專題2 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)專題訓(xùn)練(人民版)

專題2古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)專題訓(xùn)練一、選擇題（本大題共15小題）1．《紅樓夢》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為（）A.愛國主義B．浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義【答案】C【點(diǎn)撥】明清社會(huì)蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)危機(jī)，政治黑暗、官場腐敗，各種社會(huì)矛盾逐漸加深，一些文人對現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿，寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)主義的力作，紅樓夢最具代表性，材料的內(nèi)容也反映了這一點(diǎn)?！窘Y(jié)束】2．（2012年湖南省懷化市二模34題）以下是中西文學(xué)史上兩部著名的文學(xué)作品，與二者有關(guān)的表述，正確的是（）A．都真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌B．兩部作品的創(chuàng)作風(fēng)格相互交融C．都表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的不滿D．都描繪了新階級變動(dòng)引發(fā)的社會(huì)變化【答案】C【點(diǎn)撥】《聊齋志異》多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望?！度碎g喜劇》無情地揭露了資產(chǎn)階級的罪惡發(fā)跡史，形象地展示了那個(gè)歷史時(shí)期的蕓蕓眾生相。恩格斯盛贊巴爾扎克“提供了一部法國‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”，堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書。【結(jié)束】3．（2012年11月南安一中高二期中考23題）京劇藝術(shù)作為中國戲曲藝術(shù)的代表，堪稱“國之瑰寶”。教育部決定2008年3月到2012年7月在北京、天津、黑龍江、上海等10省市開展試點(diǎn)工作，在音樂課程中增加京劇內(nèi)容，并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步向全國推廣。下列各項(xiàng)關(guān)于京劇的說法錯(cuò)誤的是（）A.京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果B.同治、光緒年間是京劇的一個(gè)昌盛期C.京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代戲曲的成熟D.京劇在我國藝術(shù)寶庫中占有重要地位【答案】C【點(diǎn)撥】【結(jié)束】4．這是發(fā)源于中國古代，流行于東亞一些國家、地區(qū)的民間習(xí)俗。在每年的端午節(jié)，人們都要隆重地舉行如圖所示的活動(dòng)。傳說這一習(xí)俗是為了紀(jì)念古代偉大的詩人（）A、屈原B、孔子C、李白D、杜甫【答案】A【點(diǎn)撥】在學(xué)習(xí)時(shí)要注意擴(kuò)大知識面。龍舟競渡的傳說家喻戶曉，因此結(jié)合民間傳說和所學(xué)歷史知識，時(shí)可以知道其答案的?！窘Y(jié)束】5．（2012年11月南京師大附中高三期中15題）中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段是()A．戰(zhàn)國時(shí)期B．秦漢時(shí)期C．魏晉南北朝時(shí)期D．隋唐五代時(shí)期【答案】A【點(diǎn)撥】本題考查中國古代繪畫，簡單的識記題。【結(jié)束】6．（2012年11月浙江慈溪中學(xué)高三期中9題）西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是()A.文學(xué)作品不具有史料價(jià)值，不能以此確定茶的起源B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D.傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期【答案】B【點(diǎn)撥】荈（chuǎn，指采摘時(shí)間較晚的茶），A項(xiàng)文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值，不具有史料價(jià)值的說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)唐代陸羽的《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著，因此就確定茶起源于唐代，說法不成立；D項(xiàng)神話傳說不能成為信史，此項(xiàng)說法錯(cuò)誤。本題正確的是B項(xiàng)，文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值，是社會(huì)生活的反映，但仍不能據(jù)此就確定茶起源于晉代。【結(jié)束】7．（2012年5月珠海市高三調(diào)研5題）文物考古和鑒定往往需要運(yùn)用相關(guān)的知識進(jìn)行分析和辨別。而其中有些贗品往往只需用肉眼就能輕易作出判斷，請仔細(xì)觀察和辨別下列銅幣的拓片，其中哪一枚可能不是假幣?【答案】A【點(diǎn)撥】B項(xiàng)從字體判斷是假幣，當(dāng)時(shí)不可能有楷體；CD項(xiàng)從文字上判斷，太宗是廟號是中國古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號，南宋是后人給北宋政權(quán)南遷后【結(jié)束】8．若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運(yùn)用?①用活字印刷術(shù)印刷麻紙書籍②利用火藥開山采礦③運(yùn)用指南針航海④翻閱《日知錄》計(jì)算日期A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④【答案】A【點(diǎn)撥】【結(jié)束】9．風(fēng)俗畫出現(xiàn)的最主要原因是（）A．繪畫藝術(shù)的發(fā)展B．城市工商業(yè)的繁榮C．人們審美觀念的變化D．市民階層的廣泛【答案】B【點(diǎn)撥】宋代以后，伴隨著商業(yè)發(fā)展，城市發(fā)展和文化的普及，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)描繪民間風(fēng)情的世俗畫。【結(jié)束】10．（2012年5月廈門雙十中學(xué)高三熱身考試15題）老師介紹右邊這幅古意盎然的書法藝術(shù)，內(nèi)容以詞的形式，描述作者的心情，并要同學(xué)討論其可能的時(shí)代。其中說法較為正確的是A．這是甲骨文，但商代以后不用，這應(yīng)當(dāng)是商代的作品B．這是漢代的隸書，商代也沒有紙張，這應(yīng)當(dāng)是漢代的作品C．這是漢代的隸書，但漢代沒有發(fā)展出詞的文學(xué)形式，這應(yīng)當(dāng)是宋代的作品D．這是甲骨文，但宋代對甲骨文并沒有認(rèn)識，這應(yīng)當(dāng)是民國初年的作品【答案】D【點(diǎn)撥】【結(jié)束】11．（2012年9月寧夏銀川一中高三月考31題）陜北曾是老一輩革命家戰(zhàn)斗生活的地方，石魯?shù)淖髌贰掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》（右圖）生動(dòng)地再現(xiàn)了毛澤東在陜北的歷史畫面。關(guān)于該作品描述正確的是（） ①這是一幅工筆畫，風(fēng)格纖細(xì)清麗 ②該畫是以山水畫形式表現(xiàn)重大主題的作品 ③借鑒了傳統(tǒng)水墨畫的表現(xiàn)手法，畫面意境空靈清寂 ④畫面構(gòu)圖大氣，氣勢磅礴，前景、背景與人物表現(xiàn)相得益彰 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【點(diǎn)撥】《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》用傳統(tǒng)傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)了革命歷史重大題材，故①錯(cuò)誤；整個(gè)畫面構(gòu)思獨(dú)特，意境深遠(yuǎn)，筆墨概括凝練、扛鼎有力，粗筆大線，抑揚(yáng)頓挫，既有黃土高原的宏闊高邁，又有陜北民歌的酣暢嘹亮，豪放中見穩(wěn)健，淋漓中見沉厚，故③可排除。正確答案為D項(xiàng)。【結(jié)束】12．（2012年浙江省紹興市一模14題）圖6是明代宋應(yīng)星所著《天工開物》中的“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖，圖片所反映的這項(xiàng)古代中國重要發(fā)明A．最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期B．經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革C．在四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn)D．為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件【答案】C【點(diǎn)撥】依圖所反映的信息為造紙術(shù)。故選C?！窘Y(jié)束】13．（2012年11月江蘇南通高三期中7題）從語言風(fēng)格和表達(dá)情感角度看，“想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽節(jié)”一句應(yīng)當(dāng)屬于文學(xué)體裁中的A.漢賦B.唐詩C.宋詞D.元散曲【答案】D【點(diǎn)撥】本題主要考查古代中國的文學(xué)。能力要求是對漢賦、唐詩、宋詞和元散曲等文學(xué)體裁特征的理解和把握。從語言風(fēng)格上看，一般的說法是詩莊、詞媚、曲俗。元散曲的語言以通俗為本色，曲之所以要求通俗，原因是“須奏之場上，不論士人閨婦，以及村童野老無不通曉”。從表達(dá)情感的角度看，在封建社會(huì)中，對現(xiàn)實(shí)絕望的知識分子，最容易產(chǎn)生人生的幻滅感和歷史的虛無感，因而嘆世歸隱就成了這類作家創(chuàng)作的主旋律。他們一方面悲憤地感嘆世道的不平和個(gè)人悲劇的命運(yùn)，進(jìn)而對傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑；另一方面又希冀以精神上的遁隱作為消解痛苦療治創(chuàng)傷的藥方。這類作家對人生所抱的是一種消極的態(tài)度，但其中卻也蘊(yùn)含著對封建政治和現(xiàn)實(shí)人生的深刻反省。這類作家以白樸、馬致遠(yuǎn)等人為其代表。【結(jié)束】14．（2012年1月山東濰坊市質(zhì)檢23題）圖5是2012年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物——形象時(shí)尚、動(dòng)感可愛的五只羊，分別取名為“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“樂羊羊”，組成“祥和如意樂洋洋”。這幅圖畫應(yīng)屬于（）圖5A．油畫B．彩陶畫C．文人畫D．風(fēng)俗畫【答案】D【點(diǎn)撥】油畫是西洋畫的主要畫種之一，快干性的植物油調(diào)和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。彩陶畫指畫在彩陶上的繪畫。文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫，一般融文學(xué)、書法、篆刻、繪畫等為一體。是以社會(huì)生活風(fēng)習(xí)為題材的人物畫。始于漢代，北宋張擇端《清明上河圖）為一代名作。南宋時(shí)在臨安（今浙江杭州）流行一種“堂畫”，亦稱“風(fēng)俗畫”。清末吳友如《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中有很多作品，均屬風(fēng)俗畫。建國后的風(fēng)俗畫，反映了新的題材、新的人物。本題中吉祥物屬于風(fēng)俗畫（可能卡通畫更加合適）?！窘Y(jié)束】15．四位書法愛好者結(jié)伴參觀了中國古代書法展，他們分別對右圖所示作品發(fā)表了不同看法。其中不正確的是（）A.是東晉王羲之的《蘭亭序》B.感覺“飄若浮云，矯若驚龍”C.有如“驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)”D.被譽(yù)為“天下第一行書”【答案】C【解析】“驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)”是形容草書這種書法體。【結(jié)束】二、非選擇題（本大題共2小題）16．閱讀下列材料：材料一漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，經(jīng)歷了約7000年的發(fā)展，至今仍充滿活力。下圖以“虎”、“象”、“鹿”、“鳥”四字為例，分別展現(xiàn)了“漢字七體”的風(fēng)采：材料二中國?。何鑴?dòng)的北京。材料三2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物。結(jié)合所學(xué)知識回答：（1）根據(jù)時(shí)間，A、B、C、D分別指的是哪幾種字體？（4分）（2）漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)，是在什么時(shí)期？其產(chǎn)生的條件有哪些？（4分）（3）分析出中國印本身所含的三種歷史信息。（3分）（4）2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物是什么？象征了什么？據(jù)你推測它屬于什么畫種？（4分）【答案】（l）A——甲骨文B——小篆C——草書D——行書（4分）（2）魏晉南北朝時(shí)期。（1分）首先，單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大為個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造準(zhǔn)備了材料；其次，這一時(shí)期，一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成，書法成為主人表達(dá)自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式；最后，筆墨紙張等文具的改進(jìn)，也為這一時(shí)期書法的產(chǎn)生和創(chuàng)新提供了條件。（2分）（3）中國的漢字、中國的書法藝術(shù)、中國的篆刻藝術(shù)。（3分）（4）福娃。（1分）繁榮與收獲；歡樂；奧林匹克圣火；綠色奧運(yùn)；春天和喜悅。（2分）民間風(fēng)情畫。（1分）【解析】本題是以文字藝術(shù)作為主題考查，第一問和第二問是基礎(chǔ)題，主要考查學(xué)生的識記能力，對于書法成為藝術(shù)的原因的分析，要注意從文字藝術(shù)本身、書法家們的貢獻(xiàn)以及文具的改進(jìn)等方面考慮；第三問考查學(xué)生的提取有效信息的能力；第四問是現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，要從福娃的著裝方面入手?！窘Y(jié)束】17．（2012年1月廣東省茂名市高考模擬）城市建筑和布局在一定程度上反映是一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（20分）材料一材料二材料三人民大會(huì)堂是全國人民代表大會(huì)召開國事會(huì)議的地方。萬人大禮堂是人民大會(huì)堂的主體建筑，平面呈扇形，所有的座位都可以看到主席臺(tái)，禮堂頂部有一個(gè)巨大的紅五角星……大會(huì)堂內(nèi)還有以全國各省、市、自治區(qū)名稱命名、富有地方特色的廳堂。問題：（1）請從材料一、二提取歷史信息,分析北宋“皇帝居住和辦公之處”所處的地理位置發(fā)生了怎樣的變化？這種變化反映了中國古代政治制度怎樣的本質(zhì)特征？（6分）（2）與唐朝相比，北宋商品經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到了一個(gè)新的高度。請從圖一和圖二提取歷史信息，說明這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。并結(jié)合所學(xué)知識分析北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對科技和思想文化產(chǎn)生的影響？（9分）（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識分析我國人民代表大會(huì)制度的組織原則和地位。（3分）（4）根據(jù)第（1）問和第（3）問的信息分析人類政治文明史發(fā)展的趨勢。（2分）【答案】（1）變化：①居于城市中心位置。②被其他部門與城墻重重包圍。（2分）特征：①皇權(quán)專制（至上）（2分）、等級森嚴(yán)（1分）、中央集權(quán)（1分）。（2）出現(xiàn)了夜市、打破坊市界限、出現(xiàn)專門市場。（4分，每點(diǎn)2分，答其中兩點(diǎn)即可得4分）影響：出現(xiàn)活字印刷術(shù)、指南針應(yīng)用于航海、理學(xué)興起、書法藝術(shù)更具個(gè)性化、民間風(fēng)情畫出現(xiàn)、宋詞盛行、說書藝術(shù)流行、出現(xiàn)瓦肆等等（5分，每點(diǎn)1分，答其中五點(diǎn)即可，答其他內(nèi)容符合題意的同樣給分）（3）原則：民主集中制。（1分）地位：是我國的根本政治制度，昭示中華人民共和國的最高權(quán)