中醫(yī)護(hù)理護(hù)理防治與護(hù)理原則-課件

中醫(yī)護(hù)理學(xué)

---防治與護(hù)理原則中醫(yī)護(hù)理學(xué)

---防治與護(hù)理原則1主要內(nèi)容疾病預(yù)防治療與護(hù)理原則中藥治療“八法”主要內(nèi)容疾病預(yù)防2疾病預(yù)防預(yù)防

采取一定的措施，防治疾病的發(fā)生和發(fā)展。包括：未病先防和既病防變

“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”

---《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》疾病預(yù)防預(yù)防3疾病預(yù)防未病先防養(yǎng)生以固護(hù)正氣（1）順應(yīng)自然（2）調(diào)攝情志（3）起居有常（4）飲食有節(jié)（5）鍛煉身體疾病預(yù)防未病先防4疾病預(yù)防未病先防2.防治病邪毒氣侵入（1）慎避外邪（2）避疫毒，防癘氣（3）預(yù)施藥物防止傳播疾病預(yù)防未病先防5疾病預(yù)防既病防變

（1）早期診治“故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也”

---《素問(wèn)遺篇·刺法論》

（2）控制傳變“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”

---《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》疾病預(yù)防既病防變6治療與護(hù)理原則治療原則與護(hù)理原則，是在整體觀念和辨證論治原則指導(dǎo)下制定的，對(duì)中醫(yī)臨床有普遍指導(dǎo)意義。治則與治法不同

---治則是用以指導(dǎo)治療方法的總則

---治療方法是治則的具體化治療與護(hù)理原則治療原則與護(hù)理原則，是在整體觀念和辨證論治原則7治療與護(hù)理原則護(hù)病求本治療與護(hù)理都必須抓住疾病的本質(zhì)，并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行施護(hù)。本正氣病因內(nèi)臟舊病原發(fā)病標(biāo)邪氣癥狀體表新病繼發(fā)病治療與護(hù)理原則護(hù)病求本本正氣病因內(nèi)臟舊病標(biāo)邪氣癥狀體表新病8治療與護(hù)理原則護(hù)病求本

1.正治與正護(hù)法（逆治與逆護(hù)法）指在疾病的本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的情況下，逆其證候性質(zhì)而治療護(hù)理的一種常用法則。

“寒者熱之”“熱者寒之”“虛則補(bǔ)之”“實(shí)則瀉之”

2.反治與反護(hù)法（從治與從護(hù)法）

指疾病的征象與本質(zhì)不相一致甚至相反情況下的治護(hù)方法。

“熱因熱用”“寒因寒用”“塞因塞用”“通因通用”治療與護(hù)理原則護(hù)病求本9治療與護(hù)理原則標(biāo)本緩急急則護(hù)治其標(biāo)緩則護(hù)治其本標(biāo)本同護(hù)治治療與護(hù)理原則標(biāo)本緩急10治療與護(hù)理原則調(diào)整陰陽(yáng)損其偏盛對(duì)陰或陽(yáng)一方過(guò)盛、有余的病癥，采取“寒者熱之”“熱者寒之”“實(shí)則瀉之”的方法治療。補(bǔ)其偏衰對(duì)陰或陽(yáng)一方偏衰、不足的病癥，采取“虛則補(bǔ)之”的方法治療。治療與護(hù)理原則調(diào)整陰陽(yáng)11治療與護(hù)理原則扶正祛邪

1.扶正“扶正以祛邪”

2.祛邪“邪祛以安正”

3.扶正與祛邪的關(guān)系相互為用治療與護(hù)理原則扶正祛邪12治療與護(hù)理原則同病異護(hù)與異病同護(hù)同病異護(hù)同一疾病表現(xiàn)出不同證候，應(yīng)運(yùn)用不同方法進(jìn)行護(hù)理和治療。異病同護(hù)不一樣的疾病，表現(xiàn)出同一證候，可以采取相同的治療護(hù)理方法。治療與護(hù)理原則同病異護(hù)與異病同護(hù)13治療與護(hù)理原則三因制宜因時(shí)制宜根據(jù)不同的季節(jié)和氣候特點(diǎn)選用不同的治療護(hù)理方法。因地制宜根據(jù)地理環(huán)境的特點(diǎn)制定治療護(hù)理方法。因人制宜根據(jù)患者的個(gè)體情況進(jìn)行治療和護(hù)理。治療與護(hù)理原則三因制宜14治療“八法”治療大法

又稱基本治法，概括了多種具體治法的共性，臨床上具有普遍的指導(dǎo)意義。

如：汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)八法治療“八法”治療大法15治療“八法”汗法：又稱解表法

通過(guò)宣發(fā)肺氣，調(diào)暢營(yíng)衛(wèi)，開泄腠理等作用，促進(jìn)人體微微出汗，將體表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法。

---主要用于外感風(fēng)寒、風(fēng)熱、疹未透發(fā)或疹發(fā)不暢、頭面部及上肢浮腫兼表證，瘡瘍初期兼有表證的紅、腫、熱、痛、風(fēng)濕痹痛等。分為：辛溫發(fā)汗與辛涼發(fā)汗注意：汗法的應(yīng)用以汗出邪去為度，不可發(fā)汗太過(guò)，以防傷津耗氣。對(duì)于表邪已盡，或自汗、盜汗、失血、吐瀉、熱病后期津虧者，均不宜用汗法。治療“八法”汗法：又稱解表法16治療“八法”吐法：又稱涌吐法

通過(guò)涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物從口中吐出的一種方法。

---主要用于誤食毒物尚在胃中，宿食停留胃脘不化或痰涎壅盛，阻塞氣道者。

注意：吐法是一種急救措施，用之得當(dāng)，收效迅速，但易傷正氣。凡體質(zhì)素弱、年老體衰或孕婦、產(chǎn)婦及出血病人，均不宜用吐法。治療“八法”吐法：又稱涌吐法17治療“八法”下法：又稱瀉下法

通過(guò)運(yùn)用瀉下藥，蕩滌腸胃，通利大便，使停留腸胃中的宿食、燥屎、冷積、瘀血、結(jié)痰、停水等從下竅而出，以祛邪除病的一種方法。

---主要用于胃腸積滯，實(shí)熱內(nèi)結(jié)，胸腹積水，瘀血內(nèi)停，大便不通者。分為：寒下、溫下、潤(rùn)下、逐下、攻補(bǔ)兼施等注意：下法易傷正氣，應(yīng)以邪去為度，不可過(guò)量。對(duì)于老年體虛，產(chǎn)后血虧，月經(jīng)期、妊娠期及脾胃虛弱均應(yīng)慎用或禁用下法。治療“八法”下法：又稱瀉下法18治療“八法”和法：又稱和解法

通過(guò)和解或調(diào)和的作用，以祛除病邪為目的的一種治法。

---主要用于和解少陽(yáng)，和中益氣，調(diào)和肝脾，調(diào)理胃腸，是專治病邪在半表半里的一種方法。

注意：凡邪在肌表未入少陽(yáng)，或邪已入里而陽(yáng)明熱盛者，均不宜使用和法。治療“八法”和法：又稱和解法19治療“八法”溫法：又稱溫陽(yáng)法

通過(guò)溫中、祛寒、回陽(yáng)、通絡(luò)等作用，使寒氣去，陽(yáng)氣復(fù)，經(jīng)絡(luò)通，血脈和，適用于臟腑經(jīng)絡(luò)因寒邪為病的一種治法。

分為：溫中散寒、回陽(yáng)救逆、溫化痰飲、溫經(jīng)散寒等法。

注意：陰虧、血熱等證，不宜用溫法。孕婦亦當(dāng)慎用。治療“八法”溫法：又稱溫陽(yáng)法20治療“八法”清法：又稱清熱法通過(guò)清熱瀉火，使邪熱外泄，以清除里熱證的一種方法。

---主要用于各種里熱證

分為：清氣分熱、清營(yíng)涼血、氣血兩清、清熱解毒、清臟腑熱以及清虛熱

注意：不宜久服治療“八法”清法：又稱清熱法21治療“八法”消法：又稱消導(dǎo)法

通過(guò)消食導(dǎo)滯和消堅(jiān)散結(jié)作用，將氣、血、痰、食、水、蟲等積聚而成的有形之邪逐漸消散的一種治法。

分為：消導(dǎo)食積、消痞化癥、消痰祛水、消疳殺蟲、消瘡散癰等注意：體質(zhì)較虛者，使用消法時(shí)，應(yīng)攻補(bǔ)兼施，以防損傷正氣。治療“八法”消法：又稱消導(dǎo)法22治療“八法”補(bǔ)法：又稱補(bǔ)益法

通過(guò)滋養(yǎng)、補(bǔ)益人體氣血陰陽(yáng)，適用于某一臟腑或幾個(gè)臟腑，或氣、血、陰、陽(yáng)之一，或全部虛弱的一種治療方法。分為：補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)、氣血雙補(bǔ)，又有峻補(bǔ)、平補(bǔ)之異。注意：肝陽(yáng)上亢、陰虛內(nèi)熱者應(yīng)慎用。脾胃虛弱者，應(yīng)佐以健脾益胃藥同用。治療“八法”補(bǔ)法：又稱補(bǔ)益法23復(fù)習(xí)參考題疾病的預(yù)防包括哪兩方面內(nèi)容？具體內(nèi)容有哪些？辯證施護(hù)的原則有哪些？護(hù)病求本在實(shí)際中如何應(yīng)用？三因制宜包括哪些內(nèi)容？中醫(yī)治療“八法”是哪八種方法？簡(jiǎn)述汗法的調(diào)護(hù)方法？復(fù)習(xí)參考題疾病的預(yù)防包括哪兩方面內(nèi)容？具體內(nèi)容有哪些？24中醫(yī)護(hù)理學(xué)

---防治與護(hù)理原則中醫(yī)護(hù)理學(xué)

---防治與護(hù)理原則25主要內(nèi)容疾病預(yù)防治療與護(hù)理原則中藥治療“八法”主要內(nèi)容疾病預(yù)防26疾病預(yù)防預(yù)防

采取一定的措施，防治疾病的發(fā)生和發(fā)展。包括：未病先防和既病防變

“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”

---《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》疾病預(yù)防預(yù)防27疾病預(yù)防未病先防養(yǎng)生以固護(hù)正氣（1）順應(yīng)自然（2）調(diào)攝情志（3）起居有常（4）飲食有節(jié)（5）鍛煉身體疾病預(yù)防未病先防28疾病預(yù)防未病先防2.防治病邪毒氣侵入（1）慎避外邪（2）避疫毒，防癘氣（3）預(yù)施藥物防止傳播疾病預(yù)防未病先防29疾病預(yù)防既病防變

（1）早期診治“故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也”

---《素問(wèn)遺篇·刺法論》

（2）控制傳變“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”

---《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》疾病預(yù)防既病防變30治療與護(hù)理原則治療原則與護(hù)理原則，是在整體觀念和辨證論治原則指導(dǎo)下制定的，對(duì)中醫(yī)臨床有普遍指導(dǎo)意義。治則與治法不同

---治則是用以指導(dǎo)治療方法的總則

---治療方法是治則的具體化治療與護(hù)理原則治療原則與護(hù)理原則，是在整體觀念和辨證論治原則31治療與護(hù)理原則護(hù)病求本治療與護(hù)理都必須抓住疾病的本質(zhì)，并針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行施護(hù)。本正氣病因內(nèi)臟舊病原發(fā)病標(biāo)邪氣癥狀體表新病繼發(fā)病治療與護(hù)理原則護(hù)病求本本正氣病因內(nèi)臟舊病標(biāo)邪氣癥狀體表新病32治療與護(hù)理原則護(hù)病求本

1.正治與正護(hù)法（逆治與逆護(hù)法）指在疾病的本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的情況下，逆其證候性質(zhì)而治療護(hù)理的一種常用法則。

“寒者熱之”“熱者寒之”“虛則補(bǔ)之”“實(shí)則瀉之”

2.反治與反護(hù)法（從治與從護(hù)法）

指疾病的征象與本質(zhì)不相一致甚至相反情況下的治護(hù)方法。

“熱因熱用”“寒因寒用”“塞因塞用”“通因通用”治療與護(hù)理原則護(hù)病求本33治療與護(hù)理原則標(biāo)本緩急急則護(hù)治其標(biāo)緩則護(hù)治其本標(biāo)本同護(hù)治治療與護(hù)理原則標(biāo)本緩急34治療與護(hù)理原則調(diào)整陰陽(yáng)損其偏盛對(duì)陰或陽(yáng)一方過(guò)盛、有余的病癥，采取“寒者熱之”“熱者寒之”“實(shí)則瀉之”的方法治療。補(bǔ)其偏衰對(duì)陰或陽(yáng)一方偏衰、不足的病癥，采取“虛則補(bǔ)之”的方法治療。治療與護(hù)理原則調(diào)整陰陽(yáng)35治療與護(hù)理原則扶正祛邪

1.扶正“扶正以祛邪”

2.祛邪“邪祛以安正”

3.扶正與祛邪的關(guān)系相互為用治療與護(hù)理原則扶正祛邪36治療與護(hù)理原則同病異護(hù)與異病同護(hù)同病異護(hù)同一疾病表現(xiàn)出不同證候，應(yīng)運(yùn)用不同方法進(jìn)行護(hù)理和治療。異病同護(hù)不一樣的疾病，表現(xiàn)出同一證候，可以采取相同的治療護(hù)理方法。治療與護(hù)理原則同病異護(hù)與異病同護(hù)37治療與護(hù)理原則三因制宜因時(shí)制宜根據(jù)不同的季節(jié)和氣候特點(diǎn)選用不同的治療護(hù)理方法。因地制宜根據(jù)地理環(huán)境的特點(diǎn)制定治療護(hù)理方法。因人制宜根據(jù)患者的個(gè)體情況進(jìn)行治療和護(hù)理。治療與護(hù)理原則三因制宜38治療“八法”治療大法

又稱基本治法，概括了多種具體治法的共性，臨床上具有普遍的指導(dǎo)意義。

如：汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)八法治療“八法”治療大法39治療“八法”汗法：又稱解表法

通過(guò)宣發(fā)肺氣，調(diào)暢營(yíng)衛(wèi)，開泄腠理等作用，促進(jìn)人體微微出汗，將體表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法。

---主要用于外感風(fēng)寒、風(fēng)熱、疹未透發(fā)或疹發(fā)不暢、頭面部及上肢浮腫兼表證，瘡瘍初期兼有表證的紅、腫、熱、痛、風(fēng)濕痹痛等。分為：辛溫發(fā)汗與辛涼發(fā)汗注意：汗法的應(yīng)用以汗出邪去為度，不可發(fā)汗太過(guò)，以防傷津耗氣。對(duì)于表邪已盡，或自汗、盜汗、失血、吐瀉、熱病后期津虧者，均不宜用汗法。治療“八法”汗法：又稱解表法40治療“八法”吐法：又稱涌吐法

通過(guò)涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物從口中吐出的一種方法。

---主要用于誤食毒物尚在胃中，宿食停留胃脘不化或痰涎壅盛，阻塞氣道者。

注意：吐法是一種急救措施，用之得當(dāng)，收效迅速，但易傷正氣。凡體質(zhì)素弱、年老體衰或孕婦、產(chǎn)婦及出血病人，均不宜用吐法。治療“八法”吐法：又稱涌吐法41治療“八法”下法：又稱瀉下法

通過(guò)運(yùn)用瀉下藥，蕩滌腸胃，通利大便，使停留腸胃中的宿食、燥屎、冷積、瘀血、結(jié)痰、停水等從下竅而出，以祛邪除病的一種方法。

---主要用于胃腸積滯，實(shí)熱內(nèi)結(jié)，胸腹積水，瘀血內(nèi)停，大便不通者。分為：寒下、溫下、潤(rùn)下、逐下、攻補(bǔ)兼施等注意：下法易傷正氣，應(yīng)以邪去為度，不可過(guò)量。對(duì)于老年體虛，產(chǎn)后血虧，月經(jīng)期、妊娠期及脾胃虛弱均應(yīng)慎用或禁用下法。治療“八法”下法：又稱瀉下法42治療“八法”和法：又稱和解法

通過(guò)和解或調(diào)和的作用，以祛除病邪為目的的一種治法。

---主要用于和解少陽(yáng)，和中益氣，調(diào)和肝脾，調(diào)理胃腸，是專治病邪在半表半里的一種方法。

注意：凡邪在肌表未入少陽(yáng)，或邪已入里而陽(yáng)明熱盛者，均不宜使用和法。治療“八法”和法：又稱和解法43治療“八法”溫法：又稱溫陽(yáng)法

通過(guò)溫中、祛寒、回陽(yáng)、通絡(luò)等作用，使寒氣去，陽(yáng)氣復(fù)，經(jīng)絡(luò)通，血脈和，適用于臟腑經(jīng)絡(luò)因寒邪為病的一種治法。

分為：溫中散寒、回陽(yáng)救逆、溫化痰飲、溫經(jīng)散寒等法。