精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件

人民時(shí)評極佳范本閱讀四篇人民時(shí)評極佳范本閱讀四篇1不能借多元口實(shí)閹割社會公德不能借多元口實(shí)閹割社會公德2精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件3新聞背景

11月5日早上，7名中學(xué)生在南京公交車上“集體不讓座”，漠視一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老大爺。這組照片被西祠網(wǎng)友發(fā)了出來，受到了近2萬名網(wǎng)友的關(guān)注，有網(wǎng)友說“90后沒素質(zhì)”，有網(wǎng)友說“多元社會，讓座不是義務(wù)”，還有當(dāng)事人上網(wǎng)跟帖說“我們比他們這些老人累多了”！新聞背景4不能借多元口實(shí)閹割社會公德來源：人民網(wǎng)作者：朽木點(diǎn)評：語文好文章字?jǐn)?shù)：800字【語文好簡評：標(biāo)題即觀點(diǎn)，表達(dá)精準(zhǔn)新穎】“南京7名中學(xué)生集體不讓座”的消息在網(wǎng)上甫一曝光，立即受到多方高度關(guān)注并引起激烈爭辯。

【語文好簡評：簡述新聞事件。】我以為，爭辯是正?，F(xiàn)象，但原則必須是：道理愈辯愈明，而不能在眾聲喧嘩中莫衷一是。而且，不管我們站在哪個(gè)角度，持有何種理由，都不能以犧牲社會道德為代價(jià)。

【語文好簡評：提出個(gè)人觀點(diǎn)，亦是對標(biāo)題的闡釋?！抗财囎屪?，說起來是個(gè)小事小問題，但多年一直在說而未解決。這回更嚴(yán)重的是，一些輿論如不澄清，將會直接挑戰(zhàn)給老弱病殘讓座這一社會共識、社會公德、民族公德。

【語文好簡評：點(diǎn)明事件的討論意義?！坎荒芙瓒嘣趯?shí)閹割社會公德5爭論先是由個(gè)別當(dāng)事的中學(xué)生引起的，他們振振有詞地說“我們也累，我們比老人更累”，因此，恕不讓座了；接著是由一些網(wǎng)民附議并力挺：“不讓座也沒什么”，“老人可以避開高峰期”，“現(xiàn)在是價(jià)值多元社會”。云云。

【語文好簡評：引出當(dāng)事人的“口實(shí)”，既是理性思辨的需要，也是為立起批駁的靶子?！恐行W(xué)生累不累？我想，稍有常識者都會給出一個(gè)公允的答案：當(dāng)然累，有的實(shí)在很累。書包沉重，課業(yè)壓頂，高考的魔棒高懸，老師要求苛嚴(yán)，父母恨鐵不成鋼，讓學(xué)生身心俱疲，這是無需質(zhì)疑的事實(shí)。而我們爭論的問題關(guān)鍵在于：累了又如何？在老弱病殘面前應(yīng)該怎么辦？

【語文好簡評：站在中小學(xué)生的角度，拋出問題，可謂設(shè)身處地，將心比心，是對以上“口實(shí)”的部分理解?！匡@然，我們不能以“多元取向”為口實(shí)，來閹割文明禮讓這一中華文明美德、社會美德、人類美德。確實(shí)，我們社會正在嬗變，價(jià)值取向多元化是不爭事實(shí)。但是：有些東西永遠(yuǎn)不能變！有些原則永遠(yuǎn)不能丟！比如文明禮讓，比如關(guān)愛老弱病殘。這是一個(gè)健康爭論先是由個(gè)別當(dāng)事的中學(xué)生引起的，他們振振有詞6人的基本素質(zhì)，這是應(yīng)當(dāng)從小抓起的社會規(guī)范。扶強(qiáng)助弱，助人援手，行善積德，悲天憫人，這是人類區(qū)別于動物的根本之處，這是人類得以文明賡續(xù)的不息源泉。

【語文好簡評：強(qiáng)調(diào)中心觀點(diǎn)，照應(yīng)標(biāo)題，站在文明與美德的高度，對“口實(shí)”予以回駁?！恳虼?，在這場論爭中，任何“價(jià)值多元化”之類的口實(shí)，都凸顯其自私自利的一面，凸顯其淺薄的本質(zhì)，我們決不能標(biāo)舉這種“多元價(jià)值”，我們決不能讓這種“價(jià)值多元論”閹割民族美德、人類美德、社會公德。

【語文好簡評：做個(gè)小結(jié)，重申觀點(diǎn)，文題再照應(yīng)?！?/p>

末了，我想再強(qiáng)調(diào)：價(jià)值多元是允許的、被包容的，乃至和平共處共榮的，但是，這個(gè)多元構(gòu)成，一定是有益價(jià)值和無害價(jià)值，而決不能是有害價(jià)值。這一點(diǎn)，任何年代、任何社會都是如此。

【語文好簡評：文末“再強(qiáng)調(diào)”，是對新聞事件的延伸，對文章觀點(diǎn)的深化，有益價(jià)值、無害價(jià)值和有害價(jià)值的提法可謂精到。如果寫異見型時(shí)評有所謂的“萬能句”，這就是吧！】人的基本素質(zhì)，這是應(yīng)當(dāng)從小抓起的社會規(guī)范。扶強(qiáng)助弱，助人援手7博士當(dāng)乞丐，我們該如何評論？博士當(dāng)乞丐，我們該如何評論？8精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件9

新聞背景南京丹鳳街上熙熙攘攘，每個(gè)人都在享受屬于自己的周末，沒有人會在意街邊的一個(gè)乞討者。這是一名中年男子，衣著整潔，戴著眼鏡，一身書卷氣。與其他乞丐一樣，他面前放著一只乞討用的小碗，里面放著幾枚硬幣。他木然的看著人來人往，可能沒有人想到，他曾是南京一所名牌大學(xué)的熱能博士！

據(jù)媒體報(bào)道，陳某曾是技術(shù)骨干，后來由于出國未果、工作沒著落，碰了不少釘子。好不容易找到一份工作，卻只做了幾個(gè)月就因各種原因甩手不干。如今，他坐在街頭乞討自稱是“想過簡單生活”，妻子也已離他而去。而他的博導(dǎo)老師稱，陳某很聰明，理論基礎(chǔ)很好，動手能力也很強(qiáng)。新聞背景10來源江南時(shí)報(bào)人民網(wǎng)作者：梁守泰【語文好點(diǎn)評：設(shè)問句做標(biāo)題，引人思考?！坷^北大才子街頭賣肉之后，如今又在南京出現(xiàn)更為“悲壯”的一幕：南京一所名牌大學(xué)的熱能博士陳某，居然淪為乞丐，周末晚上坐在路邊討飯。

【語文好點(diǎn)評：簡要概述新聞事件?！繃遗囵B(yǎng)一個(gè)博士很不容易，博士卻自甘淪為乞丐，令人惋惜。名牌大學(xué)畢業(yè)生去賣肉、博士生乞討，雖然只是個(gè)案，但也不是絕對的偶然現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)中，類似高才生找不到工作、無所作為的情況并不罕見，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。找出其中原因，對人才的成長、培養(yǎng)與使用不無裨益。

【語文好點(diǎn)評：展開分析，由果溯因。】

心理不夠健康。人才的成長與成功既要靠才能，也要靠良好的心理素質(zhì)。而對于“博士乞丐”來說，一個(gè)很可能的情況是，從上小學(xué)到讀博士，從學(xué)生時(shí)代到踏上社會，他把自己封閉在狹小甚至純粹個(gè)人的小圈子里，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，很少與精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件11他人、與社會交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會。特別是一旦在求職過程中遭遇挫折，就破罐子破摔，放任自流，不能以積極進(jìn)取的心態(tài)去發(fā)揮一技之長，貢獻(xiàn)才能。

【語文好點(diǎn)評：原因之一，個(gè)人心理素質(zhì)層面?！?/p>

育人不夠全面。古人司馬光曾經(jīng)提出“以德御才”說。他所說的“德”，是指良好思想品德和心理素質(zhì)?！安拧钡陌l(fā)揮要靠“德”的指揮和駕馭，否則將畸形發(fā)展，直至一事無成。學(xué)校教育和人才培養(yǎng)有很多學(xué)問，而最基本的要求應(yīng)當(dāng)是德智體全面發(fā)展，非智力因素與智力因素同等重要?？墒?，我們從小學(xué)到大學(xué)再到研究生教育，在思想道德、心理素質(zhì)方面下了多少工夫呢？一個(gè)不爭的事實(shí)是，學(xué)校教育在很大程度上變成單純的知識傳授和應(yīng)試教育。這樣一來，出現(xiàn)“博士乞丐”和心理素質(zhì)差的高學(xué)歷者就不足為怪了。

【語文好點(diǎn)評：原因之二，外部的學(xué)校教育層面?！?/p>

用人不夠靈活?！安┦科蜇ぁ北M管心態(tài)不好，個(gè)性心理出了問題，但他畢竟掌握了比較精深的專業(yè)知識，有一技之長。如果用人單位能夠增強(qiáng)愛惜人才之心，在用人上“靈活”一點(diǎn)，用其所長，避其所短，對他邊使用邊“矯正”，還是可以發(fā)揮專長，有所貢獻(xiàn)的。作為政府人事部門，是否有責(zé)任予以重視，通過牽線搭橋，幫助他們他人、與社會交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會。特別是一旦在求12找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長呢？

【語文好點(diǎn)評：原因之三，外部的用人單位層面?！棵拼髮W(xué)的博士成為乞丐，不能一味責(zé)怪甚至嘲笑他“咎由自取”，的確，有他自身因素，但學(xué)校教育和社會用人機(jī)制也存在問題，也應(yīng)該對此承擔(dān)部分責(zé)任。除了要求他們端正心態(tài)，適應(yīng)社會，還應(yīng)扭轉(zhuǎn)教育界重視智育、忽視非智力因素的傾向，在用人方面多些靈活和人性化，避免出現(xiàn)人才浪費(fèi)。

【語文好點(diǎn)評：總結(jié)上文，提煉觀點(diǎn)?！亢喸u：平時(shí)寫作尤其是考場作文中，很多同學(xué)喜歡用排比段，這本無可厚非，但問題是，排比段之間往往內(nèi)容雜糅，機(jī)械羅列，或者華而不實(shí)，陳詞濫調(diào)。比如：責(zé)任心是一縷春風(fēng)……責(zé)任心是一輪太陽……責(zé)任心是一圓月亮……但這篇人民時(shí)評則不同，三個(gè)主題段落看上去很整飭，但并非一般的排比段，而是層層推進(jìn)，邏輯清晰。很值得大家品味。找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長呢？13誠信男孩“震驚”了什么誠信男孩“震驚”了什么14精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件15

江蘇揚(yáng)大附中學(xué)生徐礪寒在放學(xué)途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后，留下一張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條，令車主“無比感動”和“極度震驚”，并引來一連串感人的后續(xù)：被撞車主感動之余主動不讓徐礪寒賠償；一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車；網(wǎng)友們紛紛感慨，在這個(gè)孩子身上看到了美好……細(xì)看大家對此事的感嘆，如出一轍，都覺得男孩的誠信彌足珍貴?，F(xiàn)實(shí)中我們時(shí)常面對的窘境，是互信的缺失，是對陌生人留個(gè)心眼兒，是對各種商品、各種服務(wù)的疑慮重重，是可能的肇事逃離和得理不讓人，更有似乎隨處可見、一觸即發(fā)的爭執(zhí)和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”：要學(xué)會驗(yàn)證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”，得掰開月餅學(xué)會辨認(rèn)餡子是否隔年，去修車必須認(rèn)明修車鋪?zhàn)訒粫源纬浜谩狈φ\信，人們不得不付出高昂的成本，才能維護(hù)商業(yè)信用、保證正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們會為了一點(diǎn)小事，跑遍江蘇揚(yáng)大附中學(xué)生徐礪寒在放學(xué)途中不慎弄壞了他人16許多部門，展示諸多證件，填寫無數(shù)表格，來證明自己的清白。更不消說，我們還在為誠信缺乏付出高昂的精神代價(jià)，要為修復(fù)國家形象做更加艱苦的努力。在這樣的背景下，一個(gè)中學(xué)生的赤子之心便更顯得珍貴。在經(jīng)濟(jì)急劇增長、城市不斷擴(kuò)張中，誠信危機(jī)在不斷挑戰(zhàn)國人的承受極限，也彌漫到我們身邊的所有領(lǐng)域：從學(xué)術(shù)腐敗到食品安全，從能不能扶摔倒的老人到小學(xué)生的家庭作業(yè)是否家長代勞……在情感約束越來越少的“陌生人社會”里重建道德規(guī)范，雖然艱難但勢在必行。徐礪寒的誠信舉止，更大的意義是讓我們看到了希望：下一代正在告訴我們，“誠信”二字有重塑的可能。一些城市，比如上海，已經(jīng)把“誠信”二字，鄭重寫入城市新的價(jià)值取向。確實(shí)，誠信不光關(guān)乎道德，也許多部門，展示諸多證件，填寫無數(shù)表格，來證明自己的清白。更不17關(guān)乎一座城市、一個(gè)國家的競爭能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書中說：“一個(gè)國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會本身的信任程度?！?/p>

事實(shí)上，我們已經(jīng)洞悉誠信之于和諧社會建設(shè)的重要性。只是，托舉向善的力量，我們不能全都往“社會”身上一推了之，這是每一個(gè)公民必須面對的考題。碰到需要負(fù)責(zé)的事兒，我們能否像中學(xué)生小徐一樣，恪守誠信，勇于擔(dān)當(dāng)？關(guān)乎一座城市、一個(gè)國家的競爭能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書18宋祖英德藝雙馨，多少人應(yīng)該學(xué)習(xí)王蘭宋祖英德藝雙馨，多少人應(yīng)該學(xué)習(xí)王蘭19精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件20

第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜日前發(fā)布，宋祖英以指數(shù)188.20居500藝人榜首。這個(gè)結(jié)果不意外，而是實(shí)至名歸、眾望所歸。

從山村到北京，從維也納金色大廳再到美國肯尼迪藝術(shù)中心，宋祖英經(jīng)歷了從村姑到將軍，從青歌賽再到格萊美的艱難嬗變過程，她靠什么成名呢？她的老師金鐵霖曾經(jīng)給出了“正版”的說法：完全靠她自己的刻苦。金鐵霖回憶說：“宋祖英成名前，一直住在我們學(xué)校的地下室，我有空就給她上課。只要一打電話她準(zhǔn)在，感覺隨時(shí)隨地她都在等著上課。一般人很難做到這點(diǎn)?！比缃竦乃?，技藝卓絕但依然為人和善。宋祖英對她的公眾形象非常注意，堅(jiān)決拒絕代言廣告、選美比賽等，塑造了一個(gè)敬業(yè)的藝術(shù)家形象。而在對待同事和普通人的時(shí)候，她努力保持平常人心態(tài)，不擺架子、不擺譜。此外，積極參加社會公益和慈善活動，也被她認(rèn)為是一種社會責(zé)任。第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜日前發(fā)布21藝多不壓身，德高可服人。要成為一個(gè)大家，“德”和“藝”缺一不可。以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，宋祖英堪稱德藝雙馨。如果，沒有宋祖英那種刻苦努力，尤其是，如果沒有她冷靜地面對演藝界各種誘惑的“定力”，恐怕臉蛋兒再漂亮，老師再有名，媒體再關(guān)注，粉絲再追捧，也不會成就今天這個(gè)集實(shí)力派和偶像派于一身的民歌大腕兒！她的成功，是舍棄了許多私欲、奉獻(xiàn)了黃金歲月，走在“德是藝術(shù)家安身立命之根，藝是藝術(shù)家成就事業(yè)之本”的正道之上的。冷眼相看，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“艷照門”、“吸毒門”、“官司門”、“隱婚門”、“離婚們”、“服裝門”......熱鬧的娛樂圈似乎一刻也沒有消停過；“潛規(guī)則”、“被潛規(guī)則”甚囂塵上；一些藝人甚至譏諷“德藝雙馨”是“德幾斤，

藝幾兩”？在這種環(huán)境里，能做到德藝雙馨實(shí)屬不易，因而宋祖英的“之最”越發(fā)難能可貴。藝多不壓身，德高可服人。要成為一個(gè)大家，“德”和“藝”缺22在500演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜中，宋祖英能成為最具道德修養(yǎng)的藝人，對業(yè)內(nèi)和社會都有其積極的作用：一方面，在演藝圈樹立了眾多藝人可追可學(xué)的良好形象，對倡導(dǎo)德藝風(fēng)尚、弘揚(yáng)職業(yè)精神，鼓勵(lì)藝人恪守職業(yè)道德，凈化社會文化環(huán)境，起到了積極地引導(dǎo)作用，對新一代藝人乃至整個(gè)社會價(jià)值觀，也是一個(gè)正面的昭示。另一方面，既然是排行榜，就有前，有后，排在后面的，會對演藝界某些藝人有所警醒：藝不離德，德影響藝，德藝雙馨一個(gè)都不能少。

每一位藝人聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，但都是家庭的成員和社會的公民，在各自的社會生活中擔(dān)當(dāng)著各自的社會角色和道德責(zé)任。丟掉了這些，就丟掉了作為一個(gè)社會人的根基，也就丟掉了他所從事的藝術(shù)工作的活水之源。文化藝術(shù)是民族精神的火炬，是人民奮進(jìn)的號角。藝人在陶冶群眾道德情操、抒發(fā)人們美好理想、豐富大眾藝術(shù)享受、推動社會進(jìn)步等方面具有重要作用。因而，德藝在500演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜中，宋祖英能成為最具道23雙馨，不僅僅是藝術(shù)家的追求和崇高的榮譽(yù)；更是寄托了人民群眾對廣大從藝者的殷切厚望和熱情鼓勵(lì)，我們的社會需要更多宋祖英這樣德藝雙馨的藝術(shù)家。

以此類推，社會的其他行業(yè)，是否也應(yīng)倡導(dǎo)“德藝雙馨”呢？雙馨，不僅僅是藝術(shù)家的追求和崇高的榮譽(yù)；更是寄托了人民群眾對24人民時(shí)評極佳范本閱讀四篇人民時(shí)評極佳范本閱讀四篇25不能借多元口實(shí)閹割社會公德不能借多元口實(shí)閹割社會公德26精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件27新聞背景

11月5日早上，7名中學(xué)生在南京公交車上“集體不讓座”，漠視一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老大爺。這組照片被西祠網(wǎng)友發(fā)了出來，受到了近2萬名網(wǎng)友的關(guān)注，有網(wǎng)友說“90后沒素質(zhì)”，有網(wǎng)友說“多元社會，讓座不是義務(wù)”，還有當(dāng)事人上網(wǎng)跟帖說“我們比他們這些老人累多了”！新聞背景28不能借多元口實(shí)閹割社會公德來源：人民網(wǎng)作者：朽木點(diǎn)評：語文好文章字?jǐn)?shù)：800字【語文好簡評：標(biāo)題即觀點(diǎn)，表達(dá)精準(zhǔn)新穎】“南京7名中學(xué)生集體不讓座”的消息在網(wǎng)上甫一曝光，立即受到多方高度關(guān)注并引起激烈爭辯。

【語文好簡評：簡述新聞事件?！课乙詾?，爭辯是正常現(xiàn)象，但原則必須是：道理愈辯愈明，而不能在眾聲喧嘩中莫衷一是。而且，不管我們站在哪個(gè)角度，持有何種理由，都不能以犧牲社會道德為代價(jià)。

【語文好簡評：提出個(gè)人觀點(diǎn)，亦是對標(biāo)題的闡釋?！抗财囎屪?，說起來是個(gè)小事小問題，但多年一直在說而未解決。這回更嚴(yán)重的是，一些輿論如不澄清，將會直接挑戰(zhàn)給老弱病殘讓座這一社會共識、社會公德、民族公德。

【語文好簡評：點(diǎn)明事件的討論意義?！坎荒芙瓒嘣趯?shí)閹割社會公德29爭論先是由個(gè)別當(dāng)事的中學(xué)生引起的，他們振振有詞地說“我們也累，我們比老人更累”，因此，恕不讓座了；接著是由一些網(wǎng)民附議并力挺：“不讓座也沒什么”，“老人可以避開高峰期”，“現(xiàn)在是價(jià)值多元社會”。云云。

【語文好簡評：引出當(dāng)事人的“口實(shí)”，既是理性思辨的需要，也是為立起批駁的靶子?！恐行W(xué)生累不累？我想，稍有常識者都會給出一個(gè)公允的答案：當(dāng)然累，有的實(shí)在很累。書包沉重，課業(yè)壓頂，高考的魔棒高懸，老師要求苛嚴(yán)，父母恨鐵不成鋼，讓學(xué)生身心俱疲，這是無需質(zhì)疑的事實(shí)。而我們爭論的問題關(guān)鍵在于：累了又如何？在老弱病殘面前應(yīng)該怎么辦？

【語文好簡評：站在中小學(xué)生的角度，拋出問題，可謂設(shè)身處地，將心比心，是對以上“口實(shí)”的部分理解。】顯然，我們不能以“多元取向”為口實(shí)，來閹割文明禮讓這一中華文明美德、社會美德、人類美德。確實(shí)，我們社會正在嬗變，價(jià)值取向多元化是不爭事實(shí)。但是：有些東西永遠(yuǎn)不能變！有些原則永遠(yuǎn)不能丟！比如文明禮讓，比如關(guān)愛老弱病殘。這是一個(gè)健康爭論先是由個(gè)別當(dāng)事的中學(xué)生引起的，他們振振有詞30人的基本素質(zhì)，這是應(yīng)當(dāng)從小抓起的社會規(guī)范。扶強(qiáng)助弱，助人援手，行善積德，悲天憫人，這是人類區(qū)別于動物的根本之處，這是人類得以文明賡續(xù)的不息源泉。

【語文好簡評：強(qiáng)調(diào)中心觀點(diǎn)，照應(yīng)標(biāo)題，站在文明與美德的高度，對“口實(shí)”予以回駁?！恳虼耍谶@場論爭中，任何“價(jià)值多元化”之類的口實(shí)，都凸顯其自私自利的一面，凸顯其淺薄的本質(zhì)，我們決不能標(biāo)舉這種“多元價(jià)值”，我們決不能讓這種“價(jià)值多元論”閹割民族美德、人類美德、社會公德。

【語文好簡評：做個(gè)小結(jié)，重申觀點(diǎn)，文題再照應(yīng)?！?/p>

末了，我想再強(qiáng)調(diào)：價(jià)值多元是允許的、被包容的，乃至和平共處共榮的，但是，這個(gè)多元構(gòu)成，一定是有益價(jià)值和無害價(jià)值，而決不能是有害價(jià)值。這一點(diǎn)，任何年代、任何社會都是如此。

【語文好簡評：文末“再強(qiáng)調(diào)”，是對新聞事件的延伸，對文章觀點(diǎn)的深化，有益價(jià)值、無害價(jià)值和有害價(jià)值的提法可謂精到。如果寫異見型時(shí)評有所謂的“萬能句”，這就是吧！】人的基本素質(zhì)，這是應(yīng)當(dāng)從小抓起的社會規(guī)范。扶強(qiáng)助弱，助人援手31博士當(dāng)乞丐，我們該如何評論？博士當(dāng)乞丐，我們該如何評論？32精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件33

新聞背景南京丹鳳街上熙熙攘攘，每個(gè)人都在享受屬于自己的周末，沒有人會在意街邊的一個(gè)乞討者。這是一名中年男子，衣著整潔，戴著眼鏡，一身書卷氣。與其他乞丐一樣，他面前放著一只乞討用的小碗，里面放著幾枚硬幣。他木然的看著人來人往，可能沒有人想到，他曾是南京一所名牌大學(xué)的熱能博士！

據(jù)媒體報(bào)道，陳某曾是技術(shù)骨干，后來由于出國未果、工作沒著落，碰了不少釘子。好不容易找到一份工作，卻只做了幾個(gè)月就因各種原因甩手不干。如今，他坐在街頭乞討自稱是“想過簡單生活”，妻子也已離他而去。而他的博導(dǎo)老師稱，陳某很聰明，理論基礎(chǔ)很好，動手能力也很強(qiáng)。新聞背景34來源江南時(shí)報(bào)人民網(wǎng)作者：梁守泰【語文好點(diǎn)評：設(shè)問句做標(biāo)題，引人思考?！坷^北大才子街頭賣肉之后，如今又在南京出現(xiàn)更為“悲壯”的一幕：南京一所名牌大學(xué)的熱能博士陳某，居然淪為乞丐，周末晚上坐在路邊討飯。

【語文好點(diǎn)評：簡要概述新聞事件?！繃遗囵B(yǎng)一個(gè)博士很不容易，博士卻自甘淪為乞丐，令人惋惜。名牌大學(xué)畢業(yè)生去賣肉、博士生乞討，雖然只是個(gè)案，但也不是絕對的偶然現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)中，類似高才生找不到工作、無所作為的情況并不罕見，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。找出其中原因，對人才的成長、培養(yǎng)與使用不無裨益。

【語文好點(diǎn)評：展開分析，由果溯因?！?/p>

心理不夠健康。人才的成長與成功既要靠才能，也要靠良好的心理素質(zhì)。而對于“博士乞丐”來說，一個(gè)很可能的情況是，從上小學(xué)到讀博士，從學(xué)生時(shí)代到踏上社會，他把自己封閉在狹小甚至純粹個(gè)人的小圈子里，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，很少與精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件35他人、與社會交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會。特別是一旦在求職過程中遭遇挫折，就破罐子破摔，放任自流，不能以積極進(jìn)取的心態(tài)去發(fā)揮一技之長，貢獻(xiàn)才能。

【語文好點(diǎn)評：原因之一，個(gè)人心理素質(zhì)層面。】

育人不夠全面。古人司馬光曾經(jīng)提出“以德御才”說。他所說的“德”，是指良好思想品德和心理素質(zhì)?！安拧钡陌l(fā)揮要靠“德”的指揮和駕馭，否則將畸形發(fā)展，直至一事無成。學(xué)校教育和人才培養(yǎng)有很多學(xué)問，而最基本的要求應(yīng)當(dāng)是德智體全面發(fā)展，非智力因素與智力因素同等重要?？墒牵覀儚男W(xué)到大學(xué)再到研究生教育，在思想道德、心理素質(zhì)方面下了多少工夫呢？一個(gè)不爭的事實(shí)是，學(xué)校教育在很大程度上變成單純的知識傳授和應(yīng)試教育。這樣一來，出現(xiàn)“博士乞丐”和心理素質(zhì)差的高學(xué)歷者就不足為怪了。

【語文好點(diǎn)評：原因之二，外部的學(xué)校教育層面。】

用人不夠靈活?！安┦科蜇ぁ北M管心態(tài)不好，個(gè)性心理出了問題，但他畢竟掌握了比較精深的專業(yè)知識，有一技之長。如果用人單位能夠增強(qiáng)愛惜人才之心，在用人上“靈活”一點(diǎn)，用其所長，避其所短，對他邊使用邊“矯正”，還是可以發(fā)揮專長，有所貢獻(xiàn)的。作為政府人事部門，是否有責(zé)任予以重視，通過牽線搭橋，幫助他們他人、與社會交往，也就難以融入群體，適應(yīng)社會。特別是一旦在求36找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長呢？

【語文好點(diǎn)評：原因之三，外部的用人單位層面。】名牌大學(xué)的博士成為乞丐，不能一味責(zé)怪甚至嘲笑他“咎由自取”，的確，有他自身因素，但學(xué)校教育和社會用人機(jī)制也存在問題，也應(yīng)該對此承擔(dān)部分責(zé)任。除了要求他們端正心態(tài)，適應(yīng)社會，還應(yīng)扭轉(zhuǎn)教育界重視智育、忽視非智力因素的傾向，在用人方面多些靈活和人性化，避免出現(xiàn)人才浪費(fèi)。

【語文好點(diǎn)評：總結(jié)上文，提煉觀點(diǎn)?！亢喸u：平時(shí)寫作尤其是考場作文中，很多同學(xué)喜歡用排比段，這本無可厚非，但問題是，排比段之間往往內(nèi)容雜糅，機(jī)械羅列，或者華而不實(shí)，陳詞濫調(diào)。比如：責(zé)任心是一縷春風(fēng)……責(zé)任心是一輪太陽……責(zé)任心是一圓月亮……但這篇人民時(shí)評則不同，三個(gè)主題段落看上去很整飭，但并非一般的排比段，而是層層推進(jìn)，邏輯清晰。很值得大家品味。找到合適的崗位，盡量發(fā)揮專長呢？37誠信男孩“震驚”了什么誠信男孩“震驚”了什么38精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件39

江蘇揚(yáng)大附中學(xué)生徐礪寒在放學(xué)途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后，留下一張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條，令車主“無比感動”和“極度震驚”，并引來一連串感人的后續(xù)：被撞車主感動之余主動不讓徐礪寒賠償；一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車；網(wǎng)友們紛紛感慨，在這個(gè)孩子身上看到了美好……細(xì)看大家對此事的感嘆，如出一轍，都覺得男孩的誠信彌足珍貴?，F(xiàn)實(shí)中我們時(shí)常面對的窘境，是互信的缺失，是對陌生人留個(gè)心眼兒，是對各種商品、各種服務(wù)的疑慮重重，是可能的肇事逃離和得理不讓人，更有似乎隨處可見、一觸即發(fā)的爭執(zhí)和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”：要學(xué)會驗(yàn)證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”，得掰開月餅學(xué)會辨認(rèn)餡子是否隔年，去修車必須認(rèn)明修車鋪?zhàn)訒粫源纬浜谩狈φ\信，人們不得不付出高昂的成本，才能維護(hù)商業(yè)信用、保證正常運(yùn)轉(zhuǎn)。我們會為了一點(diǎn)小事，跑遍江蘇揚(yáng)大附中學(xué)生徐礪寒在放學(xué)途中不慎弄壞了他人40許多部門，展示諸多證件，填寫無數(shù)表格，來證明自己的清白。更不消說，我們還在為誠信缺乏付出高昂的精神代價(jià)，要為修復(fù)國家形象做更加艱苦的努力。在這樣的背景下，一個(gè)中學(xué)生的赤子之心便更顯得珍貴。在經(jīng)濟(jì)急劇增長、城市不斷擴(kuò)張中，誠信危機(jī)在不斷挑戰(zhàn)國人的承受極限，也彌漫到我們身邊的所有領(lǐng)域：從學(xué)術(shù)腐敗到食品安全，從能不能扶摔倒的老人到小學(xué)生的家庭作業(yè)是否家長代勞……在情感約束越來越少的“陌生人社會”里重建道德規(guī)范，雖然艱難但勢在必行。徐礪寒的誠信舉止，更大的意義是讓我們看到了希望：下一代正在告訴我們，“誠信”二字有重塑的可能。一些城市，比如上海，已經(jīng)把“誠信”二字，鄭重寫入城市新的價(jià)值取向。確實(shí)，誠信不光關(guān)乎道德，也許多部門，展示諸多證件，填寫無數(shù)表格，來證明自己的清白。更不41關(guān)乎一座城市、一個(gè)國家的競爭能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書中說：“一個(gè)國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會本身的信任程度?！?/p>

事實(shí)上，我們已經(jīng)洞悉誠信之于和諧社會建設(shè)的重要性。只是，托舉向善的力量，我們不能全都往“社會”身上一推了之，這是每一個(gè)公民必須面對的考題。碰到需要負(fù)責(zé)的事兒，我們能否像中學(xué)生小徐一樣，恪守誠信，勇于擔(dān)當(dāng)？關(guān)乎一座城市、一個(gè)國家的競爭能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書42宋祖英德藝雙馨，多少人應(yīng)該學(xué)習(xí)王蘭宋祖英德藝雙馨，多少人應(yīng)該學(xué)習(xí)王蘭43精選人民日報(bào)極佳范本四篇教學(xué)課件44

第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養(yǎng)指數(shù)榜日前發(fā)布，宋祖英以指數(shù)188.20居500藝人榜首。這個(gè)結(jié)果不意外，而是實(shí)至名歸、眾望所歸。

從山村到北京，從維也納金色大廳再到美國肯尼迪藝術(shù)中心，宋祖英經(jīng)歷了從村姑到將軍，從青歌賽再到格萊美的艱難嬗變過程，她靠什么成名呢？她的老師金鐵霖曾經(jīng)給出了“正版”的說法：完全靠她自己的刻苦。金鐵霖回憶說：“宋祖英成名前，一直住在我們學(xué)校的地下室，我有空就