家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件

家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)設(shè)計(jì):方銘洲褚舒舒徐瑋沈曉鑫指導(dǎo):朱彥IMAGETEAM家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM方銘洲Image團(tuán)隊(duì)的標(biāo)志,主要采用了褚舒舒四個(gè)“I”,組合成一個(gè)類似“M的形狀,整體上像個(gè)小丑的臉,體現(xiàn)我們團(tuán)隊(duì)的活潑、上進(jìn)的特點(diǎn),另外,在“I”上的四個(gè)不釋徐瑋顏色的點(diǎn),表達(dá)了我們團(tuán)隊(duì)四義位成員的不同的性格特點(diǎn)沈曉鑫不斷開發(fā)和利用課程資源既是更新和完善語(yǔ)文教學(xué)理念的需求，又是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著二期基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，語(yǔ)文課程資源更受教師的關(guān)注。與城市相比，農(nóng)村中學(xué)教學(xué)條件差、師資匱乏是不爭(zhēng)的事實(shí)，但課程資源的開發(fā)和利用的實(shí)際情況如何呢？農(nóng)村中學(xué)應(yīng)該如何開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源？為了解決這兩個(gè)問題，筆者對(duì)南宮市的三所農(nóng)村中學(xué)做了一次問卷調(diào)查。一、現(xiàn)狀分析梳理調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源呈現(xiàn)出如下兩個(gè)特點(diǎn)。（一）重視程度差，開發(fā)和利用水平低調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)只有10%的教師在有意識(shí)地開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，有56%的教師偶爾才會(huì)想到開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，另外34%的教師則根本沒有考慮過課程資源的開發(fā)問題。通過進(jìn)一步觀察和走訪，我們看到，農(nóng)村中學(xué)教師所利用的課程資源表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、直觀、常見的特點(diǎn)，諸如花草樹木、鳥獸蟲魚、亭臺(tái)樓閣等等。即使是這些資源，他們也僅憑教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的解讀，很少進(jìn)行深層次的剖析。（二）目光狹窄，忽略隱性資源語(yǔ)文課程資源內(nèi)涵豐富，從地域上可分為校內(nèi)資源和校外資源，從存在方式上可分為顯性資源和隱性資源。但對(duì)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說，教學(xué)中用得最多的莫過于圖書報(bào)刊、實(shí)物、圖片、文字、影片等顯性資源了，很少有人將師生關(guān)系、校園文化當(dāng)成課程資源，更沒有人去開發(fā)校外的課程資源。二、對(duì)策與建議針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的上述問題，我提出如下四條建議。（一）轉(zhuǎn)變觀念，以教材為中心，構(gòu)建多元化的課堂教學(xué)資源1.樹立正確的教材觀。我們必須承認(rèn)，語(yǔ)文教科書是重要的教學(xué)資源，但我們同時(shí)還要看到，教科書并不是教學(xué)的全部，只不過是給我們的教學(xué)提供了一個(gè)例子而已。在現(xiàn)代教學(xué)理念看來(lái)，“教材”是一個(gè)多元的、立體的概念，既包括教科書、教學(xué)參考書、掛圖、雜志、報(bào)刊等平面教材，又包括音像制品、廣播電視等視聽教材，還包括交互式課件、網(wǎng)站博客等數(shù)字化教材。以《林黛玉進(jìn)賈府》一文為例，在預(yù)習(xí)階段可以考慮讓學(xué)生通過百度百科了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹，在課堂教學(xué)中采用教科書與視頻相結(jié)合的形式來(lái)解讀文章中不同人物的形象言語(yǔ)、舉手投足，在解讀完課文之后與學(xué)生共同學(xué)唱《枉凝梅》，再次品味名著的經(jīng)典所在。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)林黛玉、《紅樓夢(mèng)》、曹雪芹的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加全面，更加深刻。2.樹立廣闊的教學(xué)觀。在現(xiàn)代教學(xué)理念看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的空間不僅僅局限于教室之內(nèi)，美麗的校園、巍峨的高山、寬廣的湖面等等都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的舞臺(tái)。農(nóng)村中學(xué)雖不及城市中學(xué)條件優(yōu)越，但校園內(nèi)的資源也是極其豐富的。我們可以組織學(xué)生參與校園景觀的設(shè)計(jì)與管理，在美化校園的過程中感受和表達(dá)美；可以組織學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)校內(nèi)的花草樹木，在研究性學(xué)習(xí)之中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力；可以幫助學(xué)生制訂班級(jí)公約，在打造班級(jí)文化的過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)造；可以組織閱讀交流活動(dòng)，開展科普宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)。（二）關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注生活，挖掘特色課程資源農(nóng)村中學(xué)生對(duì)于身邊的一切都習(xí)以為常，然而農(nóng)村的一切都充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是不可多得的特色課程資源。1.發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，挖掘鄉(xiāng)土文化。農(nóng)村天地廣闊，自然資源豐富，民風(fēng)純樸，一切都是活生生的鄉(xiāng)土教材。南宮市雖屬邢臺(tái)市管轄，卻臨近衡水市；雖屬河北省管轄，卻距離山東、河南不遠(yuǎn)，在這里我們可以聽到鏗鏘有力的河北梆子，也能聽到韻味純正的豫?。豢梢钥吹饺缂侔鼡Q的少林功夫，也能看到精湛的太極拳。因此，我們可以組織學(xué)生來(lái)進(jìn)行南宮民俗大調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)查采訪之中體會(huì)多元、包容的南宮精神。2.根植家鄉(xiāng)熱土，展現(xiàn)人文情懷。對(duì)于地處南宮市的農(nóng)村中學(xué)來(lái)說，可以從以下兩點(diǎn)來(lái)做：（1）游南宮湖，與自然對(duì)話。南宮湖位于南宮市西北郊，是河北省南部最大的人工湖，湖畔建有占地三百畝的南宮湖公園。一到夏天，南宮湖湖水清澈、水鳥徘徊，湖邊公園芳草依依、綠樹成蔭，學(xué)生來(lái)這里與自然親近，身心俱靜，精神異常。游完之后或?qū)懻f明文、或?qū)懹斡洠哉Z(yǔ)之間無(wú)不是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)自然的感激。（2）觀烈士陵園，感悟生活之美。冀南烈士陵園是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)愛國(guó)主義教育基地，數(shù)以千計(jì)的人民英雄在這里長(zhǎng)眠。參觀烈士陵園，看那高聳的紀(jì)念塔、莊重的紀(jì)念堂、肅穆的紀(jì)念亭，讓人無(wú)比珍惜今日之生活，心生奮發(fā)崛起之志。（三）借助網(wǎng)絡(luò)，暢享科技，領(lǐng)略大千世界農(nóng)村中學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)今非昔比，所有學(xué)校都已經(jīng)配備了微機(jī)室，部分學(xué)校還建起了多媒體教室，這就為語(yǔ)文教學(xué)插上了科技的翅膀。借助網(wǎng)絡(luò)，我們可以根據(jù)教學(xué)需要，飛上太空，與嫦娥共舞；可以周游五大洲四大洋，賞風(fēng)景識(shí)民俗；可以回溯到千百年前，辨析是是非非?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)神奇的世界，借助這一平臺(tái)，我們的視覺變得更加開闊，一切似乎都在眼前。（四）家校攜手，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展不管到什么時(shí)候，人都是最具活力的課程資源。就農(nóng)村中學(xué)來(lái)說，開發(fā)和利用課程資源務(wù)必重視師資培訓(xùn)，特別是要強(qiáng)化校本研訓(xùn)，增強(qiáng)教師發(fā)現(xiàn)課程資源、開發(fā)課程資源和利用課程資源的意識(shí)與能力。我們還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，更多地關(guān)注學(xué)生的心理需求和發(fā)展需要，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的可持續(xù)化。在此過程中，我們還要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，引導(dǎo)家長(zhǎng)全程參與教學(xué)過程，為教學(xué)提供意見與建議。綜上所述，課程資源的內(nèi)涵是非常豐富的，身邊的一景一物、傳說故事都可以用來(lái)輔助我們的課堂教學(xué)。充分調(diào)動(dòng)各種資源，與教科書互相補(bǔ)充，讓多方面的信息刺激學(xué)生，可以調(diào)動(dòng)其多種感官參與活動(dòng)，使其產(chǎn)生身臨其境之感，讓增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程變得更加愉悅、舒服。我們必須承認(rèn)，科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展給我們提供了豐富的課程資源，獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化讓農(nóng)村教師在課程資源開發(fā)上更具優(yōu)勢(shì)，但這也向我們提出了挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極地提高自身素養(yǎng)，主動(dòng)面對(duì)各種難題，創(chuàng)造性地開展各類教學(xué)活動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂更有魅力、更具特色。（責(zé)編張亞欣）一、留守學(xué)生現(xiàn)狀分析1、家庭環(huán)境不利于學(xué)生成長(zhǎng)：承擔(dān)監(jiān)護(hù)孫子（女）的祖輩文化水平低，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，思想教育，人格培養(yǎng)等。有的長(zhǎng)輩管教不嚴(yán)、一味縱容，有的長(zhǎng)輩不辯是非、偏袒孩子的不良行為，無(wú)形中滋長(zhǎng)了留守學(xué)生驕橫跋扈的氣焰，“驕”、“嬌”二氣十分嚴(yán)重。不少留守學(xué)生心理承受力差，有的內(nèi)向、自卑、沉默、悲觀、孤僻、冷漠，有的驕橫、任性，性情沖動(dòng)，脾氣暴躁，好走極端，常常將一件小事升級(jí)為打架斗毆惡性事件。這種性格和情緒缺陷，對(duì)孩子的人生產(chǎn)生不良的影響。2、父母關(guān)愛缺乏，心理健康失衡：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有68.8%的外出務(wù)工父母半個(gè)月或一個(gè)月與孩子聯(lián)系一次，但仍有23.6%的父母半年以上聯(lián)系一次，有5%左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。留守學(xué)生缺少家庭教育環(huán)境，老人重于溺愛，親友疏于管教，家庭沒有稱職的監(jiān)護(hù)人，孩子缺乏良好的教育氛圍，無(wú)法得到父母在思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和生活經(jīng)驗(yàn)等各方面的正確引導(dǎo)和幫助，更缺少精神和道德的引導(dǎo)與管束，無(wú)疑會(huì)對(duì)他們的人格發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。3、隔代教育力不從心，監(jiān)護(hù)行為淺層化：留守學(xué)生多由爺爺奶奶或外公外婆是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，農(nóng)村老人70%以上是文盲，更是“科盲”，他們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)無(wú)法顧及，致使留守學(xué)生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)喪失家長(zhǎng)監(jiān)管，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，無(wú)論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，更顯力不從心。二、采取有效措施，加強(qiáng)留守學(xué)生的教育管理留守學(xué)生的教育是當(dāng)今學(xué)校教育的一大難題，應(yīng)當(dāng)引起家庭、學(xué)校和社會(huì)的高度關(guān)注與重視，認(rèn)真分析留守學(xué)生所具有的特征、存在的問題，找出問題的根源，積極采取行之有效的措施，不斷提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，使他們能夠健康快樂的成長(zhǎng)。1、重視思想道德教育。以班隊(duì)、少先隊(duì)、共青團(tuán)活動(dòng)為載體，緊緊圍繞“關(guān)愛、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)”等基礎(chǔ)道德品質(zhì)，積極開展“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”既有教育意義又有趣味的、他們樂意參加的豐富多彩教育活動(dòng)，尤其要特別重視讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中體驗(yàn)做人做事的道理。2、加強(qiáng)心理健康教育。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課，建立健全心理咨詢室及配備必要的設(shè)施，配備專職或兼職的心理輔導(dǎo)教師，幫助指導(dǎo)留守學(xué)生解決各種困惑和疑難，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。平時(shí)教師尤其是班主任對(duì)留守學(xué)生做到精心觀察，及時(shí)掌握動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)他們的心理疏導(dǎo)，給這部分學(xué)生以更多的“偏愛”。3、學(xué)習(xí)上特殊關(guān)照。各校指派教師指導(dǎo)督促留守學(xué)生學(xué)習(xí)，完成作業(yè)，幫助解決學(xué)習(xí)上遇到的難題，培養(yǎng)自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生之間建立互助互幫“手拉手”活動(dòng)，讓留守學(xué)生與同齡且表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)好的學(xué)生結(jié)對(duì)，使留守學(xué)生能與同齡人一樣健康快樂地成長(zhǎng)。學(xué)校、班級(jí)經(jīng)常舉辦生動(dòng)有趣的競(jìng)賽，以賽促練，提高能力。堅(jiān)決杜絕對(duì)文化課成績(jī)較差的留守學(xué)生歧視或不管不問現(xiàn)象。4、生活上加倍關(guān)心。住宿制學(xué)校，要配備專職的生活指導(dǎo)教師，專門負(fù)責(zé)管理住校生的生活，確保他們的住宿安全管理。合理安排他們晚上學(xué)習(xí)、娛樂活動(dòng)，使他們體驗(yàn)到更多的人文關(guān)懷，集體的溫暖。要加強(qiáng)對(duì)他們的生活指導(dǎo)，從小處入手，將道德規(guī)范落實(shí)到生活的各種情境之中，正確處理人與自我、人與人、人與社會(huì)、人與自然等四大關(guān)系，幫助青少年學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，逐步形成良好的行為習(xí)慣和正確的價(jià)值取向。5、積極開展活動(dòng)，促進(jìn)留守學(xué)生管理。留守學(xué)生的管理，最主要的方式是正面教育和側(cè)面誘導(dǎo)。積極開展各種活動(dòng)，有利于促進(jìn)留守學(xué)生的管理。學(xué)校以重大節(jié)日為契機(jī)，并側(cè)重于促進(jìn)留守學(xué)生開展一些切實(shí)有效的活動(dòng)。每學(xué)期召集全校的留守學(xué)生開展一至二次安全與法制教育講座，增強(qiáng)他們的安全意識(shí)與法制教育講座，增強(qiáng)他們安全意識(shí)與法制觀念。在“六一”、“國(guó)慶”等重大節(jié)日中，舉辦“關(guān)愛留守學(xué)生見真情”主題班會(huì)、開展“為留守學(xué)生獻(xiàn)愛心”募捐活動(dòng)、舉行“我是家里的小主人”演講比賽等。同時(shí)，各班級(jí)經(jīng)常開展主題班會(huì)；將非留守學(xué)生與留守學(xué)生結(jié)成對(duì)子，進(jìn)行幫扶；由班主任帶領(lǐng)學(xué)生，為留守學(xué)生過集體生日等等。總之，正面教育讓學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。積極地開展各項(xiàng)活動(dòng)，有利于消除留守學(xué)生孤單、悲觀的陰影，讓他們領(lǐng)悟到學(xué)校大家庭的溫暖、關(guān)愛之情，使他們愉快生活，安定學(xué)習(xí)。留守學(xué)生的教育問題，牽涉到家庭、學(xué)校、社會(huì)?！傲羰貙W(xué)生”是教育對(duì)象的一部分，教育者應(yīng)給予他們更多的關(guān)愛：學(xué)習(xí)上，營(yíng)造良好的氛圍；生活上，盡力排憂解難；心理上，積極正確引導(dǎo)。促使他們同非留守學(xué)生一樣，在德、智、體等方面得到全面健康的發(fā)展，成為新世紀(jì)合格的主人。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。1家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)設(shè)計(jì):方銘洲褚舒舒徐瑋沈曉鑫指導(dǎo):朱彥IMAGETEAM家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)2家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件3家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件4家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件5家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件6家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)m家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)7家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM監(jiān)控機(jī)器人小管家機(jī)器人機(jī)器人功能的分類-robotboyRobot阿仔傳菜機(jī)器人小伙伴機(jī)器人小二哥夏七家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)8家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM功能劇口溫小管家機(jī)器人|阿仔小管家機(jī)器人“阿仔”,主要負(fù)責(zé)家里的管理工作。阿仔還可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的家務(wù)工作,是現(xiàn)代家庭的好幫手。他胸前的交互界面可以使主人能夠時(shí)時(shí)控制系統(tǒng),時(shí)時(shí)了解其運(yùn)行狀態(tài)。主人每發(fā)岀一個(gè)操作或指令后,能及時(shí)得到系統(tǒng)的反饋或反應(yīng)信息減少了操作的復(fù)雜性,減少了視覺、記憶和邏輯思維的負(fù)擔(dān),諴少了在操作過程中的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),一切只需要,在屏幕上輸入一些簡(jiǎn)單的指令,即可完成操作家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)9家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM外觀小管家機(jī)器人|阿仔阿仔,外形嬌小可愛,形態(tài)簡(jiǎn)潔,光圈選用草綠色,體現(xiàn)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,從機(jī)器人的側(cè)面看,呈現(xiàn)出漂亮的曲線,加上他那圓鼓鼓的頭型,配上精靈的耳朵,形象地増?zhí)砹怂目蓯叟c靈氣家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)10家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM中直Y唯制W業(yè)翡收小伙伴機(jī)器人夏七,是家里的開心果,可以為老人、小孩提供娛樂與陪伴。由于她那親切可人的外形,對(duì)于老人,像自己的小孫女,對(duì)于小孩,像他的大姐姐,容易被大家所接受在大家心中容易產(chǎn)生共鳴,成為老人與小孩的好伙伴,把握了使用用戶的情感內(nèi)容,符合用戶情感體驗(yàn),使之產(chǎn)生喜歡和愉悅的態(tài)度,來(lái)面對(duì)人生。另外,夏七還可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的家務(wù)工作,使生活帶來(lái)便捷。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)11家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件12家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件13家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件14家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件15家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件16家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件17家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件18家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件19家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件20家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件21家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件22家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件23家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件24家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件25家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件26家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件27家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件28家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件29家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件30家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件31家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件32家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件33家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件34家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件356、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。——笛卡兒Thankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾36家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭(zhēng)取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過程，心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)設(shè)計(jì):方銘洲褚舒舒徐瑋沈曉鑫指導(dǎo):朱彥IMAGETEAM家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAGETEAM方銘洲Image團(tuán)隊(duì)的標(biāo)志,主要采用了褚舒舒四個(gè)“I”,組合成一個(gè)類似“M的形狀,整體上像個(gè)小丑的臉,體現(xiàn)我們團(tuán)隊(duì)的活潑、上進(jìn)的特點(diǎn),另外,在“I”上的四個(gè)不釋徐瑋顏色的點(diǎn),表達(dá)了我們團(tuán)隊(duì)四義位成員的不同的性格特點(diǎn)沈曉鑫不斷開發(fā)和利用課程資源既是更新和完善語(yǔ)文教學(xué)理念的需求，又是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著二期基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，語(yǔ)文課程資源更受教師的關(guān)注。與城市相比，農(nóng)村中學(xué)教學(xué)條件差、師資匱乏是不爭(zhēng)的事實(shí)，但課程資源的開發(fā)和利用的實(shí)際情況如何呢？農(nóng)村中學(xué)應(yīng)該如何開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源？為了解決這兩個(gè)問題，筆者對(duì)南宮市的三所農(nóng)村中學(xué)做了一次問卷調(diào)查。一、現(xiàn)狀分析梳理調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源呈現(xiàn)出如下兩個(gè)特點(diǎn)。（一）重視程度差，開發(fā)和利用水平低調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)只有10%的教師在有意識(shí)地開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，有56%的教師偶爾才會(huì)想到開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，另外34%的教師則根本沒有考慮過課程資源的開發(fā)問題。通過進(jìn)一步觀察和走訪，我們看到，農(nóng)村中學(xué)教師所利用的課程資源表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、直觀、常見的特點(diǎn)，諸如花草樹木、鳥獸蟲魚、亭臺(tái)樓閣等等。即使是這些資源，他們也僅憑教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的解讀，很少進(jìn)行深層次的剖析。（二）目光狹窄，忽略隱性資源語(yǔ)文課程資源內(nèi)涵豐富，從地域上可分為校內(nèi)資源和校外資源，從存在方式上可分為顯性資源和隱性資源。但對(duì)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說，教學(xué)中用得最多的莫過于圖書報(bào)刊、實(shí)物、圖片、文字、影片等顯性資源了，很少有人將師生關(guān)系、校園文化當(dāng)成課程資源，更沒有人去開發(fā)校外的課程資源。二、對(duì)策與建議針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的上述問題，我提出如下四條建議。（一）轉(zhuǎn)變觀念，以教材為中心，構(gòu)建多元化的課堂教學(xué)資源1.樹立正確的教材觀。我們必須承認(rèn)，語(yǔ)文教科書是重要的教學(xué)資源，但我們同時(shí)還要看到，教科書并不是教學(xué)的全部，只不過是給我們的教學(xué)提供了一個(gè)例子而已。在現(xiàn)代教學(xué)理念看來(lái)，“教材”是一個(gè)多元的、立體的概念，既包括教科書、教學(xué)參考書、掛圖、雜志、報(bào)刊等平面教材，又包括音像制品、廣播電視等視聽教材，還包括交互式課件、網(wǎng)站博客等數(shù)字化教材。以《林黛玉進(jìn)賈府》一文為例，在預(yù)習(xí)階段可以考慮讓學(xué)生通過百度百科了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹，在課堂教學(xué)中采用教科書與視頻相結(jié)合的形式來(lái)解讀文章中不同人物的形象言語(yǔ)、舉手投足，在解讀完課文之后與學(xué)生共同學(xué)唱《枉凝梅》，再次品味名著的經(jīng)典所在。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)林黛玉、《紅樓夢(mèng)》、曹雪芹的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加全面，更加深刻。2.樹立廣闊的教學(xué)觀。在現(xiàn)代教學(xué)理念看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的空間不僅僅局限于教室之內(nèi)，美麗的校園、巍峨的高山、寬廣的湖面等等都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的舞臺(tái)。農(nóng)村中學(xué)雖不及城市中學(xué)條件優(yōu)越，但校園內(nèi)的資源也是極其豐富的。我們可以組織學(xué)生參與校園景觀的設(shè)計(jì)與管理，在美化校園的過程中感受和表達(dá)美；可以組織學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)校內(nèi)的花草樹木，在研究性學(xué)習(xí)之中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力；可以幫助學(xué)生制訂班級(jí)公約，在打造班級(jí)文化的過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)造；可以組織閱讀交流活動(dòng)，開展科普宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)。（二）關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注生活，挖掘特色課程資源農(nóng)村中學(xué)生對(duì)于身邊的一切都習(xí)以為常，然而農(nóng)村的一切都充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是不可多得的特色課程資源。1.發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，挖掘鄉(xiāng)土文化。農(nóng)村天地廣闊，自然資源豐富，民風(fēng)純樸，一切都是活生生的鄉(xiāng)土教材。南宮市雖屬邢臺(tái)市管轄，卻臨近衡水市；雖屬河北省管轄，卻距離山東、河南不遠(yuǎn)，在這里我們可以聽到鏗鏘有力的河北梆子，也能聽到韻味純正的豫??；可以看到如假包換的少林功夫，也能看到精湛的太極拳。因此，我們可以組織學(xué)生來(lái)進(jìn)行南宮民俗大調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)查采訪之中體會(huì)多元、包容的南宮精神。2.根植家鄉(xiāng)熱土，展現(xiàn)人文情懷。對(duì)于地處南宮市的農(nóng)村中學(xué)來(lái)說，可以從以下兩點(diǎn)來(lái)做：（1）游南宮湖，與自然對(duì)話。南宮湖位于南宮市西北郊，是河北省南部最大的人工湖，湖畔建有占地三百畝的南宮湖公園。一到夏天，南宮湖湖水清澈、水鳥徘徊，湖邊公園芳草依依、綠樹成蔭，學(xué)生來(lái)這里與自然親近，身心俱靜，精神異常。游完之后或?qū)懻f明文、或?qū)懹斡?，言語(yǔ)之間無(wú)不是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)自然的感激。（2）觀烈士陵園，感悟生活之美。冀南烈士陵園是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)愛國(guó)主義教育基地，數(shù)以千計(jì)的人民英雄在這里長(zhǎng)眠。參觀烈士陵園，看那高聳的紀(jì)念塔、莊重的紀(jì)念堂、肅穆的紀(jì)念亭，讓人無(wú)比珍惜今日之生活，心生奮發(fā)崛起之志。（三）借助網(wǎng)絡(luò)，暢享科技，領(lǐng)略大千世界農(nóng)村中學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)今非昔比，所有學(xué)校都已經(jīng)配備了微機(jī)室，部分學(xué)校還建起了多媒體教室，這就為語(yǔ)文教學(xué)插上了科技的翅膀。借助網(wǎng)絡(luò)，我們可以根據(jù)教學(xué)需要，飛上太空，與嫦娥共舞；可以周游五大洲四大洋，賞風(fēng)景識(shí)民俗；可以回溯到千百年前，辨析是是非非?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)神奇的世界，借助這一平臺(tái)，我們的視覺變得更加開闊，一切似乎都在眼前。（四）家校攜手，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展不管到什么時(shí)候，人都是最具活力的課程資源。就農(nóng)村中學(xué)來(lái)說，開發(fā)和利用課程資源務(wù)必重視師資培訓(xùn)，特別是要強(qiáng)化校本研訓(xùn)，增強(qiáng)教師發(fā)現(xiàn)課程資源、開發(fā)課程資源和利用課程資源的意識(shí)與能力。我們還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，更多地關(guān)注學(xué)生的心理需求和發(fā)展需要，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的可持續(xù)化。在此過程中，我們還要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，引導(dǎo)家長(zhǎng)全程參與教學(xué)過程，為教學(xué)提供意見與建議。綜上所述，課程資源的內(nèi)涵是非常豐富的，身邊的一景一物、傳說故事都可以用來(lái)輔助我們的課堂教學(xué)。充分調(diào)動(dòng)各種資源，與教科書互相補(bǔ)充，讓多方面的信息刺激學(xué)生，可以調(diào)動(dòng)其多種感官參與活動(dòng)，使其產(chǎn)生身臨其境之感，讓增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程變得更加愉悅、舒服。我們必須承認(rèn)，科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展給我們提供了豐富的課程資源，獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化讓農(nóng)村教師在課程資源開發(fā)上更具優(yōu)勢(shì)，但這也向我們提出了挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極地提高自身素養(yǎng)，主動(dòng)面對(duì)各種難題，創(chuàng)造性地開展各類教學(xué)活動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂更有魅力、更具特色。（責(zé)編張亞欣）一、留守學(xué)生現(xiàn)狀分析1、家庭環(huán)境不利于學(xué)生成長(zhǎng)：承擔(dān)監(jiān)護(hù)孫子（女）的祖輩文化水平低，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，思想教育，人格培養(yǎng)等。有的長(zhǎng)輩管教不嚴(yán)、一味縱容，有的長(zhǎng)輩不辯是非、偏袒孩子的不良行為，無(wú)形中滋長(zhǎng)了留守學(xué)生驕橫跋扈的氣焰，“驕”、“嬌”二氣十分嚴(yán)重。不少留守學(xué)生心理承受力差，有的內(nèi)向、自卑、沉默、悲觀、孤僻、冷漠，有的驕橫、任性，性情沖動(dòng)，脾氣暴躁，好走極端，常常將一件小事升級(jí)為打架斗毆惡性事件。這種性格和情緒缺陷，對(duì)孩子的人生產(chǎn)生不良的影響。2、父母關(guān)愛缺乏，心理健康失衡：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有68.8%的外出務(wù)工父母半個(gè)月或一個(gè)月與孩子聯(lián)系一次，但仍有23.6%的父母半年以上聯(lián)系一次，有5%左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。留守學(xué)生缺少家庭教育環(huán)境，老人重于溺愛，親友疏于管教，家庭沒有稱職的監(jiān)護(hù)人，孩子缺乏良好的教育氛圍，無(wú)法得到父母在思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和生活經(jīng)驗(yàn)等各方面的正確引導(dǎo)和幫助，更缺少精神和道德的引導(dǎo)與管束，無(wú)疑會(huì)對(duì)他們的人格發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。3、隔代教育力不從心，監(jiān)護(hù)行為淺層化：留守學(xué)生多由爺爺奶奶或外公外婆是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，農(nóng)村老人70%以上是文盲，更是“科盲”，他們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)無(wú)法顧及，致使留守學(xué)生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)喪失家長(zhǎng)監(jiān)管，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，無(wú)論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，更顯力不從心。二、采取有效措施，加強(qiáng)留守學(xué)生的教育管理留守學(xué)生的教育是當(dāng)今學(xué)校教育的一大難題，應(yīng)當(dāng)引起家庭、學(xué)校和社會(huì)的高度關(guān)注與重視，認(rèn)真分析留守學(xué)生所具有的特征、存在的問題，找出問題的根源，積極采取行之有效的措施，不斷提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，使他們能夠健康快樂的成長(zhǎng)。1、重視思想道德教育。以班隊(duì)、少先隊(duì)、共青團(tuán)活動(dòng)為載體，緊緊圍繞“關(guān)愛、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)”等基礎(chǔ)道德品質(zhì)，積極開展“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”既有教育意義又有趣味的、他們樂意參加的豐富多彩教育活動(dòng)，尤其要特別重視讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中體驗(yàn)做人做事的道理。2、加強(qiáng)心理健康教育。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課，建立健全心理咨詢室及配備必要的設(shè)施，配備專職或兼職的心理輔導(dǎo)教師，幫助指導(dǎo)留守學(xué)生解決各種困惑和疑難，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。平時(shí)教師尤其是班主任對(duì)留守學(xué)生做到精心觀察，及時(shí)掌握動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)他們的心理疏導(dǎo)，給這部分學(xué)生以更多的“偏愛”。3、學(xué)習(xí)上特殊關(guān)照。各校指派教師指導(dǎo)督促留守學(xué)生學(xué)習(xí)，完成作業(yè)，幫助解決學(xué)習(xí)上遇到的難題，培養(yǎng)自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生之間建立互助互幫“手拉手”活動(dòng)，讓留守學(xué)生與同齡且表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)好的學(xué)生結(jié)對(duì)，使留守學(xué)生能與同齡人一樣健康快樂地成長(zhǎng)。學(xué)校、班級(jí)經(jīng)常舉辦生動(dòng)有趣的競(jìng)賽，以賽促練，提高能力。堅(jiān)決杜絕對(duì)文化課成績(jī)較差的留守學(xué)生歧視或不管不問現(xiàn)象。4、生活上加倍關(guān)心。住宿制學(xué)校，要配備專職的生活指導(dǎo)教師，專門負(fù)責(zé)管理住校生的生活，確保他們的住宿安全管理。合理安排他們晚上學(xué)習(xí)、娛樂活動(dòng)，使他們體驗(yàn)到更多的人文關(guān)懷，集體的溫暖。要加強(qiáng)對(duì)他們的生活指導(dǎo)，從小處入手，將道德規(guī)范落實(shí)到生活的各種情境之中，正確處理人與自我、人與人、人與社會(huì)、人與自然等四大關(guān)系，幫助青少年學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，逐步形成良好的行為習(xí)慣和正確的價(jià)值取向。5、積極開展活動(dòng)，促進(jìn)留守學(xué)生管理。留守學(xué)生的管理，最主要的方式是正面教育和側(cè)面誘導(dǎo)。積極開展各種活動(dòng)，有利于促進(jìn)留守學(xué)生的管理。學(xué)校以重大節(jié)日為契機(jī)，并側(cè)重于促進(jìn)留守學(xué)生開展一些切實(shí)有效的活動(dòng)。每學(xué)期召集全校的留守學(xué)生開展一至二次安全與法制教育講座，增強(qiáng)他們的安全意識(shí)與法制教育講座，增強(qiáng)他們安全意識(shí)與法制觀念。在“六一”、“國(guó)慶”等重大節(jié)日中，舉辦“關(guān)愛留守學(xué)生見真情”主題班會(huì)、開展“為留守學(xué)生獻(xiàn)愛心”募捐活動(dòng)、舉行“我是家里的小主人”演講比賽等。同時(shí)，各班級(jí)經(jīng)常開展主題班會(huì)；將非留守學(xué)生與留守學(xué)生結(jié)成對(duì)子，進(jìn)行幫扶；由班主任帶領(lǐng)學(xué)生，為留守學(xué)生過集體生日等等?？傊娼逃寣W(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。積極地開展各項(xiàng)活動(dòng)，有利于消除留守學(xué)生孤單、悲觀的陰影，讓他們領(lǐng)悟到學(xué)校大家庭的溫暖、關(guān)愛之情，使他們愉快生活，安定學(xué)習(xí)。留守學(xué)生的教育問題，牽涉到家庭、學(xué)校、社會(huì)?！傲羰貙W(xué)生”是教育對(duì)象的一部分，教育者應(yīng)給予他們更多的關(guān)愛：學(xué)習(xí)上，營(yíng)造良好的氛圍；生活上，盡力排憂解難；心理上，積極正確引導(dǎo)。促使他們同非留守學(xué)生一樣，在德、智、體等方面得到全面健康的發(fā)展，成為新世紀(jì)合格的主人。家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。37家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)設(shè)計(jì):方銘洲褚舒舒徐瑋沈曉鑫指導(dǎo):朱彥IMAGETEAM家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)38家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件39家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件40家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件41家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)課件42家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)m家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)43家庭服務(wù)機(jī)器人概念設(shè)計(jì)IMAG