河北省承德市榆高級(jí)中學(xué)2021年高二政治期末試卷含解析

河北省承德市榆高級(jí)中學(xué)2021年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.張景中院士在其著作《數(shù)學(xué)與哲學(xué)》中指出，哲學(xué)在任何具體學(xué)科領(lǐng)域都無(wú)法與該學(xué)科一爭(zhēng)高下，但是它可以從事任何具體學(xué)科無(wú)法完成的工作，它為學(xué)科的誕生準(zhǔn)備條件。這說(shuō)明（

）A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，是“科學(xué)之科學(xué)”C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D．哲學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括和總結(jié)參考答案：C2.著名的人文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。據(jù)此回答18—20題

18、“各美其美，美人之美”的基本含義是（）

A、承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提

B、只有發(fā)展好本民族文化，才能稱(chēng)譽(yù)世界

C、既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化

D、只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能共同發(fā)展

19、“美美與共，天下大同”的基本含義是（）

A、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性

B、尊重和保存不同民族的文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

C、尊重每個(gè)民族的文化特色，最終達(dá)到民族文化的完全融合

D、文化的交流與合作，能促進(jìn)世界的融合進(jìn)程

20、要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”必須遵循的原則是（）

A、求同存異

B、兼收并蓄

C、公平、公正、合理

D、各國(guó)文化一律平等參考答案：18C,19A,20D3.自1956年美國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中直接觀測(cè)到中微子后，人類(lèi)對(duì)中微子的研究不斷深入2011年9月，歐洲核子中心稱(chēng)發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象，同時(shí)指出實(shí)驗(yàn)過(guò)程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)觀察和獨(dú)立測(cè)試。材料蘊(yùn)含的哲理是（

）

A．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

B．真理和謬誤沒(méi)有原則界限

C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)

D．改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的參考答案：A4.近年一些文藝創(chuàng)作特別是歷史題材的創(chuàng)作中，出現(xiàn)了一些不良傾向。表現(xiàn)之一是以偶然性、模糊性、荒誕性去解構(gòu)歷史，隨心所欲地胡編亂造，戲說(shuō)風(fēng)盛行，把中華民族的文明史描繪成一筆糊涂賬。這種傾向?qū)儆?/p>

①守舊主義

②封閉主義

③民族虛無(wú)主義

④歷史虛無(wú)主義A．①②

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：D5.2014年8月31日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議通過(guò)決定，以法律形式將9月30日設(shè)立為A.國(guó)家憲法日

B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日

C.烈士紀(jì)念日

D.抗日陣亡將士公祭日參考答案：C6.高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡不振的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志。這說(shuō)明A．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用具有兩重性

B．意識(shí)對(duì)人的精神有極大的促進(jìn)作用

C．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有導(dǎo)向作用

D．意識(shí)對(duì)人體自身有重要的促進(jìn)作用參考答案：A7.圖《圓的自白》告訴我們 ()①事物發(fā)展是一個(gè)反復(fù)循環(huán)的過(guò)程

②要樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)③肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn)

④辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C8.胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享?！边@是因?yàn)椋?/p>

）①文化發(fā)展要滿(mǎn)足人民的精神文化需求

②精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量③人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者

④文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求A．①②

B．

②④

C．①③

D．

③④參考答案：C9.前幾年，美國(guó)根據(jù)我國(guó)古代花木蘭的故事改編的動(dòng)畫(huà)片在我國(guó)掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是A．大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)B．充分開(kāi)發(fā)我國(guó)的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力C．樹(shù)立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)D．拒絕外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家的文化安全參考答案：B10.漫畫(huà)是一種常見(jiàn)的藝術(shù)形式。但漫畫(huà)之意不在于畫(huà)本身，而是運(yùn)用夸張的手法、簡(jiǎn)略的筆觸對(duì)社會(huì)上某些行為或人進(jìn)行或批評(píng)、或諷刺，以警示世人。由此可見(jiàn)A．漫畫(huà)是一種獨(dú)特的文化

B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C．文化創(chuàng)新是文化的魅力所在

D．文化創(chuàng)新源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐參考答案：D11.2011年9月26日，第七屆江蘇省園藝博覽會(huì)在宿遷開(kāi)幕。此次園博會(huì)得到了各方的大力支持，廣大群眾通過(guò)電話、信函、電子郵件等多種形式為此次園博會(huì)建言獻(xiàn)策。這是公民通過(guò)

參與民主決策。A．社情民意反映制度

B．專(zhuān)家咨詢(xún)制度C．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度

D．社會(huì)聽(tīng)證制度參考答案：A12.迄今為止，全球有110多個(gè)國(guó)家建立了430多所孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院在教授漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化，推動(dòng)中外文化的交流等方面作出了重大貢獻(xiàn)。如果請(qǐng)你以此為主題寫(xiě)一篇小論文，可用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是A.文化平等

尊重差異

文化趨同

B.文化傳承

文化融合

文化滲透C.文化多樣性

文化借鑒

推陳出新

D.文化平等

求同存異

文化融合參考答案：D13.“權(quán)力尋租”是政府各級(jí)官員或企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)人利用手中的權(quán)力，避開(kāi)各種監(jiān)控、法規(guī)、審核，從而尋求并獲取自身經(jīng)濟(jì)利益的一種非生產(chǎn)性活動(dòng)。要制約“權(quán)力尋租”的行為，下列建議中比較有效的是①不斷完善各級(jí)人大和政協(xié)的立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)②依靠政府各級(jí)官員或企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)人依法律己③切實(shí)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)④堅(jiān)持用制度管權(quán)管人管事，堅(jiān)持質(zhì)詢(xún)和問(wèn)責(zé)制A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C解析：本題考查對(duì)政府權(quán)力的監(jiān)督。要制約權(quán)力尋租的行為，要切實(shí)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，同時(shí)要堅(jiān)持用制度管權(quán)管人管事，堅(jiān)持質(zhì)詢(xún)和問(wèn)責(zé)制，③④項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意。政協(xié)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，沒(méi)有立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)，依靠依法律己根本無(wú)法制約權(quán)力尋租，①②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。14.范蠡拜計(jì)然為師學(xué)習(xí)經(jīng)商之道，計(jì)然告訴范蠡“貴上極則反賤，賤下極則反貴”。主張“貴出如糞土，賤取如珠玉”，即當(dāng)貨物極貴之時(shí)，要能當(dāng)機(jī)立斷把貨物看成糞土一樣盡可能地拋出；當(dāng)貨物極賤之時(shí)，要把貨物看成珠玉一樣盡可能地購(gòu)進(jìn)。以下哲學(xué)道理最能說(shuō)明計(jì)然經(jīng)商觀點(diǎn)的是

(

)A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

B．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C．意識(shí)活動(dòng)具有客觀規(guī)律性

D．意識(shí)對(duì)改造主觀世界具有指導(dǎo)作用參考答案：A15.在2011年春晚中，西單女孩演唱了《想家》，旭日陽(yáng)剛演唱了《春天里》。草根演員首次在春晚舞臺(tái)擁有了獨(dú)立節(jié)目，彰顯了開(kāi)門(mén)辦春晚的新思路。走向大眾的春晚煥發(fā)出了新的活力。可見(jiàn)（

）①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承③先進(jìn)的文化應(yīng)當(dāng)貼近人民群眾的實(shí)際需求④離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

參考答案：A16.2010年我國(guó)全面推行新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須與農(nóng)民需求、與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋?/p>

）A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

B.社會(huì)的變化發(fā)展受意識(shí)的支配C.意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的未來(lái)

D.制定政策要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)參考答案：A17.如今，人們已經(jīng)對(duì)日食進(jìn)行精確預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們對(duì)其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識(shí)形成鮮明對(duì)比。這種認(rèn)識(shí)能力的巨大進(jìn)步體現(xiàn)了哲學(xué)基本問(wèn)題上的（

）A、辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一問(wèn)題

B、思維與存在何者為第一性的問(wèn)題C、唯物主義與唯心主義的對(duì)立問(wèn)題

D、思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題參考答案：D18.電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開(kāi)放的創(chuàng)造精神與自覺(jué)的文化態(tài)度促成了“舶來(lái)品”的華麗轉(zhuǎn)身?！吨袊?guó)達(dá)人秀》的成功啟示我們()①借鑒外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C19.被稱(chēng)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)多年來(lái)積極投身社會(huì)慈善事業(yè)，他在其公司網(wǎng)站上稱(chēng)將捐出全部50多億元人民幣財(cái)產(chǎn)。陳光標(biāo)的做法給我們的啟示是

A．人的價(jià)值就在于滿(mǎn)足他人的需要

B．人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

C．物質(zhì)貢獻(xiàn)是衡量人的價(jià)值大小的唯—標(biāo)準(zhǔn)

D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神

參考答案：B20.中華文化博大精深，許多成語(yǔ)、典故中蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)思想?！扳叶〗馀！薄爱?huà)龍點(diǎn)睛”“螳螂捕蟬，黃雀在后”“不入虎穴，焉得虎子”所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理依次是①一切真知都來(lái)源于實(shí)踐

②把握事物的規(guī)律性，按規(guī)律辦事，才能收到好的效果③做事情要善于把握重點(diǎn)，抓住主要矛盾④聯(lián)系是普遍的，要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題A.①②③④

B.②③④①

C.①③②④

D.④③②①參考答案：B21.近一段時(shí)期以來(lái)，公共輿論出現(xiàn)了“被就業(yè)”“被增長(zhǎng)”“被自愿”等“被”現(xiàn)象。所謂“被增長(zhǎng)”，就是說(shuō)實(shí)際沒(méi)有增長(zhǎng)，但在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中卻增長(zhǎng)了，使我們都被統(tǒng)計(jì)數(shù)字“幸?！钡鼗\罩著?！氨弧爆F(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)政府的啟示是（

）A．公民要不斷增加政治參與度

B．政府要不斷提高行政工作效率C．政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) D．政府要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政參考答案：C22.我國(guó)的選舉制度不斷發(fā)展和完善，選舉形式不斷豐富和發(fā)展。采用什么樣的選舉方式，在不同的時(shí)期、不同的地區(qū)是不同的。這是因?yàn)檫x舉方式的選擇（

）A.受人的心理因素的決定

B.由社會(huì)政治制度決定C.與地理環(huán)境息息相關(guān)D.受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、選民的文化水平等具體條件的制約參考答案：D23.一種商品價(jià)格（P）上漲，會(huì)引起其替代商品(Q1)需求量的變化，同時(shí)也會(huì)引起其互補(bǔ)商

品(Q2)需求量變化。在其他條件不變的情況下，下列曲線圈中正確反映其變動(dòng)關(guān)系的是參考答案：D24.上高二中校訓(xùn)是“學(xué)無(wú)止境，氣有浩然”，許多學(xué)校在教育過(guò)程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等都書(shū)寫(xiě)在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說(shuō)話”，而且這種教育方式有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”。這主要是因?yàn)椋?/p>

）①只有這樣才能達(dá)到教育的目的

②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍無(wú)形中發(fā)揮教育作用

④這種強(qiáng)制性的方式更有成效A．①②

B.③④

C.②③

D.②④參考答案：C25.富蘭克林·羅斯福說(shuō)道：“唯一值得恐懼的東西就是恐懼本身。”從哲學(xué)上理解，這句話是說(shuō)A.禽流感本身并不可怕

B.未知的東西是最可怕的C.人的意識(shí)具有不同性質(zhì)的能動(dòng)作用

D.理性可以改變自然規(guī)律參考答案：C26.某村采用“對(duì)話欄”、“回音欄”和村務(wù)公開(kāi)、面對(duì)面咨詢(xún)會(huì)等形式，運(yùn)用民主的辦法來(lái)解決村里的日常事務(wù)，使“村官”成了“透明官”，群眾成了“明白人”。這些方式主要體現(xiàn)了村民自治中的

A．民主管理

B．民主監(jiān)督

C．民主選舉

D．民主決策參考答案：A27.2013年1月10日召開(kāi)的全國(guó)海洋工作會(huì)議明確指出，今年將堅(jiān)持在釣魚(yú)島海域的常態(tài)化巡航執(zhí)法，并繼續(xù)對(duì)南海我管轄海域開(kāi)展巡航，深入開(kāi)展200海里外大陸架劃界重大問(wèn)題研究。如果就此撰寫(xiě)一篇新聞稿，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（

）

A.宣示主權(quán)，加強(qiáng)管理，維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益

B.維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)和諧世界

C.增進(jìn)互信，加強(qiáng)合作，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端

D.勇于擔(dān)當(dāng)，展示形象，積極參與國(guó)際事務(wù)參考答案：A28.2011年9月11日，中秋假期的第二天，首都博物館內(nèi)前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。自2008年國(guó)家推出文化文物部門(mén)歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館及全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地免費(fèi)開(kāi)放政策以來(lái)，首都已有46家博物館和愛(ài)國(guó)主義教育基地免費(fèi)開(kāi)放。首都博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地的免費(fèi)開(kāi)放

(

)①有利于保障首都人民的基本文化權(quán)益

②有利于推動(dòng)首都文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

③抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

④有利于推動(dòng)首都的精神文明建設(shè)

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）中共中央政治局2011年5月30日召開(kāi)會(huì)議，研究加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理問(wèn)題。會(huì)議指出，黨和國(guó)家始終高度重視社會(huì)管理，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，我國(guó)建立了社會(huì)管理工作領(lǐng)導(dǎo)體系，構(gòu)建了社會(huì)管理組織網(wǎng)絡(luò)，制定了社會(huì)管理基本法律法規(guī)，初步形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，社會(huì)管理與我國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義制度總體上是適應(yīng)的。當(dāng)前，我國(guó)既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期，我國(guó)社會(huì)管理理念思路、體制機(jī)制、法律政策、方法手段等方面還存在很多不適應(yīng)的地方，要把加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理擺在更加突出的位置，全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。（1）創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新的唯物辯證法依據(jù)是什么？(6分)（2）用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)當(dāng)前的社會(huì)管理？（6分）參考答案：(1)①辯證否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。②世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。(6分)（2）①矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴(lài)，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，這就要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。②正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)管理工作，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，我們應(yīng)該看到新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視社會(huì)管理，構(gòu)建了社會(huì)管理網(wǎng)絡(luò)，制定了基本法律法規(guī)，形成良好的社會(huì)管理格局，取得了重大成績(jī)，社會(huì)管理與我國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義制度總體上是適應(yīng)的。③同時(shí)我們也應(yīng)該看到當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)矛盾凸顯期，社會(huì)管理領(lǐng)域存在著不少問(wèn)題，雖然這是矛盾的次要方面，但如果當(dāng)前不加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，就有可能轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面，因此要把加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理擺在更加突出的位置，全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，保障人民安居樂(lè)業(yè)。(6分30.圖表注：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于人們的生活和生產(chǎn)，網(wǎng)上搜索和發(fā)布信息、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交易、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上簽約、網(wǎng)上游戲等等日益普遍。（1）圖表反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？（2分）（2）產(chǎn)生這一現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？（2分）（3）分析說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可能起到的作用。（8分）參考答案：（1）圖表反映了近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)規(guī)模迅速擴(kuò)大，社會(huì)信息化程度日益提高。（2分）（2）是工業(yè)化的發(fā)展，因?yàn)楣I(yè)化為信息化提供物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）（3）①信息化帶動(dòng)工業(yè)化，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展推動(dòng)了國(guó)家（新型）工業(yè)化；②改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)，增加發(fā)展消費(fèi)、享受消費(fèi)比重；③創(chuàng)造新的消費(fèi)需求，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；④促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；⑤擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，提高消費(fèi)水平；⑥有利于增強(qiáng)與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。（每點(diǎn)2分，有4點(diǎn)就可得8分，但應(yīng)有①⑥點(diǎn)）。31.某校開(kāi)展了以“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”為主題論文大賽，有三個(gè)的學(xué)生分別關(guān)注了三公消費(fèi)、載人航天工程和食品安全問(wèn)題，針對(duì)三位同學(xué)搜集的材料，回答相關(guān)問(wèn)題：甲同學(xué)：“三公”經(jīng)費(fèi)是指用財(cái)政撥款開(kāi)支的因公出國(guó)（境）經(jīng)費(fèi)、公務(wù)用車(chē)購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)接待費(fèi)。政府“三公”經(jīng)費(fèi)的支出情況，一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。2011年11月21日，國(guó)務(wù)院法制辦公布《機(jī)關(guān)事務(wù)管理?xiàng)l例（征求意見(jiàn)稿）》，規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立健全機(jī)關(guān)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)支出公開(kāi)制度，定期公布“三公”經(jīng)費(fèi)，禁止挪用其他預(yù)算資金用于“三公”支出。（1）運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么國(guó)務(wù)院要求縣級(jí)以上政府公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)。（8分）乙同學(xué)：我國(guó)的載人航天工程，從飛船設(shè)計(jì)、火箭改進(jìn)、軌道控制、空間應(yīng)用到測(cè)控通信、航天員訓(xùn)練、發(fā)射場(chǎng)和著陸場(chǎng)等方案論證設(shè)計(jì)，都瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)技術(shù)，確保工程一起步就有強(qiáng)勁的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵技術(shù)就能與世界先進(jìn)水平并駕齊驅(qū)，局部還有所超越。面對(duì)一系列全新領(lǐng)域和