有些事情-根本不是道德問(wèn)題

有些事情，根本不是道德問(wèn)題01三年前，小朋友兜兜，上小學(xué)一年級(jí)。他報(bào)名參加了詩(shī)朗誦比賽，老師分配給他一首詩(shī)：《假如我是一支粉筆》：假如我是粉筆我會(huì)很樂(lè)意犧牲自己讓老師在黑板上寫字讓同學(xué)在黑板上畫畫我不需要你們保護(hù)但求你們不要讓我粉身碎骨?！艑W(xué)回家，兜兜站在客廳里，用激昂的語(yǔ)調(diào)，開(kāi)始練習(xí)朗誦。正朗誦著，兜爸進(jìn)來(lái)了。02兜爸問(wèn)：兒子，你在干什么？兜兜回答：我在詩(shī)朗誦。詩(shī)朗誦？兜爸懷疑的說(shuō)：兒子，你朗誦一遍給爸爸聽(tīng)。于是兜兜開(kāi)始朗誦，沒(méi)等朗誦完，兜爸就發(fā)飆了，大吼道：這是他媽的誰(shuí)寫的狗屁詩(shī)？這也配叫詩(shī)？你欠了誰(shuí)的虧了誰(shuí)？憑什么要犧牲自己？犧牲是多么不幸的事兒！要多神經(jīng)你才會(huì)很樂(lè)意犧牲自己？你還是個(gè)孩子，沒(méi)有生存能力，又憑什么不需要大家保護(hù)？難道這個(gè)社會(huì)還需要你們孩子去保護(hù)五大三粗的成年人嗎？這根本不叫詩(shī)，這叫喪天良的胡說(shuō)八道。……當(dāng)時(shí)兜爸很憤慨，表達(dá)了大概是這么個(gè)意思的內(nèi)容。兜兜嚇壞了，問(wèn)爸爸：那我……該怎么辦？兜爸說(shuō)：回學(xué)校你告訴老師，你不要犧牲自己，老師也不應(yīng)該教育你犧牲自己，你需要的是保護(hù)，而不是求別人別把你粉身碎骨。次日回到學(xué)校，兜兜真的找到老師，說(shuō)：老師，我不要做粉筆……老師的態(tài)度是什么，不太清楚。因?yàn)槭录?jīng)過(guò)是兜爸事后轉(zhuǎn)述的。03兜爸這個(gè)人，其實(shí)也蠻拼的。知道他名字的人不多，但相當(dāng)數(shù)量的中國(guó)人，都能脫口說(shuō)出他的詩(shī)：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。兜爸就是詩(shī)人北島。大概只有他，才能辨別出兒子朗誦的詩(shī)句有問(wèn)題，提醒我們，對(duì)普通人砸骨吸髓的極端道德要求，其實(shí)是有問(wèn)題的。04道德問(wèn)題，其實(shí)是每個(gè)社會(huì)的困擾。好多年前，臺(tái)灣好好窮，不僅是窮，而且亂。不僅是亂，而且人人滿腹幽怨，滿臉悲憤，出門都帶著扁鉆，一言不合，扁鉆相見(jiàn)。那時(shí)候的臺(tái)灣人，根本不理會(huì)什么道德或是秩序，擠公交車時(shí)全拼了性命，經(jīng)常擠得婦孺嚎淘大哭。臺(tái)灣人對(duì)此習(xí)以為常，沒(méi)感覺(jué)到有什么問(wèn)題。但有個(gè)美國(guó)人到臺(tái)灣，發(fā)現(xiàn)公交車下擠成一團(tuán)，年輕的學(xué)生和成年人在車門口你拼我爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)這美國(guó)佬就震驚了，寫了篇文章，譏諷臺(tái)大的學(xué)生們枉為讀書人，連上公交車排隊(duì)的意識(shí)都沒(méi)有，太原始太粗放。臺(tái)灣報(bào)紙把這封讀者來(lái)信，刊登出來(lái)。這封信，讓當(dāng)時(shí)臺(tái)大的學(xué)生仔們，感受到了奇恥大辱，如坐針氈。于是學(xué)生們展開(kāi)了激烈的討論，討論如何恢復(fù)名譽(yù)，重建自尊。最后討論的結(jié)果，是發(fā)起一場(chǎng)道德自律行動(dòng)。此后臺(tái)大的學(xué)生再有事上街，上公交車時(shí)堅(jiān)決不擠，而是要排隊(duì)。他們希望從自己做起，拉動(dòng)整個(gè)臺(tái)灣的道德水平提高。他們說(shuō)：一點(diǎn)一滴，從我做起。他們說(shuō)：不要抱怨環(huán)境不如人意。他們說(shuō)：你就是環(huán)境，你怎么樣，環(huán)境就怎么樣……一段時(shí)間過(guò)去，效果極為明顯——臺(tái)大的學(xué)生仔，發(fā)現(xiàn)他們好悲慘。如果他們排隊(duì)的話，那他們就坐不上車，因?yàn)樗麄兣抨?duì)絲毫也不影響別人的不排隊(duì)，最后結(jié)果是，公交車滿載著爭(zhēng)擠的人，揚(yáng)長(zhǎng)而去，扔下一排傻兮兮排隊(duì)的學(xué)生仔，在冷風(fēng)里瑟瑟發(fā)呆。05臺(tái)大學(xué)生仔的道德自律行動(dòng)，徹底失敗了。他們沒(méi)能拯救了臺(tái)灣的道德，相反，善良的學(xué)生仔們，發(fā)現(xiàn)自己都變成了偽君子。車沒(méi)來(lái)時(shí)規(guī)規(guī)矩矩排隊(duì)，公交車來(lái)到，就聽(tīng)一聲呼嘯，隊(duì)伍立時(shí)解散，所有的學(xué)生仔都瘋了一樣往車門里擠，不擠就甭想上去。報(bào)社也知趣的不再刊登批評(píng)類型的讀者來(lái)信，登那玩藝兒干啥？問(wèn)題又解決不了，徒然讓人難堪。就這樣大家又狂擠幾年，終于有一天，臺(tái)灣人醒過(guò)神來(lái)了：他們?cè)庥龅降模揪筒皇莻€(gè)道德問(wèn)題！06早年，臺(tái)灣人之所以不排隊(duì)，并非是道德水平低下。而是公共資源配比出了問(wèn)題——公交車的班次太少！公車班次太少，等一次要好久。人多車少，車來(lái)了你如果擠不上去，再等下一趟，就會(huì)耽擱自己的正事。哪怕你有一千個(gè)理由渴望道德，但還有一萬(wàn)個(gè)理由不能誤了自己的生存大計(jì)。所以這公交車，是非擠不可。此后臺(tái)灣方面有意識(shí)的增加公交車班次，結(jié)果一夜之間，臺(tái)灣人的道德水平大幅飆高。橫豎車上有許多空座位，下趟車幾分鐘就會(huì)駛到，只要不是太神經(jīng)，誰(shuí)也不會(huì)爭(zhēng)先恐后。這件事情讓人們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的公共資源配置出了問(wèn)題，就會(huì)對(duì)民眾無(wú)竭止的提出道德要求。而且這里邊還有個(gè)規(guī)律：對(duì)民眾道德水平要求越高，社會(huì)資源配置問(wèn)題就越大。而一旦社會(huì)資源配置理順，道德問(wèn)題不再是個(gè)問(wèn)題。07把社會(huì)資源配置問(wèn)題，轉(zhuǎn)嫁為民眾的道德問(wèn)題，這其實(shí)就是北島先生的憤怒。中國(guó)經(jīng)濟(jì)直線飆高三十年，已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的社會(huì)財(cái)富。但由于社會(huì)財(cái)富配置失衡，導(dǎo)致了怪事不斷，諸如養(yǎng)老賬戶并軌問(wèn)題，諸如延遲退休問(wèn)題，甚至還有高速公路收費(fèi)無(wú)限期問(wèn)題——這些問(wèn)題，解決不了怎么辦？就只能“只求你們別把我粉身碎骨”。有人指責(zé)中國(guó)人，說(shuō)中國(guó)人不患寡，而患不均——這其實(shí)是昧卻良知的胡說(shuō)八道！從沒(méi)有哪個(gè)中國(guó)人說(shuō)過(guò)要“均”，中國(guó)人也和世界人民一樣，要的并不是平均而是公平！公平并不是說(shuō)你要拿的和每個(gè)人一樣，而是你付出了，就應(yīng)該拿到與自己付出差不多的所得。但現(xiàn)在的問(wèn)題不是這樣，所以大家惱火。就因?yàn)樨?cái)富配置瞎胡鬧，才會(huì)出現(xiàn)同樣是養(yǎng)老，多交錢的享受不到，不交錢的多吃多占的問(wèn)題。才會(huì)出現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量直追美國(guó)，年輕人滿山滿谷到處想找個(gè)工作，在職職工理應(yīng)提前退休，卻反要求老頭老太太推遲退休，繼續(xù)占坑奉獻(xiàn)的怪事。才會(huì)出現(xiàn)高速公路收費(fèi)成癮，甚至敢說(shuō)收費(fèi)虧損的怪事。當(dāng)經(jīng)濟(jì)資源配置出現(xiàn)凹陷，道德高地就會(huì)隆起。學(xué)校的老師無(wú)法對(duì)孩子們解釋這一切，就只能教育孩子做只粉筆，甚至發(fā)出“但求你們別讓我粉身碎骨”的無(wú)奈乞求。08一個(gè)社會(huì)的道德水平，跟國(guó)民素質(zhì)關(guān)系非淺，更與經(jīng)濟(jì)資源配置的公平度息息相關(guān)。人類畢竟是經(jīng)濟(jì)人，經(jīng)濟(jì)才是人類的天然屬性。社會(huì)道德的水平，跟其社會(huì)的需求成反比。具體說(shuō)來(lái)就是，越是社會(huì)問(wèn)題層出不窮，希望道德來(lái)救場(chǎng)時(shí)，就越是道德每況愈下，甚至跌破底線。僅僅是因?yàn)檫@期間恰恰是經(jīng)濟(jì)資源配置出了問(wèn)題，不解決問(wèn)題而求之于道德，無(wú)異于鉆冰取火緣木求魚。