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數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好?!R克·吐溫37、綱紀廢棄之日,便是暴政興起之時。——威·皮物特38、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯39、一個判例造出另一個判例,它們迅速累聚,進而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻生數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好?!R克·吐溫37、綱紀廢棄之日,便是暴政興起之時。——威·皮物特38、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例,它們迅速累聚,進而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻生第一節(jié)數(shù)控車床刀具補償1、為什么需要刀具補償?(1)編程時通常設定刀架上各刀在工作位時,其刀尖位置是一致的但由于刀具的幾何形狀、安裝不同,其刀尖位置不一致,相對于工件原點的距離不相同解決各刀設置不同的工件原點各刀位置進行比較設定刀具偏差補償可以使加工程序不隨刀尖位置的不同而改變(2)刀具使用一段時間后會磨損會使加工尺寸產(chǎn)生誤差解決將磨損量測量獲得后進行補償.可以不修改加工程序.“歡愉之辭難工,窮苦之言易巧”被譽為文學創(chuàng)作的鐵律,古詩詞是集知識和藝術(shù)于一體的語言載體,語言精練,意蘊深遠,是創(chuàng)作者情感境界的化身,承載著中國千百年悠久的歷史文化內(nèi)涵,散發(fā)著迷人的芬芳,具有很高的文學價值。在素質(zhì)教育與新課改理念推行的時代背景下,高中語文的教學注重學生人文素養(yǎng)的提升以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),所謂“好之者,不如樂之者”讓學生發(fā)現(xiàn)學習古詩詞中的樂趣便是最佳的教學途徑。這就需要教師通過情趣化的教學方法將古詩詞中情感性和理趣性的知識挖掘出來,調(diào)動學生主動探索求知的欲望,引領學生走進古詩詞的美好意境中,讓學生的思維去理解古詩詞豐富的內(nèi)涵,激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力,認識學習古詩詞的人文價值,從而提高學生語文綜合素養(yǎng)。故此,本文對情趣化教學在古詩詞教學中的具體運用進行了深入的分析,以便為提高教師的教學水平提供一定的理論參考。一、情趣化教學的內(nèi)涵情趣化教學是指教師采用情趣化、娛樂化的教學策略實施古詩詞教學,將學生學習的興趣調(diào)整到最大化,激起學生學習古詩詞的樂趣,讓學生在學習中感受到別具一格的古詩詞學習氛圍,體會學習古詩詞的妙趣橫生,而不再是枯燥的、遙遠的、模糊的感覺,最終實現(xiàn)古詩詞教學與情趣的和諧統(tǒng)一。情趣化教學不僅能營造良好的學習心理氛圍,還能激起學生思想上的共鳴,以古觀今,豐富學生的情感世界,提高學生的審美能力,讓學生在愉悅的環(huán)境中接受古詩詞文化知識學習的方法,從而提高古詩詞知識的感染力,激發(fā)學生學習的興趣。二、情趣化教學在高中語文古詩詞教學中的具體運用(一)溫情引導,品味意蘊原本生機盎然的古詩詞,為何落到:“出刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的窘境?其原因是應試教育和成績?yōu)橹笓]棒的理念讓古詩詞的教學丟了情趣,讓學生在學習中體會不到一絲的樂趣。這給我們的啟示是在教學中要以學生為教學的主體,提升教師講授的情趣化,通過趣味故事、引經(jīng)據(jù)典、幽默詼諧的語言等為學生的學習創(chuàng)設一個情趣化的教學氛圍,燃起學生對古詩詞的趣味性,發(fā)現(xiàn)學習古詩詞的樂趣,從而開啟學生自主學習古詩詞的大門。例如,教師在講授《古詩十九首》中的“涉江采芙蓉”時,教師并沒有一開始就對這首詩進行講解,而是通過多媒體展示一幅畫有古代美女的風景畫來引起學生視覺上的注意。通過語言調(diào)動學生的情趣:“當一位絕色美女出現(xiàn)在你們的面前時,你們能想到用什么樣的詩句來描繪這幅畫的意境?”,學生們紛紛發(fā)揮自己的想象力,積極作答。有的學生回答:“清水出芙蓉,天然去雕飾”;有的學生回答:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!彼查g每位學生都成了詩人,語言犀利,用詞準確,為教師接下來的講課奠定了情感基調(diào),吸引學生探尋“涉江采芙蓉”這首詩中描繪的別有洞天的情感世界。(二)用心欣賞,知、情雙收古有云:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”。強調(diào)的就是古詩詞的教學要與情趣性的結(jié)合,要善于發(fā)掘詩詞中的情感和理趣性,能夠緩解學生學習古詩詞的枯燥和乏味感。古詩詞的欣賞是提高學生審美能力和理解能力的重要課型,通常教師選擇課外的古詩詞作為學生鑒賞的素材,不僅是對學生已有知識靈活運用的考察,也是提高學生文學素養(yǎng)的重要途徑。例如,教師組織學生鑒賞民歌《西洲曲》,其中經(jīng)典的詩句:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水”是學生需要重點掌握的。教師通過多媒體展示了詩歌的全文,讓學生在語音和畫面的欣賞中體會其中的意境,引發(fā)學生進行思考,表達自己的觀點。有的學生從情感的角度闡述了自己的感受:“此詩表達了昔日與心中所愛一起游玩的美好回憶,并體現(xiàn)出深深的相思之情”;有的學生從藝術(shù)的角度上闡述自己的看法,認為:“這首詩善于在動態(tài)中表達人物的思想感情,寫法上采用了疊字和頂真的手法”;還有的學生看出這首詞還采用了雙關(guān)隱語。無論學生從哪一個角度對詩文進行闡述都體現(xiàn)了學生積極主動參與課堂活動的興趣,并從中收益,體會學習古詩的樂趣,提升自己的審美情趣。(三)真情美讀,營造氛圍誦讀是語文教學的基本方式,然而目前的很多高中生都把它給丟了,用默默地看代替了有聲的朗讀,把平面的有溫度的文字變成了冷冰冰的語言,這樣如何去體會文字行間散發(fā)出的濃烈情感?因此,教學中我們要用聲音去喚醒文字間的情感,要用心去觸摸具有生命熱度的文字,讓古詩詞的意境與學生自身的情感融為一體,古詩詞的意蘊與學生已有的情感產(chǎn)生碰撞,最終內(nèi)化為學生自身的情感,提高學生對古詩詞的審美能力。例如,學生在學習《歸田園居》這首詩歌時,教師通過演示朗讀、配樂朗讀的方式讓學生體會詩歌中的意境美,音樂美和語言美。首先教師借助多媒體播放“歸田園居”的示范性朗讀,讓學生在畫面的欣賞中體會詩中的美妙意境,表達了詩人愉快、恬淡的心情,以及對田園生活的滿足,沁人心扉,與學生的思想和情感融為一體。緊接著,學生在教師播放古箏音樂情景下,讓學生跟著音樂的節(jié)奏進行朗讀,一字一句細細品味詩詞的精妙之處,營造情景交融的學習氛圍,激情導趣,誘發(fā)學生的內(nèi)在情感。最后通過畫面的演示,使得學生順其自然的吟誦全詩的內(nèi)容,讓有溫度的文字煥發(fā)出生命的異彩。(四)熱情鼓舞,自主創(chuàng)新羅丹曾言:“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!本畹脑娫~,正如一幅絢麗多彩的風景畫,橫看橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。詩人用如花的妙筆在點綴詩詞的同時,也留下了許多值得耐人尋味的“空白”,仁者見仁,智者見智,有的則發(fā)現(xiàn)其中的言外之意、韻外之旨,有的卻走馬觀花無動于衷。其原因在于是否有鑒賞能力,在有限的文字中發(fā)現(xiàn)新意。這就需要教師在教學中不僅要曉情動理,還要授漁導行。通過角色扮演、多元化閱讀、合理歸類、拓寬題材等創(chuàng)新教學形式和內(nèi)容,增添詩詞教學中的“情趣”。例如,教師在教授詩歌《短歌行》中,首先教師通過一個小故事來講述有關(guān)詩歌創(chuàng)作的背景,通過對曹操人物形象的分析以及生平介紹來吸引學生的注意力:“東漢末年,正逢亂世,群雄并起,紛爭不斷,為了統(tǒng)一天下,各路英雄各顯神通。赤壁之戰(zhàn),曹操帶領將士陳兵江上,恰逢月光皎潔,故把酒狂歡,縱論天下……”,從而激起學生學習的興趣。之后教師為了讓學生體會詩人求賢若渴的情感,運用角色扮演的方式,讓學生進行誦讀,此時的學生即是當日的曹操,以詩人的意境來吟誦詩歌,加深學生對詩歌的理解和體悟。三、結(jié)語朱光潛說;“文學的修養(yǎng)是趣味修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式?!薄罢嬲奈膶W教育并不在于你讀了多少本書,知道多少歷史文學理論和史實,而是在于是否培養(yǎng)出具有純正的文學趣味?!庇纱丝芍诔珜б匀藶楸?、尊重個性差異、鼓勵創(chuàng)新的時代背景下,情趣化教學已經(jīng)成為新課程改革背景下的一種學習方式,成為古詩詞教學中的有益補充[6]。故此,本文從教學內(nèi)容和教學形式兩種角度對古詩詞情趣化教學進行了深入的探討,為古詩詞教學增“情”添“趣”。從藝術(shù)的審美高度注重對學生的引導和啟發(fā),培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新能力,提高學生語文綜合素養(yǎng)。這不僅要求教師具有豐厚的文學知識,還要涉獵廣泛,在教材內(nèi)容的基礎上,豐富教學素材,通過鑒賞提高學生的審美水平和領悟能力,讓充滿溫度的文字煥發(fā)出生命的色彩,感染學生,內(nèi)化為學生的情感,從而促進學生自身全方面的發(fā)展。培根說過:習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。但在目前的農(nóng)村義務教育階段學校中,大部分學生從小就因缺乏父母照顧,得不到充分的指導和監(jiān)督,而沒有養(yǎng)成一個良好的學習習慣。從小學過渡到初中以后,由于所學知識數(shù)量和難度的增加,他們感到不知所措。而且現(xiàn)狀令人堪憂更令人擔憂的是,這已經(jīng)從數(shù)學、英語學科蔓延到語文課上。筆者作為語文老師,從自身學科出發(fā),針對當前農(nóng)村學生語文學習習慣較差的現(xiàn)狀,分析多方原因,并提出相應對策。一、當前農(nóng)村初中生語文學習習慣表現(xiàn)本人所教學校為典型的丘區(qū)農(nóng)村中學,結(jié)合自身近年語文教育教學情況,總結(jié)出以下6個方面現(xiàn)狀:首先是目的不明確,如每喊看書就翻到起始篇目或隨手亂翻;課前缺少預習和準備,很多學生在老師講課時連文章都沒看過,也不善于使用工具書,缺乏查資料和課外閱讀的習慣;課中不會觀察和思考跟不上老師思路;課后知識無法遷移,如閱讀題文中的已學詞語理解不了、作文千篇一律,而且不善于鞏固和總結(jié),沒有自覺復習的習慣;此外還有學習上的浮躁心理,處于被動學習;更談不上制定學習計劃合理安排時間了。這些不良的習慣造成他們學習困難,漸失信心,求知欲漸漸變淡,嚴重的還會對語文產(chǎn)生厭學情緒。二、養(yǎng)成目前習慣的原因就以上各種表現(xiàn)分析原因,大概有這三方面:首先,學生自身因素。90后學生多為獨生子女,溺愛有加,大多從小就養(yǎng)成了懶惰,怕吃苦和不愛動手動腦,平時不注重積累的習慣,再加上初中階段處于心理叛逆期,從而造成語文學習上的困難。其次,學校教師因素。因受應試教育的影響較久,還有相當一部份老師在教學過程中只是重視知識傳授,而忽略了方法教育與能力培養(yǎng),從小學直至初中良好學習習慣教育的缺失,造成學生學習的困難。特別是分班制度下的平行班學生,大部分書寫糟糕,有的還不會漢語拼音。再次,家庭因素。隨著留守孩子、單親子女的增加,監(jiān)護人自身知識匱乏(多為小學文化),年齡代溝(隔代監(jiān)護),在學習方法固然就很少或者說沒有指導和監(jiān)督,以致造成學生語文學習上的困難。殊不知,良好的語文學習習慣對他們意義非凡。三、如何培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣找到原因后,明白其重要性之后,就該采取相應的對策了。我認為可以從以下幾個方面來引導學生。㈠培養(yǎng)學生合理安排學習時間,給學生制定階段性的學習計劃和學習目標,并告訴他們要講究效率的習慣。制定計劃和目標時,要結(jié)合自身的情況,定出切實有效的計劃和目標,并鼓勵學生朝著目標腳踏實地的奮斗,行之有效的完成目標,這樣才有成就感。當學生有成就感之后,自然而然的喜歡學習了。㈡培養(yǎng)學生課前預習和準備的習慣。學生走在老師的前面,這樣的學習勁頭才是可喜的。若學生都沒預習,那么在課堂上老師講什么學生都不理解,課外學生也不想去解決這個問題,那么當學生不理解的內(nèi)容積壓多了,就會產(chǎn)生厭學情緒了。㈢培養(yǎng)學生仔細觀察和認真思考的習慣。有部分農(nóng)村初中學生,在學習中,觀察能力不強,不善于從別人的身上找到優(yōu)點和方法,模仿的能力不強。在課堂上,有的學生不善于思考問題,存在著等靠的思想,等老師給答案,等老師幫解決問題,被動的學習,所以發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力不強,所以老師在這方面的培養(yǎng)很重要。㈣培養(yǎng)學生克服急躁和浮躁的心理習慣。當代大部分農(nóng)村孩子沒有養(yǎng)成吃苦耐勞的精神品質(zhì),在學習上存在著急躁和浮躁的心理,常常有挫敗感。在教學上,老師要學會用勵志的方式教導學生,讓學生知道世界上沒有不勞而獲的東西,急躁只能是給自己心理更大的壓力,對自己沒有好處。在任何情況下,只有心平氣和的靜下心來學習,才能把學習搞好。㈤培養(yǎng)學生通過多渠道查找材料。多翻字典,多積累。由于條件的限制,農(nóng)村初中學生教輔資料是匱乏的。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學生都會上網(wǎng),但是他們上網(wǎng)的目的是玩網(wǎng)絡游戲,而不是去查找資料,能夠把這個不利的條件轉(zhuǎn)化過來,教育學生利用網(wǎng)絡查找資料,那將是一筆財富。除了網(wǎng)絡之外,還可以借助學校的圖書室,有的學生沉迷于長篇小說的閱讀,這對于學生的學習是不利的。所以引導學生查找材料的方法是很重要的,要求學生看哪些材料,老師必須要加以引導,要不然很多學生將會誤入歧途。㈥培養(yǎng)學生善于總結(jié)和鞏固。我們知道,總結(jié)是提高的前提,學會總結(jié)的人,他的進步是很快的。所以老師教給學生總結(jié)的方法,從哪些方面去總結(jié),總結(jié)后提出下一步的整改措施,這對于提高學生的成績是很有利的??偨Y(jié)過后要記得,這就是鞏固。四、培養(yǎng)農(nóng)村學生良好語文學習習慣應堅持的原則㈠教師主引導、督促,學生主動反復強化訓練。由于農(nóng)村學生特殊的環(huán)境導致了他們獲得有關(guān)學習方法的知識、信息較少,在學習過程中又得不到他們家長的及時指導,對于何為良好的學習習慣知之較少,因此首先要求教師要善于借鑒、分析、總結(jié)、歸納出一些較好的學習方法、技巧,然后向?qū)W生介紹,傳授給學生,再由學生進行反復強化訓練,消化運用。㈡堅持不懈、持之以恒原則。良好學習習慣的培養(yǎng)是長期堅持不懈、持之以恒強化訓練的結(jié)果,不是一朝一夕所能完成的,需要學生長期堅持不懈,教師也要經(jīng)常督促,整個過程充滿著對意志的磨練。㈢堅持共性與個體差異相結(jié)合的原則。學習方法、習慣有共通性的東西,但也因人而異,教師在對學生進行良好學習習慣培養(yǎng)的過程中還應結(jié)合個體差異區(qū)別對待。綜上所述,在堅持以上原則的前提下,有針對性的培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣將有助于農(nóng)村初中學生語文水平的提高,進一步縮小城鄉(xiāng)語文教育差距,促進教育的整體均衡發(fā)展。數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈1第一節(jié)數(shù)控車床刀具補償1、為什么需要刀具補償?(1)編程時通常設定刀架上各刀在工作位時,其刀尖位置是一致的但由于刀具的幾何形狀、安裝不同,其刀尖位置不一致,相對于工件原點的距離不相同解決各刀設置不同的工件原點各刀位置進行比較設定刀具偏差補償可以使加工程序不隨刀尖位置的不同而改變第一節(jié)數(shù)控車床刀具補償2數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件3數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件4數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件5數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件6、刀具的偏置補償3)幾何位置補償?shù)毒邘缀挝恢醚a償是用于補償各刀具安裝好后,其刀位點(如刀尖)與編程時理想刀具或基準刀具刀位點的位置偏移的。通常是在所用的多把車刀中選定一把車刀作基準車刀,對刀編程主要是以該車刀為準。、刀具的偏置補償7數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件8數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件9數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件10數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件11數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件12數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件13數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件14數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件15數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件16數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件17數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件18數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件19數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件20數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件21數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件22數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件23數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件24數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件25數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件26數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件27數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件28數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件29數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)課件30謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈]有什么損失。——卡耐基

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?!懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者?!访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!獙O洙

50、誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功?!刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再沒有什么損失。——卡耐基31數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好?!R克·吐溫37、綱紀廢棄之日,便是暴政興起之時?!ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯39、一個判例造出另一個判例,它們迅速累聚,進而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛獻生數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)數(shù)控車床刀補及換刀技術(shù)36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好?!R克·吐溫37、綱紀廢棄之日,便是暴政興起之時。——威·皮物特38、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的?!屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例,它們迅速累聚,進而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的?!獝郢I生第一節(jié)數(shù)控車床刀具補償1、為什么需要刀具補償?(1)編程時通常設定刀架上各刀在工作位時,其刀尖位置是一致的但由于刀具的幾何形狀、安裝不同,其刀尖位置不一致,相對于工件原點的距離不相同解決各刀設置不同的工件原點各刀位置進行比較設定刀具偏差補償可以使加工程序不隨刀尖位置的不同而改變(2)刀具使用一段時間后會磨損會使加工尺寸產(chǎn)生誤差解決將磨損量測量獲得后進行補償.可以不修改加工程序.“歡愉之辭難工,窮苦之言易巧”被譽為文學創(chuàng)作的鐵律,古詩詞是集知識和藝術(shù)于一體的語言載體,語言精練,意蘊深遠,是創(chuàng)作者情感境界的化身,承載著中國千百年悠久的歷史文化內(nèi)涵,散發(fā)著迷人的芬芳,具有很高的文學價值。在素質(zhì)教育與新課改理念推行的時代背景下,高中語文的教學注重學生人文素養(yǎng)的提升以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng),所謂“好之者,不如樂之者”讓學生發(fā)現(xiàn)學習古詩詞中的樂趣便是最佳的教學途徑。這就需要教師通過情趣化的教學方法將古詩詞中情感性和理趣性的知識挖掘出來,調(diào)動學生主動探索求知的欲望,引領學生走進古詩詞的美好意境中,讓學生的思維去理解古詩詞豐富的內(nèi)涵,激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力,認識學習古詩詞的人文價值,從而提高學生語文綜合素養(yǎng)。故此,本文對情趣化教學在古詩詞教學中的具體運用進行了深入的分析,以便為提高教師的教學水平提供一定的理論參考。一、情趣化教學的內(nèi)涵情趣化教學是指教師采用情趣化、娛樂化的教學策略實施古詩詞教學,將學生學習的興趣調(diào)整到最大化,激起學生學習古詩詞的樂趣,讓學生在學習中感受到別具一格的古詩詞學習氛圍,體會學習古詩詞的妙趣橫生,而不再是枯燥的、遙遠的、模糊的感覺,最終實現(xiàn)古詩詞教學與情趣的和諧統(tǒng)一。情趣化教學不僅能營造良好的學習心理氛圍,還能激起學生思想上的共鳴,以古觀今,豐富學生的情感世界,提高學生的審美能力,讓學生在愉悅的環(huán)境中接受古詩詞文化知識學習的方法,從而提高古詩詞知識的感染力,激發(fā)學生學習的興趣。二、情趣化教學在高中語文古詩詞教學中的具體運用(一)溫情引導,品味意蘊原本生機盎然的古詩詞,為何落到:“出刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的窘境?其原因是應試教育和成績?yōu)橹笓]棒的理念讓古詩詞的教學丟了情趣,讓學生在學習中體會不到一絲的樂趣。這給我們的啟示是在教學中要以學生為教學的主體,提升教師講授的情趣化,通過趣味故事、引經(jīng)據(jù)典、幽默詼諧的語言等為學生的學習創(chuàng)設一個情趣化的教學氛圍,燃起學生對古詩詞的趣味性,發(fā)現(xiàn)學習古詩詞的樂趣,從而開啟學生自主學習古詩詞的大門。例如,教師在講授《古詩十九首》中的“涉江采芙蓉”時,教師并沒有一開始就對這首詩進行講解,而是通過多媒體展示一幅畫有古代美女的風景畫來引起學生視覺上的注意。通過語言調(diào)動學生的情趣:“當一位絕色美女出現(xiàn)在你們的面前時,你們能想到用什么樣的詩句來描繪這幅畫的意境?”,學生們紛紛發(fā)揮自己的想象力,積極作答。有的學生回答:“清水出芙蓉,天然去雕飾”;有的學生回答:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”瞬間每位學生都成了詩人,語言犀利,用詞準確,為教師接下來的講課奠定了情感基調(diào),吸引學生探尋“涉江采芙蓉”這首詩中描繪的別有洞天的情感世界。(二)用心欣賞,知、情雙收古有云:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”。強調(diào)的就是古詩詞的教學要與情趣性的結(jié)合,要善于發(fā)掘詩詞中的情感和理趣性,能夠緩解學生學習古詩詞的枯燥和乏味感。古詩詞的欣賞是提高學生審美能力和理解能力的重要課型,通常教師選擇課外的古詩詞作為學生鑒賞的素材,不僅是對學生已有知識靈活運用的考察,也是提高學生文學素養(yǎng)的重要途徑。例如,教師組織學生鑒賞民歌《西洲曲》,其中經(jīng)典的詩句:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水”是學生需要重點掌握的。教師通過多媒體展示了詩歌的全文,讓學生在語音和畫面的欣賞中體會其中的意境,引發(fā)學生進行思考,表達自己的觀點。有的學生從情感的角度闡述了自己的感受:“此詩表達了昔日與心中所愛一起游玩的美好回憶,并體現(xiàn)出深深的相思之情”;有的學生從藝術(shù)的角度上闡述自己的看法,認為:“這首詩善于在動態(tài)中表達人物的思想感情,寫法上采用了疊字和頂真的手法”;還有的學生看出這首詞還采用了雙關(guān)隱語。無論學生從哪一個角度對詩文進行闡述都體現(xiàn)了學生積極主動參與課堂活動的興趣,并從中收益,體會學習古詩的樂趣,提升自己的審美情趣。(三)真情美讀,營造氛圍誦讀是語文教學的基本方式,然而目前的很多高中生都把它給丟了,用默默地看代替了有聲的朗讀,把平面的有溫度的文字變成了冷冰冰的語言,這樣如何去體會文字行間散發(fā)出的濃烈情感?因此,教學中我們要用聲音去喚醒文字間的情感,要用心去觸摸具有生命熱度的文字,讓古詩詞的意境與學生自身的情感融為一體,古詩詞的意蘊與學生已有的情感產(chǎn)生碰撞,最終內(nèi)化為學生自身的情感,提高學生對古詩詞的審美能力。例如,學生在學習《歸田園居》這首詩歌時,教師通過演示朗讀、配樂朗讀的方式讓學生體會詩歌中的意境美,音樂美和語言美。首先教師借助多媒體播放“歸田園居”的示范性朗讀,讓學生在畫面的欣賞中體會詩中的美妙意境,表達了詩人愉快、恬淡的心情,以及對田園生活的滿足,沁人心扉,與學生的思想和情感融為一體。緊接著,學生在教師播放古箏音樂情景下,讓學生跟著音樂的節(jié)奏進行朗讀,一字一句細細品味詩詞的精妙之處,營造情景交融的學習氛圍,激情導趣,誘發(fā)學生的內(nèi)在情感。最后通過畫面的演示,使得學生順其自然的吟誦全詩的內(nèi)容,讓有溫度的文字煥發(fā)出生命的異彩。(四)熱情鼓舞,自主創(chuàng)新羅丹曾言:“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”精妙的詩詞,正如一幅絢麗多彩的風景畫,橫看橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。詩人用如花的妙筆在點綴詩詞的同時,也留下了許多值得耐人尋味的“空白”,仁者見仁,智者見智,有的則發(fā)現(xiàn)其中的言外之意、韻外之旨,有的卻走馬觀花無動于衷。其原因在于是否有鑒賞能力,在有限的文字中發(fā)現(xiàn)新意。這就需要教師在教學中不僅要曉情動理,還要授漁導行。通過角色扮演、多元化閱讀、合理歸類、拓寬題材等創(chuàng)新教學形式和內(nèi)容,增添詩詞教學中的“情趣”。例如,教師在教授詩歌《短歌行》中,首先教師通過一個小故事來講述有關(guān)詩歌創(chuàng)作的背景,通過對曹操人物形象的分析以及生平介紹來吸引學生的注意力:“東漢末年,正逢亂世,群雄并起,紛爭不斷,為了統(tǒng)一天下,各路英雄各顯神通。赤壁之戰(zhàn),曹操帶領將士陳兵江上,恰逢月光皎潔,故把酒狂歡,縱論天下……”,從而激起學生學習的興趣。之后教師為了讓學生體會詩人求賢若渴的情感,運用角色扮演的方式,讓學生進行誦讀,此時的學生即是當日的曹操,以詩人的意境來吟誦詩歌,加深學生對詩歌的理解和體悟。三、結(jié)語朱光潛說;“文學的修養(yǎng)是趣味修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式?!薄罢嬲奈膶W教育并不在于你讀了多少本書,知道多少歷史文學理論和史實,而是在于是否培養(yǎng)出具有純正的文學趣味?!庇纱丝芍?,在倡導以人為本、尊重個性差異、鼓勵創(chuàng)新的時代背景下,情趣化教學已經(jīng)成為新課程改革背景下的一種學習方式,成為古詩詞教學中的有益補充[6]。故此,本文從教學內(nèi)容和教學形式兩種角度對古詩詞情趣化教學進行了深入的探討,為古詩詞教學增“情”添“趣”。從藝術(shù)的審美高度注重對學生的引導和啟發(fā),培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新能力,提高學生語文綜合素養(yǎng)。這不僅要求教師具有豐厚的文學知識,還要涉獵廣泛,在教材內(nèi)容的基礎上,豐富教學素材,通過鑒賞提高學生的審美水平和領悟能力,讓充滿溫度的文字煥發(fā)出生命的色彩,感染學生,內(nèi)化為學生的情感,從而促進學生自身全方面的發(fā)展。培根說過:習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。但在目前的農(nóng)村義務教育階段學校中,大部分學生從小就因缺乏父母照顧,得不到充分的指導和監(jiān)督,而沒有養(yǎng)成一個良好的學習習慣。從小學過渡到初中以后,由于所學知識數(shù)量和難度的增加,他們感到不知所措。而且現(xiàn)狀令人堪憂更令人擔憂的是,這已經(jīng)從數(shù)學、英語學科蔓延到語文課上。筆者作為語文老師,從自身學科出發(fā),針對當前農(nóng)村學生語文學習習慣較差的現(xiàn)狀,分析多方原因,并提出相應對策。一、當前農(nóng)村初中生語文學習習慣表現(xiàn)本人所教學校為典型的丘區(qū)農(nóng)村中學,結(jié)合自身近年語文教育教學情況,總結(jié)出以下6個方面現(xiàn)狀:首先是目的不明確,如每喊看書就翻到起始篇目或隨手亂翻;課前缺少預習和準備,很多學生在老師講課時連文章都沒看過,也不善于使用工具書,缺乏查資料和課外閱讀的習慣;課中不會觀察和思考跟不上老師思路;課后知識無法遷移,如閱讀題文中的已學詞語理解不了、作文千篇一律,而且不善于鞏固和總結(jié),沒有自覺復習的習慣;此外還有學習上的浮躁心理,處于被動學習;更談不上制定學習計劃合理安排時間了。這些不良的習慣造成他們學習困難,漸失信心,求知欲漸漸變淡,嚴重的還會對語文產(chǎn)生厭學情緒。二、養(yǎng)成目前習慣的原因就以上各種表現(xiàn)分析原因,大概有這三方面:首先,學生自身因素。90后學生多為獨生子女,溺愛有加,大多從小就養(yǎng)成了懶惰,怕吃苦和不愛動手動腦,平時不注重積累的習慣,再加上初中階段處于心理叛逆期,從而造成語文學習上的困難。其次,學校教師因素。因受應試教育的影響較久,還有相當一部份老師在教學過程中只是重視知識傳授,而忽略了方法教育與能力培養(yǎng),從小學直至初中良好學習習慣教育的缺失,造成學生學習的困難。特別是分班制度下的平行班學生,大部分書寫糟糕,有的還不會漢語拼音。再次,家庭因素。隨著留守孩子、單親子女的增加,監(jiān)護人自身知識匱乏(多為小學文化),年齡代溝(隔代監(jiān)護),在學習方法固然就很少或者說沒有指導和監(jiān)督,以致造成學生語文學習上的困難。殊不知,良好的語文學習習慣對他們意義非凡。三、如何培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣找到原因后,明白其重要性之后,就該采取相應的對策了。我認為可以從以下幾個方面來引導學生。㈠培養(yǎng)學生合理安排學習時間,給學生制定階段性的學習計劃和學習目標,并告訴他們要講究效率的習慣。制定計劃和目標時,要結(jié)合自身的情況,定出切實有效的計劃和目標,并鼓勵學生朝著目標腳踏實地的奮斗,行之有效的完成目標,這樣才有成就感。當學生有成就感之后,自然而然的喜歡學習了。㈡培養(yǎng)學生課前預習和準備的習慣。學生走在老師的前面,這樣的學習勁頭才是可喜的。若學生都沒預習,那么在課堂上老師講什么學生都不理解,課外學生也不想去解決這個問題,那么當學生不理解的內(nèi)容積壓多了,就會產(chǎn)生厭學情緒了。㈢培養(yǎng)學生仔細觀察和認真思考的習慣。有部分農(nóng)村初中學生,在學習中,觀察能力不強,不善于從別人的身上找到優(yōu)點和方法,模仿的能力不強。在課堂上,有的學生不善于思考問題,存在著等靠的思想,等老師給答案,等老師幫解決問題,被動的學習,所以發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力不強,所以老師在這方面的培養(yǎng)很重要。㈣培養(yǎng)學生克服急躁和浮躁的心理習慣。當代大部分農(nóng)村孩子沒有養(yǎng)成吃苦耐勞的精神品質(zhì),在學習上存在著急躁和浮躁的心理,常常有挫敗感。在教學上,老師要學會用勵志的方式教導學生,讓學生知道世界上沒有不勞而獲的東西,急躁只能是給自己心理更大的壓力,對自己沒有好處。在任何情況下,只有心平氣和的靜下心來學習,才能把學習搞好。㈤培養(yǎng)學生通過多渠道查找材料。多翻字典,多積累。由于條件的限制,農(nóng)村初中學生教輔資料是匱乏的。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學生都會上網(wǎng),但是他們上網(wǎng)的目的是玩網(wǎng)絡游戲,而不是去查找資料,能夠把這個不利的條件轉(zhuǎn)化過來,教育學生利用網(wǎng)絡查找資料,那將是一筆財富。除了網(wǎng)絡之外,還可以借助學校的圖書室,有的學生沉迷于長篇小說的閱讀,這對于學生的學習是不利的。所以引導學生查找材料的方法是很重要的,要求學生看哪些材料,老師必須要加以引導,要不然很多學生將會誤入歧途。㈥培養(yǎng)學生善于總結(jié)和鞏固。我們知道,總結(jié)是提高的前提,學會總結(jié)的人,他的進步是很快的。所以老師教給學生總結(jié)的方法,從哪些方面去總結(jié),總結(jié)后提出下一步的整改措施,這對于提高學生的成績是很有利的。總結(jié)過后要記得,這就是鞏固。四、培養(yǎng)農(nóng)村學生良好語文學習習慣應堅持的原則㈠教師主引導、督促,學生主動反復強化訓練。由于農(nóng)村

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