好論文是怎樣寫成的-劉啟迪課件

好論文是怎樣寫成的

《課程·教材·教法》編輯部

說在前面的話

實現(xiàn)“文章自覺”（上）今天是首期教研論文寫作高級研修班的第三天，即將接近尾聲。短短的幾天，我們結(jié)下了不解之“文緣”。各位老師犧牲了休息和休假的時間，不遠千里，不辭勞苦，冒著酷暑，從四面八方匯聚到這里，我知道，有的老師來自偏遠的地方，不能直達目的地，只好在中途停留住宿而后轉(zhuǎn)車，有的是自費來學習的，非常不易。大家的學習與研究精神，令人感佩，令人難忘。我僅代表這次研修班的承辦單位之一——《課程·教材·教法》編輯部，向各位老師，表示由衷的感謝與崇高的敬意。大家來到這里，就是要求取“寫好文章的真經(jīng)”。有沒有真經(jīng)，由大家自己來評判；取沒取到真經(jīng)，看大家自己的感悟。說在前面的話

實現(xiàn)文章自覺（中）我認為，寫論文沒有什么所謂的速成班，所以大家不要希望通過這期班，一舉就可把論文寫得非常好了。毋庸置疑，通過這期班，我們至少可以學到一些寫有針對性的論文的方法和技巧，至少結(jié)識了一些學科編輯，至少了解了自己要投稿的雜志的模樣。這是走向文章自覺的捷徑。但是，僅此還不能而已，因為通過論文寫作研修，其最重要的就是要真正知道“為什么寫”“給誰寫”“寫什么”“如何寫”等諸如此類的問題。我在會下聽到了這樣的話：“聽了之后還是不會寫，寫不出來?！备春卧?？就是不知道寫什么（“知道寫什么遠比知道怎么寫更重要”）就是豐富的知識儲備（“豐富性可以帶來質(zhì)變”）。今天報告的主要內(nèi)容

一、好論文的“內(nèi)在動因”二、好論文的“四大支柱”

三、好論文的“精華濃縮”

四、好論文的“源頭活水”

五、好論文的“千錘百煉”

六、好論文的“知彼知己”一、好論文的“內(nèi)在動因”我們?yōu)槭裁匆獙懻撐?？我們應該以什么樣的心態(tài)(情感、態(tài)度與價值觀)面對寫作？——作者的心態(tài)決定論文的內(nèi)涵和品質(zhì)“文章千古事，得失寸心知”（杜甫）文章無小事好論文的人生三境界：不關(guān)乎人生的文章是毫無意義的。一是為了生存（職業(yè)·志在富貴）（宋·趙恒和清·龔自珍的名言）；二是為了生活（事業(yè)·志在功名），好論文是精神生活的結(jié)晶；三是為了生命（志業(yè)·志在道義），這里的生命是指一個人的慧命（智慧生命），好論文是思想智慧的結(jié)晶。共勉：“志在功名，富貴不足以累其身，志在道義，功名不足以累其身。”二、好論文的“四大支柱”

寫論文的幾點感言：一篇文章多種養(yǎng)，①不下功夫不成樣。②立言不朽在練達，③四大支柱要增強。④①一篇文章是作者綜合素養(yǎng)的展現(xiàn)，其修養(yǎng)（意蘊的豐沛）主要有三方面：文學、哲學及學科。（文章內(nèi)涵三種意蘊，符合中國文化特色）②“板凳寧坐十年冷，文章不寫一句空?！泵绹淌谝荒昴馨l(fā)幾篇文章？（人的一生能寫幾篇文章？）③“世事洞明皆學問，人情練達即文章”《紅樓夢》。教育家的人情練達舉例教育領(lǐng)域人情練達的事例（上）格言式的語言(1)呂型偉先生的教育名言：“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”(2)顧明遠先生的教育信條：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習，教書育人在細微處，學生成長在活動中。教育領(lǐng)域人情練達的事例（下）北京十一學校校長李希貴辦學思想，李校長說：“面對學生的個體差異和需要，我們認為，學校的變革不是為了學校的發(fā)展，只有每位學生的成功才是學校真正的成功；學校的變革也不是為了追求學校的特色，因為只有每位學生的特色才是學校的真正特色。于是，發(fā)現(xiàn)和尊重每位學生的不同，喚醒每位學生的潛能，啟動每位學生發(fā)展的內(nèi)動力，便成為現(xiàn)代學校的責任擔當和價值追求。這種價值選擇為學校轉(zhuǎn)型奠定了思想基礎(chǔ)。”（參見《課程·教材·教法》2014年第4期）他還提出：“為了每位學生的學習而設(shè)計”，學校有4000多張課表，他將“以學生發(fā)展為本”的理念闡釋得淋漓盡致。啟示：（1）什么是學校？學校就是學生學習與發(fā)展的地方。什么是學校發(fā)展？學校發(fā)展就是人的發(fā)展。（2）教育家→哲學家→思想家→雜家（世事洞明，人情練達：孔子，杜威等。同理：鋼琴家→藝術(shù)家，傅雷教育兒子傅聰?shù)慕?jīng)驗）。（3）人情練達，就是對一種道理（包括理論等）的深刻把握——涵蓋與超越。如，道家的太極、無極的境界。達到化境（出神入化）。同樣是談學生發(fā)展，不同的專家可以有不同體會與表達。內(nèi)容原創(chuàng)的體現(xiàn)（標準）（1）文章是否闡述了新思想、新理論、新觀點；（2）是否發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決了新問題；（3）是否提出了新模式、新方法、新策略。如何進行原創(chuàng)（人文社會科學例談）原創(chuàng)的原則：繼承與創(chuàng)新原創(chuàng)的境界：推陳出新，守正創(chuàng)新，自然而然，恰到好處，珠聯(lián)璧合，天衣無縫。（涵蓋與超越）原創(chuàng)的典型：（1）政治學（馬克思主義的三個來源，中國特色社會主義理論）（2）文學（李叔同《送別》等）（3）文化學（費孝通的“文化自覺”）文章選題與內(nèi)容內(nèi)容存在問題（例談）例1：談課程教學改革的理論基礎(chǔ)，言必稱“建構(gòu)主義”、“多元智能理論”、或基于一種國外的什么理論等等。這些理論在新一輪課程改革初期，你提提還可以。現(xiàn)在到了全面深化課程改革的階段了，你再在自己的文章中提及這些所謂的理論作為論證的基礎(chǔ)，就不算是與時俱進了。為什么要直接把人家的理論拿來分析呢（文化背景不同，就是水土不服的根源所在。）（課程改革理論體系之建構(gòu)要有“中國概念”與“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換”——傳統(tǒng)的現(xiàn)代化與國外的本土化，今天講叫“接地氣”）。重點選題動向：全面深化課程改革與課程教學理論創(chuàng)新，課程教學理論的學科自覺自信自強（未來重點選題之一）文章選題與內(nèi)容內(nèi)容存在問題（例談）例2：以課程標準作為文章的選題。義務教育各科課程標準（2011年版）已經(jīng)頒布（這個簡稱新課標，以前的叫舊課標），高中新課標在修訂中。有些作者在談教材和教學內(nèi)容時，涉及課標時，依然引用舊課標的理念作為文章的分析內(nèi)容，這就顯得不合時宜了。（除非是新舊課標的比較研究，或歷史研究）。還有作者在談論教學內(nèi)容的設(shè)計與處理時還引用舊版本教材中的選文作為例子，其實在新修訂的教材中已經(jīng)剔除這些選文，你再分析引用，當然就沒有什么價值了。一點缺憾：有位作者的文章就存在這個問題，選題基本通過，只要把教材的例子換成新教材的內(nèi)容即可，但由于這位作者沒有留下聯(lián)系方式，只要不了了之。（這次研修班200多篇文章中也有部分作者信息不詳。）文章選題與內(nèi)容內(nèi)容存在問題（例談）例3：強化資源建設(shè)，深化課程改革一、正視問題，做好資源的內(nèi)外統(tǒng)整二、健全制度，加強資源的宏觀調(diào)控三、完善措施，實現(xiàn)資源的有效利用問題：標題點比較分散，與內(nèi)容不一致。有點“文題相左”。這是對聯(lián)式的題目。文章選題與內(nèi)容內(nèi)容存在問題（例談）例4：有題目:“中國夢”“進教材、進課堂、進頭腦”研究例5：專業(yè)取向課程回歸：我國信息技術(shù)課程未來之路——英國信息通訊技術(shù)課程發(fā)展的啟示一、英國信息通訊技術(shù)課程的發(fā)展歷程二、英國信息通訊技術(shù)課程的現(xiàn)實困境三、英國信息通訊技術(shù)課程的發(fā)展趨勢四、對我國信息技術(shù)課程未來之路的啟示文章選題與內(nèi)容內(nèi)容存在問題（例談）例8：言語實踐：行進在兒童與語文之間——“實踐性”小學語文教學的思考（題目詩一樣的語言，但總覺得是那么飄渺）例9：深化高中校本課程開發(fā)的策略與路徑——基于文化統(tǒng)整的立場（相近的詞語，缺乏遞進與層次，說不清）例10：淺議語文概括能力培養(yǎng)的“經(jīng)天緯地”（什么是經(jīng)天緯地？令人費解，不鮮明）例11：閱讀的距離教學的基點——突出思想性文本特點，生成恰當教學對策（不知道要說哪一點？處理不當：要么顧此失彼，要么平均用力，要么混亂不堪，抓不住重點）例12：新課程改革教師對合作學習課堂宏觀調(diào)控的技能與研究（題目不簡潔，繞口）例13：淺談“自主合作探究法”教學----讓“創(chuàng)新”的種子開在希望的田野上（主、副標題之間處于一種游離狀態(tài)，起不到補充說明和相得益彰的效果。）關(guān)于文章選題內(nèi)容及題目的建議把握好選題內(nèi)容及文章題目，是寫好論文的第一要務。選不準論題，題目不搶眼，就無法做到有的放矢，也無法寫好下文。提出幾點建議建議：（1）文章題目要言簡意賅（簡練，精當，明確，概括），不繞口，不冗長，不費解，不分散。（2）要讓題目成為文章的最大的亮點（題目，就是文章的眼睛，因此眼睛要明亮（有光澤，不散光，不渾濁），能夠吸引編輯和讀者的眼球。（3）行文盡量使用平實的學術(shù)語言，或格言式的語言（如上面講的幾位人情練達的教育家的語言風格）（三）邏輯層次要清晰小的邏輯：文章不是字詞雜亂無章的的堆砌，因為字詞之間、句子與句子之間也有邏輯順序（《千字文》沒有重復的字）（不說含混不清的話，不說車轱轆的話，不說上氣不接下氣的話，不說前后顛倒的話，不說只是羅列而無遞進關(guān)系的話）大的邏輯：文章各段落之間、部分與部分之間也有一個謀篇布局與連貫的問題（建議學習一些大報名刊的評論員文章）邏輯反映作者思維的清晰和連貫，反映作者對一個問題研究的程度（是否已融會貫通，是否已觸類旁通）好的邏輯層次：行云流水，一氣呵成。（四）參考文獻要規(guī)范（上）不規(guī)范的案例：《生活教育》2011年14期《教育藝術(shù)》2007年11期邵海燕.中學英語課堂提問的藝術(shù)性.《考試周刊》[J]2013文獻標志碼：普通圖書——M，會議錄——C，報紙——N，期刊——J，學位論文——D，報告——R，標準——S，專利——P，匯編——G，參考工具書——K，法規(guī)——L，古籍——O。三、好論文的“精華濃縮”：如何撰寫摘要如何撰寫文章的摘要？有不少文章的摘要寫得不到位，主要問題有這方面：（1）把摘要寫成了提要；（2）摘要寫得太長；（3）有的把摘要寫成幾段話；等等。這是不少論文中共同存在的比較突出的問題。一般學術(shù)性文章應有中文摘要，重要學術(shù)期刊的論文還應附英文摘要。摘要就是一篇小短文（一小段文字），具有獨立性和自含性，不應出現(xiàn)圖表、冗長的數(shù)學公式和非公知公用的符號、縮略語，也不宜出現(xiàn)“本文”字樣和自我評價評述性的語言（這是提要的寫法）。摘要的篇幅一般在100~300字（我們建議取中，即200字左右即可）。3000字以內(nèi)短文不寫摘要（這次有部分3000字以內(nèi)的文章還有摘要和關(guān)鍵詞）。摘要中應明確列述該文的創(chuàng)新點（新理論、新觀點、新技術(shù)、新工藝、新方法，等等），建議用楷體字（英文用斜體字）排印四、好論文的“源頭活水”：閱讀與筆記葉圣陶的主張，對當代做研究寫論文同樣具有啟發(fā)價值。要讀什么書？早在1937年，葉圣陶在他的演講中就提到“中學生的課外讀物”大致可分為四類：“第一類是各種科目的參考書。如學習了動物學植物學，再看一些有關(guān)生物學方面的書，學了物理學化學，再去看一些講這些科學家發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的書，這些書就屬于這一類。第二類是關(guān)于修養(yǎng)的書，如偉大人物的傳記，學問家事業(yè)家的言行錄，都屬于這一類。第三類是供欣賞的書，小說、劇本、文集、詩歌集，都屬于這一類。第四類是供臨時需要的書。如預備練習游泳之前，去看一些講游泳方法的書；當社會上發(fā)生了某種問題的時候，去看一些關(guān)于某種問題的書，這些書就屬于這一類。”1942年，葉圣陶在《國文雜志》第二期發(fā)表評論《讀些什么書？》。文章認為“專為要人家長進國文程度而寫的書是沒有的”，要使國文程度長進，就要認真閱讀“關(guān)于各科的參考書”、“關(guān)于當前種種問題的書”、“關(guān)于修養(yǎng)的書”和“關(guān)于文學的書”。其實到了1948年，葉圣陶又進一步擴大了閱讀的范圍，他說：“就最廣的方面而言，凡是用中國文字書寫的書籍文篇，都可以用來學習國文。可是我們不能就最狹隘的方面而言，指出什么什么書特別適于學習國文。專供學習國文用的書是沒有的，除了國文教科書。”“無論何書，善觀之皆無害，不善觀之未免不發(fā)生壞的影響。”（梁啟超的讀書卡片，山海攬勝，我的經(jīng)驗和做法）五、好論文的“千錘百煉”：文章的修改修改文章也是寫好文章的重要環(huán)節(jié)