【考研政治】2021年11月山東藝術學院研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第1頁
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【考研政治】2021年11月山東藝術學院研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)

第1題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關于社會發(fā)展的方案第2題【單選題】1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐,黨對政府和市場的關系有了新的科學定位,提出使市場在資源配置中起()。A、決定性作用B、基礎性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項是正確答案。第3題【單選題】列寧說:“當然,就是物質和意識的對立,也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超出這個范圍,物質和意識的對立無疑是相對的?!边@里所講的“非常有限的范圍”是指()。A、物質是否能為意識所正確反映B、物質和意識是相互作用相互轉化的C、物質和意識何者為第一性和第二性D、意識能否反作用于物質【正確答案】C【答案解析】本題考查對哲學基本問題的認識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上,物質與意識對立才是絕對的,超出這一范圍,物質可以轉化為意識,意識可以轉化為物質。所以本題選C。第4題【單選題】科學發(fā)展觀寫入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進一步深刻闡述了科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵、精神實質和根本要求。黨的十七大把科學發(fā)展觀寫入了黨章。第5題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權的區(qū)域長期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨特的原因?!奔t色政權能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎C、全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展D、相當力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領導【正確答案】A【答案解析】本題考點是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權)存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識點,試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關于紅色政權存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會的國情;其兩個客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢的繼續(xù)發(fā)展;其兩個主觀條件是相當力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領導。該項知識內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎性重要知識點。第6題【單選題】黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”,它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”,其中“主體”指的是()。A、對資本主義工商業(yè)的社會主義改造B、社會主義工業(yè)化C、對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造D、社會主義制度在中國的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中,“一化”即社會主義工業(yè)化,“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”,那么“一化”即是“主體”,指的是社會主義工業(yè)化。選項B正確。選項AC屬于“三改”的內(nèi)容,不是“主體”,故排除。選項D是干擾項,不屬于“一化三改”的內(nèi)容,與題意不符。第7題【單選題】社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B、社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D、社會意識對社會存在具有能動的反作用【正確答案】D【答案解析】社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為:社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;社會意識內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項。第8題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預付資本的有機構成是4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構成為c:v=4:1,全部預付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第9題【多選題】改革、發(fā)展、穩(wěn)定好比現(xiàn)代化建設棋盤上的三個緊密關聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,第一步下好了,相互促進,就會全局皆活:如果有一著下不好,其他兩步也會進入困境,還可能全局受挫。改革開放以來,黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系方面積累需要原則包括()A、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調和相互促進B、把實現(xiàn)社會穩(wěn)定座位促進改革、發(fā)展的根本出發(fā)點C、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來D、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點【正確答案】ACD【答案解析】中國目前正處于全面建設小康社會的歷史階段,這是發(fā)展的關鍵時期,也是改革的攻堅階段。在這一時期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的任務極其艱巨。因此,要以科學發(fā)展觀為指導,遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調和相互促進。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。故ACD選項為本題正確答案。第10題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期,個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式是()。A、私人資本主義經(jīng)濟B、國營經(jīng)濟C、合作社經(jīng)濟D、國家資本主義經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后,由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中,存在著五種經(jīng)濟成分,即社會主義性質的國營經(jīng)濟、半社會主義性質的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中私人資本主義經(jīng)濟和國營經(jīng)濟不是過渡性質的經(jīng)濟成分,排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式,C項正確。國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義向國營經(jīng)濟的過渡形式,排除D項。第11題【單選題】國家壟斷資本主義條件下,政府對經(jīng)濟生活進行干預和調節(jié)的實質是()A、維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠利益B、維持資本主義經(jīng)濟穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)D、提高資本主義社會的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟學第四章中的壟斷階段的資本運行中國家對經(jīng)濟活動的調節(jié)和干預這一知識點。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級利用國家機器干預經(jīng)濟生活,主要是為了暫時緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護壟斷資產(chǎn)階級的長遠利益和整體利益。所以,正確答案是A選項。第12題【單選題】馬克思把商品轉換成貨幣稱為"商品的驚險的跳躍","這個跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者".這是因為只有商品變?yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉化為資本B、價值才能轉化為使用價值C、抽象勞動才能轉化為具體勞動D、私人勞動才能轉化為社會勞動【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中,商品——貨幣——商品,商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換,使用價值才能轉化為價值,具體勞動才能轉化為抽象勞動,私人勞動才能轉化為社會勞動。因此正確答案是選項D.第13題【單選題】中國古代哲學家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞。”這段話表明人的意識具有()。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學家一般認為,“心”居人身之央,是人身主宰,并具有精神活動的功能,荀子也有這種看法??碱}中荀子的話是說,不用“心”進行思維活動,黑白顏色擺在而前也眼睛看不見,雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導和能動作用,不用心,就會導致視而不見,聽而不聞。荀子這段話蘊涵著意識具有能動性的思想。第14題【多選題】從理性認識向實踐飛躍的條件包括()。A、堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結合的原則B、理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認識向實踐飛躍的條件包括:堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結合的原則;理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐;要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第15題【多選題】“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春?!稗q證法認為發(fā)展的實估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為A、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結構和功能,能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會歷史領域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結構和功能,能適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會歷史領域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第16題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有B、沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有C、沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有D、保護民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查:新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國,地主階級通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴重地阻礙了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動農(nóng)民進行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此,本題選C。第17題【多選題】下列對發(fā)展的實質的表述,正確的是()。A、新生事物指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進性質的運動D、發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第18題【單選題】當今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放是我國的一項基本國策,堅持這一國策的基本立足點是:A、內(nèi)外聯(lián)動,互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點,這是我國革命、建設和改革開放的基本經(jīng)驗和重要原則。第19題【多選題】當今時代,一個國家的發(fā)展強大,主要取決于()。A、能適應世界經(jīng)濟的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟技術交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關系【正確答案】ABC【答案解析】選項D.能和世界大國發(fā)展良好的關系不屬于一個國家的發(fā)展強大的判斷標準。第20題【單選題】1991年冬天,美國麻省理工學院的羅倫茲教授用計算機模擬天氣預報實驗時,發(fā)現(xiàn)了一個令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺計算機和相同的計算程序,僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時四舍五入了小數(shù)點后的一個小小數(shù)值,其結果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆:一個是晴空萬里,一個是傾盆大雨。這種細微的誤差造成巨大差異的結果會反復重演,真所謂“差之毫厘,謬以千里”。這一事實表明()。A、實踐是認識的目的和動力B、實踐不是檢驗真理的唯一標準C、真理和謬誤在一定條件下相互轉化D、真理可以轉化為謬誤,謬誤不能轉化為真理【正確答案】C【答案解析】方法:關鍵詞綁定法關鍵詞:謬謬誤考核范圍:認識論部分知識點:真理和謬誤的辯證關系知識擴展:真理的特征真理的檢驗標準第21題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用D、不了解認識的辯證性質【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程;舊唯物主義反映論離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用和認識的辯證性質,故以上四項都正確。第22題【單選題】毛澤東第一次對實事求是做出了馬克思主義解釋的文章是()。A、《矛盾論》B、《實踐論》C、《論十大關系》D、《改造我們的學習》【正確答案】D【答案解析】1941年5月,毛澤東在《改造我們的學習》報告中,對實事求是的含義作了馬克思主義的界定,同時他還將能否堅持實事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第23題【多選題】在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。社會主義集體主義強調()。A、國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一B、國家利益、社會整體利益高于個人利益C、重視和保障個人的正當利益D、個人利益髙于社會利益和集體利益【正確答案】ABC【答案解析】本題考查集體主義是社會主義道德建設的原則。在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。主要體現(xiàn)在社會主義集體主義強調國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。社會主義集體主義強調國家利益、社會整體利益高于個人利益。社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。所以正確答案為選項ABC。第24題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”。這段話表明科學技術是()。A、歷史上起推動作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】科學技術不是歷史變革中的唯一決定性力量,故B錯誤。選項D的表述過于絕對,也是錯誤的。第25題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟,把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()A、是社會主義性質的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。第26題【單選題】中國在對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點:過渡時期黨對資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,是通過國家資本主義的途徑,從一系列由高級到低級的國家資本主義形式逐步實現(xiàn)的。低級形式包括委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級形式就是公私合營,它又分為個別行業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩個階段。公私合營企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤上實行國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項D正確。第27題【單選題】在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資的本質是()。A、工人所獲得的資本家的預付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的,勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品,勞動力商品的使用價值是勞動,勞動本身并不是商品,勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性,它的實際使用本身就是勞動的物化,從而創(chuàng)造了剩余價值,使貨幣轉化為資本。故正確答案是B。第28題【單選題】隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進,大量農(nóng)民轉向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),我國農(nóng)村土地流轉現(xiàn)象日益普遍,農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化,截至2016年6月全國家庭承包經(jīng)營耕地面積流轉已超過30%,流轉土地4.6億畝。當前為解決擁有土地承包經(jīng)營權的人不再種地,種地的人又沒有相應權利這一突出問題,我國在深化農(nóng)村改革方面做出重大制度創(chuàng)新是()。A、實行農(nóng)村土地所有權、承包權、經(jīng)營權分置B、實行農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市C、實行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制D、實行農(nóng)村耕地保護制度【正確答案】A【答案解析】改革開放之初,在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,將土地所有權和承包經(jīng)營權分設,所有權歸集體,承包經(jīng)營權歸農(nóng)戶,極大地調動了億萬農(nóng)民積極性,有效解決了溫飽問題,農(nóng)村改革取得重大成果?,F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應農(nóng)民保留土地承包權、流轉土地經(jīng)營權的意愿,將土地承包經(jīng)營權分為承包權和經(jīng)營權,實行所有權、承包權、經(jīng)營權分置并行,著力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新。“三權分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的自我完善和發(fā)展。因此,本題正確答案選A項“實現(xiàn)農(nóng)村土地所有權、承包權、經(jīng)營權分置”。第29題【單選題】馮桂芬對洋務派興辦洋務事業(yè)的指導思想最先作出了比較完整的表述:“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術。”這個思想后來被進一步概括為“中學為體,西學為用”。這句話出自()。A、《勸學篇》B、《仁學》C、《校邠廬抗議》D、《盛世危言》【正確答案】C【答案解析】馮桂芬在他的《校邠廬抗議》一書中說:“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術?!睆堉丛?898年發(fā)表的《勸學篇》中把它系統(tǒng)化、理論化為“中學為體、西學為用”,使它成為中國洋務運動的指導思想。B項中的《仁學》為譚嗣同所著;D項中的《盛世危言》為鄭觀應所著。第30題【單選題】在人類歷史上,原始社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了資本主義道德,社會主義社會的經(jīng)濟關系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明()。A、社會道德對社會經(jīng)濟關系具有決定作用B、有什么樣的社會經(jīng)濟關系就有什么樣的社會道德C、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具D、社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時代性和階段性。道德是社會經(jīng)濟關系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的。社會經(jīng)濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質,社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項B。第31題【單選題】第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權”寫入憲法.這標志著A、我國社會主義生產(chǎn)關系的完善B、我國社會主義政治文明的進步C、我國社會主義物質文明的發(fā)展D、我國社會主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點涉及2004年的時事政治“十屆全國人大二次會議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學中上層建筑的完善等知識點。本題難度較低,基本屬于常識題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑,憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容,標志著政治文明的進步。值得指出的是,本題是典型的以時事政治為素材來考查基本理論和知識點的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個命題趨勢,這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實際相結合的考查方向。這既給考生提出了注重時事政治復習的要求,也為我們在把握出題方向和濃縮復習要點乃至猜中真題方面提供了借鑒。第32題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強對商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業(yè)利潤產(chǎn)生的直接原因的認識。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營活動所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤率等于平均利潤率,商業(yè)利潤必須相當于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第33題【多選題】對舊唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論B、特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程C、離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用D、不了解認識的辯證性質【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論,是一種消極的反映論,特點是把人的反映看作是消極、被動地接受外界刺激的過程;舊唯物主義反映論離開實踐考察認識問題,不了解實踐對認識的決定作用和認識的辯證性質,故以上四項都正確。第34題【單選題】“風定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關于運動與靜止辯證關系的理解與運用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關系有四點,詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第35題【單選題】馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領袖志存高遠,在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標的意義。青年肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第36題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年,也是推進供給側結構性改革的攻堅之年。推進供給側結構性改革是適應我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質量滿足需要B、加快政府職能轉變C、深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革D、推進“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”【正確答案】A【答案解析】適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進供給側結構性改革。2016年4月26日,習近平來到中國科技大學先進技術研究院同科技人員交談時強調:“供給側結構性改革的根本目的是提高供給質量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長的物質文化需要”,A項正確。B、C、D三項不符合題意。供給側結構性改革的“主攻方向是減少無效供給,擴大有效供給,提高供給結構對需求結構的適應性,當前重點是推進‘三去一降一補’五大任務;本質屬性是深化改革,推進國有企業(yè)改革,加快政府職能轉變,深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革”。第37題【單選題】區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標志是()。A、革命發(fā)生的時間B、革命由誰領導C、革命建立的政權性質D、革命對象【正確答案】B【答案解析】無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標志是革命的領導權掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。正確答案為選項B。第38題【單選題】2010年上半年國家陸續(xù)出臺了一系列房產(chǎn)新政,如同“重磅炸彈”落在房地產(chǎn)市場,開發(fā)商和消費者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開發(fā)商是百分之三百地想賣,很多購房者則因為房價太高的原因,購房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下,許多地方的房價已經(jīng)拉開了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟走勢,能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點是()。A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會心理可以左右社會發(fā)展方向C、經(jīng)濟基礎決定上層建筑D、社會意識反作用于社會存在【正確答案】D【答案解析】社會存在=生產(chǎn)方式+地理環(huán)境+人口因素社會意識=社會心理+社會意識形式社會意識形式=意識形態(tài)+非意識形態(tài)第39題【單選題】馬克思主義政黨是科學社會主義與工人運動相結合的產(chǎn)物,是工人階級的先鋒隊。這表明()。A、馬克思主義政黨即工人階級本身B、馬克思主義政黨以工人階級為基礎C、馬克思主義政黨的階級性是其先進性的根本前提D、馬克思主義政黨的先進性決定了工人階級的先進性【正確答案】B【答案解析】馬克思主義政黨是個人階級的先鋒隊,說明馬克思主義政黨的階級基礎是工人階級,故B項正確。馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊,并不代表是整個工人階級,故A項錯誤。馬克思主義政黨工人階級的先進性決定了馬克思主義政黨的先進性,故C、D兩項錯誤。第40題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定,以上四項都正確。第41題【單選題】從1984年到1989年的80年間,中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發(fā)的反抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國的失敗,中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終,從中國內(nèi)部分析,其根本原因是:()A、軍事戰(zhàn)略錯誤B、社會制度的腐敗C、經(jīng)濟技術的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間,中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權辱國的條約而告結束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是社會制度的腐敗。因此B項正確。經(jīng)濟技術落后是另一重要原因,因此C項排除。軍事戰(zhàn)略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因,因此不選。第42題【單選題】毛澤東在談到辛亥革命時指出,辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方,“辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?!泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指()。A、沒有推翻帝制B、反帝反封建的革命任務沒有完成C、孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D、袁世凱竊奪了勝利果實【正確答案】B【答案解析】辛亥革命是一次比較完全意義上的革命,因為辛亥革命推翻了君主專制制度,但并沒有從根本上完成反帝反封建的任務。故B項正確。第43題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因為()。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中,在認識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關。選項C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D,人和動物都具有生理機能和心理活動,該選項沒有區(qū)分動物和人本質的區(qū)別。第44題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通?!比绱送评?,近代中國近代化進程應該走的道路是()。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務運動(1)口號:前期自強,后期求富(2)行動:前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級第45題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調查D、沒有團結真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項不符合題意,應予排除。因此,本題正確答案是D選項。第46題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權威和尊嚴是建設社會主義法治國家的重要條件。法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權威的內(nèi)在基礎。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第47題【單選題】毛澤東第一次對實事求是做出了馬克思主義解釋的文章是()。A、《矛盾論》B、《實踐論》C、《論十大關系》D、《改造我們的學習》【正確答案】D【答案解析】1941年5月,毛澤東在《改造我們的學習》報告中,對實事求是的含義作了馬克思主義的界定,同時他還將能否堅持實事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第48題【多選題】馬克思恩格斯使社會主義由空想變?yōu)榭茖W的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會主義由空想到科學的發(fā)展C、社會主義由理論到實踐的飛躍D、剩余價值學說【正確答案】D【答案解析】考點鏈接:馬克思的獨創(chuàng)說(1)馬哲部分的獨創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨創(chuàng):剩余價值第49題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說明A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的D、人的價值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實辨析選擇題,考查考生對人的價值的理解和掌握。歷史唯物主義認為:人的價值在社會關系中存在。人的價值關系,就是個人的自我價值和社會價值的關系。人的價值包括兩方面的內(nèi)容,一是個人對社會的責任和貢獻;二是社會對個人的尊重和滿足,二者缺一不可。因此,人的價值就是“在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的”,但又必須以社會、他人即社會價值為前提,所以本題選擇C項。第50題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說法在哲學上的含義是A、精神是第一性的,物質是第二性的B、精神的力量可以變成物質的力量C、精神的力量可以代替物質的力量D、先有精神,后有物質【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是物質和精神的辯證關系問題。物質和精神的辯證關系包括物質第一性,精神第二性;物質決定精神,精神具有能動的反作用,它通過實踐可以變成物質的力量等。選項A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點,選項C也不正確,因為精神不直接等同于物質,精神力量也不能代替物質力量。第51題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了?!边@是A、唯心主義決定論的觀點B、辯證唯物主義決定論的觀點C、非決定論的觀點D、機械決定論的觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:在必然性與偶然性關系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機械決定論的界限。決定論與非決定論的對立在于是否承認規(guī)律的客觀性,即是否承認事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認客觀必然性,一般是唯物主義的;非決定論否認客觀必然性,一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機械決定論,前者既承認客觀必然性,也承認偶然性;后者雖承認客觀必然性,但否認偶然性。題干中引用的是機械決定論者拉普拉斯的一句話,它是承認客觀必然性的,但否認偶然性的存在及其作用。因此選項D正確。選項A、B、C都不能準確表達題干中的觀點,因而是錯誤的。第52題【多選題】延安整風運功是一場偉大的思想解放運動。這一運動最主要的任務是反對主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為()A、教條主義B、形式主義C、經(jīng)驗主義D、宗派主義【正確答案】AC【答案解析】主觀主義的實質是理論脫離實際,它顛倒了認識和實踐的關系,是實際工作中的唯心主義。在當時,它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義,尤其教條主義是整風運動的重點。選項BD不符合本題的要求,故正確答案為AC.第53題【單選題】陸游《老學庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個州官放火,其實不是把他們縣城給點了,就是點燈的意思。但是田登這個不顧群眾權益,大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反,無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長制B、個人負責制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定,凡屬重大問題都要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,由黨的委員會集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領導制度,加強執(zhí)政黨建設,是社會主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則,是指導黨內(nèi)生活的基本準則。因此,正確答案為選項D。第54題【單選題】馬克思政治經(jīng)濟學的研究對象是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關系C、經(jīng)濟基礎D、上層建筑【正確答案】B【答案解析】馬克思政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系第55題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟,把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()A、是社會主義性質的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。第56題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定,以上四項都正確。第57題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個組成部分是A、馬克思主義哲學、B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義是整個理論體系中不可分割的三個組成部分第58題【單選題】2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權中發(fā)揚民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報告明確提出了完善人民代表大會制度的具體措施。其中的第三條表示:保障人大代表依法行使職權,密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,因此B選項更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第59題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第60題【單選題】道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。古不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸已,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強道德修養(yǎng)的方法。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!背鲎攒髯拥摹秳駥W》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實踐中積累和貫徹,從一點一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項B。第61題【單選題】最能體現(xiàn)太平天國社會理想和起義特色的綱領性文件是()。A、《天朝田畝制度》B、《資政新篇》C、《四洲志》D、《海國圖志【正確答案】A【答案解析】《天朝田畝制度》是1853年頒布的制度建設方面最重要的鞏固政權的措施,是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領性文件。第62題【多選題】科學發(fā)展觀是關于馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟建設為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調發(fā)展,強調全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設D、強調可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W發(fā)展觀強調堅持以經(jīng)濟建設為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎的觀點;科學發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強調要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關于人與自然關系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第63題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距,黨和政府做出了巨大的努力,如提高個稅起證點,提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,必須深化收入分配制度改革,努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步,提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。第64題【單選題】把公司全部資本分為等額股份,股東以其出資額為限對公司承擔責任,公司以其全部資產(chǎn)對公司的債務承擔責任,這是A、無限責任公司B、股份有限公司C、有限責任公司D、合伙制企業(yè)【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對企業(yè)組織形式的認識。合伙制企業(yè)屬于自然人企業(yè),本題中A、B、C這三種形式屬于公司制。顯然無限責任公司的股東和公司要對公司承擔連帶無限責任,只有股份有限公司和有限責任公司的股東和公司對公司承擔有限責任。但有限責任公司不需要把公司全部資本分為等額股份。因此,正確選項是B。第65題【單選題】“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!蔽逅倪\動以后,馬克思主義在中國得到了廣泛傳播。在中國最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的是()。A、陳獨秀B、李大釗C、毛澤東D、瞿秋白【正確答案】B【答案解析】十月革命以后,在中國大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗。李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章,比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。故正確答案是B項。第66題【多選題】有位科學家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權威的內(nèi)在基礎B、法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權威的內(nèi)在基礎。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質的區(qū)別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第67題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務。第一,推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導的維護群眾權益機制,統(tǒng)籌協(xié)調各方面利益關系,有效預防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設和管理。社會組織具有提供服務、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔社會事務、參與社會管理和服務。第四,要完善突發(fā)事件應急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強綜合減災能力建設,提高防范和應對自然災害能力。第68題【單選題】推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系,“新”在()。A、維護穩(wěn)定B、共同發(fā)展C、合作共贏D、協(xié)商一致【正確答案】C【答案解析】推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系,“新”在合作共贏。第69題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國領導人匹茲堡峰會上,發(fā)表了題為《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話,指出,當前國際社會十分關注全球經(jīng)濟失衡問題。失衡既表現(xiàn)為部分國家儲蓄消費失衡、貿(mào)易收支失衡,更表現(xiàn)為世界財富分配失衡、資源擁有和消費失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的。從根本上看,失衡的根源是()。A、經(jīng)濟全球化深人發(fā)展、國際產(chǎn)業(yè)分工轉移、國際資本流動B、現(xiàn)行國際經(jīng)濟體系、主要經(jīng)濟體宏觀經(jīng)濟政策C、各國消費文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日,胡錦濤主席出席聯(lián)合國系列會議和二十國集團領導人第三次會議金融峰會,這是新中國成立60周年慶典前的一次重大外交活動,也是中國國家主席在一次出訪活動中出席峰會最多的一次。9月25日在匹茲堡,胡錦濤主席在二十國領導人第三次金融峰會上發(fā)表了《全力促進增長推動平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出,當前,國際社會十分關注全球經(jīng)濟失衡、資源擁有和消耗失衡、國際貨幣體系失衡。導致失衡的原因是復雜的、多方面的,從根本上看,失衡的根源是南北發(fā)展嚴重不平衡。故D項正確。第70題【單選題】社會存在是指社會的物質生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質的是:()A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點,即社會存在是社會生活的物質方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會的物質性,所以正確答案是選項D.第71題【多選題】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重點原則,堅持這一原則有利于:A、擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長B、區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進經(jīng)濟共同發(fā)展C、不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D、生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置【正確答案】ABCD【答案解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。堅持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有利于擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長;有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現(xiàn)代化進程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢互補,促進經(jīng)濟共同發(fā)展。第72題【單選題】中華民族精神源遠流長,包含著豐富的內(nèi)容。其中,“夸父追日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!钡葎尤说膫髡f所集中體現(xiàn)出的中華民族精神是()。A、勤勞勇敢B、團結統(tǒng)一C、自強不息D、愛好和平【正確答案】C【答案解析】首先需要我們理解題干中的幾個寓言故事的寓意,顯然“夸父追日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填?!边@幾個故事都體現(xiàn)了不屈不撓、自強不息的精神,中華民族精神包括勤勞勇敢、自強不息、團結統(tǒng)愛好和平,故答案選C項。中華民族精神除了體現(xiàn)為“夸父追日”“精衛(wèi)填海”“大禹治水”“愚公移山”等不屈不撓的精神,還體現(xiàn)為“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質,體現(xiàn)為“因時而變”“隨時而制”“與時偕行”“與日俱新”等與時俱進的精神。第73題【單選題】1940年中共在陜甘寧地區(qū)開展抗日民主根據(jù)地建設??谷彰裰鞲鶕?jù)地是認真貫徹和實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅強陣地。其首要的、根本的任務是()。A、三三制的民主政權建設B、減租減息,發(fā)展生產(chǎn)C、文化建設與干部教育D、整風運動【正確答案】A【答案解析】D選項不屬于抗日民主根據(jù)地建設的內(nèi)容。ABC三項中只有A項是最首要和根本的任務。第74題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權資本,是為獲取利息而出讓使用權給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第75題【單選題】建國初期,中國共產(chǎn)黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟C、保存富農(nóng)經(jīng)濟D、限制富農(nóng)經(jīng)濟【正確答案】C【答案解析】本題考查中國共產(chǎn)黨建國初期的土地政策。本題屬于記憶性知識點的考查。關于中共不同時期的土地路線方針政策,應該成為考生復習毛澤東思想概論部分的一個重要內(nèi)容。土地革命時期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng)、消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”??谷諔?zhàn)爭時期,中共實行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭時期,中共提出的土地改革總路線是:“依靠貧雇農(nóng),團結中農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國初期,在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟的政策。在后來的社會主義改造中,對農(nóng)業(yè)的改造路線是:“依靠貧下中農(nóng),團結中農(nóng),對富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第76題【多選題】關于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學地論證了A、資本主義的歷史暫時性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準備了物質條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了充分的物質條件和經(jīng)濟條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第77題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通?!比绱送评?,近代中國近代化進程應該走的道路是()。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務運動(1)口號:前期自強,后期求富(2)行動:前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級第78題【多選題】下列關于實踐本質的敘述,正確的是()A、實踐活動的本質有一般本質和特殊本質之分B、實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實踐是人改造客觀世界的物質活動D、實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點【正確答案】ABC【答案解析】選項B指的就是實踐的特殊本質,選項C指的是實踐的一般本質,故ABC均正確;D為實踐的特點,排除。第79題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護區(qū)。這些決定聯(lián)同設立三沙市構成了中國加強在南海地區(qū)維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第80題【單選題】社會存在是指社會的物質生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質的是:()A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點,即社會存在是社會生活的物質方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會的物質性,所以正確答案是選項D.第81題【多選題】唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第82題【多選題】鄧小平為對外開放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當今的世界是開放的世界B、中國的發(fā)展離不開世界C、世界的發(fā)展也離不開中國D、中國是一個發(fā)展中的大國【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會把實行對外開放定為基本國策。把對外開放作為基本國策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個重要觀點。第83題【單選題】形而上學的否定觀的實質()。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質是不能辯證地看待肯定與否定的關系,不是肯定一切,就是否定一切,把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現(xiàn)。所以本題選D。第84題【多選題】中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個代表”C、科學發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。第85題【單選題】2012年6月27日,中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊,供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護區(qū)。這些決定聯(lián)同設立三沙市構成了中國加強在南海地區(qū)維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議,共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第86題【單選題】在資本主義社會,農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權和地租這一知識點的內(nèi)容,測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言,比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉化為和在何種程度上轉化為超額利潤,要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤,農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期,而土地所有者則不愿土地租期太長。因此,正確答案是B。在我們國家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入,實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營,增加糧食生產(chǎn)。第87題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說:“預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J識與實踐的關系看,這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關系原理。列寧明確指出:“實踐高于(理論的)認識,是因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認識和理論具有間接的現(xiàn)實性,因為它是現(xiàn)實的反映并能轉化為現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性,它作為人的客觀物質活動,現(xiàn)實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現(xiàn)實性的活動,人的認識和理論才能變成現(xiàn)實。未來學家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預言家、未來學家或預測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”。可見,這位未來學家的真正意思是主張以預見為基礎,通過實踐把科學的預測和理論轉化為現(xiàn)實??忌闱宄@句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義,是順利解題的關鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐,但也可能超越、優(yōu)先于實踐,作為實踐的指導或先導。選項D也是錯誤的,類似的有著名的唯心主義哲學家王陽明的“知行合一”論。第88題【單選題】中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成。下列選項中屬于獨立法律部門的是()。A、知識產(chǎn)權法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考査中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。現(xiàn)在,我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系巳經(jīng)基本形成,國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依,有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項A、B、C均被民法商法這一法律部門所涵蓋,故正確答案是D項。第89題【單選題】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為()之間的矛盾。A、人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實B、人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第90題【單選題】馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增殖過程的分析,把雇傭工人的勞動時間分為A、生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間B、轉移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間D、再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》第3章資本主義生產(chǎn)過程及其特征這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟學的

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