文化生活階段練習(xí)印制201603

安宜高級中學(xué)高二政治組20160331寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué)2015——2016學(xué)年度第二學(xué)期高二年級第一次質(zhì)量效果檢測政治學(xué)科試卷一、單項選擇題（請選出題中最符合題意的一個答案，并將答案填寫在答題卡上。本大題共33小題，每小題2分，共66分）1．《中法關(guān)系五十周年》圖片展展現(xiàn)了中國和法國外交關(guān)系的建立和兩國關(guān)系史上的重要時刻。同時，圖片展也挑選了能夠反映兩國生活各個層面的作品，旨在通過展示體育、文化和藝術(shù)領(lǐng)域的知名人士照片，對兩國關(guān)系進行歷史性的回顧，也讓觀眾領(lǐng)略了中法傳統(tǒng)友誼的發(fā)展。這表明①一定的精神文化活動離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體②文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境④文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①②B.①③C.②③D.③④2．2015年涌現(xiàn)許多網(wǎng)絡(luò)熱詞，“世界那么大，我想去看看”、“duang”、“明明可以靠臉吃飯，偏偏要靠才華”等，這些熱詞多為社會熱點新聞、新知識、新觀點的濃縮或概括。這表明A．文化是一種精神力量B．文化的發(fā)展與社會實踐同步、C．文化具有鮮明的階級性D．人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化3．推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，深入推進和諧文化建設(shè)，努力形成良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。這是因為①文化是一種巨大的精神力量②文化對社會發(fā)展有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④文化是人類特有的現(xiàn)象②③ B．①②C．③④ D．①④4．為了延伸汽車文化產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈，江蘇2016年底擬在南京建立首個國際汽車文化廣場。這說明A．文化與經(jīng)濟相互交融B．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C．文化具有相對獨立性D．文化是綜合國力的重要因素5．中國有些歷史文化資源成了外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、《西游記》、美國版《花木蘭》、《功夫熊貓》等，都取得了相當(dāng)不錯的經(jīng)濟效益。這啟示我們A．要尊重民族文化的多樣性 B．應(yīng)大力提高我國民族文化產(chǎn)業(yè)的競爭力C．要用法律手段遏制外國的文化掠奪 D．把經(jīng)濟效益作為文化發(fā)展的主要目標(biāo)6．德國國中國德國國中國①文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式②不同民族的文化相互區(qū)別、相互交融③文化對人的影響往往是強制的有形的④是由不同的經(jīng)濟政治歷史等因素造成的A．①② B．②③ C．①④ D．③④7.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……楊公碑字在，獨白淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)①文化規(guī)定著人類社會實踐的方向及深度②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界①②B．①③C．②④D．③④8．校風(fēng)是一所學(xué)校成員共同具有的比較穩(wěn)定的精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，關(guān)系到學(xué)生成長、教室發(fā)展與學(xué)校的未來。各級各類學(xué)校之所以重視校風(fēng)建設(shè)，是因為①校風(fēng)對人的影響有潛移默化的特點②校風(fēng)作為精神力量決定學(xué)校的發(fā)展③校風(fēng)在文化傳承中發(fā)揮著重要作用④形成良好的校風(fēng)是教育的根本任務(wù)A．①②B．①③C．②④D．③④9．有人說：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹，永遠(yuǎn)不老去?！睆摹段幕睢方嵌瓤?，下列詩句與之蘊含的道理一致的是①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰②為人性僻耽佳句，語不驚人死不休③退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神④清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂A．①④B．①②C．②④D．③④10．“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鞴?jié)是我國人民悼念逝者，寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于民族節(jié)日，下列說法正確的是A．民族情感的集中表達(dá) B．民族文化成就的重要標(biāo)志C．能消除民族之間的文化差異 D．民族生存和發(fā)展的精神根基11．哲學(xué)家羅素說：“參差多態(tài)乃幸福本源。只有當(dāng)一個城市區(qū)別于另一個城市時，她才有了自身獨特的魅力。千篇一律的建設(shè)手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應(yīng)有的特色，根本無法符合現(xiàn)代社會對城市建設(shè)的要求，而且也破壞了歷史文化的價值，永遠(yuǎn)地喪失掉如此寶貴的精神財富?！边@說明A．文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B．保護文化遺產(chǎn)有歷史文化價值C．保護文化遺產(chǎn)有旅游價值D．獨特的城市有獨特的魅力12．美國學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中認(rèn)為，現(xiàn)在世界沖突的基本根源是“文明的沖突”，即中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間沖突。這一觀點①沒有看到文化在傳播中相互交流與融合②否認(rèn)了文化具有民族性③否認(rèn)了文化多樣性是人類文明進步的動力④否認(rèn)了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性①③ B．①④ C．②③ D．②④13．莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家。而我國明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的戲劇同樣享譽世界。習(xí)近平主席在訪英期間倡議2016年中英兩國共同紀(jì)念莎士比亞和湯顯祖逝世400周年。這體現(xiàn)了A.文化是共性和個性的統(tǒng)一B．中華文化具有包容性C.不同民族文化的逐漸融合D．文化交流要以我為主14．經(jīng)濟全球化極大地推動了世界各國的商品流通。而商品往往帶有其自身的文化屬性，如流行世界的牛仔褲和可口可樂，都被視為美國文化的代表，這說明商品貿(mào)易A．是文化傳播的一種途徑B．決定文化傳播的發(fā)展C．導(dǎo)致強勢文化侵略和吞并弱勢文化D．是文化傳播的最重要的途徑15．在進行文化比較時，不能堅持文化中心主義。文化中心主義的本質(zhì)是一種傲慢的態(tài)度，也是一種學(xué)術(shù)淺薄。這啟示我們①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認(rèn)各民族文化存在優(yōu)劣之分③必須承認(rèn)世界文化的多樣性④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化時要將其與本民族文化同等對待A.①②B．②③C．①③D．③④16.學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任，應(yīng)該把法治課作為必修課，讓每個學(xué)生從小接受法治教育，增強規(guī)則意識、責(zé)任意識和誠信意識，在法治文化的熏陶下健康成長。材料表明①加強科學(xué)文化修養(yǎng)能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣②文化豐富人的精神世界增強精神力量③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境[①④B.②③C.③④D.①③17．發(fā)紅包是中國人過年的一大習(xí)俗。小小的紅包不僅寄托了長輩對晚輩深深的祝福，也包含著孩子們對于過年的期待，而今年春節(jié)的互聯(lián)網(wǎng)紅包則讓年味更加多彩。這說明①傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，但基本內(nèi)涵會因時而變②傳統(tǒng)文化具有民族性，是民族情感的集中表達(dá)③傳統(tǒng)習(xí)俗影響人們之間的交往行為和交往方式④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的生活具有著深遠(yuǎn)持久的影響A．①②B．①④C．②③D．③④18．以“一展民俗風(fēng)采、共承兩岸文脈”為主題的“2015年海峽兩岸民俗文化節(jié)”將于3月1日在福州開幕。本屆文化節(jié)堅持“尊重傳統(tǒng)、同根同源、共享歡樂、構(gòu)建和諧”的理念，積極挖掘兩岸傳統(tǒng)文化資源。2015年海峽兩岸民俗文化節(jié)的舉辦①能夠增強兩岸同胞對同根文化的認(rèn)同感②表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③有利于促進兩岸文化在融合中消除差異④說明了團結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心A.①②B．①④C．②③D．③④19．習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時說：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！边@體現(xiàn)了①繼承是發(fā)展的必要前提②民族虛無主義會迷失文化發(fā)展的方向③發(fā)展是繼承的必然要求④漠視批判繼承傳統(tǒng)文化就會失去文化創(chuàng)新的源泉A.①②B.②③C.①④D.③④20．現(xiàn)在越來越多的中國電影帶有了“互聯(lián)網(wǎng)+”的特質(zhì)，讓普通作者，甚至是觀眾都能和電影制作方零距離接觸，讓他們之間能夠暢通無阻地進行溝通，為電影帶來更優(yōu)質(zhì)、更受歡迎的內(nèi)容。這說明①文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長②科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素③大眾傳媒已成為文化創(chuàng)新的主體④人們既創(chuàng)造和發(fā)展文化，也獲得和享用文化A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．2015年12月，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，拉近了人與人之間的距離，提高了人與人聯(lián)系的速度，不管你在哪里，只要打開QQ、MSN，或者其他的聊天工具，都可以隨時與人聯(lián)系?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)之所以會帶來如此大的變化，是因為①作為一種大眾傳媒，具有即時性和便捷性②依托現(xiàn)代科技手段，能夠超越時空的局限③作為文化傳播的主要途徑，它具有永恒性④依靠相關(guān)輔助設(shè)備，能豐富人際交往內(nèi)容A．①②B．①④C．②③D．③④22．由雷德利·斯科特執(zhí)導(dǎo)的好菜塢太空題材科幻大片《火星救援》的亮點是注重經(jīng)典橋段的拼接，由于缺少既有科幻電影譜系之外的創(chuàng)造性設(shè)計，導(dǎo)致惡評頗多?！痘鹦蔷仍吩庥鰫涸uA．原因在于其創(chuàng)作過程中缺乏兼收并蓄B．啟示文藝工作者需要積極創(chuàng)作通俗文化C．印證了科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素D．反證了源于生活實踐的創(chuàng)新是文化生命力所在23.圖中的漢字作畫，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于①遵循傳統(tǒng)，全面復(fù)古②突出特色，營造妙境③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④面向世界，博采眾長A．①②B．①④C．②③D．③④24．2016年1月25日，錫劇《紫砂夢》在南京紫金大戲院隆重上演，這是一部百年丁蜀紫砂壺的創(chuàng)業(yè)歷史，更是一曲丁蜀人民與日本侵略者抗?fàn)幍降?，用生命奏響的紫砂之歌。由此可見①傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用②社會實踐是文化發(fā)展的主要途徑③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中A．①② B．①④ C．②③ D．③④25．2015年9月11日，中央政治局審議通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》。文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。繁榮發(fā)展社會主義文藝，必須深入實踐，深入生活，深入群眾。由此可見①只有理解人民群眾對文化生活的基本需求，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品②社會主義文藝與民族精神的相互作用是無條件的具體的③文化產(chǎn)品對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有促進作用④深入群眾生活是繁榮發(fā)展社會主義文藝的源泉A．①②B．②③C．①④D．③④26．電視劇《瑯琊榜》獲得中國觀眾一致稱贊，登陸海外以來也受到各國友人的狂熱追捧。除了精彩的劇情廣受好評之外，劇中醫(yī)女出身、精于藥療的靖王之母更是讓友人們在看劇時忍不住贊嘆中醫(yī)藥的神奇和風(fēng)采。《瑯琊榜》獲得好評①說明優(yōu)秀中華文化豐富了世界文化②豐富了中華民族精神的時代內(nèi)涵③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段與方式④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④27.新疆是古絲綢之路的重要節(jié)點，鐫刻著中華民族和沿途各國人民友好交往的不朽記憶。這里是華夏文明走向世界的重要出發(fā)站，也是沿途各國多元文化的交匯交融之地。各國文化的交融有利于促進沿線國家文化的繁榮，是因為①各國文化都有自己的精粹和獨特的個性②各國文化都體現(xiàn)著人類進步的價值追求③在長期的交流中各國文化達(dá)到了相互融合④各國文化都源遠(yuǎn)流長，有相似的歷史傳統(tǒng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④28．古人認(rèn)為，羊是膳食美味，所以羊大為“美”；“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示眾口夸贊的意思；羊性情溫順，因此“善”又有善良、慈善之義……由此可見A．漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵B．文字是人類進入文明時代的標(biāo)志C．文化既是民族的又是世界的D．文化多樣性是人類文明進步動力29．在歷史上，中華不同民族的文化，如匈奴、鮮卑、契丹、遼、金、蒙、滿等民族的文化，都成為了中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教，也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明，中華文化A.源遠(yuǎn)流長，博大精深B.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷C.薪火相傳，一脈相承D.求同存異，兼收并蓄30．江蘇山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了金陵文化、吳文化、維揚文化、徐淮文化、蘇東海洋文化，五種文化底蘊深厚、影響深遠(yuǎn)，這體現(xiàn)了①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 ②中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展 ④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A．①② B.①③ C.②④ D.③④31.1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，從事抗瘧新藥的研究。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪老中醫(yī)，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗方集》。然而篩選的大量樣品，對抗瘧均無好的苗頭。她并不氣餒，經(jīng)過200多種中藥的380多個提取物進行篩選，最后將焦點鎖定在青蒿上。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。2015年諾獎得主屠呦呦的這段經(jīng)歷A．集中體現(xiàn)出勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神B．表明團結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心C．說明中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．體現(xiàn)了新時期愛國主義的主題32．我國著名核物理學(xué)家于敏說，個人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力量融進祖國的強盛之中，人生足矣!他將國家發(fā)展興盛作為最高目標(biāo)，傾其所有智慧，成為我國國防高技術(shù)發(fā)展的領(lǐng)軍人物，榮獲2014年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。從于敏的事跡中可以看出①愛國主義是鼓舞中華兒女不斷開拓進取的精神力量②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)與高尚的道德情操能夠?qū)崿F(xiàn)完美統(tǒng)一③推動中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興是科學(xué)家特有的優(yōu)秀品質(zhì)④中華傳統(tǒng)文化對人的一生起著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響A．①② B．①③C．②④ D．③④33．偉大的抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國主義在抗日戰(zhàn)爭中的錘煉和升華?？箲?zhàn)精神①貫穿于中華民族精神的各個方面②奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基③源自于中華民族抗日戰(zhàn)爭的實踐④是以愛國主義為核心的民族精神的體現(xiàn)A．①②B．①③C．②④D．③④二、簡析題：本大題共3小題，共36分。要求緊扣題意，運用所學(xué)知識，結(jié)合材料簡要分析。34．家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家風(fēng)代代相沿，陶染后輩，深刻影響家族成員的個性。家風(fēng)連著民風(fēng)，影響社會風(fēng)尚。中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》、曾國藩的《曾國藩家書》、傅雷的家書家信，都堪稱一定時代家風(fēng)家教的典范。結(jié)合材料，運用文化對人的影響的相關(guān)知識，分析傳承良好家風(fēng)對于塑造人生的作用。(12分)35．材料一

“海上絲綢之路”始于秦漢，興于唐朝，在明朝鄭和下西洋時達(dá)到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地推動了東南亞地區(qū)經(jīng)濟、政治的發(fā)展，而且對東南亞地區(qū)文化生活的影響也是深遠(yuǎn)的。隨著商品交換的發(fā)展，移民的增加，中國、印度、阿拉伯文化都先后傳入東南亞，把東南亞文化推進到一個新的發(fā)展階段，賦予東南亞文化以新的生命，東南亞文化更加豐富多彩。材料二絲綢不僅僅是一個產(chǎn)品，也不僅僅是一個中國文化的符號，而是一個承載文化的載體。某集團公司通過自主創(chuàng)新，形成了擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的四大核心技術(shù)，每年開發(fā)新產(chǎn)品320多個、設(shè)計新花型3500多種、設(shè)計品牌女裝850多種款式。上海APEC峰會各國首腦的“唐裝”，2008北京奧運會的青花瓷禮服，第八屆全國殘疾人運動會頒獎禮服，一個個頂級盛會，向世人展示了傳統(tǒng)企業(yè)的國際形象。該集團把原本傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)業(yè)，做成了融合文化創(chuàng)意和高新技術(shù)于一身前途無限的新興產(chǎn)業(yè)。

（1）簡要說明材料一體現(xiàn)的《文化生活》道理。(6分）運用《文化生活》的有關(guān)知識，結(jié)合材料二，談?wù)勗摷瘓F的成功之道對于推動我國文化發(fā)展的啟示。（6分）36．國務(wù)院總理曾說，文化從來就是開放包容的，世界是豐富多彩的，任何一個國家都應(yīng)該尊重不同的民族和不同的宗教信仰，不同民族、不同宗教信仰的人也要相互尊重。不同文明相互包容、相互借鑒，才能實現(xiàn)共同繁榮。要努力推動不同文明間的理解和對話，共同倡導(dǎo)開放包容的時代文化。運用文化生活知識，回答下列問題：（12分）（1）為什么要推動不同文明間的理解和對話？（2）要倡導(dǎo)開放包容的時代文化，我們應(yīng)該如何做？三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關(guān)知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37．據(jù)悉，北京大學(xué)匡野、陸地等多位學(xué)者就“依托傳統(tǒng)文化弘揚民族精神”這一課題展開研討，請你結(jié)合相關(guān)材料，展開研究性學(xué)習(xí)活動?！酒祁}——弘揚傳統(tǒng)】對于如何打造文化強國，一些人認(rèn)為，我們應(yīng)推行照搬西方發(fā)展模式一一“打造影視強國，建立動漫大國”等發(fā)展策略。對此，匡野認(rèn)為：西方的成功經(jīng)驗可以學(xué)習(xí)借鑒，但不能照搬。我國完全可以揚長避短，在借鑒他人所長的同時，通過對我國傳統(tǒng)文化資源進行大力開發(fā)與深度挖掘，屹立于世界文化之林，與其他文化強國分庭抗禮。（1）在當(dāng)前，我國應(yīng)如何開發(fā)和深挖傳統(tǒng)文化資源？ （6分）【共鳴——培育精神】某學(xué)者認(rèn)為，文化強國的價值資源還要從傳統(tǒng)文化中提煉和培育一種精神，并進行富有時代精神的創(chuàng)造性闡釋。倡導(dǎo)“和而不同”，“萬物并育而不相害、道并行而不相?！钡挠^念；形成“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國思想；追求“不畏強御”“勇者不懼”的精神境界；形成“貧賤不移，威武不屈”的人格追求，等等。（2）材料中學(xué)者倡導(dǎo)的精神，其基本內(nèi)涵是什么？為什么要弘揚和培育這一精神？（6分）【踐行——推進發(fā)展】學(xué)者們關(guān)注到，S省依托豐富的傳統(tǒng)文化資源和深厚底蘊創(chuàng)新文化發(fā)展方式；堅定不移地貫徹改革開放的基本國策和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；弘揚主旋律，開展“傳統(tǒng)美德教育”、“道德模范評選”等活動。（3）從文化生活角度，談?wù)勑聲r期如何弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神？（6分)寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué)2015——2016學(xué)年度第二學(xué)期高二年級第一次質(zhì)量效果檢測政治學(xué)科試卷參考答案1-5BDBAB6-10CDBAA11-15AAAAC16-20CDAAC21-25ADCDC26-30BAADA31-33AAD34①文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。傳承良好家風(fēng)，（答出交往活動、交往方式可以替代給分）有助于人們堅守高尚的道德準(zhǔn)則和正確的處世方法。（4分）②文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。傳承良好家風(fēng)，有助于通過家庭教育的氛圍，使人們牢牢樹立道德信念。（4分）③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量。傳承良好家風(fēng)，有助于人們樹立正確的人生價值觀，提高道德素質(zhì)，促進全面發(fā)展。（4分）35（1）①商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙是文化