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第形容時(shí)代變化快的成語(yǔ)自古父母教育子女成功的案例有很多,形容父母教育子女的成語(yǔ)就給了我們很大的啟迪,如:言傳身教、孟母三遷、曾母投杼等,下面為大家整理出了關(guān)于父母教孩子的四字成語(yǔ),希望這些形容父母教育子女的成語(yǔ)可以幫助到大家。
形容父母教育子女的成語(yǔ)1
言傳身教
言傳:語(yǔ)言上傳授、講解;身教:親身以行動(dòng)教導(dǎo)。一面在言語(yǔ)上傳授;講解;一面在行動(dòng)上示范。指言語(yǔ)行動(dòng)起模范作用。含褒義。一般用于領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩或其他受尊敬的人。
煞費(fèi)苦心
煞:很;十分。費(fèi)盡了心思。多形容思索之苦。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
春暉寸草
春暉:春天的陽(yáng)光;比喻父母對(duì)兒女的慈祥撫養(yǎng)。寸草:一寸長(zhǎng)的小草;比喻子女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的無(wú)限感戴心情。
孟母三遷
孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
昊天罔極
蒼天廣闊無(wú)邊。比喻恩情深厚廣闊;要報(bào)答而無(wú)可報(bào)答。一般作謂語(yǔ)。
苦口婆心
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說(shuō)與開(kāi)導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說(shuō)或開(kāi)導(dǎo)。形容耐心懇切地再三奉勸。含褒義。常用于善意地奉勸。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
老牛舐?tīng)?/p>
舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛(ài)兒女。常含褒義。一般作主語(yǔ)、定語(yǔ)。
耳提面命
不但當(dāng)面告訴他;而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴(yán)厲而又懇切的教導(dǎo)。一般是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
父嚴(yán)子孝
父親嚴(yán)格管教子女,子女依順孝敬父親。
克己奉公
克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴(yán)格要求自己;一心為公。用作褒義。多用于表?yè)P(yáng)、勸勉的場(chǎng)合。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
三遷之教
漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。后人用“孟母三遷〞、“三遷之教〞比喻選擇居住適宜的環(huán)境以利于教育子女。
畫荻教子
荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
畫荻教子成語(yǔ)典故
北宋時(shí)期,有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽(yáng)修。文章寫得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。
在歐陽(yáng)修四歲的時(shí)候,父親就離開(kāi)了人世,由于家里窮,買不起紙筆,母親鄭氏就用荻草稈當(dāng)筆,鋪沙當(dāng)紙,教歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修在母親的教導(dǎo)下,一筆一劃在地上練字,一絲不茍、反反復(fù)復(fù)地練,直到寫對(duì)寫工整為止,一絲不茍。
后來(lái),在母親的悉心教導(dǎo)下,歐陽(yáng)修很快愛(ài)上了詩(shī)書。每天寫讀,長(zhǎng)大后,歐陽(yáng)修做了官,在政治上久負(fù)盛名,也在文學(xué)上有極高的成就,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家〞。
形容父母教育子女的成語(yǔ)2
竭盡全力
竭盡:用盡。用盡全部力量。形容做出最大努力。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
寸草春暉
寸草:小草;春暉:春天的陽(yáng)光。小草的心意;難以報(bào)答春天的恩惠。比喻子女報(bào)答不盡父母養(yǎng)育之恩。比喻父母恩深情重;兒女難以報(bào)答。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)。
一絲不茍
茍:茍且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認(rèn)真。用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
恩逾慈母
逾:超過(guò)。比慈祥的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
言提其耳
揪著他耳朵。謂懇切地教誨。言,助詞。言提其耳的意思
鶉居鷇食
鷇:待母哺食的幼鳥,它不挑揀食物。如鵪鶉一樣居無(wú)定所,象幼雛一樣饑不擇食。比喻生活儉樸,不求享受。
無(wú)微不至
微:細(xì)微;至:到。形容關(guān)心、照顧得非常細(xì)心周到。用作褒義。用來(lái)形容對(duì)人關(guān)心照顧得細(xì)心周到。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
父母恩勤
指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。
以身作那么
身:自身;那么:準(zhǔn)那么;典范。用自己的行動(dòng)做出典范。用于褒義。一般用于要求別人嚴(yán)格;而自己在行動(dòng)中也能夠做到。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
師嚴(yán)道尊
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記·學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。〞宋·韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。〞
舐?tīng)偾樯?/p>
比喻對(duì)子女的慈祥。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
用心良苦
費(fèi)力心血
曾母投杼
指曾參的母親聽(tīng)到“曾參殺人〞的傳聞接連三次,便信以為真,投杼而走,謂流言可畏。
斷杼擇鄰
孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。
無(wú)微不至成語(yǔ)接龍
無(wú)微不至→至死不變→變化萬(wàn)端→端本澄源→源清流清→清清楚楚→楚璧隋珍→珍禽異獸→獸聚鳥散→散發(fā)抽簪→簪盍良朋→朋坐族誅→誅鋤異己→己饑己溺→溺愛(ài)不明→明法審令→令不虛行→行伍出身→身單力薄→薄今厚古→古肥今瘠→瘠牛僨豚→豚蹄穰田→田父之功→功不補(bǔ)患→患得患失→失道寡助→助畫方略→略跡論心→心里有底→底死謾生→生動(dòng)活潑
父母不要對(duì)孩子發(fā)脾氣
很多父母都在抱怨自己的孩子淘氣、不懂事、不聽(tīng)話、學(xué)習(xí)成績(jī)不好等等,如果孩子做不好就會(huì)劈頭蓋臉的一頓批評(píng),如果把這些問(wèn)題、責(zé)任全部歸咎到孩子身上過(guò)于牽強(qiáng),這些對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)這些實(shí)屬正常,下面為各位家長(zhǎng)梳理一下對(duì)孩子發(fā)脾氣有哪些害處。
1,會(huì)讓孩子精神緊張
如果家長(zhǎng)對(duì)孩子發(fā)脾氣,當(dāng)孩子看到家長(zhǎng)滿臉怒氣的面對(duì)自己的時(shí)候,當(dāng)聽(tīng)到家長(zhǎng)訓(xùn)斥聲的時(shí)候,會(huì)讓孩子精神緊張,甚至不知所措,當(dāng)長(zhǎng)期受到這種精神虐待后,即使再有靈性的孩子也會(huì)表現(xiàn)的唯唯諾諾,生怕自己做錯(cuò)了什么,引發(fā)家長(zhǎng)的訓(xùn)斥甚至挨打。
2,孩子會(huì)模仿家長(zhǎng)
有的家長(zhǎng)說(shuō):“我孩子脾氣特別不好。〞遇到這種情況幾乎可以斷定,家里肯定有大人脾氣不好,導(dǎo)致了孩子去模仿,在孩子的眼里,就是只要發(fā)脾氣我就能得到我想要的東西,只要發(fā)脾氣大人們就會(huì)順從我,所以不要在孩子面前發(fā)脾氣,即使對(duì)象不是孩子,也不要輕易發(fā)脾氣。
3,不利于親子交流
如果對(duì)孩子發(fā)脾氣,使得孩子不敢與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,不愿意與家長(zhǎng)一起玩耍,久而久之隨著孩子年齡的增大,親子交流就會(huì)變得有障礙,慢慢的父母與孩子就會(huì)有隔膜,對(duì)孩子多一些耐心,少一些脾氣不僅是對(duì)孩子最好的教育,也是對(duì)家長(zhǎng)的最好的考驗(yàn)。
父母對(duì)孩子要少一些脾氣,多一些耐心,少一些嘮叨,多一些引導(dǎo),你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的孩子原來(lái)是那樣的自信與優(yōu)秀!
形容父母教育子女的成語(yǔ)就為大家分享到這里,如果想了解更多成語(yǔ)故事、成語(yǔ)典故、成語(yǔ)接龍、看圖猜成語(yǔ)等內(nèi)容,請(qǐng)大
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