jìn)行文化交流【正確答案】C第3題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第4題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國(guó)內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時(shí),那些熬過(guò)了危機(jī)階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過(guò)更新固定資本,投資于新的更高效率的機(jī)器設(shè)備,來(lái)求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會(huì)范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行,這可以擴(kuò)大就業(yè),進(jìn)一步刺激消費(fèi)需求,從而推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)準(zhǔn)備條件。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第5題【多選題】對(duì)舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過(guò)程C、離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題,不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D、不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過(guò)程;舊唯物主義反映論離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題,不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用和認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì),故以上四項(xiàng)都正確。第6題【單選題】馬克思通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增殖過(guò)程的分析,把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為A、生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間B、轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間D、再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章資本主義生產(chǎn)過(guò)程及其特征這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ),以獲取剩余價(jià)值為目的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程,這一定點(diǎn),就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間。這樣,在價(jià)值增殖過(guò)程中,工人的勞動(dòng)時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是工人再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。因此,正確答案是D。第7題【單選題】有一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象的說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是:A、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】C【答案解析】運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一,運(yùn)動(dòng)和靜止互為前提,相互依賴。相對(duì)靜止離不開(kāi)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),是一定范圍內(nèi)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;絕對(duì)運(yùn)動(dòng)通過(guò)相對(duì)靜止表現(xiàn)出來(lái),并且通過(guò)相對(duì)靜止找到它的量度。離開(kāi)相對(duì)靜止來(lái)談運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也就無(wú)從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對(duì)靜止的狀況都是它過(guò)去的運(yùn)動(dòng)所造成的,并且是它將來(lái)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槲镔|(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對(duì)靜止中才體現(xiàn)出來(lái),只有了解了事物的相對(duì)靜止的狀況,才能清楚地了解它過(guò)去的運(yùn)動(dòng),預(yù)測(cè)它將來(lái)可能發(fā)生的變化,才能區(qū)別千差萬(wàn)別的具體事物,并對(duì)其進(jìn)行研究。第二,運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透、相互包含。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止,在相對(duì)靜止中又有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。第8題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì),選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實(shí)踐的特點(diǎn),排除。第9題【多選題】要做到理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際工作中必須反對(duì)()傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗(yàn)主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際工作中必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義兩種傾向。第10題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】B【答案解析】以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。第11題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第12題【單選題】從1840年到1919年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國(guó)的失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束的。從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析,其根本原因是()。A、軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤B、社會(huì)制度腐敗C、經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后D、思想觀念保守【正確答案】B【答案解析】近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗有兩個(gè)重要原因,即社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后,而社會(huì)制度的腐敗是根本原因?;A(chǔ)比較好的考生可以直接選出正確的答案。第13題【單選題】馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,其精髓都是()。A、實(shí)事求是B、理論聯(lián)系實(shí)際C、獨(dú)立自主D、群眾路線【正確答案】A【答案解析】馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是。第14題【單選題】近年來(lái)馬克思的《資本論》在西方一些國(guó)家銷量大增。列寧曾說(shuō),馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書(shū)使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會(huì)作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書(shū)籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系,是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系,作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說(shuō)的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第15題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第16題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一,另一貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。在馬克思之前,無(wú)論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第17題【單選題】資本主義再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是A、勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B、勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一D、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動(dòng)力再生產(chǎn)的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):社會(huì)資本再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,資本主義再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A指的是一般商品生產(chǎn)過(guò)程的特征,B項(xiàng)是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的特征,D項(xiàng)泛指一般再生產(chǎn)的內(nèi)容,均不合題意。第18題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開(kāi)羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)際條約有1943年的《開(kāi)羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第19題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第20題【多選題】馬克思對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了()A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第21題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國(guó)家所有B、沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有C、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有D、保護(hù)民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查:新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,而農(nóng)民問(wèn)題首要的就是土地問(wèn)題。在半殖民地半封建的中國(guó),地主階級(jí)通過(guò)封建土地所有制來(lái)殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國(guó)貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此,本題選C。第22題【多選題】美國(guó)導(dǎo)演邁克爾?穆?tīng)栐谒淖钚掠涗浧顿Y本主義:一個(gè)愛(ài)情故事》問(wèn)世以來(lái),一直頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛(ài)情故事”聯(lián)系起來(lái)呢?穆?tīng)柦忉屨f(shuō),這是一種“貪欲之愛(ài)”,喜愛(ài)財(cái)富的人不僅愛(ài)他們自己的錢,也愛(ài)你口袋中的錢……很多人不敢說(shuō)出它的名字,真見(jiàn)鬼,就說(shuō)出來(lái)吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)锳、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D、追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī),就是無(wú)休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢,是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”,因此,正確答案為CD。第23題【多選題】下列有關(guān)實(shí)踐與人的存在關(guān)系的表述中,正確的是()。A、勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人B、勞動(dòng)實(shí)踐形成了人的特有本質(zhì)C、實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性D、實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng)【正確答案】ABCD【答案解析】實(shí)踐與人的存在有三個(gè)含義:1.人獨(dú)有的活動(dòng);勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人,形成了人的特有本質(zhì)。2.實(shí)踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性;3.實(shí)踐是人類改造自然的活動(dòng),構(gòu)成了人類物質(zhì)生活本身,在改造自然的同時(shí)也改造著人類自己的社會(huì)。第24題【多選題】唐代詩(shī)人顧況寫(xiě)道:“冬青樹(shù)上掛凌霄,歲晏花凋樹(shù)不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識(shí)點(diǎn)(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第25題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì),選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實(shí)踐的特點(diǎn),排除。第26題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第27題【單選題】馬克思主義認(rèn)為,任何哲學(xué)都是:A、智慧之學(xué)B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論C、對(duì)于事物的思維著的考察D、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)【正確答案】B【答案解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是世界觀的理論形態(tài)。哲學(xué)是世界觀又是方法論。第28題【單選題】有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第29題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第30題【多選題】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗麬、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗饕窃谕饩€單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項(xiàng)AC。第31題【單選題】社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指()。A、法的強(qiáng)制性B、法的不可違抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹(shù)立主要靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)在國(guó)家對(duì)違法的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力上,但必要的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威必不可少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ),如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律權(quán)威的內(nèi)在說(shuō)服力既來(lái)源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率,也來(lái)源于法律實(shí)施過(guò)程中的合理性,如執(zhí)法公正、司法公正。正是由于法律本身即法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。故正確答案是B項(xiàng)。第32題【單選題】在市場(chǎng)上,一臺(tái)筆記本電腦的標(biāo)價(jià)是12000元,此時(shí)執(zhí)行價(jià)值尺度職能的貨幣是A、實(shí)在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識(shí)點(diǎn),屬于基本知識(shí)考查,這也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。貨幣的價(jià)值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能,并不需要現(xiàn)實(shí)貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第33題【多選題】近代以來(lái)西方國(guó)家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國(guó)家,更是憑借不平等條約來(lái)為自己打開(kāi)世界市場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,通過(guò)一系列不平等條約,英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國(guó)船艦可在中國(guó)領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭(zhēng):第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。九個(gè)條約:南京條約(附件:虎門條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個(gè)第一次:三元里人民抗英事件、太平天國(guó)。還有六個(gè)二:(1)兩個(gè)國(guó)情:半殖民半封建社會(huì)。(2)兩個(gè)主要矛盾:帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個(gè)歷史任務(wù):國(guó)家獨(dú)立和民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個(gè)新興階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)。(5)列強(qiáng)瓜分中國(guó)最終沒(méi)有勝利的兩個(gè)原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個(gè)原因:社會(huì)制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第34題【單選題】某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元。此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是A、1000元B、2000元C、3000元D、4000元【正確答案】D【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第四章中的“技術(shù)進(jìn)步和固定資本折舊”這一知識(shí)點(diǎn)。固定資本的價(jià)值是按照其磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。由磨損程度決定的固定資本轉(zhuǎn)移價(jià)值的大小,直接影響資本的周轉(zhuǎn)速度。固定資本按其磨損的原因不同,分為有形磨損和無(wú)形磨損。(1)固定資本的有形磨損也叫物質(zhì)磨損,這種磨損形成的原因有兩個(gè):①由于固定資本在生產(chǎn)過(guò)程中的使用;一般來(lái)說(shuō),使用時(shí)間越長(zhǎng),使用強(qiáng)度越大,有形磨損也就越大。②受自然力的作用引起的,如金屬因氧化被腐蝕,這種磨損無(wú)論固定資本使用與否都會(huì)發(fā)生。(2)固定資本的無(wú)形磨損又叫精神磨損,造成這種磨損的原因也有兩個(gè):①由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,生產(chǎn)同樣機(jī)器設(shè)備的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,使原有機(jī)器設(shè)備的價(jià)值相應(yīng)降低。②由于技術(shù)進(jìn)步,新技術(shù)的運(yùn)用,出現(xiàn)效率更高的機(jī)器設(shè)備,使原有的固定資本貶值。根據(jù)本題提供的材料,“某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年?!憋@然,此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是4000元。因此,本題的正確答案是D。本題題干中“這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元?!边@一提示表明:此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的精神磨損是1000元。第35題【單選題】在資本主義社會(huì),資本有機(jī)構(gòu)成有不斷提高的趨勢(shì),下列說(shuō)法正確的是()。A、資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著剩余價(jià)值率的下降B、資本有機(jī)構(gòu)成的提高減輕了資本家對(duì)工人的剝削程度C、隨著資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高,平均利潤(rùn)率有下降的趨勢(shì)D、隨著資本有機(jī)構(gòu)成提高,資本對(duì)勞動(dòng)力的需求也相對(duì)增多【正確答案】C【答案解析】資本有機(jī)構(gòu)成=C比V剩余價(jià)值率=剩余價(jià)值M比可變資本V平均利潤(rùn)率=平均利潤(rùn)P比(C+V)第36題【多選題】微軟亞洲研究院的創(chuàng)始人,美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士——李開(kāi)復(fù)博士在清華學(xué)子財(cái)富論壇“人生財(cái)富”中指出,我國(guó)是一個(gè)人口、市場(chǎng)最大的經(jīng)濟(jì)體,還需要繼續(xù)發(fā)展才能成為世界之最的超級(jí)強(qiáng)國(guó)。李博士把這一切的基礎(chǔ)歸納為:科技、人才、教育。最好的科技才有最好的利益;最好的人才才有最好的科技;最好的教育才有最好的人才!科技、人才、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系在于()。A、科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素B、科技進(jìn)步是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)C、科技、人才、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有直接的促進(jìn)作用D、高水平科技人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者都依賴于高質(zhì)量的教育【正確答案】ABD【答案解析】考點(diǎn)出處:第十章社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)考點(diǎn):科學(xué)和教育對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的作用(1)科學(xué)技術(shù)使第一生產(chǎn)力,對(duì)一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義(2)哲學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量(3)教育具有先導(dǎo)性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。第37題【單選題】2010年上半年國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列房產(chǎn)新政,如同“重磅炸彈”落在房地產(chǎn)市場(chǎng),開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開(kāi)發(fā)商是百分之三百地想賣,很多購(gòu)房者則因?yàn)榉績(jī)r(jià)太高的原因,購(gòu)房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下,許多地方的房?jī)r(jià)已經(jīng)拉開(kāi)了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì),能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是()。A、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B、社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在=生產(chǎn)方式+地理環(huán)境+人口因素社會(huì)意識(shí)=社會(huì)心理+社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)意識(shí)形式=意識(shí)形態(tài)+非意識(shí)形態(tài)第38題【單選題】俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō),絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái),但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是()。A、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。故本題正確答案是A項(xiàng)。第39題【單選題】有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持?!薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于()。A、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果【正確答案】C【答案解析】“堅(jiān)持”意味著事物是作為過(guò)程而存在、作為過(guò)程而發(fā)展的,而發(fā)展過(guò)程又是經(jīng)由量變和質(zhì)變兩種狀態(tài),由量變到質(zhì)變,又由質(zhì)變到新的量變,交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。在溪水與巖石的斗爭(zhēng)中,正是由于“堅(jiān)持”,實(shí)現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過(guò)程。成語(yǔ)中的“水滴石穿”“只要功夫深,鐵杵磨成針”,也是量變必然引起質(zhì)變的道理。故正確答案是C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意,溪水戰(zhàn)勝巖石并非是一種事物之間的必然趨勢(shì),而堅(jiān)持也并不是一種偶然性。B項(xiàng)不符合題意,肯定方面與否定方面是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,題目講的是溪水戰(zhàn)勝巖石,是兩個(gè)不同事物的運(yùn)動(dòng),而不是巖石自身肯定方面與否定方面的斗爭(zhēng)。D項(xiàng)是本題干擾性最強(qiáng)的選項(xiàng),堅(jiān)持與勝利之間并非是引起與被引起的因果關(guān)系,它更多還是強(qiáng)調(diào)過(guò)程性的量變積累。第40題【多選題】對(duì)舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過(guò)程C、離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題,不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D、不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過(guò)程;舊唯物主義反映論離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題,不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用和認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì),故以上四項(xiàng)都正確。第41題【單選題】意識(shí)是()。A、客觀存在的主觀映像B、人的心靈的自由創(chuàng)造物C、是脫離人和社會(huì)的“客觀精神”D、人腦的分泌物【正確答案】A【答案解析】意識(shí)是客觀存在的主觀映像。第42題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第43題【單選題】社會(huì)主義法治最根本的保證是()。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民素質(zhì)的提高C、暴力機(jī)關(guān)D、法律公正【正確答案】A【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。第44題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說(shuō),是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第45題【單選題】“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示是()。A、矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B、要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C、事物的質(zhì)具有不確定性D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【正確答案】A【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:三對(duì)反義詞安危存亡治亂原理:矛盾的同一性內(nèi)容:矛盾雙方相互依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第46題【單選題】“挾泰山以超北海,語(yǔ)人曰吾不能,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話,引文不全,引語(yǔ)之前齊宣王問(wèn)孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說(shuō)挾著泰山去跳過(guò)北海(即渤海),對(duì)別人說(shuō),這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說(shuō)替老年人折取樹(shù)枝,對(duì)別人說(shuō),我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說(shuō)的是不可能性,后者說(shuō)的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問(wèn)是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對(duì)人利害無(wú)關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第47題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問(wèn)題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過(guò)大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第48題【單選題】道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,古人云積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蚊龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是()。A、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸己,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者【正確答案】B【答案解析】“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”出自荀子的《勸學(xué)》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實(shí)踐中積累和貫徹,從一點(diǎn)一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。選項(xiàng)B“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”出處《三國(guó)志?蜀書(shū)?先主傳》裴松之注。大意是不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開(kāi)始防范,否則積少成多,也會(huì)壞大事。故該題正確答案是B項(xiàng)。第49題【單選題】開(kāi)創(chuàng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的宣言書(shū)是()。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,特別強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要意義。這個(gè)講話是解放思想、實(shí)事求是的一個(gè)宣言書(shū)。隨后,以這一講話精神為指導(dǎo)的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。第50題【單選題】在資本主義社會(huì),農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是A、形成級(jí)差地租I的超額利潤(rùn)B、形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)C(jī)、形成絕對(duì)地租的超額利潤(rùn)D、形成壟斷地租的超額利潤(rùn)【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,測(cè)試考生對(duì)級(jí)差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對(duì)形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)的爭(zhēng)奪。相對(duì)而言,比較難、比較偏。市場(chǎng)上流行的包括教育部社科司編寫(xiě)的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒(méi)有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級(jí)差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤(rùn)而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),是級(jí)差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤(rùn)是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤(rùn),要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭(zhēng)。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭(zhēng)奪對(duì)土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長(zhǎng)租期,而土地所有者則不愿土地租期太長(zhǎng)。因此,正確答案是B。在我們國(guó)家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵(lì)農(nóng)民增加對(duì)土地的投入,實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的集約化經(jīng)營(yíng),增加糧食生產(chǎn)。第51題【單選題】意識(shí)的本質(zhì)是()。A、人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映B、人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C、感覺(jué)的總和D、邏輯的集合【正確答案】A【答案解析】認(rèn)為意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)(就像肝臟分泌膽汁一樣),這是近代庸俗唯物主義的觀點(diǎn)。第52題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開(kāi)幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問(wèn)題,本次辯論的主題是()。A、改善全球經(jīng)濟(jì)治理B、攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展C、增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)【正確答案】D【答案解析】在沒(méi)有記憶的情況下,可以利用題干中給出的信息,進(jìn)行邏輯推斷。與題干中所給出的“針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問(wèn)題”具有最緊密的因果關(guān)系的,當(dāng)屬D項(xiàng)。第53題【單選題】當(dāng)今任何民族或國(guó)家的文明發(fā)展和道德進(jìn)步,都不可能離開(kāi)其他民族或國(guó)家文化、道德文明成果的影響,都不可能脫離人類文明發(fā)展的大道。為此我們要()。A、加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)B、用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)C、以開(kāi)放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果D、要全面吸收西方文化價(jià)值觀【正確答案】C【答案解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不可能離開(kāi)其他國(guó)家和民族的發(fā)展,所以我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,不僅要繼承本國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),還要借鑒和吸取其他國(guó)家的文明成果。因此,正確答案為選項(xiàng)C。第54題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第55題【單選題】人生不會(huì)一帆風(fēng)順,我們不要懼怕一時(shí)的失,不要遇到一點(diǎn)挫折就輕言放棄,也不要滿足于一時(shí)的獲得和拘泥于個(gè)人利益的得失,這表明我們要自覺(jué)地樹(shù)立()。A、正確的得失觀B、正確的幸福觀C、正確的生死觀D、正確的消費(fèi)觀【正確答案】A【答案解析】本題考查要正確認(rèn)識(shí)人生矛盾。題干中提到的“失”和“得”就很明顯的體現(xiàn)了得失觀,故正確答案是選項(xiàng)A。第56題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn),資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格,勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價(jià)值是勞動(dòng),價(jià)值是工資。所以,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)B。第57題【多選題】美國(guó)導(dǎo)演邁克爾?穆?tīng)栐谒淖钚掠涗浧顿Y本主義:一個(gè)愛(ài)情故事》問(wèn)世以來(lái),一直頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛(ài)情故事”聯(lián)系起來(lái)呢?穆?tīng)柦忉屨f(shuō),這是一種“貪欲之愛(ài)”,喜愛(ài)財(cái)富的人不僅愛(ài)他們自己的錢,也愛(ài)你口袋中的錢……很多人不敢說(shuō)出它的名字,真見(jiàn)鬼,就說(shuō)出來(lái)吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)锳、資本就是人格化的資本B、賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D、追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律【正確答案】CD【答案解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī),就是無(wú)休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢,是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”,因此,正確答案為CD。第58題【單選題】近代中國(guó)歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的最根本原因是()。A、社會(huì)制度的腐敗B、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后C、思想的落后D、中外力量懸殊【正確答案】A第59題【單選題】我們要培育什么樣的公民,包括多方面內(nèi)容,既涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,又涵蓋了個(gè)人品德等各個(gè)方面,這是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。這體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值哪個(gè)層面的價(jià)值追求()。A、國(guó)家層面B、家庭層面C、社會(huì)層面D、個(gè)人層面【正確答案】D【答案解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層面的價(jià)值追求。很明顯,題干中體現(xiàn)的是個(gè)人層面愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善方面的價(jià)值追求。正確答案為選項(xiàng)D。第60題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第61題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤(rùn)率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):剩余價(jià)值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤(rùn)的一部分,其利息率一般低于平均利潤(rùn)率。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤(rùn)要分割為企業(yè)利潤(rùn)與利息兩部分,都是不符合題意的。第62題【單選題】“文化大革命”結(jié)束后,針對(duì)1977年至1978年出現(xiàn)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的情況,1979年4月召開(kāi)的中共中央工作會(huì)議,提出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整,其調(diào)整的方針是()。A、調(diào)整、改革、充實(shí)、提高B、調(diào)整、改革、整頓、提髙C、調(diào)整、鞏固、整頓、提高D、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高【正確答案】B【答案解析】1961年1月,“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的八字方針,排除D項(xiàng);AC兩項(xiàng)是干擾項(xiàng)。第63題【多選題】下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述,正確的是()A、實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)C、實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì),選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實(shí)踐的特點(diǎn),排除。第64題【單選題】毛澤東指出:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是一百多年來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”提出這一觀點(diǎn)的文獻(xiàn)是()。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C、《對(duì)目前時(shí)局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項(xiàng)是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會(huì)議上的報(bào)告。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。第65題【多選題】2010年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京舉行,全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持社會(huì)主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。貫徹落實(shí)全會(huì)精神,要求我們必須落實(shí)好堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的基本要求,把握好"四個(gè)更加注重".因此本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD.第66題【單選題】中國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中,在利潤(rùn)分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):過(guò)渡時(shí)期黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,是通過(guò)國(guó)家資本主義的途徑,從一系列由高級(jí)到低級(jí)的國(guó)家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。低級(jí)形式包括委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級(jí)形式就是公私合營(yíng),它又分為個(gè)別行業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩個(gè)階段。公私合營(yíng)企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤(rùn)上實(shí)行國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項(xiàng)D正確。第67題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出:為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),到2020年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是()。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國(guó)民收人D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】十八大報(bào)告指出:“根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收人比二〇一〇年翻一番?!钡?8題【單選題】毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、改革創(chuàng)新B、獨(dú)立自主C、實(shí)事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的全過(guò)程,是黨的思想路線的核心,體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則,是兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項(xiàng)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。B項(xiàng)獨(dú)立自主、C項(xiàng)實(shí)事求是、D項(xiàng)群眾路線統(tǒng)稱毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)理論組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項(xiàng)。第69題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒(méi)有找到革命的新道路B、沒(méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒(méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第70題【多選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的重要意義體現(xiàn)在()。A、是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱C、體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的具體化D、不斷地開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一,馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三,馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。第71題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會(huì)發(fā)表講話指出,中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠?yàn)閲?guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)結(jié)合。第72題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議,史稱“遵義會(huì)議”。會(huì)議改變了原來(lái)的三人團(tuán)(博古、李德、周恩來(lái))領(lǐng)導(dǎo),增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來(lái)、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問(wèn)題B、紅軍的前進(jìn)方向問(wèn)題C、當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題D、土地革命的政策問(wèn)題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問(wèn)題是當(dāng)時(shí)重要且直接面臨的問(wèn)題,遵義會(huì)議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤,以及王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。而政治路線問(wèn)題的解決還不到時(shí)機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭(zhēng)論。第73題【單選題】開(kāi)創(chuàng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的宣言書(shū)是()。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,特別強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要意義。這個(gè)講話是解放思想、實(shí)事求是的一個(gè)宣言書(shū)。隨后,以這一講話精神為指導(dǎo)的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。第74題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項(xiàng)是D。第75題【多選題】加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)A、由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變B、由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變C、由主要依靠國(guó)有企業(yè)推動(dòng)向依靠國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動(dòng)轉(zhuǎn)變D、由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個(gè),四個(gè)選項(xiàng)都應(yīng)入選。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要按照“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?!皟蓚€(gè)堅(jiān)持”就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?!叭齻€(gè)轉(zhuǎn)變”就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計(jì)劃包括一條主線五個(gè)要求。第76題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求C、揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到1949年新中國(guó)建立的時(shí)段,鄧小平理論不是反映這一時(shí)段的時(shí)代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國(guó)改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第77題【單選題】商品使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,解決這一矛盾的關(guān)鍵是()。A、勞動(dòng)力成為商品B、社會(huì)分工的存在C、商品交換的實(shí)現(xiàn)D、貨幣的出現(xiàn)【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其對(duì)立性表現(xiàn)在:使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的,二者不可兼得。要獲得商品的價(jià)值,就必須放棄商品的使用價(jià)值;要得到商品的使用價(jià)值,就不能得到商品的價(jià)值。商品生產(chǎn)者只有通過(guò)商品交換,將商品的使用價(jià)值讓渡給商品的購(gòu)買者才能取得商品的價(jià)值。故C為正確選項(xiàng)。第78題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因?yàn)?羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯(cuò)誤;C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第79題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說(shuō)B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說(shuō),是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),其目的是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會(huì)制度和社會(huì)理想。因此,ABCD是正確答案。第80題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)和人類思維的一般規(guī)律,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是()。A、剩余價(jià)理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動(dòng)價(jià)值理論D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律,用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,故正確答案是選項(xiàng)B。第81題【單選題】中國(guó)近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)提出發(fā)展資本主義的方案是()。A、《海國(guó)圖志》B、《資政新篇》C、《校邠廬抗議》D、《變法通義》【正確答案】B第82題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”?!爸袊?guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第83題【單選題】“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來(lái)‘化’自然界的,文化的‘力’是用來(lái)‘化’自身的?!边@一說(shuō)法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過(guò)一段引語(yǔ)來(lái)說(shuō)明由人創(chuàng)造的具有軟實(shí)力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對(duì)人自身的反作用。(3)在四個(gè)選項(xiàng)中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項(xiàng),B選項(xiàng)是錯(cuò)誤觀點(diǎn),因?yàn)槿说谋举|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中處理人與人的一切社會(huì)關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點(diǎn)。第84題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。第85題【單選題】“挾泰山以超北海,語(yǔ)人曰吾不能,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話,引文不全,引語(yǔ)之前齊宣王問(wèn)孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說(shuō)挾著泰山去跳過(guò)北海(即渤海),對(duì)別人說(shuō),這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說(shuō)替老年人折取樹(shù)枝,對(duì)別人說(shuō),我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說(shuō)的是不可能性,后者說(shuō)的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問(wèn)是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對(duì)人利害無(wú)關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第86題【多選題】1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危害,其主要錯(cuò)誤有A、排斥和打擊中間勢(shì)力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯(cuò)誤有:第一,在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列,將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人,一味排斥和打擊中間勢(shì)力。第二,在革命道路上,繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心的策略,集中力量攻打大城市。第87題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第88題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒(méi)有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第89題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第90題【多選題】1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在于A、它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾B、它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)C、它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D、它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的【正確答案】ACD【答案解析】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭(zhēng)的形式,但是大革命與辛亥革命的不同點(diǎn)在:第一,大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾,主要是農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。而辛亥革命的參與者主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、會(huì)黨、新軍。第二,大革命的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥,而辛亥革命則是推翻清政府的封建統(tǒng)治。第三,大革命是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的,而辛亥革命則是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。第91題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤(rùn),其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤(rùn)讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對(duì)商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對(duì)商業(yè)利潤(rùn)產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識(shí)。商業(yè)利潤(rùn)是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的利潤(rùn)。商業(yè)資本作為獨(dú)立的資本形式也要參與利潤(rùn)的平均化過(guò)程。由于平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤(rùn)率等于平均利潤(rùn)率,商業(yè)

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