古代詩(shī)歌鑒賞練習(xí)題(含答案)1

參考答案一、

田園山水詩(shī)1.《江村即事》一是描繪恬美寧?kù)o的自然風(fēng)光，表明江村是個(gè)富饒美麗的地方;二是通過(guò)夜晚“不系船”的細(xì)節(jié)暗示江村淳樸的民風(fēng)。2.《雨過(guò)山村》1．一、二兩句寫雨中山村的優(yōu)美景色：彎彎的小溪邊是一片蔥郁滴翠的竹林，沿著竹林旁的小路走過(guò)橫在溪流上的木板橋，聽(tīng)到幾聲雞叫，循聲望去，朦朦細(xì)雨中的山崖間隱約露出幾間農(nóng)舍。2．姑，婆婆（唐代習(xí)稱）婦，兒媳婦3．反襯。用“閑”字反襯出農(nóng)民勞動(dòng)繁忙。又用香溢十里的梔子花映襯出山村優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸歡樂(lè)的農(nóng)村生活情趣，抒發(fā)了詩(shī)人恬淡而喜悅的心情。3.《四時(shí)田園雜興》1．村莊里的男男女女都各自主動(dòng)擔(dān)負(fù)起田間和家庭的農(nóng)活。2詩(shī)人寫的是農(nóng)村見(jiàn)聞，以白描的手法，描繪出春耕時(shí)節(jié)，男耕女織，老幼不息的忙碌景象。3.童學(xué)種瓜有兩點(diǎn)意義，一是表明農(nóng)家孩子從小便養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，二是用幼童的形象襯托出農(nóng)民的辛苦和繁忙。很明顯，作品中流露出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)者的贊美和對(duì)農(nóng)村生活向往之情。4.《社日》這兩個(gè)細(xì)節(jié)分別是：春社延續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，到傍晚才散；其二是農(nóng)民們興高采烈，開懷暢飲，大醉而歸。5.《宿甘露寺》1．一是渲染了甘露寺的環(huán)境氣氛，暗示有大風(fēng)，為下句寫浪作鋪墊。二是點(diǎn)明自己投宿的地點(diǎn)在山頂。2．江中的層層巨浪，或“拍天浪”。3．先從視聽(tīng)角度，進(jìn)行側(cè)面渲染，再?gòu)恼婷鑼懘巴鈮邀惥跋螅捍箫L(fēng)中，江水洶涌澎湃，巨浪排空，驚天動(dòng)地。畫面壯闊，極富氣勢(shì)。詩(shī)人以豪放的筆法描繪了鎮(zhèn)江甘露寺的恢弘壯麗的景色，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)未來(lái)的滿懷激情。6.《春山夜月》1．春山多勝事；是全詩(shī)的總領(lǐng)，以下各句都意在表現(xiàn)春山夜月美和自己樂(lè)而“忘歸”的興致。2．第二聯(lián)“掬水月在手，弄花香滿衣”句，詩(shī)人賦水、月、花以人情，人迷景而融入景，景依人又牽動(dòng)人，形象逼真，情趣盎然。在寫景中又凸現(xiàn)了詩(shī)人天真無(wú)邪的“玩童”形象，創(chuàng)造出十分優(yōu)美的意境。7.《淮中晚泊犢頭》荒涼、幽靜孤寂、愁苦景情相生8.《鄂州南樓書事》1從修辭上看，這里用了擬人的手法，賦清風(fēng)明月以人格化。增加了親切感；從抒情角度看，這又是反襯的方法，清風(fēng)明月無(wú)人管，她盡情地美化了南樓夏夜，而詩(shī)人則可以貪婪地享受她恩賜的迷人風(fēng)光。2．山光、水光、清風(fēng)、明月作者的心情是十分愉悅的，興致是濃烈的。9.《過(guò)分水嶺》.1.溪水有情2.從溪水“三日得同行”的“行”與“惜別一夜聲”的“聲”兩方面來(lái)表現(xiàn)溪水與人情真意切，詩(shī)人化無(wú)情之物為有情，寫得細(xì)膩別致，意味綿長(zhǎng)。10.《江南春》非然。1.詩(shī)作應(yīng)題而來(lái)，“江南春”非一處一地之景，而是整個(gè)江南春色的巨幅畫卷；2.中國(guó)古代詩(shī)歌美學(xué)理想是講究虛實(shí)相應(yīng)，作“十里”顯然過(guò)“實(shí)”則無(wú)味，不如“千里”更能給人以無(wú)窮的想象和盎然意趣。11.《夏意》1.最大特點(diǎn)是清幽。庭院深，遠(yuǎn)離鬧市；夏席清，舒適宜人；樹陰滿地，更添幾分幽靜與清涼；石榴花的明艷與黃鶯的鳴叫又使清幽的環(huán)境增添了恬淡的生活情趣。這些又從詩(shī)人晝寢的美夢(mèng)中流露出來(lái)。2.恬淡閑適的情趣。12.《次北固山》（1）、客路、行舟、鄉(xiāng)書、歸雁。（2）、前句是寫實(shí)，黑夜?jié)u去而東方紅日嘖薄而起，充滿無(wú)限生機(jī)和力量，第二句是寫虛，聯(lián)想到江上的春色，標(biāo)志著舊的一年已逝。“入”是使動(dòng)。兩句詩(shī)包含的哲理是舊事物總會(huì)被新事物替代，光明總會(huì)驅(qū)走黑暗。13.《鹿柴》“人語(yǔ)響”這是以有聲寫無(wú)聲，更突出空山的靜謐?！叭搿弊钟幸欢Χ龋吧盍帧泵?，只有些許陽(yáng)光才能透入，使陽(yáng)光賦予人格化，空山就顯得更神秘了。14.《題君山》借助神話來(lái)寫君山，使它帶上神秘色彩，巍巍昆侖山（神仙居住的地方）山頂?shù)囊粔K石頭吹落在洞庭湖中。其神奇秀美之色全在讀者的想象之中了，怎樣想也不過(guò)份！下兩首是從正面在表現(xiàn)君山美的，正好是第一首詩(shī)意境的詮釋。15.《溪居即事》故事（略）“去卻關(guān)”形象而細(xì)致地反映出熱忱好客的小童只見(jiàn)空船不見(jiàn)客時(shí)的失望神態(tài)。16.《桃花溪》問(wèn)洞在何處，即意在尋“桃源”所在，透視出詩(shī)人厭惡現(xiàn)實(shí)，如同陶淵明追求理想社會(huì)的心態(tài)。17.《水檻譴心》頸聯(lián)。這是一幅春江傍晚的美景。詩(shī)人抓住雨中魚兒躍出水面和春燕在微風(fēng)中自由飛翔兩個(gè)極富特征的形象，置于全詩(shī)開闊靜謐的背景中，傳神地表現(xiàn)出大自然的秀色和自己愉悅的心情。18.《絕句》①色彩絢麗：黃鸝、翠柳、白鷺、青天、融為一體。②遠(yuǎn)近結(jié)合：近一、四句，遠(yuǎn)二、三句，以遠(yuǎn)景襯托近景。③動(dòng)靜搭配：一、二句是動(dòng)態(tài)之景。三、四句為靜態(tài)之景。全景絢麗多姿，生機(jī)盎然，堪為絕唱。19.《山中留客》理由：一是山中絢麗多彩的春光誘人。二是天陰下雨不是理由，因?yàn)榧幢闶乔缣欤呱降脑旗F也會(huì)沾濕衣服，可那卻是另有一番風(fēng)光。從勸友中流露出詩(shī)酷愛(ài)自然，醉心山水的恬美心境。20.《題破山寺后禪院》（略）21.《暮江吟》1、不好。其理由有①用“鋪”比用“照”更貼切，因?yàn)闅堦?yáng)已貼近一平線，與江水形成的角度小，而“照”的角度大，②“鋪”字暗示了江水平靜，顯現(xiàn)秋水特征。③擬人手法，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出詩(shī)人恬淡的情懷。2。那就是抒情主人公詩(shī)人自己的形象從日暮到初夜，詩(shī)人久久躑躅在大自然的美景里，反映出詩(shī)人對(duì)大自然的酷愛(ài)和閑適愉悅的心情。22.《山中問(wèn)答》既有桃花流水，可見(jiàn)李白陶醉的正是如同“桃花源”那樣“非人間”的仙境。詩(shī)人“棲碧山”一方面表明他酷愛(ài)自然，另一方面可知詩(shī)人憤世嫉俗，遠(yuǎn)離塵囂，崇尚高潔閑雅的生活。二、贈(zèng)友別離詩(shī)23.《喜見(jiàn)外弟又言別》1．繪聲繪色，細(xì)膩傳神地漸次再現(xiàn)了與外弟意外相逢的驚喜與激動(dòng)的情景。2．滄海事指夜暮降臨詩(shī)人與外弟敘談?dòng)H切、熱烈、入神的情形3．喜、見(jiàn)、言、別24.《聞樂(lè)天授江州司馬》1．元和十年白居易意外被貶為江州司馬.2“驚坐”垂死病人突然坐起，足見(jiàn)此驚非小，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了詩(shī)人聞?dòng)嵑篌@愕、激憤和感慨萬(wàn)千的形象，這飽含著詩(shī)人對(duì)朋友深切關(guān)注的誠(chéng)摯深情，也表達(dá)詩(shī)人對(duì)世道不公的憤怒與譴責(zé)。25.《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》前四句寫景（靜夜荒村，陋室貧士，雨中黃葉，燈下白頭），充滿辛酸和悲涼，這是“悲”；后四句敘事（頻頻相訪，自有親緣），充滿感激和欣慰，這是“喜”。前者之“悲”就突出了相逢的喜悅之情，強(qiáng)烈感人，深化了主旨。當(dāng)然，從相逢之“喜”中還是透露出詩(shī)人久居荒村沉淪潦倒的悲涼之情，所以詩(shī)人說(shuō)“愧君相見(jiàn)頻”。26.《和練秀才楊柳》1．行者對(duì)送者而言2．楊柳枝春風(fēng)3．這是移情于物的手法，詩(shī)人由春風(fēng)拂柳的景象引發(fā)聯(lián)想和幻覺(jué)，化無(wú)情物“春風(fēng)”為有情物，新奇地表達(dá)出友人對(duì)自己“殷勤”關(guān)懷的形象和“最相惜”的真摯情懷。27.《尋陸鴻漸不遇》(1)．尋陸鴻漸不遇①詩(shī)人自己未尋見(jiàn)友人的惆悵與迷茫②急切想知道友人近況的關(guān)切之情。(2)．一是陸新居的處所與環(huán)境，通過(guò)“野徑入桑麻”“籬邊菊”“無(wú)犬吠”等來(lái)表現(xiàn)主人的心態(tài)，遠(yuǎn)離塵俗，崇尚隱逸；二是由西鄰敘述陸的行蹤，表明他又是一個(gè)皓愛(ài)自然和熱愛(ài)生活的高人。28.《謝亭送別》（1）、“水急流”是應(yīng)首句中的“解行舟”而來(lái)，又下句中“人已遠(yuǎn)”的緣由，這樣寫環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)緊湊。（2）、古人寫景常以“眼前景”為實(shí)，而以想象之景為虛。據(jù)此，本詩(shī)一、二句是寫實(shí)，三、四句是寫虛。后兩句是想象之景，寫得孤獨(dú)凄涼，襯托出詩(shī)人與友人之情之間的真摯深情。這兩句寫法與柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆本錁O為相似。29.《待儲(chǔ)光羲不至》①一是晚鐘已敲響，二是天又下起小雨。②對(duì)朋友來(lái)訪的急切期盼之心情和久侯不至的失望、惆悵的心情。前一種心情又通過(guò)清早起打開多重屋門，在家中靜聽(tīng)朋友坐車的聲音，仿佛聽(tīng)到朋友身上玉佩的響聲而出門迎接的動(dòng)作等細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。30.《武昌阻風(fēng)》叫反襯?！巴鼌s愁”是因?yàn)椤伴e臨水”“貪著飛花”，襯托出武昌春色的迷人，情隨景移，表現(xiàn)出詩(shī)人在“臨水”“看花”時(shí)的娛悅心情。點(diǎn)出了首句“春風(fēng)留客31.《芙蓉樓送辛漸》通過(guò)“寒”與“孤”渲染氣氛，使送別充滿悲涼的色彩，又與“冰心”“玉壺”相照應(yīng)?！昂辍奔辞镉辏c(diǎn)明時(shí)節(jié)，暗示詩(shī)歌人的濃烈的思鄉(xiāng)之情。

三、思親懷人詩(shī)32.《秋思》1．第一是“意萬(wàn)重”，久別家鄉(xiāng)，對(duì)親人的思念有千言萬(wàn)語(yǔ)，情意無(wú)限。第二是一封家書難盡其意，可能是匆匆間無(wú)從下筆，也可能倉(cāng)促間有所遺漏，這都是“恐”矛盾心理的真實(shí)寫照。2．詩(shī)的章法，三、四兩句典型性的細(xì)節(jié)描寫，使詩(shī)作一波三折發(fā)奇崛之思，又在情理之中。詩(shī)人思念親人的感情，欲盡言而又無(wú)從盡言。33.《十五夜望月》1.即中秋夜?！暗匕住毖栽旅鳎肮鸹ā卑抵冈聦m，又是中秋時(shí)節(jié)花。第三句更寓懷人、團(tuán)圓之意。.2.前兩句以引無(wú)限懷人之意，而結(jié)句卻不言己情，用疑問(wèn)把詩(shī)意推向更廣闊的境界：中秋夜思親懷人乃天下離人的共同感受，而詩(shī)人又賦月光以人情，暗寫自己?！奥洹弊智рx，出意新奇，寫盡心中思念之懷。34.《夜雪》1.詩(shī)人從感覺(jué)“衾枕冷”、視覺(jué)“窗戶明”、聽(tīng)覺(jué)“折竹聲”三方面來(lái)表現(xiàn)雪重（大），三處不著一個(gè)“雪”字，這是側(cè)面描寫的藝術(shù)方法。2.此評(píng)恰當(dāng)。詩(shī)人從“已訝”到“復(fù)見(jiàn)”再到“時(shí)聞”已度過(guò)了一個(gè)不眠之夜，這不僅是因?yàn)椤棒勒砝洹?，更多的是借“夜雪”抒寫自己的?nèi)心感受，暗示謫居潯陽(yáng)（九江）居住環(huán)境的偏僻和孤寂惆悵的心情。35.《鄉(xiāng)思》.“望”確為詩(shī)眼。思鄉(xiāng)之念緣“落日”而起，佇立凝望天涯卻不見(jiàn)家園，極言故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)。欲思?xì)w鄉(xiāng)，望中碧山又阻隔歸程，甚者，暮藹沉沉，遮住碧山，足見(jiàn)障礙重重。全詩(shī)寫景抒情皆在詩(shī)人的凝望之中，望之愈久，思之愈切，恨之愈深。層層推進(jìn)，極富感染力。36.《逢入京使》一是自己年已邁仍出征戍邊，自覺(jué)凄涼，二是離家愈遠(yuǎn)而思鄉(xiāng)、思親之情愈切，三是想象中親人時(shí)時(shí)為己擔(dān)憂的情景，更使詩(shī)人悲痛不已。37.《旅次朔方》自己所處地離家鄉(xiāng)更加遠(yuǎn)了，那“日夜憶咸陽(yáng)”的心更加憂慮和焦急了，詩(shī)人的失望與痛苦之情謚于言表。38.《月夜》兩詩(shī)表達(dá)的感情都是對(duì)妻子的思念之情。都是通過(guò)設(shè)想未來(lái)夫妻相見(jiàn)，在窗下共敘相思之苦的情景，而杜詩(shī)更悲傷，更動(dòng)人。四、詠物感懷詩(shī)39.《早梅》(1)．①潔白無(wú)瑕②花開繁茂(2)一是承“迥臨村路”詩(shī)人筆下的梅是遠(yuǎn)眺之景；二是“不知近水花先發(fā)”(3)．①不怕冰雪嚴(yán)寒的頑強(qiáng)精神②潔白無(wú)瑕的高潔品格③遠(yuǎn)離人群的孤傲性格40.《山陂杏花》1．樹上的杏花倒映在水中的花影2．把詩(shī)意推進(jìn)一層3．運(yùn)用比喻手法。從內(nèi)容上看詩(shī)人的意思是，寧可象雪花那樣凋零消失在水中，也不愿零落在塵埃里被玷污、被踐踏，寄托著詩(shī)人心志高潔、不合流俗的情懷。41.《白梅》1不畏嚴(yán)寒、傲然不屈的性格2對(duì)比孤傲清高、不同塵俗的品質(zhì)3為國(guó)家社會(huì)建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。42.《題竹石畫》(1)擬人詩(shī)人自己形象(2)①擇境而生，不怕艱險(xiǎn)②堅(jiān)韌不拔，不畏強(qiáng)暴③堅(jiān)守氣節(jié)與操守43.《春雪》1.從“都未有”到“初驚”道出詩(shī)人盼春之急切心情，但仍未著“花”，為下句寫雪作鋪墊。2.詩(shī)人發(fā)新奇之思，寄情于雪并賦之以人格，盛贊其善解人意，滿足盼春人的觀花欲望。不僅造意別致，耐人尋味，又上兩句相張合，為呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。44.《牡丹》作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人故鄉(xiāng)已淪陷十年，十年來(lái)南宋朝廷偏安一隅，不思復(fù)國(guó)，而一心想收復(fù)故土的詩(shī)人年已“龍鐘”，只能在春風(fēng)中借神思故園的牡丹寄托自己傷時(shí)憂國(guó)的情懷。45.《客中初夏》1.司馬光政治上保守且固守己見(jiàn)，故以“柳絮”喻那些政治上動(dòng)搖不定的政客，又以“葵花”寫自己，表示忠君不移的決心。2.一、二兩句寫“初夏”清和美景，虛實(shí)相應(yīng)，形象鮮明，境界開闊；后兩句緣景聯(lián)想抒情，比喻自然貼切，不遺斧痕，極富藝術(shù)品位。46.《春日》詩(shī)人以擬人之法移情于景，在詩(shī)人眼里，芍藥、薔薇都是花中含情之物，春雨初霽，芍藥亭亭玉立，有“含春淚”之態(tài)，薔薇攀枝蔓延，才會(huì)顯“無(wú)力臥”之形，情絲綿綿，百媚千嬌。且詩(shī)人體物入微，風(fēng)情萬(wàn)種方能出此佳句。47.《病牛》首句寫盡耕牛終年勞苦：年復(fù)一年為主人創(chuàng)造了豐碩成果（實(shí)千箱），自己卻“力盡筋?！斌w衰病纏。它是不辭勞苦、默默無(wú)聞的勞動(dòng)者形象。詩(shī)人以牛自況，只要“眾生皆得飽”自己心甘情愿“羸病臥殘陽(yáng)”，奉獻(xiàn)一生。表達(dá)了極為崇高的憂國(guó)憂民的心志，與杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間……”句表達(dá)的境界極為相似。48.《劍門道中遇微雨》第三句的意思是：我這人難道只配做個(gè)詩(shī)人嗎？隱含其中的是詩(shī)人更想做一個(gè)馳騁疆場(chǎng)的抗金戰(zhàn)士，這一反問(wèn)表現(xiàn)了詩(shī)人這一愿望難以實(shí)現(xiàn)的憤懣。49.《題畫》淡雅、素清。是自己的悉心力作?！安蝗霑r(shí)人眼”的也指詩(shī)人自身。牡丹象征富貴，時(shí)人趨之，而自己身處卑微不為人重，故感慨系之。其實(shí)詩(shī)人是正話反說(shuō)，曲折地表達(dá)了自己的正直清高，不合流俗的品質(zhì)。50.《登科后》前兩句用“昔日”與“今朝”對(duì)比，直抒胸臆既言往昔處境的窘困，與中榜后的興奮，又言“今朝放蕩”而忘卻昔日的難堪。后兩句則寫騎馬游長(zhǎng)安的情形，詩(shī)人用夸張的手法把登科后那種輕松、得意的情懷渲染得淋漓盡致。51.《江樓感舊》用“獨(dú)上”與“同來(lái)”對(duì)舉，面對(duì)如同去年的“月光如水水如天”的風(fēng)光，引發(fā)了對(duì)友人（戀人）的無(wú)限思念。相同點(diǎn)：①都是七絕詩(shī)；②都表達(dá)了詩(shī)人由見(jiàn)到與去年相似的景物而引發(fā)對(duì)友人（戀人）的思念之情，流露出物是人非的感傷；③都在三、四句點(diǎn)明題旨，深化意境。52.《卜算子·詠梅》①孤獨(dú)寂寞②無(wú)意爭(zhēng)權(quán)邀寵而遭到嫉妒與打擊③即使形瘦體消也永遠(yuǎn)也不改高潔的品格和抱負(fù)。53.《孤桐》1、頸聯(lián)。2、①以梧桐自況，表明自己的志向高遠(yuǎn)，虛心近人，不屈服于環(huán)境的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神；2為解民于倒懸而寧愿獻(xiàn)身的抱負(fù)。54.《墨梅》淡雅、高潔。墨梅長(zhǎng)在洗硯池邊，它的花浸漬了畫家的情志，它雖然沒(méi)有其他梅花的美艷，惹人喜愛(ài)，但它卻是作者凜凜正氣，高潔情懷的化身。55.《詠喇叭》比喻宦官。形象地寫出了宦官的丑態(tài)，嘲笑他們依仗權(quán)勢(shì)，魚肉百姓嘴臉，揭露了統(tǒng)治者欺壓人民的罪惡和社會(huì)的黑暗。56.《東欄梨花》作者所詠東欄梨花已成“一株”，暗示已是殘花。時(shí)至暮春，柳色由綠而轉(zhuǎn)“深青”，柳絮花飛。詩(shī)人觀察極為細(xì)致，睹物感懷，感慨春光易逝，青春易老，人生短暫，這就是最后一句詩(shī)的含義。57.《慶全庵桃花》化用晉詩(shī)人陶淵明《桃花源記》的典故，喻慶全庵為世外桃源，把自己的隱居生活與陶淵明筆下的理想境界巧妙地結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了一種恬淡的情懷和拒絕出世的心聲58.《觀祈雨》1、描寫與農(nóng)家息息相關(guān)的“?！迸c“土”遭旱的情形，意在突出農(nóng)夫“祈雨”道切心情。2、三、四句形成鮮明對(duì)比，富貴人家全然沒(méi)有農(nóng)民的憂慮，反而擔(dān)心天氣轉(zhuǎn)陰會(huì)妨礙他們的吟唱作樂(lè)。詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)不顧農(nóng)民死活的權(quán)勢(shì)者們的鞭撻躍然紙上。59.《海裳》詩(shī)人被貶黃州，孤獨(dú)寂寞，他鍾愛(ài)海裳花，賦海裳以人格，月夜里，既盡情享受花的清香，又與海裳相知相伴，心友神交，“恐其睡”，是與其共度寂寞春霄。詩(shī)作創(chuàng)造了極美的意境。60.《晚春》運(yùn)用了擬人的手法，從“知春”“斗”“無(wú)才思”“惟解”等詞來(lái)表現(xiàn)。詩(shī)人贊草樹，知惜春（惜時(shí)）并施展才華而“楊花榆莢”只知任已飄蕩，無(wú)所作為。61.《立秋前一日覽鏡》鏡中的詩(shī)人是“兩鬢雪”的形象，時(shí)令上的秋天正與人生旅途的“秋天”相合，走過(guò)的路，坎坎坷坷，經(jīng)歷的事榮辱興衰，一齊涌上詩(shī)人的心頭。然詩(shī)人并不悲觀，敢于正視現(xiàn)實(shí)，直面人生！62.《菊》對(duì)比的手法，把自己對(duì)菊的喜愛(ài)與王孫的鄙視對(duì)比，把秋菊的香溢池岸與高高在上而又骯臟的瓦松比，突出了菊花近人，友人的品格，表現(xiàn)了詩(shī)人不高攀權(quán)貴而植根民間的高潔精神。63.《詠柳》喻依仗權(quán)勢(shì)，張狂胡為，欺君害民的小人。詩(shī)人通過(guò)“斥柳”，表明這類政客得意不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)樘斓亻g的凜凜正氣會(huì)給他們迫頭痛擊！64.《觀書有感》①水有源頭，方為活水，活水才會(huì)清澈透明。比喻只有掌握了豐富的知識(shí)或某種深的思想，才能在工作和學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手。②反映的是一個(gè)喜借助于外物的道理。也可從“枉費(fèi)推移力”中得到：辦事要遵循客觀規(guī)律，不能蠻干。65.《樂(lè)游原》1．“意不適”排遣內(nèi)心的郁悶2．好景不長(zhǎng)（難長(zhǎng)）盛事難再66.《題西林壁》1．多姿多彩，神奇莫測(cè)2．抒情議論“當(dāng)局者迷，旁觀者清”或?qū)κ挛锉仨氂蓛?nèi)到外，由表及里地全面觀察分析，才能了解它的全貌。67.《水口行舟》1．寫出了詩(shī)人對(duì)昨夜狂風(fēng)暴雨肆虐的疑懼：它會(huì)不會(huì)毀壞大自然的美麗？2．美好的事物終究是不會(huì)為邪惡扼殺。困難和挫折阻擋不了事物的發(fā)展，真的生命只有經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)才會(huì)具有旺盛的生命力。五、邊塞軍旅詩(shī)68.《小重山》（1）．是指下片中的“歸程”，隱含重返疆場(chǎng)，為國(guó)效力的壯志。（2）．當(dāng)年率領(lǐng)將士殺敵復(fù)國(guó)的情形。（3）．白首為功名（功名應(yīng)指志向、抱負(fù)）（4）．上片中“驚回千里夢(mèng)”句，及夢(mèng)醒后的獨(dú)自徘徊，隱含對(duì)往日戰(zhàn)斗生活的向往，表現(xiàn)理想