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文檔簡(jiǎn)介

第六單元“觀察與批判”主題拓展

作文訓(xùn)練

“批判者”和“建設(shè)者”作文導(dǎo)寫(xiě)

以“我們需要質(zhì)疑”為題寫(xiě)一篇作文。不少于800字。練練手我們需要質(zhì)疑“懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量。”美國(guó)國(guó)父華盛頓曾經(jīng)這樣說(shuō)。劇作家和表演藝術(shù)家的爭(zhēng)論,各自站在不同的角度,發(fā)出自己的聲音。但是,對(duì)于表演家的觀點(diǎn),我還是表示贊同:我們這個(gè)社會(huì),面對(duì)我們的教育形式,我認(rèn)為我們需要質(zhì)疑,我們應(yīng)該鼓勵(lì)質(zhì)疑。因?yàn)楫?dāng)今青年太缺乏質(zhì)疑之聲?;厮菸迩曛腥A歷史,我們可以發(fā)現(xiàn):在我們民族的發(fā)展過(guò)程中從不缺乏敢于質(zhì)疑者。三千年前,當(dāng)奴隸制依然大行其道時(shí),先哲孟子倡導(dǎo)的“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點(diǎn)就表達(dá)了質(zhì)疑君權(quán)神授的思想;明代李贄在芝佛寺大力宣講啟蒙思想,勇敢地質(zhì)疑傳統(tǒng)儒學(xué);清時(shí)康梁變革派人士,面對(duì)日益衰落的國(guó)家,他們敢于質(zhì)疑根深蒂固的封建制度,開(kāi)啟了近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方革命的序幕;建國(guó)后,我們社會(huì)也不乏勇敢質(zhì)疑的人,建筑學(xué)家梁思成面對(duì)北京市政府改造城市方案的質(zhì)疑,喊出了保護(hù)文物的聵耳之聲——他們都為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),他們是當(dāng)之無(wú)愧的“國(guó)家的良心”,面對(duì)這些響當(dāng)當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑者,我們不該學(xué)習(xí)嗎?參考例文可是,我們現(xiàn)在的學(xué)生為什么就逐漸缺失我們先輩的質(zhì)疑精神了呢?為什么我們現(xiàn)在的學(xué)生需要被鼓勵(lì)才能發(fā)出質(zhì)疑呢?那是因?yàn)橘|(zhì)疑者常常被當(dāng)作另類(lèi),質(zhì)疑者常常被否定。首先,是因?yàn)樘嗟膲褐瀑|(zhì)疑的力量充滿(mǎn)我們的生活。如果我們敢于質(zhì)疑,迎來(lái)的往往是世人的批判。馬寅初曾經(jīng)提出人口計(jì)劃生育的建議,在他遭到批判時(shí)曾說(shuō):“我雖年近八十,明知寡不敵眾,自當(dāng)單槍匹馬出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直到戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者投降!”然而,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)瞬間四十年彈指一揮間,我們周?chē)€有許多人妄圖以權(quán)力壓服質(zhì)疑者。他們害怕質(zhì)疑的聲音,因此想方設(shè)法消弭這種質(zhì)疑的聲音。

參考例文其次,即使有人不懼強(qiáng)權(quán),敢于質(zhì)疑,他也會(huì)發(fā)現(xiàn):在這樣的環(huán)境中,自己的質(zhì)疑不會(huì)產(chǎn)生任何作用。魯迅曾說(shuō),戰(zhàn)士不怕迎戰(zhàn)千軍萬(wàn)馬,而是懼怕進(jìn)入無(wú)物之陣。當(dāng)你質(zhì)疑時(shí),你得到的不是對(duì)方有理有據(jù)的反駁,而是無(wú)人問(wèn)津的擱置;你提出的批判不是被嚴(yán)厲的壓制,就是遭到幾個(gè)無(wú)聊甚至庸俗的說(shuō)笑者的譏笑。每當(dāng)這時(shí)候,作為質(zhì)疑者的你又該如何面對(duì)呢?艾略特說(shuō):“這就是世界結(jié)束的方式。并非一聲巨響,而是一陣嗚咽?!笔前?如果你的每一次質(zhì)疑總是遭遇這樣的對(duì)待,又有誰(shuí)還將繼續(xù)堅(jiān)持質(zhì)疑,然后讓自己不是成為一個(gè)英雄,就是變?yōu)橐粋€(gè)遭人譏笑的小丑呢?

質(zhì)疑?質(zhì)疑!這本是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量!我們民族本來(lái)就不缺乏有勇氣敢質(zhì)疑者,我們民族缺乏的是有勇氣敢于聆聽(tīng)者!西哲有句名言:“當(dāng)一個(gè)政權(quán)開(kāi)始燒書(shū)的時(shí)候,若不加以阻止,它的下一步就要燒人!”因此,創(chuàng)造一個(gè)良好的可以接受質(zhì)疑的環(huán)境,必將推動(dòng)我們社會(huì)的不斷進(jìn)步。那么,就請(qǐng)那些懼怕質(zhì)疑的掌權(quán)者們,擺正自己的心態(tài),張開(kāi)自己的耳朵,收起手中的棍棒,用真誠(chéng)面對(duì)質(zhì)疑,我想:質(zhì)疑之聲不需呼吁,它一定會(huì)伴著民族的自信一起到來(lái)!參考例文

【高考真題】

(2020·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。人們用眼睛看他人、看世界,卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫(huà)像”來(lái)審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過(guò)怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要問(wèn)題。畢業(yè)前,學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信,主題是“如何為自己畫(huà)好像”,與他們分享自己的感悟與思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【走進(jìn)考場(chǎng)】

【解析】作文主題為“如何為自己畫(huà)好像”,通過(guò)設(shè)置充分的思辨空間,由淺入深考查考生對(duì)批判性思維和辯證思維兩項(xiàng)能力的綜合運(yùn)用。首先,考生需要對(duì)試題材料進(jìn)行細(xì)讀辨析,挖掘其中內(nèi)含的邏輯關(guān)系:認(rèn)識(shí)自我的困難,如何克服這一困難,以及認(rèn)識(shí)自我的意義,這三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成辯證統(tǒng)一的整體。其次,學(xué)生還要運(yùn)用辯證思維,從中提煉出三對(duì)重要的辯證關(guān)系:自我作為認(rèn)識(shí)的主體與客體、鏡子與自畫(huà)像、個(gè)體與社會(huì)。最后,寫(xiě)作任務(wù)將學(xué)生拉到生活實(shí)踐中,一方面促使學(xué)生批判性地探究,“畫(huà)好像”中“好”的標(biāo)準(zhǔn)何在、具體內(nèi)涵是什么;另一方面啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,“畫(huà)好”的關(guān)鍵在于處理好上述三對(duì)關(guān)系。整個(gè)作文題的材料、情境和任務(wù)設(shè)置,就在“如何”的思考與“畫(huà)好”的求索中,使考生體會(huì)到理論思辨與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】題目要求給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信,主題是“如何為自己畫(huà)好像”,與他們分享自己的感悟與思考。考生作為高三學(xué)生寫(xiě)信給高一新生,書(shū)信方式是一個(gè)限制,書(shū)信體也因書(shū)信主體和書(shū)信對(duì)象之間的關(guān)系而呈現(xiàn)出相應(yīng)的表達(dá)要求,要寫(xiě)出情境感、對(duì)話感。寫(xiě)作的內(nèi)容是“如何為自己畫(huà)好像”,要思考“如何”和“畫(huà)好”,要切中“為自己”。考生需要在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上思考要成為什么樣的人,如何成為一個(gè)“更好”的自己。要調(diào)動(dòng)個(gè)人感受與社會(huì)生活體驗(yàn),書(shū)寫(xiě)豐富的精神世界,彰顯個(gè)體的靈動(dòng)氣質(zhì);要由淺入深、由近及遠(yuǎn)地思考個(gè)人愿望、自我定位、個(gè)體與社會(huì)的聯(lián)系。既有感性的“看”,也有理性的“思”;既有具象的畫(huà)像,也有抽象的精神塑造。在“鏡子”與“自畫(huà)像”、主體與客體、自我與社會(huì)、現(xiàn)在與未來(lái)的對(duì)接中深入思考青年成長(zhǎng)大課題。在寫(xiě)作中可融入自己的人生經(jīng)歷,比如高中三年生活怎樣度過(guò),如何在高中三年中過(guò)好學(xué)習(xí)生活等,把自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、感悟、思考傳遞給高一學(xué)生。參考立意:(1)找合適的“鏡子”,畫(huà)最好的自己;(2)在大時(shí)代中鍛造大我;(3)胸有成“像”,何懼風(fēng)流;(4)投身夢(mèng)想,我將無(wú)我;(5)縱浪大化,一“筆”不茍;(6)創(chuàng)新涌動(dòng),無(wú)愧前浪;……畫(huà)出最好的自己親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們:大家好!你們問(wèn)如何為自己畫(huà)好像,我想,其實(shí)一個(gè)人是怎樣的,過(guò)去我認(rèn)為別人的回答足夠客觀,我們應(yīng)當(dāng)相信;后來(lái)我明白,一個(gè)人是什么樣的,終究還是自己說(shuō)了算。

學(xué)弟學(xué)妹們,有句詩(shī)說(shuō)得好,“不盡狂瀾走滄海,一拳天與壓潮頭”,確實(shí),在百年未有之大變局的時(shí)代里,你們的自畫(huà)像,該由你們自己畫(huà)。你們會(huì)繪出更好的理想中的自己。我們的價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)?我們可以繪出那個(gè)理想的自我嗎?當(dāng)然,這個(gè)時(shí)代賜予我們無(wú)數(shù)資源,我們亦可循著找到自己的光芒。寫(xiě)作、繪畫(huà)、舞蹈,我們可盡情去學(xué)習(xí)。無(wú)數(shù)人的價(jià)值正被看到與發(fā)掘,袁隆平扎根田間為蒼生福祉,鐘南山逆行武漢護(hù)國(guó)人,張桂梅創(chuàng)辦女子高中,為云南山區(qū)的女孩帶去希望……你們會(huì)以此為鏡,繪出那個(gè)你理想中的自己。如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn),那也多問(wèn)自己:“我還需要做些什么?現(xiàn)在的我是我想要的樣子嗎?”答案其實(shí)就在你心底。參考例文

你們會(huì)繪出更好的現(xiàn)實(shí)中的自己。你們會(huì)在即將到來(lái)的高一遇見(jiàn)友誼、師生情。我希望你以他們?yōu)殓R,找出自己的不足。你或許更喜歡看網(wǎng)上關(guān)于某省高考狀元從來(lái)不上課外補(bǔ)習(xí)班的報(bào)道,你或許看著班級(jí)黑板上的倒計(jì)時(shí),還在默默安慰自己“沒(méi)事,高考還早”……但是你有沒(méi)有想過(guò)那些高考狀元或許比你少了那兩三個(gè)小時(shí)的課外補(bǔ)習(xí),但他們比你多的,是高效的學(xué)習(xí)策略、良好的思考習(xí)慣和自己默默的用功努力?你有沒(méi)有擔(dān)心過(guò)或許就是那句安慰性的“沒(méi)事,高考還早”,讓你略過(guò)你不想做的那道函數(shù)方程,而你放棄的這道題,可能就是6月你哭都哭不回來(lái)的14分……親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們,人總是在他人身上才能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己。我希望在即將到來(lái)的高一,你能找到自己的鏡子,比照他們,畫(huà)出更好的自己。

你們會(huì)在祖國(guó)的大背景中畫(huà)出最好的自己。祖國(guó)的明天,將由你們來(lái)繪制。在2020年,我們?cè)庥龅搅艘咔?但是我們亦不畏懼,大家齊心協(xié)力,攻堅(jiān)克難,漫長(zhǎng)的冬天也會(huì)過(guò)去,而祖國(guó)的明天,就在你我手中。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上說(shuō):“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。今天,新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于是人’的時(shí)代使命。”愿我們接續(xù)奮斗,共繪美麗中國(guó),也在為祖國(guó)的奮斗中,畫(huà)出最好的自己。

學(xué)弟學(xué)妹們,自己的人生由自己掌握,是老話,也是至理。以后,當(dāng)你們遇見(jiàn)挫折,當(dāng)你迷茫時(shí),一定要回頭望,問(wèn)自己,“你要成為什么樣的人?”要多找出適合自己的“鏡子”,不斷參照,不斷反思。唯有如此,才能畫(huà)好自己的像?!洞笄氐蹏?guó)》里有句話:“敬那大爭(zhēng)之世,敬這小酌之時(shí)?!毕M业脑?能給大家一些幫助,在這個(gè)奔騰的時(shí)代里,愿你們,能繪出自己最好的自畫(huà)像。謝謝大家的聆聽(tīng)。高三學(xué)姐××年×月×日閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

我選擇的立場(chǎng)就是繼續(xù)成為這樣一個(gè)思考者和批判者,如果可能的話,也想成為一個(gè)預(yù)警者,無(wú)非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的擔(dān)心都落空,非常希望。 ——北京大學(xué)戴教授做一個(gè)建設(shè)者,永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者,更難能可貴。 ——某博客

不僅當(dāng)一個(gè)批判者,也要做一個(gè)建設(shè)者。 ——《人民日?qǐng)?bào)》

對(duì)于“批判者”和“建設(shè)者”,你更欣賞誰(shuí)?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。【情境寫(xiě)作】參考立意:(1)敢于批判,才有創(chuàng)造(2)敢于批判,更要勇于創(chuàng)建(3)批判與創(chuàng)造并存/批判與重建齊飛(4)在批判中重建(5)破壞即建設(shè)(6)批判意味著創(chuàng)建(7)以批判之柱,架建設(shè)之橋(8)讓構(gòu)建之花綻放于批判枝頭(9)執(zhí)批判之手,與創(chuàng)造同行(10)在批判與構(gòu)建中前行/讓批判與建設(shè)同行……【參考例文1】批判和建設(shè)攜手同行哥白尼批判“地心說(shuō)”,構(gòu)建“日心說(shuō)”,費(fèi)爾巴哈批判“唯心論”,貢獻(xiàn)“唯物論”,他們是優(yōu)秀的批判者,更是成功的建設(shè)者。批判是建設(shè)的基礎(chǔ),建設(shè)是批判的目的,兩者不是彼此背離,而是相伴同行。當(dāng)歷史的重任落在我們這一輩的肩上,批判和建設(shè)如同這副擔(dān)子的兩端,分量都很重,不可偏廢一方,以致失衡。《人民日?qǐng)?bào)》曾就此發(fā)文,倡議每個(gè)人“不僅當(dāng)一個(gè)批判者,也要做一個(gè)建設(shè)者”。有此,個(gè)人能夠更快成長(zhǎng),時(shí)代之輪得以滾滾向前。魯迅先生無(wú)疑是最偉大的批判者,但你可知他熾熱的建設(shè)心態(tài)?為了救治像父親一樣為庸醫(yī)所誤的病人,青年魯迅選擇了東渡學(xué)醫(yī);為了療治麻木的國(guó)民的靈魂,他毅然決然地棄醫(yī)從文。是什么讓魯迅最終成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“第一面旗幟”?是在一次次的批判否定自我和批判社會(huì)中,執(zhí)著地找尋新的出路;是在一次次的振作自我與努力構(gòu)建中,終于找到了正確的方向!是批判與建設(shè)同行,讓魯迅由一個(gè)篤志學(xué)醫(yī)的普通青年,最終成長(zhǎng)為一位以筆代戈的戰(zhàn)士。參考例文

一部中國(guó)史,就是一部批判與建設(shè)同行的歷史。在屈辱的近現(xiàn)代,多少仁人志士拋頭顱灑熱血,才有了“一唱雄雞天下白”,毛澤東宣稱(chēng):“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!边@原本是新中國(guó)發(fā)展的方向。十一屆三中全會(huì)上,我們大膽批判過(guò)去出現(xiàn)的問(wèn)題,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新篇章……“門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花,綠陰冉冉遍天涯。”2020年的春天,比往年來(lái)得兇險(xiǎn)而漫長(zhǎng),一場(chǎng)疫情,考驗(yàn)著你我他。我們也曾犯錯(cuò),也曾自省,而現(xiàn)在的我們又在慶幸:“此生無(wú)悔入華夏,來(lái)世愿在種花家!”試想,如果沒(méi)有批判中的反省,我們?nèi)绾文苡赂业胤獬?果斷地撤換官員?如果沒(méi)有建設(shè)者的襟懷,兩座“神山”如何能拔地而起,方艙醫(yī)院如何能快速創(chuàng)建?如果批判與建設(shè)沒(méi)有并肩前行,如何能有后來(lái)的復(fù)工復(fù)學(xué),復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)?我們都是時(shí)代的普通一員,或許我們的所做,不是在揭開(kāi)星球的奧秘,也沒(méi)上升到“主義”的高度,但都記得:斬?cái)嗔饲G棘,也種下綠草,痛斥了黑夜,也點(diǎn)起蠟燭,推倒了高墻,也搭起長(zhǎng)橋,擁有了“批判精神”,也秉持著“建設(shè)心態(tài)”?!緟⒖祭?】破而后立,曉喻新生人類(lèi)歷史上,批判為推動(dòng)文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。正是因?yàn)椤吧朴谄茐呐f世界”,才有“建設(shè)新世界”的機(jī)會(huì),正所謂:破而后立,曉喻新生。(一)批判是“破”的前提,是打開(kāi)萬(wàn)物裂痕的源泉。正如前人所言“萬(wàn)物皆有裂痕,那是光照進(jìn)來(lái)的地方”,正是有了批判這把鋒利的板斧,才有了破開(kāi)無(wú)知的勇氣與開(kāi)拓未知的力量。繪畫(huà)大師黃永玉曾給曹禺寄去一封批判信,指出他因“勢(shì)位所累”而沒(méi)有了建國(guó)前的靈性?!耙?yàn)槟闶俏宜鹁吹那拜?所以我對(duì)你要嚴(yán)!”若是沒(méi)有黃永玉直截了當(dāng)?shù)呐u(píng),又怎會(huì)有一代劇作家的光輝?若是沒(méi)有哥白尼、費(fèi)爾巴哈對(duì)錯(cuò)誤的判斷,又怎會(huì)掃清我們認(rèn)識(shí)的障礙?“一葉障目,不見(jiàn)泰山。”遮住我們前行燈火的是無(wú)知,而批判正是拂去落葉的清風(fēng),讓我們無(wú)畏。唯有敢于批判,才有建設(shè)新世界的曙光。參考例文

(二)建設(shè)是“立”的基礎(chǔ),是曉喻新生的黎明晨光。正因?yàn)橛薪ㄔO(shè)性批判精神,才有南仁東廿二春秋櫛風(fēng)沐雨,令窩凼洼谷醒天眼;正因?yàn)橛薪ㄔO(shè)性思想,才有黃大發(fā)卅六寒暑篳路藍(lán)縷,教巖峭壁通涓流;正因?yàn)橛薪ㄔO(shè)新世界的期待,才有林俊德五十星霜藏功名,教瀚海黃沙騰核云……“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!比粑覀儧](méi)有對(duì)腐朽沒(méi)落清王朝的批判,沒(méi)有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索,又怎能

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