廣東第二師范學(xué)院新編教育學(xué)考點(diǎn)及試卷

2016年廣東第二師范學(xué)院教育學(xué)考試重點(diǎn)及試卷（簡(jiǎn)略版）1：教育的概念廣義的教育，泛指影響人們知識(shí)、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動(dòng)。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，2：教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育的起源：（一）、生物起源說(shuō)代表人物：法國(guó)n利托爾諾、英國(guó)沛西·能主要觀點(diǎn)：該理論以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為基礎(chǔ)，（二）、教育的心理起源論代表人物：孟祿主要觀點(diǎn)：兒童在日常生活中對(duì)成人的本能的無(wú)意識(shí)的模仿。（三）、教育的勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)主要觀點(diǎn)：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，現(xiàn)代教育特點(diǎn)：2生產(chǎn)性；2普及性；3教育形式與手段的多樣化；4科學(xué)性教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)）4：教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（1）教育學(xué)的萌芽階段a.中國(guó)古代。代表人物：孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹b.西方古代。代表人物：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德（2）教育學(xué)的創(chuàng)立階段培根，首次提了出來(lái)；夸美紐斯提出了泛智教育思想；<大教學(xué)論>洛克提出了紳士教育思想；康德在《論教育學(xué)》“教育上的哥白尼”，盧梭出版了其代表作《愛彌兒》，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)自然，要根據(jù)兒童的發(fā)展階段實(shí)施教育。赫爾巴特出版《普通教育學(xué)》使教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教育學(xué)之父(3)教育學(xué)的發(fā)展階段a．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。梅伊曼。b．實(shí)用主義教育學(xué)。杜威。d．結(jié)構(gòu)主義教育思想。皮亞杰、布魯納。e．建構(gòu)主義教育思想。f．終身教育思想。保爾?朗格朗。5:終身學(xué)習(xí)（教育）“終身教育1965年由法國(guó)的保羅?朗格朗（ParlLengrand）正式提出以來(lái)，已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播。較為普遍的解釋是，從時(shí)間上看，教育應(yīng)貫穿人的一生；從教育形式上看，則應(yīng)包括正規(guī)教育，非正規(guī)教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。6:人的發(fā)展概念人的發(fā)展，從教育學(xué)、心理學(xué)的角度理解，是指人的個(gè)體的發(fā)展，即隨著時(shí)間和年齡的遞增而產(chǎn)生的個(gè)體的身心變化。包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。7：歷史上不同的兒童發(fā)展觀（p34~37）遺傳決定論（三）中國(guó)古代的兒童觀孟子性善論荀子性惡論韓愈性三等論遺傳決定論使人們相信，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞。這種觀點(diǎn)不僅為統(tǒng)治階級(jí)放棄民眾教育、實(shí)行等級(jí)教育制度找到了理論依據(jù)，也為個(gè)別教育者推卸自己的責(zé)任找到了借口。二、環(huán)境決定論洛克華生落花生洛克主張“教育萬(wàn)能”，他在《教育漫話》中指出，兒童猶如一塊“白板”，到他們長(zhǎng)大成人后，是好還是壞，有用還是無(wú)用，感到幸福還是痛苦，主要是由他們所受的教育決定的?！叭祟愔郧Р钊f(wàn)別，就是由于教育之故”。華生注重對(duì)兒童的行為產(chǎn)生過(guò)程的探索，從刺激—反應(yīng)機(jī)制形成過(guò)程的研究中，他發(fā)現(xiàn)了外界刺激的性質(zhì)對(duì)于兒童行為影響的重要意義，提出了環(huán)境決定兒童發(fā)展的觀點(diǎn)。8:教育在人的發(fā)展中的作用；一：教育能夠制約人的遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展的影響二：教育能夠調(diào)節(jié)和選擇環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響三：教育能夠系統(tǒng)影響人的身心發(fā)展的方向、速度和水平9：教育與社會(huì)（政治、經(jīng)濟(jì)、文化等）的關(guān)系一：教育與經(jīng)濟(jì)（1）教育更有效地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）教育還能夠通過(guò)普及科學(xué)知識(shí)和技能來(lái)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的普及。（3）教育還能夠推動(dòng)社會(huì)成員轉(zhuǎn)變觀念，從而形成能夠提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的現(xiàn)代社會(huì)觀念和行為。（4）經(jīng)濟(jì)水平制約著教育事業(yè)的規(guī)模和速度。（5）經(jīng)濟(jì)水平制約著教育的人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。（6）經(jīng)濟(jì)水平制約著教育內(nèi)容、方法和組織形式。二：教育與政治教育具有維系社會(huì)政治穩(wěn)定的功能。教育具有促進(jìn)社會(huì)政治變革的功能。政治影響著社會(huì)的社會(huì)價(jià)值取向。政治影響著社會(huì)對(duì)教育的資源分配以及教育內(nèi)資源分配。政治影響著教育的制度建設(shè)、教育行為和教育的思維方式。三：教育與文化教育具有傳遞文化的功能。教育具有選擇文化的功能。教育具有更新與創(chuàng)造文化的功能現(xiàn)代教育還能促進(jìn)文化的交流和融合。社會(huì)文化影響著教育內(nèi)部的各種要素。社會(huì)文化影響著社會(huì)成員對(duì)教育的態(tài)度。10：教育目的的含義；確定教育目的的依據(jù)；教育目的功能與層次結(jié)構(gòu)含義：教育目的是指一個(gè)國(guó)家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)通過(guò)教育過(guò)程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。功能：1：導(dǎo)向功能2：選擇3：激勵(lì)4：評(píng)價(jià)層次結(jié)構(gòu)：2：按照教育目的抽象—具體程度：教育方針——教育目的——培養(yǎng)目標(biāo)——個(gè)育目標(biāo)（如智育目標(biāo)，德育目標(biāo)，體育目標(biāo)等）——教學(xué)目標(biāo)——課時(shí)目標(biāo)11：教育目的的價(jià)值取向個(gè)人本位的價(jià)值取向：認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值上，把人作為教育目的的根本所在。個(gè)人本位論者主張教育目的的提出應(yīng)當(dāng)根據(jù)受教育者的本性，而不是從社會(huì)需要出發(fā)。他們認(rèn)為，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)以教育對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起的作用來(lái)衡量。社會(huì)本位的價(jià)值取向：認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。社會(huì)本位論者主張，教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，個(gè)人的存在與發(fā)展領(lǐng)帶并從屬于社會(huì)，他的發(fā)展必須服從社會(huì)需要的話教育目的就在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定和延續(xù)。重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要，教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。馬克思吸收了以往任何時(shí)代關(guān)于人性、人的本質(zhì)的理論觀點(diǎn)，從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度歷史地考察了個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，提出了個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的歷史過(guò)程的觀點(diǎn)。12中國(guó)的教育目的的基本精神1堅(jiān)持社會(huì)主義的方向性；2：堅(jiān)持培養(yǎng)勞動(dòng)者；3：堅(jiān)持人的全面發(fā)展13：人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)（人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾）人的全面發(fā)展是我國(guó)教育目的的中心內(nèi)容。從“德、智、體幾方面發(fā)展”到“德智體等全面發(fā)展”，再到“德、智、體美等全面發(fā)展”，都體現(xiàn)了我過(guò)教育目的始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展的基本主張。主要包括德育，智育，體育，美育四個(gè)方面。14：學(xué)校教育制度的含義；現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型；中國(guó)的學(xué)校教育制度一：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的體系以及規(guī)則系統(tǒng)。二：現(xiàn)代學(xué)校教育制度主要包括雙軌型學(xué)制、單軌型學(xué)制和中間型學(xué)制三：1：我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來(lái)的分支制學(xué)制。2：結(jié)構(gòu)分為層次結(jié)構(gòu)和類型結(jié)構(gòu)兩種。層次結(jié)構(gòu)包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育四個(gè)層次。類型教育可分為普通教育和職業(yè)教育兩大類。16：課程的概念：廣義的課程：課程就是學(xué)習(xí)者有目的有計(jì)劃地學(xué)習(xí)一定內(nèi)容從而獲得知識(shí)、提升能力和形成經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。狹義的課程：狹義的課程專職學(xué)校中的課程，主要是在教師指導(dǎo)下學(xué)生有目的、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)一定內(nèi)容從而獲得知識(shí)、提升能力和形成經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。17：課程的類型：1.以課程決策層次為標(biāo)準(zhǔn)劃分：國(guó)家課程、地方課程、校本課程2.以課程組織層次為標(biāo)準(zhǔn)劃分：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、整合課程3.以課程內(nèi)容排列方式為標(biāo)準(zhǔn)劃分：直線型課程、螺旋形課程、階梯型課程4.以學(xué)生選擇的自由度為標(biāo)準(zhǔn)劃分：必修課程、選修課程5.以課程影響形式為標(biāo)準(zhǔn)劃分：顯性課程、隱性課程、懸空課程課程開發(fā)：、課程開發(fā)，實(shí)際上是由課程規(guī)劃、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)三階段依次演進(jìn)并相互作用而構(gòu)成，這三階段循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了課程變遷、課程改革和課程創(chuàng)新。。20：教學(xué)過(guò)程：教學(xué)過(guò)程的縱向結(jié)構(gòu)：明確教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查教學(xué)效果（7個(gè)基本環(huán)節(jié)）橫向構(gòu)成要素：1、“三要素”論：認(rèn)為教學(xué)過(guò)程由3個(gè)最基本要素教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成。21：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：一、備課四項(xiàng)工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法、準(zhǔn)備媒體。三種計(jì)劃（選擇題）：學(xué)年（或?qū)W期）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元（或課題）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）二、上課（簡(jiǎn)答）好課的標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容正確，教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)方法恰當(dāng)，教學(xué)語(yǔ)言精湛，板書有序，態(tài)度從容自若。三、課外作業(yè)的布置與批改四、課外輔導(dǎo)五、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定22：教學(xué)設(shè)計(jì)：23：教學(xué)方法：以語(yǔ)言傳遞為主：講授法（講述、講解、講讀、講演）；談話法（問(wèn)答、提問(wèn)法）；談?wù)摲?；讀書指導(dǎo)法。以直觀感知為主：演示法（實(shí)物、教具的展現(xiàn)）；參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法以引導(dǎo)探究為主：發(fā)現(xiàn)法；討論法以情感陶冶（體驗(yàn)）為主：欣賞教學(xué)法；情景教學(xué)法24：德育的概念:教育者根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展要求與受教育者的需求及其身心發(fā)展的客觀規(guī)律和特點(diǎn)，有目的、有組織、有系統(tǒng)、有計(jì)劃地對(duì)受教育者進(jìn)行的政治、思想、道德、法規(guī)與心理品質(zhì)等方法的教育德育的目的：社會(huì)對(duì)學(xué)校在校學(xué)生品德培養(yǎng)方面達(dá)到的某種總體狀態(tài)的逾期或規(guī)定。德育的功能：1、學(xué)校德育對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。2、學(xué)校德育可以滿足學(xué)生個(gè)體自我完善與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求。3、學(xué)校德育有助于激發(fā)與調(diào)節(jié)學(xué)生個(gè)體智能的發(fā)展4、學(xué)校德育有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的心理健康。5、學(xué)校德育對(duì)學(xué)校教育的總體發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展也具有重要的促進(jìn)功能。25：德育的內(nèi)容與基本原則P208-214：包括基本內(nèi)容和創(chuàng)新內(nèi)容：基本內(nèi)容有：文明習(xí)慣與行為規(guī)范教育；道德品質(zhì)教育;愛國(guó)教育與民族精神教育；集體主義教育；家庭美德教育；民主與法制教育；理想教育與世界觀教育；創(chuàng)新內(nèi)容：誠(chéng)信教育：感恩教育；生命教育。 26：、學(xué)生品德形成的基本規(guī)律：德育的過(guò)程中學(xué)生品德形成的基本規(guī)律：（1）學(xué)生品德由知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成；（2）知，道德知識(shí)或道德認(rèn)知；情，道德情感；意，道德意志；行，道德行為。其中，知、情、意是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。27：德育途徑：（1）學(xué)科教學(xué)：作為各級(jí)各學(xué)校的中心工作，是學(xué)校德育最經(jīng)常、最有效與最基本的途徑（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：在這部分形成與發(fā)展（3）課外與校內(nèi)活動(dòng)：（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)與學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)：（5）校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)與時(shí)事政治學(xué)習(xí)：（6）班主任工作：做好班級(jí)德育是班主任工作的核心內(nèi)容與中心任務(wù)德育方法：說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、生活指導(dǎo)法、品德評(píng)價(jià)法、心理咨詢法（R）28、現(xiàn)當(dāng)代國(guó)外經(jīng)典德育模式評(píng)介柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展模式關(guān)懷體諒模式價(jià)值澄清德育模式29：德育資源開發(fā)與利用一：學(xué)校德育資源的開發(fā)與利用：1、挖掘校園精神文化資源，提升學(xué)生的人生境界。2、挖掘校園物質(zhì)文化資源，熏陶學(xué)生的言行。3、挖掘校園活動(dòng)文化資源，陶冶學(xué)生的心靈4、整合學(xué)校德育人力資源，形成全方位的德育格局二：家庭德育資源的開發(fā)與利用1、增強(qiáng)家校聯(lián)系，建立良好的家校合作關(guān)系，幫助家長(zhǎng)形象很正確的德育觀念2、指導(dǎo)家長(zhǎng)搞好家庭德育資源建設(shè)，建立良好的家庭價(jià)值觀和家風(fēng)。三：社區(qū)德育資源的開發(fā)與利用：1、充分利用社區(qū)內(nèi)的基層社會(huì)組織，開發(fā)社區(qū)與德育人力資源2、充分利用社區(qū)內(nèi)的各種環(huán)境設(shè)施，開發(fā)社區(qū)德育物質(zhì)資源3、充分利用社區(qū)的政治、歷史與民俗等方面的特色，開發(fā)社區(qū)德育文化資源四：多種媒體德育資源的開發(fā)和利用：1、重視并強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行多媒體素養(yǎng)教育，使其對(duì)各種信息價(jià)值判斷、選擇、評(píng)價(jià)、鑒賞與使用的能力。2、教育者要主動(dòng)關(guān)注大眾傳媒對(duì)學(xué)生的影響，并積極開發(fā)利用有益的多媒體資源，豐富學(xué)校德育的內(nèi)容與途徑。3、利用多種媒體手段，實(shí)現(xiàn)德育途徑的多樣化，并提高德育效果。30：教師職業(yè)（勞動(dòng)）的特點(diǎn)（簡(jiǎn)答）（1）勞動(dòng)對(duì)象上的特點(diǎn)——復(fù)雜性（2）……手段…………——?jiǎng)?chuàng)造性（3）……過(guò)程…………——示范性（4）……性質(zhì)…………——長(zhǎng)期性（5）勞動(dòng)形態(tài)和勞動(dòng)成果上的特點(diǎn)——集體性和個(gè)體性的統(tǒng)一31：教師的專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展（1）專業(yè)理念；（2）職業(yè)道德（A.高尚的職業(yè)道德觀念（a）對(duì)教師專業(yè)的認(rèn)同及其表現(xiàn)——敬業(yè)意識(shí)（b）教師專業(yè)目標(biāo)理想的確立及其表現(xiàn)——樂(lè)業(yè)B.良好的職業(yè)道德態(tài)度C.高尚的職業(yè)道德行為）；（3）專業(yè)知識(shí)A教育科學(xué)知識(shí)：它是教師應(yīng)具備的重要知識(shí)。B學(xué)科知識(shí)：是教師所應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)主體。C學(xué)科教學(xué)知識(shí)（學(xué)科內(nèi)容知識(shí)）：教師專業(yè)知識(shí)的核心、重要而最有用的成分，是一種使得學(xué)科教師與學(xué)科專家的有所區(qū)別的專門知識(shí)。D通識(shí)性知識(shí)：是教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)。（4）專業(yè)能力A教學(xué)技巧；B教學(xué)能力；(a).教學(xué)設(shè)計(jì)能力;(b)教學(xué)實(shí)施能力；（c）教學(xué)檢查評(píng)價(jià)能力C交往能力；D組織與管理能力；E自我反思與教育研究能力；（5）心理素質(zhì)A積極樂(lè)觀的情緒；B豁達(dá)開朗的心胸；C堅(jiān)韌不拔的毅力；32：教師的權(quán)利與義務(wù)（1）教師的權(quán)利：教育教學(xué)權(quán)；科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、管理權(quán)和進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)（2）教師的義務(wù)：A．遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。B．貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)。C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育，法制教育及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。D．關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展。E．制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。F．不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。33：.兒童（學(xué)生）觀（1）概念：學(xué)生觀是人們對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度，它直接影響著教育活動(dòng)的目的、方式和結(jié)果。（2）兩種學(xué)生觀：A．外塑論洛克白板說(shuō)，赫爾巴特認(rèn)為學(xué)生的成長(zhǎng)全仰仗教師的指導(dǎo)；凱洛夫認(rèn)為課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是在教師的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的）B．內(nèi)生論（杜威認(rèn)為教育即生長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)了兒童的發(fā)展，并且認(rèn)為學(xué)生具有一種內(nèi)在的能力，不憑借外力的幫助，就能達(dá)到社會(huì)行為的和諧。）上述兩種觀點(diǎn)都是片面的，正確的學(xué)生觀應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)學(xué)生本質(zhì)屬性的正確認(rèn)識(shí)上。（3）了解學(xué)生的本質(zhì)屬性A．學(xué)生是發(fā)展中的人:（a）．學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?；（b）．……………發(fā)展需要的人B．學(xué)生是學(xué)習(xí)中的人:（a）．學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人；（b）．…..是在學(xué)校參加規(guī)范學(xué)習(xí)…;(c)．…..是在教師指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)….C．學(xué)生是獨(dú)立的人:(a)．學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人;(b)．……是有獨(dú)特精神世界……34:.學(xué)生的地位、權(quán)利及其保障A．地位：青少年兒童是社會(huì)的未來(lái)、人類的希望。每一位青少年兒童既是一個(gè)獨(dú)立的人，又是家庭和社會(huì)的一分子，有著獨(dú)立的社會(huì)地位，是行使權(quán)力的主體。B．青少年兒童的合法權(quán)利(a)．生存權(quán)（b）．受保護(hù)權(quán)(c)．發(fā)展權(quán)(d)．參與權(quán)（e）．受尊重的權(quán)利。C．學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)的保障：P113（a）．從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán)的轉(zhuǎn)變；（b）．學(xué)習(xí)權(quán)（學(xué)習(xí)條件保障權(quán)、學(xué)習(xí)自由權(quán)和個(gè)性發(fā)展權(quán)）的保障。35：學(xué)生發(fā)展與教育A．學(xué)生發(fā)展的順序性——循序漸進(jìn)，反對(duì)揠苗助長(zhǎng)，同時(shí)也必須警惕學(xué)生的發(fā)展壓抑。B．……………階段性——應(yīng)在不同階段提出不同要求，反對(duì)教育“成人化”，同時(shí)應(yīng)注意各階段之間的“銜接”工作。C．……………差異性——對(duì)教育的豐富化、多樣化提出了要求，主張因材施教。D．…………不平衡性——在關(guān)鍵期適時(shí)而教，反對(duì)教育平行推進(jìn)。教育研究方法（5%）廣東第二師范學(xué)院考試試卷（A）卷2012-13學(xué)年第1學(xué)期姓名學(xué)號(hào)系級(jí)班別試題一二三四五六七八九十總分分值2025211618100分得分評(píng)卷教師（簽名）考試有關(guān)事項(xiàng)說(shuō)明考試日期：2012年1月4日考試用時(shí)：120分鐘。考試地點(diǎn)：考試形式：閉卷。一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分。）分值20得分1．教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿，這種觀點(diǎn)屬于（）。A、上帝起源論B、生物學(xué)起源論C、心理學(xué)起源論D、勞動(dòng)起源論提出泛智教育思想并全面系統(tǒng)地論述了班級(jí)授課制的教育著作是（）。A、昆體良的《雄辯術(shù)原理》B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、杜威的《民主主義與教育》3．提出教育應(yīng)以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育這一“五育說(shuō)”的是（）。A、梁?jiǎn)⒊珺、王國(guó)維C、蔡元培D、袁世凱4．認(rèn)為“教育是為人的完美生活做準(zhǔn)備”的代表人物是（）。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、杜威5．《義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童的父母或其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，這是由學(xué)生的()決定的。A、人身自由權(quán)B、受保護(hù)權(quán)C、受尊重權(quán)D、發(fā)展權(quán)6．教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，勞動(dòng)產(chǎn)品也是人，他們是活生生的，主動(dòng)的，這就決定了教師勞動(dòng)區(qū)別于其他行業(yè)勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A、示范性B、創(chuàng)造性C、復(fù)雜性D、主體性7．以下的課程類型是以“課程影響方式”劃分的是（）。A、國(guó)家課程、地方課程、校本課程B、學(xué)科課程、活動(dòng)課程、整合課程C、必修課程、選修課程D、顯性課程、隱性課程、懸空課程8．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、備課B、上課C、布置作業(yè)D、課外輔導(dǎo)9．教育者利用情感與環(huán)境等教育因素，對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化、耳濡目染的熏陶、感化的德育方法是（）。A、榜樣示范法B、說(shuō)理教育法C、心理咨詢法D、情感陶冶法10．教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看，或通過(guò)示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和印證，以使學(xué)生掌握知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A、實(shí)驗(yàn)法B、練習(xí)法C、演示法D、發(fā)現(xiàn)法二、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共25分。）分值25得分1．簡(jiǎn)述教育目的的功能。2．簡(jiǎn)述學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律。3．簡(jiǎn)述遵循泰勒原理的課程開發(fā)的四個(gè)步驟。4．簡(jiǎn)述一堂好課的基本要求。5．請(qǐng)列舉德育的途徑（不少于5種）。三、辨析題（每小題7分，共21分。要求先判斷對(duì)錯(cuò)，然后作簡(jiǎn)要分析。）分值21得分1．不學(xué)教育學(xué)，照樣可以做好老師。2．教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)。3．聽話的學(xué)生就是好學(xué)生。四、論述題（本題滿分16分。）分值16得分試述政治對(duì)教育的制約以及教育的政治功能。五．材料分析題（本題滿分18分。閱讀材料并回答材料后面的問(wèn)題。）分值18得分小時(shí)候我是最淘氣的一位，我一二年級(jí)的時(shí)候因?yàn)樘[，二年級(jí)的老師給我起了一個(gè)外號(hào)，說(shuō)你這塊肉是臭肉，結(jié)果我的外號(hào)就是臭肉。到四年級(jí)碰到一個(gè)好老師，她看著這孩子太淘，但又聰明，她就想辦法刺激他的自尊心。淘氣孩子無(wú)非就是自尊心沒(méi)開發(fā)出來(lái)，她突然出乎我意料，把我的一篇作文當(dāng)作范文在全班讀了一下。我很驚奇，從來(lái)沒(méi)人表?yè)P(yáng)我。其實(shí)，范文也不好，用了一個(gè)詞兒是成語(yǔ)，她就唯獨(dú)把我的文章挑出來(lái)重點(diǎn)表?yè)P(yáng)成語(yǔ)的用法。那一刺激也不知道哪根神經(jīng)亂了，數(shù)學(xué)競(jìng)賽第一，語(yǔ)文競(jìng)賽第一，全都第一了。四年級(jí)碰上這位好老師，以后就沒(méi)事兒了。所有的鎖都肯定有一把鑰匙能開。好的老師肯定都知道。1.結(jié)合材料，談?wù)勀鷮?duì)德育過(guò)程中學(xué)生的知、情、意、行之間關(guān)系的看法。2.“好老師”應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)和能力？教師應(yīng)如何對(duì)待考試（辨析題）考試對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)處不在，特別是對(duì)于學(xué)校的老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)更是“家常便飯”。考試本身的目的是對(duì)人的知識(shí)、技能和能力以及其它某些心理特征的測(cè)量，它具有甑別、選拔、診斷、反饋和評(píng)價(jià)等功能，也是課程評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)的重要方式和依據(jù)，但它并不等于考知識(shí)、考課本。長(zhǎng)期以來(lái)在應(yīng)試教育的影響下，考試的功能被嚴(yán)重地異化，在教育教學(xué)過(guò)程中教師主要存在以下幾種認(rèn)識(shí)：一是認(rèn)為教學(xué)就是輸入——輸出的活動(dòng)，學(xué)校是工廠，學(xué)生是產(chǎn)品，教師就是加工的機(jī)器，它追求的是效率、追求的是學(xué)生考試的成績(jī)，成績(jī)?cè)礁撸f(shuō)明教學(xué)效果越好；二是認(rèn)為知識(shí)是外在于人的客觀存在的，教師的只需要把書上的知識(shí)教好任務(wù)就算完成了，而不把知識(shí)看著動(dòng)態(tài)的師生共同建構(gòu)的生成過(guò)程；三是認(rèn)為學(xué)生是生成的容器，大腦是儲(chǔ)存室，知識(shí)掌握得越多越好。以上這些認(rèn)識(shí)都過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性，而學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況又只能通過(guò)考試來(lái)衡量。因此，在考試后，很多教師都急急忙忙改卷，急于知道“苗子學(xué)生”的分?jǐn)?shù)和名次，迅速地講解答案，有的教師一看到學(xué)生考試不及格，臉馬上就沉了下來(lái)，接著一頓訓(xùn)斥。對(duì)于學(xué)生沒(méi)有考好或不及格，本來(lái)就有些著急和不好意思，甚至難受。羞恥之心，人皆有之，因而，這時(shí)最需要的是關(guān)懷。如果這時(shí)教師再一味指責(zé)，學(xué)生只會(huì)更加悲觀失望，甚至內(nèi)心很可能反抗：“丟人就丟人，我笨，我學(xué)不好。”進(jìn)而走上破罐子破摔的道路。反之，如果教師能更加關(guān)心他一些，幫助他找出失敗的原因，鼓勵(lì)他從中吸取教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)學(xué)生也可能會(huì)奮發(fā)努力，趕上進(jìn)度。尋求并告訴學(xué)生正確答案來(lái)解惑，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)是天經(jīng)地義的。一個(gè)連答案都研究不出的老師，在學(xué)生心目中肯定是沒(méi)有威信的——因?yàn)樵趯W(xué)生心目中老師的一個(gè)基本特征就是“老師會(huì)解好多題目”?，F(xiàn)今的各種教學(xué)輔助資料也都“想老師之所想，急老師之所急”，提供了詳盡的參考答案，這也為不善于做題目的老師大開方便之門。致使有的老師照本宣科，公布答案了之，給濫竽充數(shù)的南郭先生或敷衍塞責(zé)者提供了生存土壤。不管從那個(gè)角度講，一個(gè)不會(huì)做題目的老師肯定是不合格的老師。這些做法只關(guān)注結(jié)果，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異；忽視了非智力因素；忽視了個(gè)別具體指導(dǎo)；忽視了過(guò)程和進(jìn)步，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性、影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。二、具體做法1、分析試卷，為講評(píng)和執(zhí)導(dǎo)準(zhǔn)備第一手材料。一是記載學(xué)生中普遍性、典型性失誤，以便有針對(duì)性地對(duì)該部分知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng)和指導(dǎo)。二是記載學(xué)生在卷面上寫的與答題無(wú)關(guān)的語(yǔ)句，以分析學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)態(tài)度。三是記載規(guī)范性和正確的學(xué)生，以便對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。2、指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，總結(jié)過(guò)去又忘掉過(guò)去，從零開始。考完試后，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的第一句話不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)和名次，特別是把高分的同學(xué)和低分的同學(xué)進(jìn)行比較，挫傷學(xué)生的自尊心，使學(xué)生與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒，從而厭惡該學(xué)科，直至放棄。而應(yīng)該多安慰、祝賀、鼓勵(lì)性?！疤焐也疟赜杏谩保總€(gè)同學(xué)都有優(yōu)點(diǎn)，只要老師善于去發(fā)現(xiàn)，并在全班表?yè)P(yáng)，那么被表?yè)P(yáng)的同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中就會(huì)將自己存在的問(wèn)題逐個(gè)克服，越做越好。如祝賀同學(xué)們經(jīng)過(guò)一個(gè)月或半學(xué)期的努力學(xué)習(xí)，在某些方面取得的進(jìn)步，希望該同學(xué)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在今后的學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步；告訴同學(xué)們分?jǐn)?shù)并不是過(guò)去一個(gè)月或半個(gè)學(xué)期的全部，而是其中一部分，不能以一兩次分?jǐn)?shù)就否定自己；一次考試只是萬(wàn)里長(zhǎng)跑中的某一點(diǎn)，雖然暫時(shí)落后或領(lǐng)先，但后面都會(huì)有很多機(jī)會(huì)可以超越別人，也可能被別人超越。告訴同學(xué)要對(duì)自己有信心，雖然努力不一定成功，但放棄一定失敗，要做到問(wèn)心無(wú)愧。3、指導(dǎo)學(xué)生分析自己的答題情況，并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、反思。這對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的問(wèn)題、明確努力的方向、形成自我反思的意識(shí)、正確評(píng)價(jià)自己的能力十分必要。可以作業(yè)的形式布置，進(jìn)行批閱，以便更好地了解學(xué)生、幫助學(xué)生。類別內(nèi)容類別內(nèi)容一、學(xué)習(xí)紀(jì)律上課是否遲到、講白話、玩東西、走神、看其它書籍六、作業(yè)是否規(guī)范、完成、正確率二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用具的準(zhǔn)備、知識(shí)的準(zhǔn)備（復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)）、心理準(zhǔn)備七、閱讀課本是否有閱讀課本的習(xí)慣，是否會(huì)讀課本，是否按要求閱讀三、學(xué)習(xí)筆記是否有記筆記的習(xí)慣、是否會(huì)記筆記、是否會(huì)用筆記八、課外學(xué)習(xí)是否有愿望、興趣，閱讀過(guò)哪些相關(guān)書籍四、課堂答問(wèn)答問(wèn)是否自然、有條理，是否害怕答問(wèn)或答問(wèn)困難，是否主動(dòng)答問(wèn)九、學(xué)習(xí)方法是否有了自己的學(xué)習(xí)方法，如果有了，是什么五、交流合作是否有問(wèn)題，是否主動(dòng)向老師或同學(xué)提出問(wèn)題請(qǐng)教、交流，是否和同學(xué)討論問(wèn)題，是否認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言和老師講課十、學(xué)習(xí)建議對(duì)老師的教學(xué)等有什么建議4、組織學(xué)生進(jìn)行交流。教師要想走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，更好地教書育人，就必須放下架子，與學(xué)生平等交流、互動(dòng)合作。只有這樣做，才能保證教師以本來(lái)的人性層面和個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)生互動(dòng)，從而更受學(xué)生理解、信任和尊重。也只要只樣做，我們的教學(xué)才更有人情味，更人性化，更能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激起他們的自主意識(shí)、參與意識(shí)，鼓起他們的自尊心和自信心。5、反思自己的命題?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》在“課程評(píng)價(jià)”中提出：“考試的內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力”?！翱荚嚸}要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，杜絕設(shè)置偏題、怪題的現(xiàn)象”。在命題技術(shù)方面反思：命題是否偏、難、怪；考查是否重難點(diǎn)突出；分值分布是否合理；試題表述是否明白、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)；題量是否恰當(dāng)；是否側(cè)重能力考查。6、反思自己的教學(xué)。追問(wèn)自己為什么講過(guò)的學(xué)生也做不好？為什么題目稍有變化學(xué)生就無(wú)從下筆？為什么學(xué)生不愿做作業(yè)？為什么課堂上總是有學(xué)生走神------我們應(yīng)該怎么做？反思自己：知識(shí)的教學(xué)是否注意了系統(tǒng)性；是否注意平時(shí)檢查和反饋，在“落實(shí)”二字上做文章；是否重視對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的陪養(yǎng)；教學(xué)是否聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；是否重視對(duì)分析、解決問(wèn)題和實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。三、取得的效果“授人以魚，不如授之以漁”，通過(guò)以上做法使學(xué)生與老師在一種平等的氛圍中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師教學(xué)的目的不再是為了考試，而是在通過(guò)考試培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力、交流協(xié)作的能力，教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)如何看待學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)？分?jǐn)?shù)，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，是至關(guān)重要的，而學(xué)生自己也常常用分?jǐn)?shù)來(lái)相互作攀比。的確，分?jǐn)?shù)有它不可低估的作用。從檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，它具有一定的公平性和真實(shí)性，“分?jǐn)?shù)面前人人平等”講的正是這個(gè)意思。然而，分?jǐn)?shù)并不是估量一個(gè)學(xué)生得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚦煽?jī)偶爾低一兩分乃至十來(lái)分，并不一定說(shuō)明什么問(wèn)題。考試的成績(jī)有時(shí)也會(huì)受到諸如臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、健康狀況、心理素質(zhì)等方面的影響。因此，只一味地注重追求高分，而忽視對(duì)學(xué)生各方面的才能的培養(yǎng)是不行的，老師應(yīng)該客觀地去看待分?jǐn)?shù)，既不應(yīng)過(guò)分輕視它，也沒(méi)必要把它看得過(guò)于神圣。每當(dāng)我看到本應(yīng)燦漫歡樂(lè)、天真活潑的學(xué)生因應(yīng)試教育而不堪重負(fù)的時(shí)候，我的心總是格外的沉重。老師對(duì)學(xué)生成績(jī)不理想而焦急的心情是可以理解的。每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷考試，每位老師也都要對(duì)考試采取特定的態(tài)度。是把考試作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，還是把考試作為和別的學(xué)生間攀比的手段？是通過(guò)考試來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度以便再“戰(zhàn)”，還是打擊學(xué)生克服困難的信心，傷害他的自尊心、自信心？在這些問(wèn)題上，不同的老師采用不同的態(tài)度，產(chǎn)生不同的效果，對(duì)學(xué)生的影響自然也就不同。只憑成績(jī)來(lái)斷定學(xué)生學(xué)習(xí)情況的老師，總是愿意把學(xué)生的將來(lái)聯(lián)系起來(lái)，似乎只有學(xué)習(xí)成績(jī)好，才能給未來(lái)事業(yè)帶來(lái)成就。老師的這些想法似乎是有道理的，但必須有更清醒的認(rèn)識(shí)。首先，為了能使學(xué)生考入重點(diǎn)大學(xué)，能有優(yōu)秀成績(jī)，老師必須從學(xué)生平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要了解學(xué)校的教學(xué)大綱，即使督促學(xué)生完成作業(yè)，讓學(xué)生一步一個(gè)腳印地去獲取知識(shí)，為了追求知識(shí)而刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上出現(xiàn)障礙，切勿臨陣磨刀。其次，在將來(lái)人才激烈競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不能簡(jiǎn)單地與學(xué)習(xí)劃等號(hào)。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的能力。這種能力包括兩個(gè)方面，一是學(xué)習(xí)后獲得的知識(shí)能力；二是運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，師們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的態(tài)度，一是關(guān)心，即把學(xué)生每次考試作為對(duì)前一段學(xué)習(xí)的總結(jié)，與學(xué)生一起分析原因，找出差距，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，以利于下一階段的學(xué)習(xí)。二是費(fèi)心，老師應(yīng)多費(fèi)些心為學(xué)生提供各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生面臨解決問(wèn)題的情景，從而彌補(bǔ)學(xué)?？荚囍蛔悖岣邔W(xué)生的實(shí)際能力。三是愛心，重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，但不唯成績(jī)論，鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神和創(chuàng)意思維，不讓分?jǐn)?shù)來(lái)束縛學(xué)生對(duì)待考試成績(jī)