《人為什么活著》讀書筆記

第《人為什么活著》讀書筆記《人為什么活著》讀書筆記1

流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。

留下一分鐘思考，人生的目標(biāo)是什么？留下一分鐘領(lǐng)悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價(jià)值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著？”或人活著究竟是為了什么……不論我們現(xiàn)在干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說是“天真爛漫”，不如說是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續(xù)著生活，隨波逐流，別無所能，渾渾噩噩，碌碌無為。這樣的生活就像是一覺醒來，黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒，飛揚(yáng)的心靈，落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓，人生的懷著一顆悲天憫人之心，長吁短嘆……

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。

知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機(jī)會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動吧，要相信，一切皆有希望，每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造，即使蒼天崩潰，也不會泯滅不會淹沒。那么我們應(yīng)踏著驕陽，邁過江河，迎著星光，向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無怨無悔的追求著自己的人生真諦。讓遠(yuǎn)處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想，堅(jiān)定信念，探索我們?nèi)松囊饬x吧，即使脆弱也帶著思想思考。

追逐著前進(jìn)，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲，似夜晚的繁星若隱若現(xiàn)，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。

靜心思考，讓內(nèi)心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛隨之滋長，讓生命即時(shí)即刻地舞蹈--人生不會暗淡，可以這般綻放光輝。

《人為什么活著》讀書筆記2

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧，每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們現(xiàn)在還沒有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爺不公；是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對每個(gè)人都很公平的，機(jī)會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況，你就會找到那扇窗，就會抓住這個(gè)機(jī)會翻身。

再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛情、友情……無論何時(shí)何地，何種處境，都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有好的心情，好的生活，并以此為目?biāo)奮斗。

當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，可以說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來，讓你站好，繼續(xù)人生。在這里我要對那些拉當(dāng)局者一把，幫助別人站起來的旁觀者說聲：謝謝你們！

《人為什么活著》讀書筆記3

稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動力是命運(yùn)，人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則，心生念，念生因，因生果，長遠(yuǎn)視之，因果必相合。”

人各有命，相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信，反而能夠幫忙我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，否定命運(yùn)，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。

也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn)，更不會相信所謂的因果報(bào)應(yīng)，稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”，有時(shí)候可能立現(xiàn)，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報(bào)。

稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們能夠沒有任何宗教信仰，但我們的內(nèi)心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。

心生念、念生因，我們就會經(jīng)常查思自我的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自我的工作。

古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導(dǎo)人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達(dá)的人卻不多。

稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的，命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng)，雖說命由天定，因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn)，正所謂向善、行善，必得善果。

《人為什么活著》讀書筆記4

“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。”這是本書對我觸動最大的一句話。

人為什么活著？為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒有這種這種”強(qiáng)烈的渴望“，也就是思考我“為什么”而活著，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢？估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么"而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛人”，連對宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識的觀點(diǎn)來闡述。稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。

先生明確地提出：出人頭地也好，成功也好，只想過有趣特異的人生也好，都只是人生的一種過程而已。人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人。故我們當(dāng)以提升人性為首要、主要目標(biāo)。這包括：

1、為人類盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”

2、克制自己，壓抑我執(zhí)。自私之心的“持戒”

3、在世事無常大起大落的人生中忍耐的“忍辱”

4、全心全力工作的“精進(jìn)”

成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望，我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識與夢想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態(tài)之前，假若實(shí)現(xiàn)沒有強(qiáng)烈的愿望，不深思，不認(rèn)真開展活動，那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。

保持樂觀并清醒的頭腦，學(xué)會理性、堅(jiān)持。勝不驕，敗不餒?！安⒎侵挥惺〔攀强简?yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話體現(xiàn)了先生思維的過人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應(yīng)了那句“有難同當(dāng)，有福不同享”。

極其嚴(yán)格的自我要求，克制自己，壓抑我執(zhí)，自私之心的持戒，嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

有了強(qiáng)烈的意識，則理所當(dāng)然要帶出同等的實(shí)踐。勤奮，也是稻勝先生一再強(qiáng)調(diào)的。“勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美?！蓖ㄟ^不懈的努力成就或物質(zhì)或精神的目標(biāo)。

平心而論，現(xiàn)在的“中國制造”與“日本制造”有很大差距，不僅是產(chǎn)品與技術(shù)，更是企業(yè)乃至社會的文化與修為。最起碼，我們的企業(yè)家修為暫時(shí)達(dá)不到以稻盛先生為代表的日本企業(yè)家的高度。企業(yè)家的修為，代表著時(shí)代的高度，反映并引領(lǐng)著企業(yè)乃至社會的發(fā)展。通過稻勝先生對個(gè)人奮斗歷程及整個(gè)日本企業(yè)發(fā)展的闡述，我們可以看到一個(gè)同樣有不足，經(jīng)歷過與中國一樣問題的日本，然而它克服那些普遍的弱點(diǎn)所產(chǎn)生的“進(jìn)化”或“特質(zhì)”，是絕對值得我們寫進(jìn)教科書的。

我還未踏出社會，才疏學(xué)淺，對商業(yè)了解不足，無法準(zhǔn)確地陳列出中國企業(yè)具體該借鑒之處。但我可強(qiáng)烈感受到的一點(diǎn)，就是企業(yè)家該修煉內(nèi)心，從而提升企業(yè)修為，在時(shí)代樹立新的起點(diǎn)。當(dāng)然，不光是企業(yè)家，我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會思考，才能學(xué)會活著。

《人為什么活著》讀書筆記5

人為什么活著，這真是一個(gè)非常大的哲學(xué)問題?，F(xiàn)在的好多人都在討論這個(gè)問題然而至今未果。不過這個(gè)問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個(gè)結(jié)果來，但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識從而勉勵自己。

在這里，王小波至少說出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)：人活著總要面對死亡；人活著也不能全然為別人，那樣完全就把生活過得像一個(gè)宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來，也是不太正確的；人不應(yīng)該忽視自己，應(yīng)該無愧于心，好好愛自己；要把自己的生活過得很美好。

我覺得這幾個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會面對死亡，不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個(gè)情況我們無能為力，如果在面對死亡的時(shí)候沒有一個(gè)正確的人生態(tài)度，我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心。活在當(dāng)下，過好每一天才是最最要緊的事情。

人活著不能全然為別人。對啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo)，或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑?，最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個(gè)人的方向盤都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的話，不說飆車，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說每個(gè)人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來的方向。這一點(diǎn)，誰也不能幫你做到。

人也不應(yīng)該全然為了自己，這樣的人用一個(gè)詞語來形容，那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭??；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界，他不會想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅，不會再多了。

人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個(gè)問題，應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個(gè)詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線，大家都在拼著，每個(gè)人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么，就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己，恰恰是較為重要的一步。

最后，你要愛自己，換句話說就是，不要自卑，不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行，就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點(diǎn)之前，沒有人可以決定你，更何況人生本來就是一場馬拉松，誰知道終點(diǎn)在哪里呢？愛自己，你才會有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒的，你想要的那些才會在不遠(yuǎn)的未來等著你。

以上是我針對他的觀點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個(gè)問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣，要用一生的閱歷去體會和感受了。

《人為什么活著》讀書筆記6

這篇文章和第一章一樣，給人感覺非常散，思緒總是飄忽不定，但也可以理解為是因?yàn)橄雽懱鄸|西才導(dǎo)致的，畢竟是一只癡情的、天真的、真誠的駱駝啊！

駱駝是一種耐餓耐渴的動物，它們常年生活在沙漠當(dāng)中，多年的風(fēng)沙傷寒使它們練就了一種堅(jiān)韌不拔的性格。它們的耳朵里有毛，還有重眼瞼和濃密的長睫毛，是為了阻擋風(fēng)沙的進(jìn)入的。這也是環(huán)境造就了它們的變化。作者認(rèn)為自己是一只駱駝。他認(rèn)為自己比較遲鈍、很不會說話，但又很忠誠。當(dāng)然這個(gè)比喻是說給他的愛人聽的；在愛情面前，再厲害的人都會低下頭去，卑微地躲到塵埃里。他永遠(yuǎn)也不會對自己所愛的人去說自己的優(yōu)點(diǎn)，這種愛情就像是一種神奇的魔法一樣，把自己變得尤為渺小，把對方的優(yōu)點(diǎn)無限放大，哦，還有對方自己也會變大，從來都會感覺他們之間的距離就像飛鳥與土地之間的距離一樣遙遠(yuǎn)而無邊際，哪怕事實(shí)并非如此。駱駝不是一個(gè)留在世上只為被別人差遣的物種，他一生來就和其它動物有所區(qū)別。它生活的地方是沙漠，在這個(gè)不毛之地，只有綠洲和較為稀少的水源才是全部的慰藉；它的身軀那么龐大，有兩個(gè)巨大的駝峰，它們的胃里有許多用來存水的瓶子形狀的小泡泡。它能夠適應(yīng)這種比較不一般的環(huán)境已是上天賜予的能力，同樣，我認(rèn)為，他也有相當(dāng)令人震驚的能力。

他珍視自己的性格，他認(rèn)為思想是自由的，是無邊界的。的確，不管是什么樣的性格，是內(nèi)向還是外向，是細(xì)膩還是奔放，是活潑還是文靜，這都是最為珍貴的寶藏，可能由于出生的家庭環(huán)境，可能由于后天培養(yǎng)的不同習(xí)慣，亦或是自己接受的程度與否，使每個(gè)人的這部分都有所區(qū)別。但不管怎樣，每個(gè)人的每種性格都有其存在的價(jià)值。思想是不應(yīng)該被限制的；它來源于本心，深化于情境，敲定于認(rèn)知和一切未知事物?！澳悻F(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書和愛過的人。”每個(gè)人的思想都是獨(dú)一無二、不可取代的，決不能僅僅被一點(diǎn)短淺的認(rèn)知就被否認(rèn)和固化。

在文中他還討論了一下與陽春白雪和下里巴人有關(guān)的話題。他的觀點(diǎn)是，享受下里巴人的人也應(yīng)該去享受陽春白雪。這話沒錯(cuò)。下里巴人和陽春白雪都屬于文化，它們沒有高低貴賤之分，每個(gè)人都可以去享受它們，只是理解層次深淺的問題。當(dāng)然，喜歡陽春白雪的人也可以在閑暇之時(shí)領(lǐng)略一下下里巴人的通俗簡單，享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之時(shí)去了解一下陽春白雪的優(yōu)雅綽約。他們兩個(gè)本就是互相促進(jìn)、互相影響的，“雅俗共賞”即是最好的感覺。在下里巴人中體會最最簡單的美麗，在陽春白雪中懂得欣賞較為遙遠(yuǎn)的文化，并努力感受它們，即為享受文學(xué)藝術(shù)最非凡的狀態(tài)。

“我是一只駱駝”，就算是承認(rèn)這句話，我也得說，這是一只真正有見解的駱駝，毫無畏懼，毫無退縮，是一只能為大家傳遞個(gè)人理念并不只是憤世嫉俗的坦率的駱駝。

《人為什么活著》讀書筆記7

最近在讀日本作家稻盛和夫的《人為什么活著》，很受啟發(fā)，故書錄于此“身居亂世之中，重新審視“活法”。

今日比昨日更好，明天比今日更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地管理、我們的人生的目的和價(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。

聽說在拉丁語中有句諺語，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的構(gòu)成也是經(jīng)過工作的完成而實(shí)現(xiàn)的。也就是說，哲學(xué)產(chǎn)生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨煉。

如何才能使人生過的完美，收獲更幸福的果實(shí)，我用下頭的方程式進(jìn)行回答：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x本事

人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。

人應(yīng)當(dāng)怎樣度過自我的人生？

稻盛先生創(chuàng)立“京瓷”時(shí)僅有27歲，一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，資金、設(shè)備、客戶等資源都不足，處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中，同行業(yè)中有強(qiáng)大的競爭對手，自我又不懂經(jīng)營，缺乏經(jīng)驗(yàn)。像一只小船航行于大海之中，隨時(shí)可能被風(fēng)浪吞沒。企業(yè)究竟能不能生存發(fā)展，怎樣做企業(yè)才能順利發(fā)展，怎樣做才能避免企業(yè)破產(chǎn)，避免員工因失業(yè)而流落街頭，怎樣做才能對得起信任自我、慷慨解囊的股東們，稻盛先生一面拼命工作，一面苦苦思索這一類問題，卻找不到答案。

此時(shí)，稻盛先生讀到了安岡正篤寫的《命運(yùn)和立命》一書，就是解說400多年前中國明代袁了凡所寫《陰騭錄》的一本書。書中的故事和道理讓稻盛先生恍然大悟，這就是決定每個(gè)人人生的所謂“命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)的法則”。

人從生到死的整個(gè)生命歷程中，有許多東西似乎確是命中注定的。究竟是自然決定的，還是上帝決定的，誰也說不清，但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來的命運(yùn)，降生到這個(gè)世界，這一點(diǎn)似乎很難否定。并且除了個(gè)人的命運(yùn)之外，還有家庭的命運(yùn)，我們所在的組織和地區(qū)的命運(yùn)，以至國家的命運(yùn)，地球的命運(yùn)等等。而個(gè)人的命運(yùn)就根植于這種種更大范圍的命運(yùn)之上。

拿稻盛自我來說，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭，家屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上夢想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)10虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。這些都不是稻盛自我的愿望決定的，它們都屬于命運(yùn)的范疇?？墒敲\(yùn)不是宿命，因?yàn)闆Q定人生的除了命運(yùn)的法則之外，還有一條更重要的法則，就是：“善因生善果，惡因得惡果”的“因果報(bào)應(yīng)的法則”。這條法則可由每個(gè)人自我掌控。

稻盛先生畢業(yè)于理工科大學(xué)，從事技術(shù)開發(fā)和企業(yè)管理工作，信奉科學(xué)合理的思考方式，長期來對科學(xué)無法解釋的“因果報(bào)應(yīng)法則”內(nèi)心很難認(rèn)同。同時(shí)，不公正的社會現(xiàn)實(shí)好像也說明“因果報(bào)應(yīng)法則”并不靈驗(yàn)。再則，由于命運(yùn)要素的干擾，使“因果報(bào)應(yīng)法則”并不像一加一等于二那樣簡單明白。當(dāng)某人命運(yùn)不濟(jì)時(shí)，他想些、做些好事并沒立刻獲得好報(bào);而有的人想了、做了壞事并沒立即得到惡報(bào)，因?yàn)樗\(yùn)暫處強(qiáng)勢。就是說原因和結(jié)果之間往往有一個(gè)時(shí)間差。當(dāng)?shù)臼⑾壬鄲炨葆鍟r(shí)，袁了凡的故事給了他一種啟示，“原先如此，人生原先是這樣的。前面有什么樣的命運(yùn)在等待自我，雖然不清楚，可是，在難以捉摸的命運(yùn)的安排下，遭遇各種事情的時(shí)候，我們卻能夠堅(jiān)持‘想好事做好事’，只要以這種態(tài)度來度過自我的人生，不就好了嗎?！?/p>

稻盛先生經(jīng)過對各種社會現(xiàn)象以及對自我親身實(shí)踐的反復(fù)深入的思考，不僅僅相信了“命運(yùn)和因果法則”，并且認(rèn)為這才是人生、社會乃至宇宙最根本的法則。稻盛先生說：“命運(yùn)乃經(jīng)紗，因果法則乃緯紗，兩者交織而成的布就是人生?！钡臼⑾壬J(rèn)為，只要堅(jiān)持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生必須會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至能夠從根本上改變命運(yùn)的走向。

盛田說了句很重要的話：心態(tài)決定命運(yùn)。這是盛田辦一輩子企業(yè)，最有感觸的一句話。

領(lǐng)導(dǎo)力決定于心態(tài)，進(jìn)而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量，從而反過來催生領(lǐng)導(dǎo)力。

我們涂裝科從組建至此刻已三年有余，期間也經(jīng)歷了許許多多的坎坷，我也聽到了許多牢騷和對企業(yè)的不滿。究其原因，就是人生觀的問題。經(jīng)過學(xué)習(xí)稻盛和夫的《人為什么活著》很受啟發(fā)，人活在世上，無論遭受災(zāi)難還是遇上幸運(yùn)，都應(yīng)當(dāng)以感恩之心給予接納。我們該企業(yè)也不可能是一帆風(fēng)順，有時(shí)難免出現(xiàn)這樣那樣的困難。我們要有一顆感恩的心來對待企業(yè)。要明白是企業(yè)給我們供給了一個(gè)展示個(gè)人本事的平臺，企業(yè)遇到困難我們要勇于應(yīng)對，更加的努力工作，是企業(yè)早日擺脫困境。我想這是我們正確的活法。20某某年對我們涂裝來說是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年，期間肯定會遇到各種各樣的困難，我們將會以一顆感恩的心努力工作，勤懇工作，回報(bào)公司對我們的厚愛。冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？我們期待著20某某年有一個(gè)完美的始終。

《人為什么活著》讀書筆記8

我是活著的，能打字能思考，說明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是關(guān)乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒有學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會品味，網(wǎng)上的快餐信息理解得多了，好書沒怎樣看過，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。

先生告訴我們:人生就是一個(gè)修煉的道場，活著就是為了不斷提升自我的靈魂和心智，使其到達(dá)最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就能夠轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自我負(fù)責(zé)，還要對來生的自我負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在稻盛和夫在書中寫道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，因?yàn)閮H有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自我個(gè)人的得失。

在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅(jiān)不摧，無往不勝!可不能夠這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!我明白稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。

不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來比較。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;堅(jiān)持謙虛絕不驕傲;每一天自我反省，反省并不是意味著讓大家每一天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)理解這些命運(yùn)，或者堅(jiān)持有個(gè)感恩的心，至少能夠避免自我嫉妒和憤恨的心。

《人為什么活著》讀書筆記9

經(jīng)過上一季《活法》讀書活動，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿拥?。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

“并非僅有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻堅(jiān)持著緊迫感，堅(jiān)持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的.力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與活力。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去活力，我們開始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)當(dāng)把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程，我們應(yīng)當(dāng)去總結(jié)這個(gè)過程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我應(yīng)當(dāng)有一個(gè)夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅．支撐我到今日的是心中的那五彩斑斕的夢想．夢想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛．我應(yīng)當(dāng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自我的夢想．努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功．

在夢想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆．自信，是每個(gè)人對自我進(jìn)取肯定的自我認(rèn)識和自我評價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的本事，相信自我在人生的道路上能夠經(jīng)過奮斗和努力取得成功．當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情景勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情．．許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自我找一個(gè)后退的臺階．自信會使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆．當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的．

把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類提高的階梯．俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”．凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就僅有黯淡無光．每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步．失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)．如果一個(gè)人敢于直面失敗，進(jìn)取主動地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會成功．

成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的．用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸．

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。所以我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時(shí)，便與造物主的意識－－所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動，如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)（Karma）是因，其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，所以無論如何請將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，所以走向完美的未來。

《人為什么活著》讀書筆記10

有的人死了，我們還活著，這是一種幸福?；钪娜硕紩f出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。“人為什么活著”，一直是一個(gè)深刻的哲學(xué)問題，想必很多人都自問過。在不同的人生階段和不同的人生境遇，我們往往會如此問“人為什么活著”？在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今天，酒足飯飽之后，還有多少人腦袋里會閃過“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問題。

看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書后，我把人為什么活著理解為人應(yīng)該怎樣活著，人短暫而有漫長的一生，應(yīng)該這樣活才有意義、有價(jià)值，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先，要勤奮努力工作。

按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。

稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動、勤奮工作在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲。

其次，要保持積極樂觀的心態(tài)。

1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而20某某年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。

從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺機(jī)器，要不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動著，一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動，就會生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機(jī)器；人也一樣，每個(gè)人都會生病，只要調(diào)整好自己的心態(tài)，樂觀的面對生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)該保持一個(gè)良好的心態(tài)去活著，不管最終結(jié)果如何，都盡自己最大努力的態(tài)度去對待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個(gè)階段會創(chuàng)造無數(shù)的精彩，這是人生的一大幸福。

其實(shí)，面對很多事，面對自己的人生，你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結(jié)，不管結(jié)果如何，你都應(yīng)該正視，你都應(yīng)該迎面直對。正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。

再次，要與人為善。

與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系，必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初，僅僅是一個(gè)日本名不見經(jīng)傳的小廠，如何在短短幾年，經(jīng)過篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強(qiáng)？稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡單的道理，放眼全球，服務(wù)社會，貢獻(xiàn)人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計(jì)較和蠅頭小利，堅(jiān)持與人為善的原則，帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運(yùn)將會被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，但是不求揚(yáng)名于世界。

成人不自在，自在不成人?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們可以做的很多很多，勿以善小而不為，一句溫暖的話語，一個(gè)關(guān)心的笑容，一個(gè)友善的手勢，我們會處處有朋友，處處逢源。

書摘

不談死亡：死亡與我們無關(guān)

伊壁鳩魯說過一段有名的對死亡看法的話：

“我們活著時(shí)，死亡尚未來臨；死亡來臨時(shí)，我們已經(jīng)不存在了。因而，死亡對于生者和死者都沒有關(guān)系?！?/p>

那使人們感到恐懼的死亡并不在眼前，這有什么可怕的呢？人們害怕的是將來的死。對一個(gè)不存在的東西感到害怕，這是荒謬的。

當(dāng)時(shí)流行這樣一種情緒：既然人活著有痛苦，而且人必定要死，因此，結(jié)論是人最好是別出生，以免除一切煩惱。

伊壁鳩魯反問這些人：如果他真相信這種道理，為什么他不放棄生命呢？他指出，人不要懼怕死亡，也不要厭惡生命。伊壁鳩魯認(rèn)為，活著的目的只是要尋求享受最快樂的時(shí)光，而不要去追求活得最長，賴活百年不如好活一天。

值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭，讓時(shí)間洗滌，愿你蛻變的單純又自然，不求別人的贊美，恭維，不求別人的鮮花與掌聲，只求了解與珍惜。--人生可以如此蛻變，依舊精彩。

生活總有悲歡離合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虛，重?fù)?dān)，失敗，怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛，我們怎么可以不珍惜呢？--人生是遺忘與珍惜的結(jié)合體。尋覓久遠(yuǎn)，可終究要相信，不要刻意的去追求意義，因?yàn)樗袝r(shí)就在我們的面前，只不過我們?nèi)笔У氖前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。

《人為什么活著》讀書筆記11

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白，或許這本書，它本來應(yīng)當(dāng)取名為《人應(yīng)當(dāng)怎樣活著》。

人為什么活著？應(yīng)當(dāng)怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心境郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要堅(jiān)持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的情景我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我？所以，還不如一笑而過。

或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、堅(jiān)持謙虛絕不驕傲；

3、每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

《人為什么活著》讀書筆記12

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白，或許這本書，它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過。

或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、保持謙虛絕不驕傲；

3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；

5、秉持利他之心而活。

《人為什么活著》讀書筆記13

說實(shí)話，我對日本的東西不太感興趣，前一段時(shí)間讀了日本作家村上春樹的《1Q84》，費(fèi)時(shí)不少，收獲卻不多，我在心里發(fā)誓：“以后堅(jiān)決抵制日貨，包括日本作家寫的書！”于是，稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看，如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒，要求本周必須讀完這本書，恐怕我不會對它產(chǎn)生興趣，《人為什么活著》讀書筆記20某某字?？墒牵瑒傋x完序言，我就被稻盛和夫的價(jià)值觀、人生觀所折服，再讀下去，就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴，所以，這本書對于我來說，也算是如獲至寶，手不釋卷了！

人為什么活著？

稻盛和夫給我們的回答是：人生就是一個(gè)修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé)，還要對來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。對于稻盛和夫的這種宗教觀，我雖然不能全盤接受，但我一點(diǎn)兒也不排斥，因?yàn)樵谖铱磥恚軌騾⑼干来髲卮笪虻娜?，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅(jiān)不摧，無往不勝！可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！

為了一種信仰而活著！這是我從書中找到的第一個(gè)答案，此外，我還找到了第二個(gè)答案——秉持利他之心而活。

稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，就是為了幫助別人可以犧牲自己，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時(shí)買賣對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興，這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營”模式，表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

由此，我想到了蒙牛總裁牛根生，雖然在這本書中，稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材，但是，不管他如何在成功中折戟沉沙，我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野，十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間，因?yàn)楣ぷ鳂I(yè)績突出，上級獎勵牛根生一筆錢，讓他買一輛好車。牛根生卻買了4輛面包車，分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬元，大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了，牛根生帶頭捐款，出手就是1萬元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到，他辦企業(yè)不是為了個(gè)人當(dāng)官享樂，也不是為了自己發(fā)家致富，而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20某某年6月10日，“蒙?！痹谙愀勐?lián)交所上市，成為國內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名，牛根生身價(jià)1.35億美元，居中國富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對牛根生的財(cái)富議論紛紛的時(shí)候，牛根生出人意料地宣布將個(gè)人股份所得股息的51%捐給“老?；饡保?9%做為個(gè)人支配。在他百年之后，將其所持股份全部捐給“老?；饡?，家人不能繼承其股權(quán)，每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉，是因?yàn)樗钪O“財(cái)散人聚”之道，牛根生認(rèn)為，人生最快樂的時(shí)候是散財(cái)?shù)臅r(shí)候，因?yàn)槟惬@得了前所未有的尊重，得到了精神享受。牛根生感慨的說：“一個(gè)人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺有價(jià)值的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要做一些能使更多人生計(jì)有保障、