部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《〈莊子〉二則》課件兩課時(shí)

《〈莊子〉二則》

第一課時(shí)

北冥有魚(yú)《〈莊子〉二則》

第一課時(shí)

北冥有魚(yú)1學(xué)習(xí)目標(biāo)1．熟讀成誦，借助注釋讀懂課文，積累常用文言詞語(yǔ)和句式。2．賞析語(yǔ)言，體會(huì)莊子想象豐富、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。3．理解大鵬的形象及其文學(xué)寓意。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．熟讀成誦，借助注釋讀懂課文，積累常用文言2

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，主人公孫悟空憑著筋斗云和七十二般變化，上天入地?zé)o所不能，可是面對(duì)取經(jīng)途中的一個(gè)妖怪，卻只能束手就擒。導(dǎo)入新課《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，主人公孫悟空憑著筋3

三怪見(jiàn)行者駕筋斗時(shí)，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開(kāi)兩翅，趕上大圣。你道他怎能趕上？當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮，十萬(wàn)天兵也拿他不住者，以他會(huì)駕筋斗云，一去有十萬(wàn)八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精搧一翅就有九萬(wàn)里，兩搧就趕過(guò)了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。這么厲害的妖怪，究竟是何方神圣？原來(lái)是獅駝國(guó)的大鵬金翅雕，小鉆風(fēng)曾介紹說(shuō)：“我三大王不是凡間之怪物，名號(hào)云程萬(wàn)里鵬，行動(dòng)時(shí)，摶風(fēng)運(yùn)海，振北圖南?！?/p>

其實(shí)，吳承恩的這段描寫(xiě)借鑒了莊子創(chuàng)造的大鵬鳥(niǎo)的形象，其來(lái)源就是今天我們要學(xué)習(xí)的《北冥有魚(yú)》。三怪見(jiàn)行者駕筋斗時(shí)，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開(kāi)兩翅，趕4吾生也有涯，而知也無(wú)涯。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向下。3．理解大鵬的形象及其文學(xué)寓意。古義：今義：因此，大鵬也好，“野馬”“塵?！币埠茫瑺钏棋羞b，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。（當(dāng)它）奮起而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。怒而飛，其翼若垂天之云?！巴豕笕瞬荒芷髦钡默F(xiàn)實(shí)處境使他無(wú)力一展抱負(fù)改變現(xiàn)狀，只好在幻想的天地間翱翔，在絕對(duì)的自由環(huán)境里尋求解脫?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子。大鵬在幾萬(wàn)里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向上。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。櫛風(fēng)沐雨躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)這些寓言和比喻將抽象的道理講得非常具體形象。鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。

莊子（約前369—前286），名周，宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人，曾任蒙地的漆園吏，貧而樂(lè)道，不慕富貴。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。走近作者吾生也有涯，而知也無(wú)涯。莊子（約前369—前2865

《莊子》，道家經(jīng)典之一，是莊子及其后學(xué)的著作，今存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō)：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”作品簡(jiǎn)介《莊子》，道家經(jīng)典之一，是莊子及其后學(xué)的著作，今存36

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書(shū)的代表。《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子。作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮，才是真正的“逍遙游”?！板羞b游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)?！跺羞b游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位7

莊子生活的年代正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大動(dòng)亂的時(shí)代，彼時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，空前殘酷。莊子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議?！巴豕笕瞬荒芷髦钡默F(xiàn)實(shí)處境使他無(wú)力一展抱負(fù)改變現(xiàn)狀，只好在幻想的天地間翱翔，在絕對(duì)的自由環(huán)境里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌——《逍遙游》。寫(xiě)作背景莊子生活的年代正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大動(dòng)亂81．聽(tīng)音頻朗讀，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀課文

北冥/有魚(yú)，其名/為鯤（kūn）。鯤之大，不知其/幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名/為鵬。鵬之背，不知其/幾千里也；怒而飛，其翼/若/垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于/南冥也，水擊/三千里，摶（tuán）扶搖/而上者/九萬(wàn)里，去以六月/息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息/相吹也。天之蒼蒼，其/正色邪？其遠(yuǎn)而/無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。1．聽(tīng)音頻朗讀，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀92．自由朗誦課文?！疽蟆孔x準(zhǔn)字音，吐字清晰；注意重音、節(jié)奏、停頓的調(diào)配，如頂真句應(yīng)讀出連綿流暢之感，夸張式的描述要重讀，“天之蒼蒼”兩句要讀得深情款款等。2．自由朗誦課文?！疽蟆孔x準(zhǔn)字音，吐字清晰；注意重音、節(jié)奏103．小組合作，進(jìn)行朗讀比賽?！竞献饕蟆竣俑餍〗M推選一位代表在全班朗誦；②各組依次上臺(tái)，當(dāng)其他組朗誦時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。③全部朗誦完畢，進(jìn)行評(píng)分，選出最優(yōu)小組。表現(xiàn)投票3．小組合作，進(jìn)行朗讀比賽?！竞献饕蟆竣俑餍〗M推選一位代表11

4．全班齊讀課文，體會(huì)文章想象雄奇瑰麗的特點(diǎn)。4．全班齊讀課文，體會(huì)文章想象雄奇瑰麗的特點(diǎn)。12疏通文意點(diǎn)名

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。北冥有魚(yú)北海有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里。變化為鳥(niǎo)，它的名字叫做鵬。同“溟”，海。大魚(yú)名的它的疏通文意點(diǎn)名北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里13鯤鯤14鵬鵬15用力鼓動(dòng)翅膀

鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。懸掛的鵬的背，不知道長(zhǎng)幾千里；（當(dāng)它）奮起而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。用力鼓動(dòng)翅膀鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂16是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。這只鵬鳥(niǎo)啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事物的書(shū)。天然形成的水池到遷徙海水運(yùn)動(dòng)這記載怪異的事情。志，記載。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者17助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯旋風(fēng)擊水，拍打水面離開(kāi)憑借《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也?！洱R諧》的記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，拍打水面激起來(lái)的水花達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯盤(pán)旋飛翔氣息，這里指風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯旋風(fēng)擊水，拍打水面離18水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里19天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。想象高空俯視情景真正的同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎代指大鵬向下這樣盡湛藍(lán)表示選擇天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣20

小組合作，歸納整理本文的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、文言句式。重點(diǎn)積累【合作要求】①各小組推選一位代表在全班發(fā)言；②本組發(fā)言代表記錄發(fā)言要點(diǎn)，做好發(fā)言準(zhǔn)備。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。合作小組合作，歸納整理本文的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用21一詞多義鯤之大，不知其幾千里也鵬之徙于南冥也其名為鯤其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？之其怒而飛，其翼若垂天之云其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？而（助詞，的）（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義）（代詞，它的）（連詞，表示選擇）（連詞，表修飾）（連詞，表承接）一詞多義鯤之大，不知其幾千里也鵬之徙于南冥也其名為鯤其正色邪22古今異義1．怒而飛古義：今義：2．是鳥(niǎo)也古義：今義：3．海運(yùn)則將徙于南冥古義：今義：指示代詞，這。對(duì)，正確（跟“非”相對(duì)）。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。憤怒。海水運(yùn)動(dòng)。用船舶在海洋上運(yùn)輸。古今異義1．怒而飛2．是鳥(niǎo)也3．海運(yùn)則將徙于南冥指示代詞，這234．南冥者，天池也古義：今義：5．野馬也古義：今義：6．去以六月息者也古義：

今義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。野生的馬，一種珍稀動(dòng)物。天然形成的水池。湖泊名。離開(kāi)。從所在地到別的地方來(lái)（跟“來(lái)”相對(duì)）。4．南冥者，天池也5．野馬也6．去以六月息者也山野中的霧氣，24詞類(lèi)活用1．齊諧者，志怪者也2．摶扶搖而上者九萬(wàn)里3．其視下也，亦若是則已矣形容詞用作名詞，原意為奇怪，在文中意思為奇怪的事物。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向上。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向下。詞類(lèi)活用1．齊諧者，志怪者也2．摶扶搖而上者九萬(wàn)里3．其視下25文言句式1．判斷句2．倒裝句“……者，……也”，表示判斷。狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙粤孪⒄呷ヒ病薄?/p>

南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也。

去以六月息者也。文言句式1．判斷句2．倒裝句“……者，……也”，表示判斷。狀261．《北冥有魚(yú)》一文講了哪幾層意思？主要內(nèi)容是什么？整體感知第一層，從開(kāi)頭到“其翼若垂天之云”，寫(xiě)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層，從“是鳥(niǎo)也”到“生物之以息相吹也”，引用《齊諧》之言，寫(xiě)大鵬飛往南海的氣勢(shì)——乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，聯(lián)想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。搶答1．《北冥有魚(yú)》一文講了哪幾層意思？主要內(nèi)容是什么？整體感知27

本文通過(guò)雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”這一形象，濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景。本文通過(guò)雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”這一形象，濃墨重282．作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢？碩大無(wú)比?！谤i之背,不知其幾千里”“翼若垂天之云”都突出表現(xiàn)了其體型之龐大。力大無(wú)窮。大鵬飛行時(shí)能激起“三千里”的浪濤，能飛到“九萬(wàn)里”的高空，可見(jiàn)其力大無(wú)窮。志存高遠(yuǎn)。大鵬遷徙，要從北海飛往南海，一北一南，行程遙遠(yuǎn)，可見(jiàn)其志向之高遠(yuǎn)。善借長(zhǎng)風(fēng)。大鵬之所以能夠飛于天，萬(wàn)里南征，完成自己的南徙大志，是因?yàn)槠渖朴诎盐諘r(shí)機(jī)，善于憑借勁風(fēng)而扶搖直上，展翅南飛。2．作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？作者又是怎樣291．賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。并說(shuō)說(shuō)從中獲得的啟示。問(wèn)題探究

鵬鳥(niǎo)展翅高飛，威力無(wú)比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。

此句描寫(xiě)了鯤鵬振翅拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，“擊”“摶”等字又生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。搶答1．賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九30

2．“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫(xiě)它們有什么作用？這里和鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待，須憑借，要依靠)，世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，“野馬”“塵埃”也好，狀似逍遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是氣息（“生物之以息相吹也”）。2．“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫(xiě)它們有什313．作者說(shuō)大鵬視下如同人視蒼穹意在說(shuō)明什么？

大鵬在幾萬(wàn)里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。作者這樣寫(xiě)意在突出大鵬飛翔高度之高，也表明人與大鵬的視力都有限。人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí)，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境。3．作者說(shuō)大鵬視下如同人視蒼穹意在說(shuō)明什么？大鵬在324．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)331．想象奇特，意境開(kāi)闊

文章寫(xiě)鯤的神奇變化、鵬的遨游高空，想象十分奇特，充滿浪漫主義色彩。在寫(xiě)鯤鵬的奇妙時(shí)，作者也營(yíng)造了開(kāi)闊的意境。“北冥”“南冥”南北相對(duì)，可見(jiàn)大鵬奮飛距離之遠(yuǎn)；“三千里”“九萬(wàn)里”極寫(xiě)大鵬奮飛時(shí)的聲勢(shì)的同時(shí)，也創(chuàng)設(shè)了極大的空間。結(jié)尾部分更是將人與大鵬置于廣闊的天地間，以人之觀天來(lái)寫(xiě)大鵬在天上觀地，突出了大鵬騰飛之高，營(yíng)造了極其廣闊的意境。寫(xiě)作特色1．想象奇特，意境開(kāi)闊文章寫(xiě)鯤的神奇變化、鵬的遨游高342．善用寓言、比喻說(shuō)理

本文運(yùn)用寓言把“有所憑借”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。文章以鯤化鵬和大鵬憑大風(fēng)徙往南海的故事，寄托作者的思想，使人不知不覺(jué)進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境，深受感染。另外，鯤鵬之變這一寓言本身就是一個(gè)大的比喻，而小的比喻有野馬、塵埃等。這些寓言和比喻將抽象的道理講得非常具體形象。2．善用寓言、比喻說(shuō)理本文運(yùn)用寓言把“有所憑借”的思35主旨?xì)w納

本文濃墨重彩地描繪了一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景，并借大鵬“去以六月息”，“野馬”“塵?！睉{借氣息吹拂來(lái)表明任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。主旨?xì)w納本文濃墨重彩地描繪了一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶36結(jié)構(gòu)圖解北冥有魚(yú)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化大鵬飛往南海的氣勢(shì)作者仰觀蒼天，聯(lián)想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。想象奇特意境開(kāi)闊水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里結(jié)構(gòu)圖解北冥有魚(yú)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化大鵬飛往南海的氣勢(shì)作者37拓展延伸

莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，搜集與“鵬”有關(guān)的文學(xué)形象、詩(shī)詞名句等。拓展延伸莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，381．古詩(shī)名句：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上幾萬(wàn)里?！畎拙湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！钋逭兆孕湃松倌辏瑫?huì)當(dāng)擊水三千里?！珴蓶|鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角?！珴蓶|2．成語(yǔ)：鵬程萬(wàn)里扶搖直上鯤鵬展翅3．取名：岳飛，字鵬舉4．影視形象：《西游記》中獅駝國(guó)中大鵬金翅雕1．古詩(shī)名句：39積累出自《莊子》中的語(yǔ)句和成語(yǔ)1．名句：

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。哀莫大于心死，而人死亦次之。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。2．成語(yǔ)：螳螂捕蟬，黃雀在后失之交臂捉襟見(jiàn)肘學(xué)富五車(chē)游刃有余櫛風(fēng)沐雨躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)積累出自《莊子》中的語(yǔ)句和成語(yǔ)1．名句：2．成語(yǔ)：40

李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫(xiě)給當(dāng)時(shí)德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書(shū)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，見(jiàn)余大言皆冷笑。宣父①猶能畏后生②，丈夫未可輕年少。①宣父：指孔子。唐太宗貞觀十一年（637）下詔尊稱孔子為“宣父”。②畏后生：語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”。李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫(xiě)給當(dāng)41譯文：大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。即使待到風(fēng)停下來(lái)，它的力量猶能簸卻滄溟之水。時(shí)人見(jiàn)我好發(fā)奇談怪論，聽(tīng)了我的豪言壯語(yǔ)皆冷笑不已?？资ト诉€說(shuō)后生可畏，大丈夫可不能輕視少年人??！

《上李邕》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期的作品。此詩(shī)通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻畫(huà)與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的入世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。年輕的李白敢于向大人物挑戰(zhàn)，充滿了初生牛犢不怕虎的銳氣。譯文：大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。即使待到42謝謝謝謝43《〈莊子〉二則》

第一課時(shí)

北冥有魚(yú)《〈莊子〉二則》

第一課時(shí)

北冥有魚(yú)44學(xué)習(xí)目標(biāo)1．熟讀成誦，借助注釋讀懂課文，積累常用文言詞語(yǔ)和句式。2．賞析語(yǔ)言，體會(huì)莊子想象豐富、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。3．理解大鵬的形象及其文學(xué)寓意。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．熟讀成誦，借助注釋讀懂課文，積累常用文言45

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，主人公孫悟空憑著筋斗云和七十二般變化，上天入地?zé)o所不能，可是面對(duì)取經(jīng)途中的一個(gè)妖怪，卻只能束手就擒。導(dǎo)入新課《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，主人公孫悟空憑著筋46

三怪見(jiàn)行者駕筋斗時(shí)，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開(kāi)兩翅，趕上大圣。你道他怎能趕上？當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮，十萬(wàn)天兵也拿他不住者，以他會(huì)駕筋斗云，一去有十萬(wàn)八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精搧一翅就有九萬(wàn)里，兩搧就趕過(guò)了，所以被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。這么厲害的妖怪，究竟是何方神圣？原來(lái)是獅駝國(guó)的大鵬金翅雕，小鉆風(fēng)曾介紹說(shuō)：“我三大王不是凡間之怪物，名號(hào)云程萬(wàn)里鵬，行動(dòng)時(shí)，摶風(fēng)運(yùn)海，振北圖南?！?/p>

其實(shí)，吳承恩的這段描寫(xiě)借鑒了莊子創(chuàng)造的大鵬鳥(niǎo)的形象，其來(lái)源就是今天我們要學(xué)習(xí)的《北冥有魚(yú)》。三怪見(jiàn)行者駕筋斗時(shí)，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開(kāi)兩翅，趕47吾生也有涯，而知也無(wú)涯。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向下。3．理解大鵬的形象及其文學(xué)寓意。古義：今義：因此，大鵬也好，“野馬”“塵埃”也好，狀似逍遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。（當(dāng)它）奮起而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。怒而飛，其翼若垂天之云?！巴豕笕瞬荒芷髦钡默F(xiàn)實(shí)處境使他無(wú)力一展抱負(fù)改變現(xiàn)狀，只好在幻想的天地間翱翔，在絕對(duì)的自由環(huán)境里尋求解脫?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子。大鵬在幾萬(wàn)里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向上。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。櫛風(fēng)沐雨躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)這些寓言和比喻將抽象的道理講得非常具體形象。鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。

莊子（約前369—前286），名周，宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人，曾任蒙地的漆園吏，貧而樂(lè)道，不慕富貴。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。走近作者吾生也有涯，而知也無(wú)涯。莊子（約前369—前28648

《莊子》，道家經(jīng)典之一，是莊子及其后學(xué)的著作，今存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō)：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！弊髌泛?jiǎn)介《莊子》，道家經(jīng)典之一，是莊子及其后學(xué)的著作，今存349

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書(shū)的代表。《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子。作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮，才是真正的“逍遙游”?！板羞b游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)?！跺羞b游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位50

莊子生活的年代正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大動(dòng)亂的時(shí)代，彼時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，空前殘酷。莊子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議?！巴豕笕瞬荒芷髦钡默F(xiàn)實(shí)處境使他無(wú)力一展抱負(fù)改變現(xiàn)狀，只好在幻想的天地間翱翔，在絕對(duì)的自由環(huán)境里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌——《逍遙游》。寫(xiě)作背景莊子生活的年代正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大動(dòng)亂511．聽(tīng)音頻朗讀，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀課文

北冥/有魚(yú)，其名/為鯤（kūn）。鯤之大，不知其/幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名/為鵬。鵬之背，不知其/幾千里也；怒而飛，其翼/若/垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于/南冥也，水擊/三千里，摶（tuán）扶搖/而上者/九萬(wàn)里，去以六月/息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息/相吹也。天之蒼蒼，其/正色邪？其遠(yuǎn)而/無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。1．聽(tīng)音頻朗讀，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀522．自由朗誦課文。【要求】讀準(zhǔn)字音，吐字清晰；注意重音、節(jié)奏、停頓的調(diào)配，如頂真句應(yīng)讀出連綿流暢之感，夸張式的描述要重讀，“天之蒼蒼”兩句要讀得深情款款等。2．自由朗誦課文?！疽蟆孔x準(zhǔn)字音，吐字清晰；注意重音、節(jié)奏533．小組合作，進(jìn)行朗讀比賽?！竞献饕蟆竣俑餍〗M推選一位代表在全班朗誦；②各組依次上臺(tái)，當(dāng)其他組朗誦時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。③全部朗誦完畢，進(jìn)行評(píng)分，選出最優(yōu)小組。表現(xiàn)投票3．小組合作，進(jìn)行朗讀比賽?！竞献饕蟆竣俑餍〗M推選一位代表54

4．全班齊讀課文，體會(huì)文章想象雄奇瑰麗的特點(diǎn)。4．全班齊讀課文，體會(huì)文章想象雄奇瑰麗的特點(diǎn)。55疏通文意點(diǎn)名

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。北冥有魚(yú)北海有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里。變化為鳥(niǎo)，它的名字叫做鵬。同“溟”，海。大魚(yú)名的它的疏通文意點(diǎn)名北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里56鯤鯤57鵬鵬58用力鼓動(dòng)翅膀

鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。懸掛的鵬的背，不知道長(zhǎng)幾千里；（當(dāng)它）奮起而飛時(shí)，它的翅膀像懸掛在天空的云。用力鼓動(dòng)翅膀鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂59是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。這只鵬鳥(niǎo)啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事物的書(shū)。天然形成的水池到遷徙海水運(yùn)動(dòng)這記載怪異的事情。志，記載。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者60助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯旋風(fēng)擊水，拍打水面離開(kāi)憑借《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也?！洱R諧》的記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，拍打水面激起來(lái)的水花達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯盤(pán)旋飛翔氣息，這里指風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯旋風(fēng)擊水，拍打水面離61水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里62天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。想象高空俯視情景真正的同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎代指大鵬向下這樣盡湛藍(lán)表示選擇天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣63

小組合作，歸納整理本文的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、文言句式。重點(diǎn)積累【合作要求】①各小組推選一位代表在全班發(fā)言；②本組發(fā)言代表記錄發(fā)言要點(diǎn)，做好發(fā)言準(zhǔn)備。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待。合作小組合作，歸納整理本文的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用64一詞多義鯤之大，不知其幾千里也鵬之徙于南冥也其名為鯤其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？之其怒而飛，其翼若垂天之云其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？而（助詞，的）（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義）（代詞，它的）（連詞，表示選擇）（連詞，表修飾）（連詞，表承接）一詞多義鯤之大，不知其幾千里也鵬之徙于南冥也其名為鯤其正色邪65古今異義1．怒而飛古義：今義：2．是鳥(niǎo)也古義：今義：3．海運(yùn)則將徙于南冥古義：今義：指示代詞，這。對(duì)，正確（跟“非”相對(duì)）。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。憤怒。海水運(yùn)動(dòng)。用船舶在海洋上運(yùn)輸。古今異義1．怒而飛2．是鳥(niǎo)也3．海運(yùn)則將徙于南冥指示代詞，這664．南冥者，天池也古義：今義：5．野馬也古義：今義：6．去以六月息者也古義：

今義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。野生的馬，一種珍稀動(dòng)物。天然形成的水池。湖泊名。離開(kāi)。從所在地到別的地方來(lái)（跟“來(lái)”相對(duì)）。4．南冥者，天池也5．野馬也6．去以六月息者也山野中的霧氣，67詞類(lèi)活用1．齊諧者，志怪者也2．摶扶搖而上者九萬(wàn)里3．其視下也，亦若是則已矣形容詞用作名詞，原意為奇怪，在文中意思為奇怪的事物。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向上。方位名詞作狀語(yǔ)，原意為方位名詞，在文中意思為向下。詞類(lèi)活用1．齊諧者，志怪者也2．摶扶搖而上者九萬(wàn)里3．其視下68文言句式1．判斷句2．倒裝句“……者，……也”，表示判斷。狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙粤孪⒄呷ヒ病薄?/p>

南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也。

去以六月息者也。文言句式1．判斷句2．倒裝句“……者，……也”，表示判斷。狀691．《北冥有魚(yú)》一文講了哪幾層意思？主要內(nèi)容是什么？整體感知第一層，從開(kāi)頭到“其翼若垂天之云”，寫(xiě)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層，從“是鳥(niǎo)也”到“生物之以息相吹也”，引用《齊諧》之言，寫(xiě)大鵬飛往南海的氣勢(shì)——乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，聯(lián)想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。搶答1．《北冥有魚(yú)》一文講了哪幾層意思？主要內(nèi)容是什么？整體感知70

本文通過(guò)雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”這一形象，濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景。本文通過(guò)雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”這一形象，濃墨重712．作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢？碩大無(wú)比。“鵬之背,不知其幾千里”“翼若垂天之云”都突出表現(xiàn)了其體型之龐大。力大無(wú)窮。大鵬飛行時(shí)能激起“三千里”的浪濤，能飛到“九萬(wàn)里”的高空，可見(jiàn)其力大無(wú)窮。志存高遠(yuǎn)。大鵬遷徙，要從北海飛往南海，一北一南，行程遙遠(yuǎn)，可見(jiàn)其志向之高遠(yuǎn)。善借長(zhǎng)風(fēng)。大鵬之所以能夠飛于天，萬(wàn)里南征，完成自己的南徙大志，是因?yàn)槠渖朴诎盐諘r(shí)機(jī)，善于憑借勁風(fēng)而扶搖直上，展翅南飛。2．作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？作者又是怎樣721．賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。并說(shuō)說(shuō)從中獲得的啟示。問(wèn)題探究

鵬鳥(niǎo)展翅高飛，威力無(wú)比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。

此句描寫(xiě)了鯤鵬振翅拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，“擊”“摶”等字又生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。搶答1．賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九73

2．“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫(xiě)它們有什么作用？這里和鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待，須憑借，要依靠)，世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，“野馬”“塵?！币埠茫瑺钏棋羞b，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙?！耙榜R”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是氣息（“生物之以息相吹也”）。2．“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫(xiě)它們有什743．作者說(shuō)大鵬視下如同人視蒼穹意在說(shuō)明什么？

大鵬在幾萬(wàn)里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。作者這樣寫(xiě)意在突出大鵬飛翔高度之高，也表明人與大鵬的視力都有限。人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí)，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境。3．作者說(shuō)大鵬視下如同人視蒼穹意在說(shuō)明什么？大鵬在754．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)761．想象奇特，意境開(kāi)闊

文章寫(xiě)鯤的神奇變化、鵬的遨游高空，想象十分奇特，充滿浪漫主義色彩。在寫(xiě)鯤鵬的奇妙時(shí)，作者也營(yíng)造了開(kāi)闊的意境?！氨壁ぁ薄澳馅ぁ蹦媳毕鄬?duì)，可見(jiàn)大鵬奮飛距離之遠(yuǎn)；“三千里”“九萬(wàn)里”極寫(xiě)大鵬奮飛時(shí)的聲勢(shì)的同時(shí)，也創(chuàng)設(shè)了極大的空間。結(jié)尾部分更是將人與大鵬置于廣闊的天地間，以人之觀天來(lái)寫(xiě)大鵬在天上觀地，突出了大鵬騰飛之