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文檔簡介

一、單選題(共

20

道試題,共

50

分。)V1.

感覺是認識的起點()。A.只是唯物主義的觀點B.只是唯心主義的觀點C.只是不可知論的觀點D.唯物主義和唯心主義都能接受的觀點

滿分:2.5

分2.

“真理是思想形式,是人類經(jīng)驗的組織形式”,這是()。A.唯物主義真理論B.主觀真理論C.客觀真理論D.形面上學真理論

滿分:2.5

分3.

認識過程中意義更大的飛躍是()。A.從感性認識到理性認識的飛躍B.從認識到實踐的飛躍C.從現(xiàn)象的認識到本質的認識的飛躍D.從實踐到認識的飛躍

滿分:2.5

分4.

馬克思主義的認識論是我黨的思想路線的()。A.具體化B.理論基礎C.在實際工作中的體現(xiàn)D.理論形式

滿分:2.5

分5.

真理的發(fā)展是一個()。A.相對真理不斷積累相加的過程B.主觀真理客觀真理相互轉化的過程C.真理和謬誤相調合的過程D.真理和謬誤相斗爭的過程

滿分:2.5

分6.

絕對真理和相對真理是()。A.任何一個真理都具有的兩重屬性B.兩種完全不同的真理C.有著固定不變的界限D.兩種完全相同的真理

滿分:2.5

分7.

唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區(qū)別是()。A.唯物主義認識論是可知論,唯心主義認識是不可知論B.唯物主義認識論是直觀反映論,唯心主義認識論是能動反映論C.唯物主義認識論堅持“從物到感覺和思想”的認識路線,唯心主義認識論堅持“從思想和感覺到物”的認識路線D.唯物主義認識論承認認識來源于實踐,唯心主義認識論不承認認識來源于實踐

滿分:2.5

分8.

實踐作為檢驗認識真理性的標準。其主要依據(jù)是()。A.它具有客觀實在性B.它具有直接現(xiàn)實性C.它具有形式的多樣性D.它具有社會歷史性

滿分:2.5

分9.

辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點是()。A.唯物主義的觀點B.實踐的觀點C.矛盾的觀點D.普通聯(lián)系的觀點

滿分:2.5

分10.

對事物從客體的或直觀的形式去理解,而不是把它們當作人的感性活動,當作實踐去理解。這是()。A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.形而上學唯物主義觀點D.辯證唯物主義觀點

滿分:2.5

分11.

感覺是()。A.客觀對象作用于人的感官而產(chǎn)生的個別屬性的反映B.作用于感覺器官的客觀事物的各種屬性的整體反映C.對許多同類事物的共同特征或本質特征的概括反映D.過去感知過的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)

滿分:2.5

分12.

人類認識發(fā)展的根本動力是()。A.求知欲望B.好奇心理C.科學興趣D.社會實踐

滿分:2.5

分13.

真正駁倒不可知論的關鍵在于()。A.指出人們可能通過感覺反映世界B.指出本質和現(xiàn)象是同一的C.把科學的實踐引入認識論D.指出感性認識和理性認識是辯證的統(tǒng)一

滿分:2.5

分14.

實踐之所以是檢驗認識真理的唯一標準,就實踐自身的特點而言是因為()。A.它是對人類有用的活動B.它是多數(shù)人參加的活動C.它是有主觀性的活動D.它是直接的現(xiàn)實性的活動

滿分:2.5

分15.

認識的客體是()。A.觀念本身B.人的意識的創(chuàng)造物C.自然界的存在物D.進入實踐領域并與主體發(fā)生聯(lián)系的客觀事物

滿分:2.5

分16.

任何真理都帶有近似正確的性質,這種觀點是()。A.相對主義B.絕對主義C.唯心主義D.辯證唯物主義

滿分:2.5

分17.

實踐高于理論的認識是因為實踐具有()。A.歷史性的優(yōu)點B.絕對性的優(yōu)點C.直接現(xiàn)實性的優(yōu)點D.相對性的優(yōu)點

滿分:2.5

分18.

堅持絕對真理和相對真理辯證關系的觀點是()。A.真理問題上的唯物論B.真理問題上的辯證法C.真理問題上的一元論D.真理問題上的二元論

滿分:2.5

分19.

承認客觀真理與堅持唯物主義反映論是()。A.理論前提不同的問題B.同一個意思的問題C.本質和現(xiàn)象的辯證統(tǒng)一D.形式和內容的關系

滿分:2.5

分20.

實際工作中的教條主義者,違背了感性認識和理性認識的辯證關系原理,犯了()。A.類似經(jīng)驗論的錯誤B.類似詭辯論的錯誤C.類似相對主義的錯誤D.類似唯理論的錯誤

滿分:2.5

分二、多選題(共

10

道試題,共

40

分。)V1.

辯證唯物主義認為,認識論、思想路線和政治路線的相互關系是()。A.認識論是思想路線的理論基礎B.思想路線是認識論在實際工作中的貫徹和應用C.政治路線決定思想路線D.思想路線是政治路線的思想基礎E.認識論是政治路線在實際工作中的具體運用

滿分:4

分2.

列寧說:“一切科學的(正確的、鄭重的、不是荒唐的)抽象,都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?!边@句話說明()。A.感性認識對于把握事物的本質和全體是無關緊要的B.正確的理論才能更深刻地反映事物的全體和本質C.一切理論都能深刻地反映事物的全體和本質D.反映事物全體和本質的理性認識,更接近于客觀真理E.感性認識本身也就是科學的抽象

滿分:4

分3.

地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定性因素。這是因為地理環(huán)境()。A.不能影響人的生理特點和心理變化B.不能決定一個國家社會制度的性質C.不能決定一個國家社會制度的更替D.對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約E.對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)關系性質的制約

滿分:4

分4.

由理性認識向實踐飛躍之所以重要,是因為()。A.理論要服務于實踐B.理論要指導實踐C.認識世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神轉化為物質E.在實踐中使理性認識得到檢驗

滿分:4

分5.

“公有說公有理,婆說婆有理”,這句話在真理觀上的錯誤是()。A.否認真理的客觀性B.否認真理的絕對性C.否認真理的相對性D.否認真理的有用性E.否認真理的具體性

滿分:4

分6.

勞動在從猿變人的過程中所起的作用是()。A.使類人猿建立群體組織,過群體生活B.使猿腦變?yōu)槿四X,推動語言和意識的產(chǎn)生C.改變猿的生活方式,使其具有雜食習性D.建立起各種社會關系并從而形成人類社會E.使猿的前后肢分工,創(chuàng)造了人的手

滿分:4

分7.

物質資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎。其表現(xiàn)是()。A.生產(chǎn)方式是生活資料的謀得方式B.生產(chǎn)方式是全部社會關系的總和C.生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會的面貌D.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質E.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的更替

滿分:4

分8.

恩格斯說:“社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?!边@段話說明了()。A.實踐是認識的基礎和發(fā)展的動力B.科學發(fā)展的動力是人們的主觀要求C.理論科學不產(chǎn)生于實踐的需要D.所有科學都直接來源于實踐的需要E.所有科學歸根到底都來源于實踐的需要

滿分:4

分9.

下列各項屬于社會物質生活條件的有()。A.國家政權B.人口因素C.地理環(huán)境D.階級構成E.生產(chǎn)方式

滿分:4

分10.

感性認識和理性認識是辯證的統(tǒng)一,因為()。A.感性認識是理性認識的基礎,沒有感性認識,理性認識就成了無源之水,無本之木B.理性認識就是感性認識的不斷積累C.認識的真正任務在于從感性認識上升為理性認識,把握事物發(fā)展的規(guī)律性D.感性認識是不可靠的,理性認識才是可靠的E.理性認識是抽象的、不可靠的,感覺經(jīng)驗才是唯一可靠的

滿分:4

分三、判斷題(共

10

道試題,共

10

分。)V1.

社會上一旦有技術上的需要,則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。A.錯誤B.正確

滿分:1

分2.

歷史觀的基本問題是自然和社會的問題。A.錯誤B.正確

滿分:1

分3.

概念、判斷、推理是所有認識的三種形式。A.錯誤B.正確

滿分:1

分4.

對社會發(fā)展最有利的地理環(huán)境是自然條件的無可比擬的富饒。A.錯誤B.正確

滿分:1

分5.

最基本的實踐活動是生產(chǎn)實踐。A.錯誤B.正確

滿分:1

分6.

認識的主體是指所有的人。A.錯誤B.正確

滿分:1

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