河北省秦皇島市西河南中學(xué)2021年高二歷史模擬試卷含解析_第1頁
河北省秦皇島市西河南中學(xué)2021年高二歷史模擬試卷含解析_第2頁
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河北省秦皇島市西河南中學(xué)2021年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.阿南看到一則連環(huán)畫,內(nèi)容如下:漫畫中的老爺爺?shù)难哉撟罱咏铝心囊晃粚W(xué)者的思想。A.孟子B.荀子C.莊子D.韓非子參考答案:A【詳解】漫畫體現(xiàn)出人性善,通過教育可以凈化人心,實(shí)現(xiàn)和諧社會,屬于孟子思想主張。故選A。荀子主張人性惡以及禮法并施,故B項(xiàng)錯誤。莊子主張“齊物”的世界觀,主張逍遙的人生態(tài)度,故C項(xiàng)錯誤。韓非子主張嚴(yán)刑峻法,建立中央集權(quán),故D項(xiàng)錯誤。2.1950年美國開始實(shí)施“第四點(diǎn)計(jì)劃”:對亞、非、拉美不發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助。到1953年底,對這些國家的援助已達(dá)40億美元。該計(jì)劃A.推動了馬歇爾計(jì)劃提出B.強(qiáng)化了美國的霸主地位C.沖擊了美蘇的兩極格局D.促進(jìn)了第三世界的崛起參考答案:B試題分析:本題考查的是美蘇兩極對峙格局相關(guān)知識點(diǎn)。根據(jù)題干信息“第四點(diǎn)計(jì)劃”的時(shí)間“1950—1953年”信息,而馬歇爾計(jì)劃是1947年提出的,A項(xiàng)表述有誤,排除;美國經(jīng)濟(jì)援助的支出,透過現(xiàn)象看本質(zhì),其目的在于強(qiáng)化其霸主地位,B項(xiàng)正確;美國的經(jīng)濟(jì)援助,有助于美國地位的鞏固,C項(xiàng)表述有誤,排除;美國經(jīng)濟(jì)援助的背后是對這些不發(fā)達(dá)國家的控制,D項(xiàng)說法錯誤,排除。故選B??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局·美國的的相關(guān)措施3.一般認(rèn)為,物質(zhì)、能量、信息是人類社會生活的三個基本要素,三者缺一不可。但是,人類對物質(zhì)、能量及信息的認(rèn)識深度和利用效率,卻不是同步的。與此相關(guān)的科技成就依次是(

)A.經(jīng)典力學(xué)——相對論——原子能的利用——互聯(lián)網(wǎng)B.相對論——原子能的利用——經(jīng)典力學(xué)——互聯(lián)網(wǎng)C.原子能的利用——經(jīng)典力學(xué)——相對論——互聯(lián)網(wǎng)D.經(jīng)典力學(xué)——互聯(lián)網(wǎng)——原子能的利用——相對論參考答案:A4.有學(xué)者指出:東漢士大夫風(fēng)習(xí)為后世所推美。然分析其常見的美德高行,不外乎是讓爵(父有高爵兄讓弟襲)推財(cái)(兄弟分財(cái)推多取少)清節(jié)(一介不取推財(cái)與人)等。與上述士大夫所為聯(lián)系最為密切的社會現(xiàn)象是A.察舉選官B.佛道盛行C.儒學(xué)正統(tǒng)D.知行合一參考答案:A【詳解】本題考查了察舉制。讓爵、推財(cái)和清節(jié)都是彰顯高尚品德的行為,漢代通過察舉制選官,才學(xué)和品德是選官的重要內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),所以東漢士大夫的這種風(fēng)習(xí)與察舉選官最為密切。東漢儒學(xué)為正統(tǒng),佛道并沒有得到盛行,故排除B項(xiàng);儒學(xué)正統(tǒng)與題意中的風(fēng)習(xí)有一定的聯(lián)系,但不是最為密切的聯(lián)系,故排除C項(xiàng);知行合一是明代王陽明的主張,故排除D項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】察舉制下,個人的社會背景、家庭出身不再是選士任官的唯一依據(jù)。地方士人只要有真才實(shí)學(xué),有一定的社會威望,或有值得稱頌的道德品質(zhì),就有可能成為察舉對象,從而登上仕途。5.明嘉靖年間,戶部主事海瑞向深居西苑、潛心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,濫興土木,二十余年不視朝,法紀(jì)弛矣”。此舉

A.意在規(guī)勸嘉靖皇帝遵守法律

B.履行監(jiān)察部門的監(jiān)督職責(zé)C.體現(xiàn)了理學(xué)倡導(dǎo)的社會責(zé)任感

D.反映了君臣間的權(quán)力之爭參考答案:C6.“市場經(jīng)濟(jì)是資本主義特有的東西,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征?!蓖黄七@一思想羈絆的歷史事件有:①戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策;②新經(jīng)濟(jì)政策;③斯大林模式的形成;④鄧小平南方談話A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:D根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知②、④均是利用市場,均是突破這一思想羈絆的歷史事件,①、③均否定市場,均未突破這一思想羈絆,含①、③均是錯誤的,選D是符合題意的,正確;選項(xiàng)A含①,不符合題意,排除;選項(xiàng)B含③,不符合題意,排除;選項(xiàng)C含①、③,不符合題意,排除;故本題選D。7.進(jìn)入20世紀(jì)90年代,日本加快了向“政治大國”邁進(jìn)的步伐。1991年4月借“海灣危機(jī)”,戰(zhàn)后首次向海外派兵;同年12月提出“爭取在5年內(nèi)成為安理會常任理事國”。出現(xiàn)這種情況的主要原因是()A.日本開始主導(dǎo)日美同盟

B.日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)力增強(qiáng)C.日本急于開拓海外市場

D.日本軍國主義勢力占上風(fēng)參考答案:B日本謀求政治大國地位。一個國家的國際地位由國家的綜合國力決定,日本在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速崛起,此后它開始謀求政治大國的地位,開始要求擺脫美國的控制,實(shí)行以日美關(guān)系為核心的全方位的外交。8.陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)文,承認(rèn)人類有相愛互助之誼,卻不主張這種情感以父兄、親恩為基礎(chǔ),反對“自由平等只用之社會,而不能行之于家庭”。這說明陳獨(dú)秀A.否定儒家學(xué)說的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

B.強(qiáng)調(diào)個人自由平等與獨(dú)立C.忽視父兄、親恩等情感

D.區(qū)別對待社會與家庭倫理參考答案:B試題分析:材料未提及儒家學(xué)說的價(jià)值,故A項(xiàng)錯誤;材料中陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)自由平等觀念在社會和家庭同等適用,故B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)出忽視父兄等情感,故C項(xiàng)錯誤;材料中陳認(rèn)為家庭和社會倫理應(yīng)同等對待,故D項(xiàng)錯誤??键c(diǎn):近代中國思想解放的潮流·新民主主義革命·陳獨(dú)秀9.史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷使用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書A.記載的真實(shí)性B.評價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性D.解釋歷史的客觀性參考答案:C本題考查學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng),考查影響史書編著的因素。從材料反映的不同時(shí)期修撰史書的參與者來看,政治意味增強(qiáng),政府主導(dǎo)修史的方向,反映出官修史書的政治性。故答案為C項(xiàng)。官修史書受政治因素影響大,不能保證記載的真實(shí)性和對歷史評價(jià)的公正性,排除A、B兩項(xiàng);解釋歷史受主觀因素影響大,D項(xiàng)結(jié)論材料不能反映,排除。【考點(diǎn)定位】史學(xué)素養(yǎng)·史書編著·影響史書編著的因素【名師點(diǎn)睛】寫入書本的歷史是對過去真實(shí)歷史進(jìn)程的記錄和解釋,不可避免地受到主客觀因素的影響,特別是受撰寫者本人能力、學(xué)識和觀念立場的影響。官方積極介入修撰史書,是想通過這一途徑宣揚(yáng)官方意志和價(jià)值觀念,讓史書起到鞏固統(tǒng)治的作用,官修史書的行為是為維護(hù)君主專制服務(wù)的,因此官修史書修撰具有政治色彩。10.中世紀(jì)的歐洲,《十日談》、《羅密歐與朱麗葉》等偉大作品的產(chǎn)生,主要說明了A.人文主義的時(shí)代精神

B.歐洲世俗社會的生活狀況C.反對天主教的宗教活動

D.中世紀(jì)歐洲社會的經(jīng)濟(jì)繁榮參考答案:A11.某學(xué)者認(rèn)為“皇帝居于社會的權(quán)力寶塔尖上,沒有制度能夠制約他,也沒有人能制約他。沒有制約的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,這是中國古代難以解決的政治問題?!酢酢醯恼f法在一定程度上解決了這個問題,這使兩千年的中國社會得以建立相對有序的環(huán)境?!薄酢酢踔械淖挚赡苁茿.韓非子 B.董仲舒 C.陸九淵 D.黃宗羲參考答案:B本題主要考查董仲舒的“新儒學(xué)”。西漢時(shí)期,董仲舒提出了“天人感應(yīng)”等理論,一定程度上制約了皇帝的殘暴統(tǒng)治,故本題應(yīng)選B項(xiàng);皇帝制度產(chǎn)生于秦朝,晚于韓非子生活的時(shí)代“戰(zhàn)國時(shí)期”,故排除A項(xiàng);陸九淵生活于南宋時(shí)期、李贄生活于明朝末年,均與題目中的信息“兩千年的中國社會”不符,故排除C、D兩項(xiàng)。12.加爾文說:“我們把上帝的永恒的判決稱之為預(yù)定。上帝根據(jù)這一判決,決定每一個人應(yīng)該變成怎樣。因?yàn)槲覀儾皇窃谕粻顩r下被創(chuàng)造出來的。有些人注定得到永生,另一些人卻要永遠(yuǎn)罰入地獄?!边@一思想

A.標(biāo)志著人文主義的興起

B.否定了對教皇的盲從C.推動了近代科學(xué)的發(fā)展

D.摧毀了封建專制統(tǒng)治參考答案:13.恩格斯說:“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系?!毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖茿.羅馬法是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源B.羅馬的法律體系具備資產(chǎn)階級法律的性質(zhì)C.羅馬法建立在羅馬資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上D.羅馬法會沖擊羅馬的現(xiàn)有統(tǒng)治秩序參考答案:A14.中華民國成立后,列寧高度評價(jià)了孫中山及其革命的卓越貢獻(xiàn),并認(rèn)為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的這場革命“正在破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”。列寧的這一看法肯定了A.革命派從此登上中國政治舞臺

B.孫中山防止社會的貧富分化C.孫中山為救國救民而不懈努力

D.辛亥革命打擊了列強(qiáng)在華勢力參考答案:D15.曾國藩認(rèn)為儒學(xué)的學(xué)問分為四個方面:“有義理之學(xué),有詞章之學(xué),有經(jīng)濟(jì)之學(xué),有考據(jù)之學(xué)”,四者缺一不可,既強(qiáng)調(diào)義理為儒學(xué)之本,又使經(jīng)濟(jì)之學(xué)為義理所統(tǒng)轄。曾國藩此舉的主要目的是A.為中體西用尋找理論依據(jù)B.緩和與頑固派的既有矛盾C.宣傳西學(xué),挽救民族危機(jī)D.開始以全新眼光審視世界參考答案:A依據(jù)材料中“曾國藩認(rèn)為……四者缺一不可,既強(qiáng)調(diào)義理為儒學(xué)之本,又使經(jīng)濟(jì)之學(xué)為義理所統(tǒng)轄”并結(jié)合所學(xué)知識可知,曾國藩此舉的主要目的是為洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)尋找理論依據(jù)。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),根據(jù)以上分析可知,曾國藩的主要目的是為洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)尋找理論依據(jù),這不能緩和與頑固派的矛盾,排除;C項(xiàng),曾國藩作為洋務(wù)派,向西方學(xué)習(xí)的根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,而不是宣傳西學(xué),排除;D項(xiàng),開始以全新眼光審視世界的是鴉片戰(zhàn)爭后的新思潮,排除。16.之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然,原因是()A.貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的障礙B.奴隸反對奴隸主的斗爭漸趨激烈C.雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D.工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享權(quán)利的要求參考答案:A解析:貴族政治上的專權(quán)和經(jīng)濟(jì)上的豪奪,使其成為平民和工商業(yè)奴隸主共同反對的目標(biāo),雙方矛盾激化,雅典的貴族政治到了非改革不可的地步,這就是梭倫改革的歷史必然性。D項(xiàng)是A項(xiàng)的具體體現(xiàn)。17.2009年3月16日,英國112歲高齡的一戰(zhàn)老兵亨利·亞林漢姆懷著驕傲的心情,在駐倫敦的法國大使館接受了法國政府頒發(fā)給他的“法國榮譽(yù)勛位勛章”。亨利·亞林漢姆所參加的一戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是()A.英德之間的矛盾不可調(diào)和B.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性加劇C.壟斷資產(chǎn)階級搶占世界市場

D.世界反戰(zhàn)力量不足以制止戰(zhàn)爭參考答案:B18.唐代詩人王建曾作詩描寫當(dāng)時(shí)汴州的商業(yè):“水門向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行。”從詩句中能得到的信息是①汴州的草市在當(dāng)時(shí)非常繁榮②汴州是當(dāng)時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)中心③汴州的夜市很具特色④汴州的水路交通很發(fā)達(dá)A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案:C【詳解】材料“汴州的商業(yè)”說明的是城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,故①排除;材料中無法體現(xiàn)出汴州是全國經(jīng)濟(jì)重心,故②錯誤;材料中“晚茶商鬧”“通宵酒客行”說明夜市出現(xiàn),商品經(jīng)濟(jì)繁榮,故③正確;材料“水門”“橋市”說明汴州的水路交通比較發(fā)達(dá),故④正確;所以答案選C。19.它徹底暴露了清政府所推行的“同光新政’的實(shí)質(zhì),打破了國民妄自尊大的心理,激發(fā)了中華民族的強(qiáng)烈危機(jī)感?!辈牧现械摹八盇.促發(fā)了洋務(wù)運(yùn)動的興起B(yǎng).引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國狂潮C.開啟了中國改革的歷程D.導(dǎo)致了清末“新政”失敗參考答案:B【詳解】“同光新政”即洋務(wù)運(yùn)動,結(jié)合所學(xué)可知,暴露其實(shí)質(zhì),打破國民自大心理,且激發(fā)民族危機(jī)感的事件是甲午戰(zhàn)爭的失敗,因?yàn)殡S后簽訂的《馬關(guān)條約》,刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心,“三國干涉還遼”則標(biāo)志著列強(qiáng)瓜分中國的開始,B項(xiàng)正確;“同光新政”是對洋務(wù)運(yùn)動成效的評價(jià),而非洋務(wù)運(yùn)動的背景,A項(xiàng)錯誤;是資產(chǎn)階級的推動而非甲午戰(zhàn)爭失敗開啟了中國改革歷程,C項(xiàng)錯誤;清末新政是在20世紀(jì)初,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭以后,D項(xiàng)錯誤。20.亞歷山大二世的改革加快了俄國經(jīng)濟(jì)近代化的進(jìn)程,其表現(xiàn)有①資本主義農(nóng)業(yè)逐漸成為俄國農(nóng)業(yè)的主要成分②國內(nèi)銷售市場不斷擴(kuò)大③逐漸完成了從手工工場向機(jī)器工廠的過渡④外國資本逐漸被排擠出俄國市場A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④參考答案:A依據(jù)所學(xué)知識可知,俄國亞歷山大二世的改革促使資本主義農(nóng)業(yè)逐漸成為俄國農(nóng)業(yè)的主要成分,農(nóng)民獲得解放從而國內(nèi)銷售市場不斷擴(kuò)大,機(jī)器的使用使工業(yè)生產(chǎn)逐漸完成了從手工工場向機(jī)器工廠的過渡,這些都加快了俄國經(jīng)濟(jì)近代化的進(jìn)程,故①②③正確;盡管如此,俄國仍然嚴(yán)重依賴外國資本,故④錯誤。所以本題答案為A項(xiàng),BCD錯誤。21.中國古代的手工業(yè)享譽(yù)世界,其中官營手工業(yè)素以發(fā)達(dá)著稱。下列關(guān)于官營手工業(yè)表述正確的是A.夏商周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生

B.由政府委托給大商人經(jīng)營C.明以后在手工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位

D.大部分產(chǎn)品供應(yīng)市場需要參考答案:A古代手工業(yè)三種形態(tài),官營手工業(yè)、私營手工業(yè)和家庭手工業(yè)。官營手工業(yè)是在西周時(shí)期出現(xiàn),實(shí)行工商食官的政策。故選A。BD項(xiàng)明顯錯誤,官營手工業(yè)的產(chǎn)品不進(jìn)入市場;C項(xiàng)錯誤,明代以前占據(jù)主導(dǎo)地位。22.右圖為蘇軾的《枯木怪石圖》,有評價(jià)說,枝干“虬(qiu,盤曲)屈無端倪”,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是(

)A.“意存筆先,畫盡意在”B.“筆才一二,像已應(yīng)焉”C.“詩中有畫”,“畫中有詩”D.“以清雅之筆,寫山林之氣”參考答案:A23.《民本的極限——黃宗羲政治思想新論》的作者張帥偉認(rèn)為,黃宗羲是傳統(tǒng)社會一心一意專事“補(bǔ)天”的“抱道君子”,而不是傳統(tǒng)政治體系的所渭“掘墓人”。對此理解正確的是

①黃宗羲并沒有從根本上否定儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位

②黃宗羲的政治哲學(xué)仍然是服務(wù)于傳統(tǒng)王權(quán)的儒家政治哲學(xué)

③黃宗羲并不反對君主專制制度

④黃宗羲的思想對近代中國社會的變革作用有限

A.①②③④

B.①②

C.①③④

D.①②④參考答案:D24.英國哲學(xué)家羅素指出:16世紀(jì)的宗教改革,是一次心靈追求自由的運(yùn)動。下列材料能夠佐證羅素這一認(rèn)識的是:A.“每個人都是自己的牧師”B.“當(dāng)錢幣在錢柜中叮當(dāng)作響,增加的只是貪婪和利已之心?!盋.“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指望賜給所有人?!盌.“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權(quán)力”參考答案:A25.20世紀(jì)30年代世界上最早的反法西斯戰(zhàn)爭發(fā)生在

A.中國

B.朝鮮

C.埃塞俄比亞

D.西班牙參考答案:A26.參與鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的“常勝軍”首腦戈登曾說:“我所認(rèn)識的中國人中,只有李鴻章比較熱心改革,他具有最進(jìn)步的思想?!边@里對李鴻章“最進(jìn)步的思想”的正確理解是A.“師夷長技以制夷”

B.改革封建制度,實(shí)行君主立憲制

C.學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),鞏固清朝統(tǒng)治D.發(fā)展民族資本主義,走資本主義道路參考答案:C27.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》寫到:“科舉考試制度還有另外一面,由于它是以只承認(rèn)一家之學(xué)說為基礎(chǔ),這就產(chǎn)生一種頑固的正統(tǒng)觀念,……而這些東西正是若干世紀(jì)以后當(dāng)西方商人和炮艦出現(xiàn)時(shí)中國陷人困境的一個原因?!睆牟牧现锌梢缘贸龅慕Y(jié)論是A.科舉制度的存在導(dǎo)致中國落后挨打 B.獨(dú)尊儒學(xué)始終禁錮人們思想,阻礙社會進(jìn)步C.八股取士束縛了明清進(jìn)步思想的發(fā)展

D.儒家學(xué)說的發(fā)展導(dǎo)致近代中國頑固落后參考答案:C明清時(shí)期的科舉制度。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,獲取有效信息,歸納、概括,并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“科舉考試制度”、“產(chǎn)生一種頑固的正統(tǒng)觀念”等,本題實(shí)際上考查科舉制度相關(guān)內(nèi)容——明清“八股取士”帶來的弊端。結(jié)合所學(xué)知識,分析、判斷選項(xiàng),可知:A項(xiàng)表述明顯錯誤;BD兩項(xiàng)的表述與題干材料主題“科舉制度”無關(guān);綜上,故,本題正確答案選C。28.1913年,某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng),老農(nóng)詢問其國籍,某稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽作驚壯,似絕不解中華民國為何物者”,當(dāng)被告知亦為中華民國人時(shí),老農(nóng)茫然惶然,連聲說:“我非革命黨人,我非中華民國人?!边@表明(

)A.國內(nèi)民眾的反日情緒強(qiáng)烈

B.革命黨人處于不合法狀態(tài)C.辛亥革命對農(nóng)村影響有限

D.農(nóng)民階級不支持辛亥革命參考答案:C辛亥革命。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力,材料中文字內(nèi)容說明辛亥革命后廣大底層民眾對革命的情形并不了解或知之甚少,這說明辛亥革命對對農(nóng)村影響有限,沒有發(fā)動廣大的民眾參與革命具有明顯的局限性,這也是其失敗的重要原因,所以答案選C,ABD三項(xiàng)說法錯誤不符合上述史實(shí)。29.甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動”的主要目的是(

)A.?dāng)U大國大黨的勢力

B.反對英國的殖民統(tǒng)治

C.取得印度的自治

D.提高民族自尊心參考答案:C30.世紀(jì)末,帝國主義對中國經(jīng)濟(jì)侵略的基本方式是A.資本輸出和大量傾銷工業(yè)品B.開設(shè)銀行和迫使清政府貸款C.控制中國的海關(guān)和其他稅收D.修筑和經(jīng)營中國的鐵路參考答案:A試題分析:19世紀(jì)末,世界主要資本主義國家基本過度到帝國主義階段,此階段的要求是瓜分世界與資本輸出,但須注意的是,這一階段并不是說就不會商品輸出。由此可知,A項(xiàng)正確,BD項(xiàng)是資本輸出的具體表現(xiàn),C反映的是商品輸出的要求。故正確選項(xiàng)為A。考點(diǎn):西方列強(qiáng)的入侵點(diǎn)評:19世紀(jì)末帝國主義侵華方式的變化及其原因:1.經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出進(jìn)入以資本輸出為主的階段。向帝國主義過渡階段,帝國主義國家積累了大量的剩余資本,需要尋求投資場所,而資本輸出比商品輸出對資本主義的經(jīng)濟(jì)掠奪更加有利。2.政治侵略由直接割地改為劃分勢力范圍和強(qiáng)占租借地,這是中國人民多年反抗的結(jié)果,也是帝國主義國家相互矛盾的結(jié)果,各帝國主義國家既想獨(dú)占,又反對別國獨(dú)占,最后只能選擇共同瓜分。二、非選擇題(共40分)31.(17分)閱讀下列材料:

材料1:“財(cái)不足用于上而下已弊。兵不足威于外而敢驕于內(nèi)”一一歐陽修

材料2:“仁宗之世,契丹增幣,夏國增賜,養(yǎng)兵西陲,費(fèi)累百萬。”

一一(《宋史》)

材料3:“陛下(宋神宗)即位五年,更張改造者數(shù)千百事,……其議論最多者,五事也:一曰和戎,二曰免役(也稱募役),四曰保甲,五曰市易?!庖壑ǔ桑瑒t農(nóng)時(shí)不奪,而民力均矣;……市易之法成,則貨賄通流,而國用饒矣?!?/p>

——王安石

請回答:(1)結(jié)合材料1和材料2,分析北宋中期面臨怎樣的社會危機(jī),其成因是什么?(8分)

(2)材料3中,免役法的推行體現(xiàn)了怎樣的理財(cái)思想,反映了儒家思想中怎樣的政治理念?(4分)

(3)結(jié)合所學(xué)知識,推測“議論最多”的免役法和市易法反對者可能是哪些人?除此之外,“國用饒”最終未能實(shí)現(xiàn)的其他原因是什么?(5分)參考答案:答案:(1)積貧:積弱;對遼河西夏推行歲幣(賠款)政策:巨額的養(yǎng)兵費(fèi)用。(8分)

(2)平均負(fù)擔(dān)(開源節(jié)流);民本(仁政)思想(4分)

(3)官僚、地主、富商;用人不當(dāng),執(zhí)行不善32.中外歷史人物評說材料一、統(tǒng)一思想,歸本儒家,便是要使全國人有一致的信仰,讓大家在相同的目標(biāo)下,致力于共同的利益,所以統(tǒng)一思想是有其必要的。

——《董仲舒與西漢學(xué)術(shù)》材料二、秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運(yùn)……在這三次中,要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大,其對文化上危害也最長遠(yuǎn)。

——《中國經(jīng)濟(jì)思想史》(1)材料一、二對董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的評價(jià)有何不同?原因何在?(8分)(2)你認(rèn)為評價(jià)歷史人物活動應(yīng)遵循怎樣的原則?(2分)參考答案:(1)不同:第一則材料肯定了“獨(dú)尊儒術(shù)”對維護(hù)國家統(tǒng)一的作用;第二則材料在肯定其對封建政權(quán)長期鞏固所起作用的同時(shí),主要強(qiáng)調(diào)它對文化發(fā)展的危害。(6分)原因:評價(jià)的視角、關(guān)注問題的重點(diǎn)不同。(2分,言之有理即可)(2)把歷史人物放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下去考查。(2分,言之有理即可)33.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料:錢穆說:“論中國古今社會之變,最要在宋代。……秦前,乃封建貴族社會。東漢以下,士族門第興起。魏晉南北朝定于隋唐,皆屬門第社會,可稱為是古代變相的貴族社會。宋以下,始是純粹的平民社會。……其升入政治上層者,皆由白衣秀才平地拔起,……故就宋代而言之,政治經(jīng)濟(jì)、社會人生,較之前代莫不有變?!薄钊A瑞《20世紀(jì)中日“唐宋變革”觀研究述評》(1)比較錢穆所說的“封建貴族社會”與“門第社會”的異同。(2)指出宋代前后的“社會之變”及其原因。參考答案:(1)同:貴族或門閥世族世代把持和壟斷國家權(quán)力。異:“封建貴族社會”是指先秦時(shí)期依靠宗法血緣關(guān)系獲得權(quán)力,在世卿世祿制下的貴族壟斷國家政權(quán)的社會;“門第社會”主要是指魏晉南北朝時(shí)期依據(jù)門第高低獲得權(quán)力的社會,高門望族稱士族,寒門地主稱庶族。(2)變化:由貴族社會轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫裆鐣?;政?quán)由貴族壟斷演變?yōu)樯鐣麟A層共同掌握。原因:科舉制的實(shí)

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