2021年遼寧省阜新市蒙古族自治縣蒙古中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2021年遼寧省阜新市蒙古族自治縣蒙古中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.31歲的俄羅斯傳媒業(yè)大亨德米特里·伊茨科夫開啟了一項(xiàng)名為“阿凡達(dá)”(又名“俄羅斯2045”計劃)的高科技研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目旨在把人腦思維移植進(jìn)機(jī)器人體內(nèi)，從而實(shí)現(xiàn)“長生不老”。因此，有人認(rèn)為，機(jī)器人能進(jìn)行人的思考。該觀點(diǎn)①正確，機(jī)器人具有驚人的記憶力、超快的運(yùn)算速度和較高的邏輯判斷能力②錯誤，機(jī)器人畢竟是機(jī)器，電腦只是人腦的模擬物，而不是人腦本身③正確，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器人具有日益強(qiáng)大的創(chuàng)造能力④錯誤，機(jī)器人只是機(jī)械、物理的裝置，永遠(yuǎn)不可能具有人的生理和心理過程⑤正確，機(jī)器人已具有社會性⑥錯誤，機(jī)器人由人的意念直接控制A.①③ B.②④

C.①③⑤ D.②③⑥參考答案：B本題考察的是有關(guān)意識的本質(zhì)相關(guān)知識。意識是人腦的機(jī)能，所以機(jī)器人是不能進(jìn)行人的思考的，材料中的觀點(diǎn)是錯誤的，所以排除選項(xiàng)①③⑤，選項(xiàng)②④正確；人的意念通過實(shí)踐控制機(jī)器人，所以選項(xiàng)⑥錯誤。2.遵循各國文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到()①尊重差異

②理解個性③和睦相處

④不分你我A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：A3.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱，將溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺的集合”。這種觀點(diǎn)是()A．機(jī)械唯物主義B．主觀唯心主義

C．客觀唯心主義

D．辯證唯物主義參考答案：B4.人民幣外匯牌價如上表，下表情況說明A.外匯匯率升高，外幣幣值上升，人民幣幣值下降B.外匯匯率跌落，外幣幣值下降，人民幣幣值上升C.外匯匯率升高，外幣幣值下降，人民幣幣值上升D.外匯匯率跌落，外幣幣值上升，人民幣幣值下降參考答案：B5.2009年9月召開的第二屆世界儒學(xué)大會旨在共同探討儒學(xué)的現(xiàn)代價值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作。從文化發(fā)展的角度看，下列對儒學(xué)的正確認(rèn)識是（

）A．用外來文化改造儒學(xué)，才能推動和諧文化發(fā)展B．儒學(xué)中的“和而不同”的思想對于構(gòu)建和諧世界有重要意義C．儒學(xué)是發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的源泉D．要辯證地看待儒學(xué)，在實(shí)踐中“取其精華，去其糟粕”參考答案：D6.良好的生活習(xí)慣是一個人一生的寶貴財富。有人提出：生活從必要的家務(wù)勞動抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學(xué)習(xí)從小處抓起。與此所反映的哲理相似的有（

）①奢靡之始，危亡之漸；

②仁者見仁，智者見智；③物必先腐之，而后蟲生之；

④輕者重之端，小者大之源。A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

參考答案：D7.美國前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說：“政府要大力推動美國電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里?！边@表明

(

)A．文化產(chǎn)品貿(mào)易就是為了進(jìn)行文化傳播

B．文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能C．只有文化產(chǎn)品貿(mào)易才能進(jìn)行文化的傳播，其他貿(mào)易形式不具有D．我們必須拒絕美國電影參考答案：B8.上?！笆濉逼陂g國際金融中心建設(shè)的主要任務(wù)之一是建設(shè)人民幣跨境支付清算中心。人民幣在跨境支付清算中發(fā)揮的作用有①計價單位

②交換媒介

③信用工具

④增加外匯A．①③

B．②③

C．①②

D．①④參考答案：C9.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從哲學(xué)上看，下列對“發(fā)展”理解正確的是

（

）

①事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變是發(fā)展

②事物量變到一定程度的結(jié)果就是發(fā)展

③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡就是發(fā)展

④事物前進(jìn)性和上升性的變化趨向才是發(fā)展A．③④

B．②③

C．①③

D．②④

參考答案：A10.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認(rèn)識之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是（

）A．把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵

B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C．矛盾同一性和斗爭性相互依存

D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)參考答案：D11.“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。”唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了A．運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的

B．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D．運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：C12.近年來，我國中央企業(yè)在“保質(zhì)提效”基礎(chǔ)上加快了重組步伐，壟斷經(jīng)營范圍逐步限制在少數(shù)自然壟斷與關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)安全的領(lǐng)域。此舉有利于

①淘汰落后企業(yè)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)②限制央企數(shù)量，鼓勵、扶持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展③充分發(fā)揮央企在國民經(jīng)濟(jì)中的帶動力和影響力

④形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的格局

A．①③

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D13.央視節(jié)目《身邊的感動》，通過講述日常生活中發(fā)生在普通百姓身邊的感人故事，體現(xiàn)當(dāng)今社會廣大群眾在辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、孝老愛親等各個方面對社會主義核心價值體系的崇尚與追求，眾多媒體努力為人們營造一個健康向上的文化氛圍。這是因?yàn)棰傥幕怯扇怂鶆?chuàng)造、為人所特有的②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動③報紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體④文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：D14.現(xiàn)實(shí)中，有些大學(xué)生非管理崗位不去，臟、累、重活不干。這反映了他們?nèi)狈．自主擇業(yè)觀

B．競爭就業(yè)觀

C．多種方式就業(yè)觀

D．職業(yè)平等觀參考答案：D15.有人說，我們現(xiàn)在是陌生人社會，人與人之間相互提防，互不信任，如果有一雙雷鋒般溫暖的手伸過來，可能多數(shù)人會惶恐地逃掉。要使陌生人社會不是冷漠的而是熱情的社會，我們應(yīng)該①弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

②大力發(fā)展教育事業(yè)③提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)

④加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：D16.2015年10月12日，中共中央政治局召開會議，研究制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的重大問題。會議聽取了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見的情況報告，決定根據(jù)這次會議討論的意見進(jìn)行修改后將建議稿提請十八屆五中全會審議。由此可見()A.意識活動具有目的性B.意識對物質(zhì)具有反作用C.意識活動具有主觀隨意性D.意識對人體生理活動有控制作用參考答案：A題目中，中共中央政治局召開會議，研究制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的重大問題，會議在充分聽取黨內(nèi)外的意見的基礎(chǔ)上決定根據(jù)這次會議討論的意見進(jìn)行修改后將建議稿提請十八屆五中全會審議。這里主要體現(xiàn)了意識活動具有目的性。故A選項(xiàng)入選。B、D選項(xiàng)沒有體現(xiàn)。C選項(xiàng)表述錯誤，排除。17.2013年3月17日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會黨金色大廳與中外記者見面并回答記者提問時說，改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子。從認(rèn)識論角度看這主要體現(xiàn)了(

)Ａ．實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

Ｂ．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力Ｃ．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

Ｄ．實(shí)踐是認(rèn)識的唯一參考答案：A18.2010年4月1日至6月30日，新華保險河南分公司推出“孝行天下，慈惠中原”慈孝感恩百日行動。活動以“慈、孝”為主題，在全省18家地市同時開展“萬家慈孝人，幸福和諧家”慈孝家庭評選、“孝心慈意大調(diào)查”活動、慈孝家庭聯(lián)誼活動。這些活動的開展表明()A．我國傳統(tǒng)文化得到全面弘揚(yáng)

B．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是穩(wěn)定不變的C．中國傳統(tǒng)思想是中華文化的重要組成部分

D．人們重視發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用參考答案：D19.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的，因此，辯證法的革命精神和批判性思維要求我們

（

）①密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際

②敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念③注重研究新情況，善于提出新問題

④敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界A、①②③

④B、①②

C、③④

D、②③④參考答案：A20.針對形形色色限制競爭的行為，更好地貫徹反壟斷法，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，國務(wù)院將設(shè)立反壟斷委員會。這說明

A．國家機(jī)構(gòu)積極履行宏觀調(diào)控職能B．國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定于國家性質(zhì)C．國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定了國家職能D．國家職能是國家機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)參考答案：D略21.“雜交水稻之父”袁隆平說：“電腦很重要，書本知識也很重要，都是基礎(chǔ)，但是電腦里面，書本里面種不出水稻出來的?！彼脑拸恼軐W(xué)上說明

A．認(rèn)識在先，實(shí)踐在后

B．書本知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是認(rèn)識的來源

C．實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

D．掌握的理論越多，實(shí)踐活動越有效參考答案：C22.“推動哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而迅猛的進(jìn)步。”恩格斯的上述論斷說明①哲學(xué)的發(fā)展需要以豐富的具體科學(xué)知識為支撐②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)③作為哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)發(fā)展④真正意義上的哲學(xué)是在近代工業(yè)革命基礎(chǔ)上發(fā)展起來的

A．①③

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A23.物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為意識所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是①世界上萬事萬物的總和②物質(zhì)的唯一特性③世界萬物的共同屬性④物質(zhì)的固有屬性A.②③

B.③④C.①③D.②④參考答案：A24.適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，為從制度上解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的食品安全問題，2009年2月28日全國人大常委會審議通過了《中華人民共和國食品安全法》，并于6月1日正式施行。這表明A.《食品安全法》由全國人大常委會委員的意志決定的B.《食品安全法》的實(shí)施能解決所有食品安全問題C.《食品安全法》是我國食品是否安全的根本D.通過《食品安全法》是現(xiàn)實(shí)的需要決定的

參考答案：D25.從某種意義上講，中醫(yī)學(xué)是醫(yī)道之學(xué)，西醫(yī)學(xué)是醫(yī)技之學(xué)，醫(yī)道之學(xué)是人學(xué)，醫(yī)技之學(xué)是科學(xué)。幾千年來，中醫(yī)學(xué)堅持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵?！搬t(yī)道”是中國特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂。這說明

①傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③不同民族、不同國家文化之間存在著差異

④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B26.下列與“青山遮不住，畢竟東流去”這句詩包含相同哲理的是(

)A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

B．問渠哪得清如許，為有源頭活水來C．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河

D．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰參考答案：A27.生活中，人們所稱的霧霾天氣，其實(shí)并不是一種天氣現(xiàn)象。霧由水汽組成，水汽遇冷結(jié)霧，霧的顆粒一般比較大；霾則是干性東西，由細(xì)小的顆粒物組成，基本在微米量級。這表明（

）A．任何真理都有自己適用的條件和范圍B．事物的差異主要是由規(guī)模大小的不同決定C．堅持具體問題具體分析是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

D．把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵參考答案：C28.中國人名字的變化勝似一本歷史書，反映著中國歷史的變遷。如：新中國成立前后抗美援朝時期改革開放后現(xiàn)在建國、解放、愛軍衛(wèi)國、援朝求富、赴美、大衛(wèi)、講究詩意、美感這說明A．社會意識有相對獨(dú)立性

B．社會意識對社會存在有反作用C．社會存在決定社會意識

D．人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.溫家寶總理在政府工作報告中說，各級政府要“弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績觀。我們想問題，辦事情，作決策，都要符合中國現(xiàn)階段的國情……要堅持辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力，不搞勞民傷財?shù)摹蜗蠊こ獭槐仨殘猿植鞂?shí)情講真話，不虛報浮夸，必須堅持統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，不急功近利。各項(xiàng)工作都要經(jīng)得起實(shí)踐，群眾和歷史的考驗(yàn)。”溫家寶總理的講話是如何體現(xiàn)唯物論的道理的?（12分）參考答案：（1）物質(zhì)決定意識。要求一切從實(shí)際出發(fā)。（3分）溫總理講話中的我們想問題，辦事情，作決策，都要符合我國國情與堅持辦實(shí)事、察實(shí)情等要求體現(xiàn)這一點(diǎn)。（1分）（2）意識對物質(zhì)有反作用。（1分）正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。要求樹立正確的意識。（2分）溫總理要求各級政府樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，對各級政府履行好職能具有促進(jìn)作用。（1分）（3）規(guī)律具有普遍性和客觀性，（2分）要求把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。（1分）堅持求真務(wù)實(shí)精神就要求政府必須要充分的認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（1分）30.(16分)閱讀材料，回答問題。2014年3月25—28日，國家主席習(xí)近平對法國進(jìn)行了國事訪問。材料一3月27日習(xí)近平主席參觀位于法國巴黎的聯(lián)合國教科文組織總部并發(fā)表演講，闡述對文明交流互鑒的看法和主張，強(qiáng)調(diào)不同文明要相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為維護(hù)世界和平的紐帶。推動文明交流互鑒，習(xí)近平主席提出要堅持以下幾點(diǎn)：第一，文明是多彩的。太陽光有七種顏色，世界也是多彩的。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。第二，文明是平等的。歷史與現(xiàn)實(shí)都表明，傲慢與偏見是文明交流互鑒的最大障礙。第三，文明是包容的。每一種文明都是獨(dú)特的，一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。材料二3月27日，國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表講話指出，中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人民的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會的機(jī)會，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，說明如何讓文明交流互鑒成為維護(hù)世界和平的紐帶？(8分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義知識分析為什么說“中國夢是中國人民的夢”？(8分)參考答案：(1)①要尊重文化多樣性，既認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，求同存異。不同文明要相互尊重、和諧共處。②遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異、理解個性、和睦相處。在文明交流互鑒中摒棄傲慢與偏見。③要面向世界，博采眾長，包容借鑒，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，來進(jìn)行文化創(chuàng)新。④在文明交流互鑒中要反對文化霸權(quán)主義，不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。(每點(diǎn)2分，共8分)(2)①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富，是社會變革的決定力量，要求堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。中國夢努力的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會的機(jī)會，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會。②正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)中國夢就是要保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。(每點(diǎn)4分，共8分)31.《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：使紅色旅游成為愛國主義教育的重要陳地，以紅色旅游產(chǎn)業(yè)帶動革命老區(qū)發(fā)展。發(fā)展紅色旅游，對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)合國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。（1）運(yùn)用所學(xué)