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精選精選上外2018年MTI真題回憶版(超詳細(xì))(一)翻譯碩士英語一、閱讀,回答問題(哲學(xué)類, 3頁5面,四個(gè)問題,40分)標(biāo)題:Barney'scaseStudyofphilosophyknowledgeBarney'scaseofthestudyofhistoryofphilosophy?(Barney'scaseforthehistoryofphilosophy) 問題:.WhatarethereasonsBarneyciteforthestudyofhistorybythreegoroupsofpeople?.Accordingtothepassage,whatareMartinLin'sinterpretationaboutphilosphers?.Howdoestheauthorcommentonthemen'sinnatethirstforknowledge?.SumuphowtheauthorwritesaboutBarneyandMartinLin'sdiscussiononphilosophicalprogress二、Writing.800words,60分DigitalHumanitiesintheNewEra(二)英語翻譯基礎(chǔ)、漢譯英,翻譯劃線部分, 70分對(duì)中國90后,00后深入骨髓的剖析現(xiàn)如今的家庭教育之難,難在什么地方?難在我們的教育有太多的悖論和問題需要面對(duì)。各位父母,我先問你們一個(gè)問題,你了解現(xiàn)在的孩子嗎?我在這個(gè)問題上很有發(fā)言權(quán),因?yàn)榻?0年來,我大概接觸了8000個(gè)家庭案例。當(dāng)今的孩子是怎么回事?當(dāng)今的孩子是什么人?我們要從本質(zhì)上來把握。 假如我們不能從本質(zhì)上來把握, 學(xué)校教育也好,家庭教育也好,都不會(huì)在點(diǎn)子上。從1993年以后孩子們就開始不一樣了。為什么這么說呢?理由是 1993年中國取締了糧票,這件事情年紀(jì)大的是不是還記得?在中國這樣一個(gè)國家里面,取締了糧票意味著什么?我們吃飯不愁了。當(dāng)一個(gè)民族吃飯不愁,尤其是到我們這樣的民族吃飯不愁的時(shí)候, 我們會(huì)愁什么呢?我們的需要開始變得不一樣了, 人對(duì)人的需要不一樣了,家長對(duì)孩子的需要不一樣了,社會(huì)對(duì)人的需要不一樣,人對(duì)社會(huì)的需要不一樣了。我們來看來93年以后的人的基本特征,首先,他們都是獨(dú)套公寓里的獨(dú)子。 獨(dú)套公寓里的獨(dú)子有什么樣的人生感受呢?你可以去試試, 到春天的時(shí)候,買一只剛剛生出來的小雞,養(yǎng)著它,給它好吃好喝,你看看是不是兩個(gè)禮拜以后小雞就死掉了,因?yàn)樾‰u也會(huì)孤獨(dú)?,F(xiàn)在的孩子帶著天生的孤獨(dú)感來到這個(gè)世界。 那么孤獨(dú)會(huì)有哪些麻煩?一,人一孤獨(dú),無端傷感,莫名其妙流眼淚;二,人一孤獨(dú),思考力就變得非常強(qiáng),所以麻煩就來了,既不思考吃,又不思考穿,他就過早地思考了一個(gè)終極問題,最高哲學(xué)問題, “我存在有什么意義?"我們現(xiàn)在的孩子,連四歲的孩子就會(huì)在那里發(fā)呆了, 你不知道他小腦袋里想什么。 一旦人有這種問題,痛苦就伴隨著他了。所以我們教育面對(duì)的問題是我們得知道自己的子女是什么人, 才可以有方向。第一,當(dāng)今的孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)回想我們小時(shí)候,大部分人都生活在多子女家庭, 父母很難投入過多的關(guān)注在某一個(gè)孩子身上。但是現(xiàn)在的孩子是什么樣?上海這樣的城市里, 一個(gè)孩子來到這個(gè)世界上,就有六個(gè)人圍著他,這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。那么六個(gè)人愛一個(gè)孩子,你能體會(huì)到這個(gè)孩子的感受嗎?你知道這個(gè)孩子的內(nèi)心世界嗎?他內(nèi)心里面的苦悶?zāi)阒绬??其?shí)人都有一種本能,誰對(duì)自己好,他就要報(bào)恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說,奶奶,我長大后賺錢給你用,是因?yàn)樗X得奶奶對(duì)他太好了??墒堑鹊绞畮讱q他就搞清楚了, 他報(bào)不了這個(gè)恩,為什么?因?yàn)檫@些大人又不會(huì)要他的錢來回報(bào), 他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。 可名牌大學(xué)在中國就這么幾所,憑什么就你們家孩子去呢?每年都有來自全國各地的高三的學(xué)生來找我咨詢, 他們所有的癥狀都是一樣的:到了高三不投入學(xué)習(xí),整天看手機(jī),整天看小說。你問他想不想考大學(xué)?他回答,想,還要考好的。那為什么不投入呢?因?yàn)樗麄兘箲]不堪。我只要說一句話他們就會(huì)淌眼淚,我說: “你可能考不到你覺得理想的大學(xué),然后你會(huì)覺得實(shí)在對(duì)不起你的家長,他們對(duì)你太好了,是不是?”孩子們一聽眼淚就淌下來。孩子們太可憐了。我跟這些孩子說:“誰告訴你,你家長的幸福要你來負(fù)責(zé)任?孩子們,這個(gè)世界上沒有一個(gè)人可以對(duì)另外一個(gè)人的幸福負(fù)責(zé)任。 比如說兩個(gè)人談戀愛,一個(gè)男的對(duì)女的說‘嫁給我吧,我會(huì)給你一生一世的幸福’,結(jié)果沒有三天就吵翻天了。孩子們,你記住,幸福是自己的主觀人生體驗(yàn)?!庇幸粋€(gè)媽媽,她培育了一個(gè)博士?jī)鹤?,這個(gè)博士后來做了外交官, 誰都羨慕這個(gè)媽媽,但是我們看她在干嗎?天天在吃抗抑郁癥的藥;還有一個(gè)媽媽,她的兒子只不過是個(gè)普通工人,但是我們看到這個(gè)媽媽天天在樂呵呵地搓麻將。 所以,幸福不是別人能給的,而是自己的主觀體驗(yàn)。父母?jìng)円嬖V孩子不要背這個(gè)包袱, 輕裝往前走,這個(gè)才是給孩子正能量。我講一句貼心的話,我們把孩子帶到這個(gè)世界上來, 你要記住,不是他要來的,如果他要選擇未必會(huì)選你,你是單向選擇。我跟我兒子經(jīng)常說的話是, “兒子,咱們母子一場(chǎng),彼此不要嫌棄,你不嫌我,我不嫌你?!昂⒆記]有這種重?fù)?dān),他才能輕裝往前走,他才不會(huì)有考試焦慮?,F(xiàn)在咱們國家有多少學(xué)生因?yàn)樵谂R考前焦慮不堪,學(xué)習(xí)成績(jī)才沒有達(dá)到應(yīng)該有的目標(biāo)呀!我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力, 這只是顯性的,而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起,這些人是孩子的父母、老師。你想想看,如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對(duì)一群焦慮的人,人人對(duì)孩子拉橡皮筋,老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí);孩子回到家,家長也在強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí),那孩子可能就完了。跟焦慮的人在一起,會(huì)疲憊不堪,我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。 美國的學(xué)校不應(yīng)試嗎?也應(yīng)試的, 人家的學(xué)習(xí)任務(wù)也很重,可是人家的老師和家長不是我們這樣的內(nèi)心世界,我們(父母)自己太脆弱、不夠強(qiáng)大。第二,當(dāng)今的孩子對(duì)話語權(quán)要求很高現(xiàn)在孩子的第二個(gè)特征是對(duì)話語權(quán)要求非常高。 這絕對(duì)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象,在中國幾千年來是沒有的。我有時(shí)候在思考,獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端, 但是它會(huì)推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢?首先,人的環(huán)境不一樣。我們小時(shí)候被教育成“大人說話,小孩別插嘴”,我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的?,F(xiàn)在孩子的生活是這樣的,他在家里沒有兄弟姐妹,直接跟大人對(duì)話,為什么你說話我不可以說話呢?反過來看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者, 還是秉承老一套。我們經(jīng)??梢钥吹接械闹袑W(xué)生被老師教育的時(shí)候,老師在訓(xùn)他,這個(gè)中學(xué)生就這樣子, “你講好了。差不多了講好了吧?我可以進(jìn)教室了吧?”他根本不會(huì)聽你講的。為什么?因?yàn)槟悴涣私馑捳Z權(quán)要求很高, 你沒有給他平等的對(duì)話。這也就是我們職場(chǎng)上馬上要面對(duì)的 93年以后的人。曾經(jīng)有個(gè)老總找我,說他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生, 這個(gè)實(shí)習(xí)生在開會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)做記錄, 會(huì)上老總發(fā)完言,實(shí)習(xí)生說:“我也來講”,老總說:“怎么輪到你講?"他說:“我為什么不可以講?我也了解??!”于是這個(gè)老總就看不懂了。我跟他說,你要看懂他們?cè)捳Z權(quán)要求很高,如果你不讓他有話語的可能性,他就到網(wǎng)上去說,你堵不住他的。所以各位,你想想看,有這種平等話語權(quán)要求的民族, 它怎么不是進(jìn)步的呢?這是對(duì)我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn),你要面對(duì)的是我們的文化怎么來銜接,只有把它銜接好了以后,孩子才能夠平穩(wěn)地過渡,而不受到他前代人的壓制,這是我們所遇到的問題。第三,當(dāng)今的孩子知識(shí)面寬廣各位在座的老師你不要生氣,現(xiàn)在的孩子他未必是要到你這里來接受知識(shí)的, 好多課都有光盤,他可以買來光盤自己看,而且都是名師講的?,F(xiàn)在的老師沒有權(quán)威性,不像我們小時(shí)候,家里如果沒有一本書,老師就是萬寶全書, 現(xiàn)在沒有這樣的老師。你也別指望你做這樣的老師,或者說你可能得不到這樣老師的感受。 老師不理解這點(diǎn)就會(huì)打擊學(xué)生, 就否定現(xiàn)在的學(xué)生不如過去的學(xué)生。其實(shí)這就是時(shí)代的特征,跟不上的話,那是老師的問題。在上海,有的孩子讀初中的時(shí)候,已經(jīng)走過半個(gè)地球了。 老師在教室里面講加拿大,學(xué)生說,“我在加拿大待過很長時(shí)間,老師你去過沒有?”那么各位,這個(gè)書怎么教?我講的都是非常實(shí)際的東西,教育要針對(duì)這些問題才能對(duì)未來的學(xué)生有用。第四,當(dāng)今的孩子都很善良我們所有的1993年以后孩子的父母都會(huì)說他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn),但是有一點(diǎn),孩子是非常善良的。這就是中國的希望所在。理由如下:你在馬路上,但凡看到一個(gè)乞丐,小孩子的腳步就有點(diǎn)邁不開了, 他會(huì)拖住他媽媽盡量慢一點(diǎn), 實(shí)際上他想讓他的媽媽捐點(diǎn)錢給這個(gè)乞丐。小孩子很善良,原因是他有愛,他是浸潤在愛當(dāng)中長大的,他是在一個(gè)物質(zhì)豐厚的時(shí)代里長大的,這樣的人他一定善良,一定有愛心。愛心不是空穴來風(fēng),愛心是有條件的。現(xiàn)在的孩子具備了基礎(chǔ)條件,所以他有同情心,他同情弱者,他愛別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。因?yàn)椴煌纳硎?,兩代人的道德水?zhǔn)是不同的。所以我覺得非常有信心,后面的年輕人他們會(huì)越來越好,他們沒有經(jīng)過文化大革命,這一代孩子是有希望的。我們做家長的絕對(duì)不要辜負(fù)了他們,他們都是好孩子。第五,當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱也是教育的結(jié)果。我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了,他們只知道好好學(xué)習(xí),而我們的學(xué)校也沒有提供給孩子處理事務(wù)的可能性,除了學(xué)習(xí)和補(bǔ)課沒有其他活動(dòng)。孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活,現(xiàn)實(shí)感很弱。他們?cè)谔摂M的世界體會(huì)到真實(shí)感,在真實(shí)的世界里有虛擬感,這就是他們的特征。比如說現(xiàn)在的中學(xué)生都在玩“手辦”,人數(shù)大概比例是 1/4。什么叫手辦?“手辦”就是以日本動(dòng)漫為模板所制作的那些玩偶。他一個(gè)人跟這些玩偶在玩,有的時(shí)候玩偶還帶一些色情,一個(gè)男孩子玩到他會(huì)愛上這個(gè)玩偶,然后就會(huì)在虛擬世界里搗鼓真實(shí)感。他們?cè)诰W(wǎng)上交流,似乎這個(gè)玩偶是一個(gè)活人一樣,最后他反而在真實(shí)世界里有虛擬感。兩個(gè)人在網(wǎng)上聊好了以后準(zhǔn)備見面,坐在一起,居然沒有話,結(jié)果說,“我們網(wǎng)上去說吧,再見。”就到網(wǎng)上去說了。有一個(gè)場(chǎng)景,有幾個(gè)四、五歲的孩子,他們?cè)谝婚g沒有大人的房間里。如果我們以常識(shí)來看,這個(gè)房間一定翻天了,地上都是水,弄得一塌糊涂。但現(xiàn)實(shí)是,這個(gè)房間門一打開,鴉雀無聲,每個(gè)小孩都很安靜,比老人院還寧靜。這就是我們的孩子,他們“一不怕死,二就怕苦”。你跟孩子說不好好學(xué)習(xí),將來會(huì)過什么什么苦日子,他會(huì)跟你說,“不可能的,如果到那天我會(huì)去死的?!比思疫B死都不怕還會(huì)怕什么?讓我們?cè)趺唇逃??我不知道在座的有沒有德育校長,如果有,請(qǐng)思考一下:我們現(xiàn)在中小學(xué)的德育活動(dòng)應(yīng)該做什么?因?yàn)楹⒆觽儸F(xiàn)實(shí)感很弱,學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助,模擬法庭,模擬超市,模擬社區(qū)……去搞這些東西。 有一個(gè)高中生跟我說, 學(xué)校請(qǐng)來一個(gè)老掉牙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老軍人跟他們說,“我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此艱苦,你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級(jí)思想,天天想著穿名牌”那個(gè)高中生說,“老爺爺,你們革命不是為了我們穿名牌,是為了什么呀?”所以我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?德育教育是育人,不是灌輸某些東西,你要把他育成一個(gè)健康的人,不然一個(gè)沒有現(xiàn)實(shí)感的人,到后來他的人格會(huì)有問題的。曾經(jīng)有一次有個(gè)重點(diǎn)中學(xué)高中的學(xué)生,她帶了一個(gè)手機(jī)給我們看,她說,“老師,我們?cè)谕孢@個(gè)東西”,我一看嚇一跳,玩什么?一人割自己一刀,很好玩嗎?這種行為我們?cè)趺蠢斫猓窟@就是現(xiàn)實(shí)感缺乏的表現(xiàn),他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在。可惜,我們教育者全然不知。我們只知道他的成績(jī)上去了還是下去了,而成績(jī)下來有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子,這些都是他的內(nèi)心的一些痛苦點(diǎn)。第六,當(dāng)今的孩子對(duì)個(gè)性化生活要求非常高我們來看他們還有一個(gè)特征,個(gè)性化要求非常高。我們小時(shí)候被教育成“你是大海里的一滴水,你是沙漠里的一粒沙”,現(xiàn)在的孩子是“我來過了,雁過留聲,你們?cè)趺纯梢圆恢牢襾磉^?”他必須要展現(xiàn)個(gè)性。那么我們的教育允許嗎?設(shè)計(jì)出來讓他展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)了嗎?我們班級(jí)的班會(huì)課是不是提供了呢?有一個(gè)孩子跑到我這邊,說他就是非要留長頭發(fā),穿花衣服,校服到門口就脫掉了,結(jié)果教導(dǎo)主任跟他說,要不剪頭發(fā)就不要來。后來我打電話給他班主任,我說,“你知道嗎?這個(gè)孩子的動(dòng)漫知識(shí),我連做他的小學(xué)生都不配。你把一節(jié)班會(huì)課給他,讓他展現(xiàn)一下做好的PPTT,我相信他從此就會(huì)改變?!边@個(gè)是我們現(xiàn)在孩子的又一個(gè)特征所在。那么各位,如果你要壓抑他,他就抗?fàn)???範(fàn)幍耐緩椒椒ㄊ遣灰粯拥?,有的孩子跟你打,我們叫逆反。為什么逆反?逆反是因?yàn)槟悴辉试S他長大。逆反有“硬抗”這樣的形式,就是你說東他一定要說西,你說要好好讀書考高中,他就跟你說要考職業(yè)學(xué)校。那么“硬抗”還好一點(diǎn),如果“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長“強(qiáng)大無比”,是“不可戰(zhàn)勝的”,孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面,結(jié)果各類精神問題都出來了,導(dǎo)致現(xiàn)在 15歲以后的孩子,神經(jīng)癥高發(fā)。各位注意,我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的,所以要充分滿足他的個(gè)性展現(xiàn),我們的學(xué)校德育活動(dòng)要有這樣的意識(shí)。第七,當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里最后我想總結(jié)的是,現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。假設(shè),我們有這樣一個(gè)籠子,讓一個(gè)老鼠在籠子里,籠子外面裝一個(gè)門,如果老鼠不小心踩了一下這個(gè)門,門打開以后有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來,這個(gè)老鼠踩一下,食物就進(jìn)來,踩一下,食物就進(jìn)來,老鼠會(huì)怎么做呢?會(huì)一直踩。如果第二只籠子是這樣的,老鼠踩一下,電擊一下,踩一下,電擊一下,以老鼠的智力會(huì)怎么做呢?不踩了。如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的,它踩一下是食物,再踩一下是電擊。...二、英譯漢,翻譯劃線部分(594words), 80分StressreallyiskillingusByDanielKeatingUpdated2123GMT(0523HKT)April2,2017DanielKeatingisaprofessorofpsychologyattheUniversityofMichiganandauthorof"BornAnxious:TheLifelongImpactofEarlyLifeAdversity--andHowtoBreaktheCycle,"duetobepublishedinAprilfromSt.Martin'sPress.Theopinionsexpressedinthiscommentaryarehisown.(CNN)Therearenewcluesthatthehighlevelsofstressmanypeopleendureeverydayaretakingadeadlytoll.White,working-classAmericansaredyinginmiddleageatarapidlyincreasingpace,reversingalong-standingtrendtowardgreaterlifeexpectancyacrossallracesandsocialclasses,accordingtoanewreportfromeconomistsAnneCaseandAngusDeaton.Muchofthisalarmingtrendcomesfrom"deathsofdespair,"especiallyopioidaddictionsandoverdoses,suicide,andalcohol-relateddiseases.Tostemthisepidemic,theyarguethatweneedtounderstandtheunderlyingreasonswhythisishappening.CaseandDeatonmakeaplausiblecasethat"slowmovingandcumulative"socialforces--lackoflabormarketopportunitiesandfrayingoftheaccustomedsocialfabric--arekeyexplanations.Theyrejectargumentsthatattributethistrendtoincomealoneortoadeclineinvirtue.Butanevenmorebasiccauselieshiddenattheintersectionofpsychologyandbiology--awidespreadstressepidemicthatisaffectingthisgroupdramaticallyatthepresentbutthreatensallofusunlesswesoonunderstandthesourceofthistrendandtakestepstoaddressit.Stress-relateddisordersanddiseaseshavebeenontheriseinthewholepopulationfordecades,accordingtodatafromtheCentersforDiseaseControlandPrevention,includingthoseleadingtothesedeathsofdespair,butalsotoheartdisease,obesity,anddiabetes.NationalsurveysbytheAmericanPsychologicalAssociationthatalsocapturehowstressed,anxiousandoverwhelmedwefeelshowasimilarincreasingpattern.Anditshowsupinourbodies,evenbeforewegetsickorstartdownthemanyroadstoself-harm.ArecentstudybytheHamiltonProjectlookedatthe"physiologicalstressload"intheUSusingbiologicalmarkerstiedtocardiovascular,kidneyandliverfunctiontocreateastress10adindex.Thisphysicalstressload,aprecursortomanydiseases,hasincreasedinstrikingfashionsincethelate1970s,anditisgettingworseaseachnewagegroupentersadulthood.Weshouldseethisincreaseinmortalityforwhatitis--aleadingindicatorofwhatcouldbeinstoreformanyofus.Whatsocialforcesareproducingthebroaderstressepidemic,andhowdothey"getundertheskin"tocauselong-termdamage?Onemajorcluecomesfromacloser100katthestress10adindex.Ithasincreasedforeveryone,butwithmarkedinequality--ithasrisenmoresharplyforthosewithfewersocialandeconomicresourcesbutalsomoreforthemiddleclasscomparedtothewelloff.Thereisaclea門inethatconnectsincreasinginequalityinincomeandopportunities,toincreasesinstressandmortalitythathitssomegroupsearlierthanothers.Acentralbiologicalpathwayisfromexcesscortisol--thefight-or-flighthormone--thatcharacterizesbeingover-stressedforlongperiodsoftime.This"stressdysregulation"leadstoriskyhealthdecisions,likeaddictionorovereating,anddirectlytomanyhealthproblemslinkedtoexcesscortisol.Whyarewhite,working-classAmericansshowingtheearliesteffects?SurelyAfrican-AmericansandHispanicshavebeenexperiencinginequalityatequalorhighe門evelsoverthesesamedecadesThekeyliesindifferentstartingpointsinperceptionsofcontrol--stressislargelyapsychosocialphenomenon,though,ofcourse,materialdeprivationalsoplaysarole.Minoritieshavegainedsomegroundmaterially,inrelativeterms,overrecentdecades,buttheyalsodidnotstartwithanassumptionofbeingincontrolinthewidersociety.Losingasenseofcontrolthatyoubelievedyouhad,whetherrealornot,justifiedornot,createsstressfuldislocations.Wehaveseenthispatternbefore.InthedisintegrationoftheSovietUnioninthe1990s,thegroupthatsawitselfashavingsubstantialcontrol--middle-agedRussianmeninparticular-experiencedasimilarlossofcontrol,economicallyandintermsofculturalidentityasthe"socialistvanguard."Theyalsodiedyounger,sufferingdramaticincreasesinearlymortality.Ifweunderstandwhatisactuallyhappening--socially,psychologicallyandbiologically-wecanseethatthiseffectisnotgoingtobelimitedtojustonegroupinthefuture.MycolleaguesandIhavereportedapatternofincreasinginequalitybeingtiedtoworseningpopulationoutcomes--notformortality,butforthehealth,achievementandsocialengagementofadolescentsinrichWesterncountries.Butwhatwealsofoundwasthatthiswasnotinevitable.Countries(Austria,Denmark,France,Swedenandothers)thatcontrolledincomeinequalityandmaintainedinvestmentsinhumandevelopment--suchasearlychildhoodandparentingsupport,education,andsocialsafetynetsinhealthcareandunemployment--didnotexperiencetheseincreasingproblemsinadolescentandyouthdevelopment.Slow-movingandcumulativesocialforce

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