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文檔簡介

第十三章身份權(quán)導語古代社會,人有三六九等、高低貴賤之分,這種所謂的“身份”,表明一個人在社會生活和家庭生活中的地位,代表某種地位和特權(quán),其等級森嚴,不可僭越。及至近代,這種等級劃分隨著封建體制的解體而漸次消亡,“身份”由“契約”所取代。但是,另一種意義上的身份———自然人在親屬關(guān)系的地位仍然存在。例如,夫與妻、父母與子女的身份關(guān)系。這種身份關(guān)系,包含著一定的精神利益和經(jīng)濟利益,民法對此加以確認和保護,便產(chǎn)生了身份權(quán)。身份權(quán)是人身權(quán)的另一個組成部分。本章將闡述配偶權(quán)、親權(quán)、榮譽權(quán)等具體的身份權(quán)。第三節(jié)榮譽權(quán)第二節(jié)親權(quán)第一節(jié)配偶權(quán)第一節(jié)配偶權(quán)一、配偶權(quán)的概念和特點配偶權(quán)是基于合法婚姻關(guān)系而在夫妻雙方之間發(fā)生的,以配偶身份利益為客體并由夫妻平等專屬享有的身份權(quán)。配偶權(quán)具有以下特點:(一)配偶權(quán)的主體是夫妻雙方夫妻互為配偶,共同享有配偶權(quán),即丈夫?qū)ζ拮酉碛信渑紮?quán),妻子對丈夫同樣享有配偶權(quán)。這是現(xiàn)代配偶權(quán)與傳統(tǒng)夫權(quán)的根本區(qū)別之所在。第一節(jié)配偶權(quán)——一、配偶權(quán)的概念和特點(二)配偶權(quán)的客體是夫妻互為配偶的身份利益配偶權(quán)的這種身份利益表現(xiàn)為夫妻共同生活,相互依靠,相互扶助,共同維護婚姻的和諧、安全所體現(xiàn)出來的利益,主要是由婚姻所產(chǎn)生的精神上的利益,不包括法律明文規(guī)定的財產(chǎn)權(quán)利,且這種利益具有獨占性,其他任何人都不得共享,這是由我國一夫一妻的婚姻制度所決定的。第一節(jié)配偶權(quán)——一、配偶權(quán)的概念和特點(三)配偶權(quán)的內(nèi)容具有雙重性即權(quán)利義務(wù)的不可分割性配偶權(quán)的主要內(nèi)容是雙方互負同居義務(wù)和忠實義務(wù)。這種權(quán)利(義務(wù))的實現(xiàn)需要雙方同時履行和協(xié)調(diào)配合,配偶雙方既是權(quán)利主體,又是義務(wù)主體,缺一不可。第一節(jié)配偶權(quán)——一、配偶權(quán)的概念和特點(四)配偶權(quán)具有排他性就配偶權(quán)而言,夫妻以外的人都是義務(wù)主體,都負有不作為的義務(wù),不得實施干擾、妨害、侵犯配偶權(quán)的行為。如第三人與配偶一方發(fā)生不正當性關(guān)系、姘居、重婚等,都是對配偶權(quán)身份利益的侵害。第一節(jié)配偶權(quán)二、配偶權(quán)的內(nèi)容配偶權(quán)在構(gòu)成上體現(xiàn)為一種集合性權(quán)利,涵蓋了多種具體的權(quán)利(有的表述為義務(wù))。配偶權(quán)的主要內(nèi)容包括以下幾個方面:(一)日常事務(wù)代理權(quán)日常事務(wù)代理權(quán)亦稱家事代理權(quán),是指配偶一方在與第三人就實施日常事務(wù)為一定民事行為時,享有代理對方配偶行使權(quán)利的權(quán)利。配偶一方代表家庭所為的行為,對方配偶必須承擔相應(yīng)的法律后果,配偶雙方對其行為承擔連帶責任。第一節(jié)配偶權(quán)——二、配偶權(quán)的內(nèi)容(二)住所決定權(quán)住所決定權(quán)是指夫妻選定婚后共同住所的權(quán)利?,F(xiàn)代各國關(guān)于住所決定權(quán)的立法,主要有以下幾種:(1)丈夫權(quán)利主義,即規(guī)定住所決定權(quán)由丈夫單方行使。(2)丈夫義務(wù)主義,即丈夫有義務(wù)為妻子提供住所,而妻子則享有在該住所居住的權(quán)利。第一節(jié)配偶權(quán)——二、配偶權(quán)的內(nèi)容(二)住所決定權(quán)(3)協(xié)商一致主義,即婚姻住所由配偶雙方協(xié)商一致確定。(4)自由主義,即夫妻各方都有選擇居住地點的自由。我國《婚姻法》第9條規(guī)定:“登記結(jié)婚后,根據(jù)男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員?!边@表明,在我國男女雙方都有平等決定夫妻住所的權(quán)利。第一節(jié)配偶權(quán)——二、配偶權(quán)的內(nèi)容(三)同居權(quán)同居權(quán)是配偶一方與另一方共同生活的權(quán)利,從另一面說是指男女雙方以配偶身份共同生活的義務(wù)。對此義務(wù),應(yīng)從廣義上理解,夫妻同居除了共同居于同一場所之外,還應(yīng)包括以下內(nèi)容:一是夫妻間的性生活;二是夫妻間互負幫助與照護的義務(wù);三是夫妻共同承擔對其他家庭生活所負的義務(wù)。第一節(jié)配偶權(quán)——二、配偶權(quán)的內(nèi)容(三)同居權(quán)同居義務(wù)是夫妻這種特殊的社會關(guān)系所固有的要求,是婚姻成立的當然后果,也是婚姻關(guān)系得以維系的基本要件。同居義務(wù)是法定義務(wù),是夫妻雙方共同的、平等的義務(wù),非有正當理由夫妻任何一方不得拒絕履行同居義務(wù)。第一節(jié)配偶權(quán)——二、配偶權(quán)的內(nèi)容(四)貞操忠實權(quán)貞操忠實權(quán)要求配偶雙方互守貞操,不得為婚外性行為,從另一面可說是貞操忠實義務(wù),又稱配偶性生活專一義務(wù)。夫妻互負貞操忠實義務(wù)是婚姻關(guān)系的本質(zhì)要求,婚姻關(guān)系的穩(wěn)定性在很大程度上依賴于性生活上的忠貞不二。由此可見,夫妻互負貞操忠實義務(wù)對婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和婚姻生活的和諧具有重要意義。第一節(jié)配偶權(quán)三、配偶權(quán)的民法保護(一)侵害配偶權(quán)的行為侵害配偶權(quán)的違法行為,是以重婚、有配偶者與他人同居、實施家庭暴力、虐待遺棄等方式,致使配偶一方享有的配偶身份利益受到損害的行為。首先,這種行為須違反保護配偶權(quán)的法律;其次,違反忠實義務(wù)的行為須以作為方式為之,即有配偶者與他人重婚或者與他人同居等。第一節(jié)配偶權(quán)——三、配偶權(quán)的民法保護(二)侵害配偶權(quán)的救濟配偶權(quán)受侵害時如何救濟,有三種不同的方式。一是侵害夫權(quán)。二是侵害名譽權(quán)。三為侵害配偶權(quán)。就夫妻雙方而言,多數(shù)國家的法律都規(guī)定無過錯一方可據(jù)此為由提起離婚之訴,并可在離婚時請求對方給予精神損害賠償,但對他方過錯表示“宥恕”者除外。第一節(jié)配偶權(quán)——三、配偶權(quán)的民法保護(二)侵害配偶權(quán)的救濟就第三方而言,一些國家的法律適用侵權(quán)法,一方面允許受害方向與其配偶通奸之第三人提起停止妨害之訴,另一方面賦予受害方向加害方要求損害賠償?shù)臋?quán)利。第二節(jié)親權(quán)一、親權(quán)的概念和特點親權(quán)是指父母基于其身份對未成年子女在人身和財產(chǎn)方面進行管教和保護的權(quán)利。

《婚姻法》第23條規(guī)定的“父母有保護和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)”。就是對親權(quán)制度的法律確認。親權(quán)作為一種身份權(quán),具有以下特點:第二節(jié)親權(quán)——一、親權(quán)的概念和特點

1.親權(quán)是基于父母身份而產(chǎn)生的身份權(quán)親權(quán)人為父母,至于應(yīng)以父母一方還是雙方為親權(quán)行使人,則因父母子女關(guān)系類型不同、是否存在妨礙親權(quán)行使的事實或者法律上的障礙而有不同。親權(quán)由父母因生育、收養(yǎng)和婚姻而取得。我國婚姻法規(guī)定,非婚生子女與婚生子女享有同等的權(quán)利,因此對于非婚生子女也享有親權(quán),無需認領(lǐng)。第二節(jié)親權(quán)——一、親權(quán)的概念和特點

2.親權(quán)既為權(quán)利又為義務(wù),是權(quán)利和義務(wù)的綜合體對未成年子女加以教育撫養(yǎng),不僅是父母的一項人身權(quán)利,更為重要的,它是一項不可推卸的義務(wù)。親權(quán)與其他可以放棄的權(quán)利不同,如果不認真履行,父母將要承擔相應(yīng)的法律責任。第二節(jié)親權(quán)——一、親權(quán)的概念和特點

3.親權(quán)是為未成年子女的利益而設(shè)根據(jù)我國法律規(guī)定,未滿18周歲的人為未成年人。

18周歲以上但因精神不正常的成年人,父母享有的是監(jiān)護權(quán),不再是親權(quán)。子女在成年以前,應(yīng)當?shù)玫饺娴慕逃?、保護,這既是父母對未成年子女本身的義務(wù),同時也是社會承前啟后、不斷發(fā)展的必要條件。第二節(jié)親權(quán)——一、親權(quán)的概念和特點

4.親權(quán)為父母所專有親權(quán)是父母對未成年子女所具有的權(quán)利,具有嚴格人身性,不得轉(zhuǎn)讓、繼承和拋棄。法律禁止父母一方或者雙方隨意轉(zhuǎn)讓、拋棄親權(quán),除非有法定事由出現(xiàn),親權(quán)為父母專有權(quán)。第二節(jié)親權(quán)二、親權(quán)的內(nèi)容親權(quán)內(nèi)容可分為兩大類:一是身上照護權(quán),二是財產(chǎn)照護權(quán)。(一)身上照護權(quán)身上照護權(quán)主要指人身方面的權(quán)利與義務(wù),也稱為父母對未成年子女人身的教養(yǎng)、保護的權(quán)利與義務(wù)。教養(yǎng)特指教導養(yǎng)育未成年子女使其身心健康發(fā)育,著眼于積極作用;保護是指預(yù)防及排除危害以使未成年子女身心處于安全狀態(tài),著眼于消極作用。第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容(一)身上照護權(quán)

1.居所、住所指定權(quán)。居所、住所指定權(quán)是教養(yǎng)保護未成年子女權(quán)的重要內(nèi)容,由父母共同行使,而子女方不得隨意離開父母指定的居所、住所。

2.懲戒權(quán)。未成年子女在成長過程中,難免會受到社會上各種不良行為的影響,當其犯有劣跡時,親權(quán)人在適當?shù)姆秶鷥?nèi)對其進行懲戒是必要的,目的是為了教育子女改惡從善。但懲戒權(quán)不得濫用,不得損害未成年人的身體健康。

第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容(一)身上照護權(quán)

3.子女交還請求權(quán)。親權(quán)人行使權(quán)利須有相對主體,即未成年子女。當發(fā)生未成年子女被人誘騙、拐賣、劫掠、隱藏時,親權(quán)人享有請求交還該子女的權(quán)利。當父母離婚后,未獲得親權(quán)的一方強行將子女奪走時,親權(quán)方依法享有子女交還請求權(quán),必要時還可請求法院判令對方交還子女。第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容(一)身上照護權(quán)

4.子女身份行為及身上事項同意權(quán)與代理。未成年子女為無民事行為能力人或限制民事行為能力人,無法獨立行使身份行為和決定身上事項,必須由父母代理或同意方能行使。

5.教育與撫養(yǎng)義務(wù)。父母對未成年子女的撫養(yǎng)義務(wù),是子女生存的物質(zhì)基礎(chǔ),古往今來均為父母之義務(wù)。親權(quán)人為保障未成年子女成長須提供生活必備的物質(zhì)條件,即承擔生活費、營養(yǎng)費、醫(yī)療費、教育費等一切必需費用,不得以任何借口免除。第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容(一)身上照護權(quán)

6.賠償義務(wù)。當未成年子女致他人損害時,親權(quán)人須承擔賠償受害人損失的義務(wù)。第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容(二)財產(chǎn)照護權(quán)財產(chǎn)照護權(quán)是指財產(chǎn)上的權(quán)利與義務(wù),這是親權(quán)保護權(quán)的體現(xiàn),也是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,其具體內(nèi)容應(yīng)包括:

1.財產(chǎn)行為代理權(quán)。在日常生活中,未成年子女會發(fā)生許多財產(chǎn)行為,如發(fā)明創(chuàng)造、演出活動等都可能獲得財產(chǎn)利益。法律賦予親權(quán)人對未成年子女實施財產(chǎn)行為法定代理權(quán)。但具體權(quán)利行使時須以維護子女利益為原則;否則,不發(fā)生法律效力。第二節(jié)親權(quán)——二、親權(quán)的內(nèi)容

2.財產(chǎn)管理權(quán)。未成年子女會擁有一定的個人財產(chǎn),法律賦予親權(quán)人以管理權(quán)。這種財產(chǎn)管理,應(yīng)當以財產(chǎn)價值之保存或增加為目的,以不損害未成年子女的財產(chǎn)權(quán)益為限度。

3.處分權(quán)。親權(quán)人行使財產(chǎn)處分權(quán),須以子女的利益和需要為目的。若親權(quán)人違背未成年子女利益實施處分行為,則構(gòu)成濫用代理權(quán),不發(fā)生法律效力。第二節(jié)親權(quán)三、親權(quán)與相關(guān)權(quán)利的比較(一)親權(quán)與監(jiān)護權(quán)親權(quán)與監(jiān)護權(quán)在大陸法系是兩個不同的概念,而在英美法系則不加區(qū)別,統(tǒng)稱為監(jiān)護權(quán)。具體而言,大陸法系親權(quán)與監(jiān)護權(quán)存在以下不同:(1)親權(quán)是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),而監(jiān)護權(quán)沒有此要求。(2)權(quán)利主體不同。親權(quán)的主體范圍為父母,而監(jiān)護權(quán)的主體范圍則較為廣泛。第二節(jié)親權(quán)——三、親權(quán)與相關(guān)權(quán)利的比較(一)親權(quán)與監(jiān)護權(quán)(3)權(quán)利的相對人不同。親權(quán)的相對人僅包括未成年人,而監(jiān)護權(quán)的對象不僅包括未成年人,還包括其他無民事行為能力或者限制民事行為能力人。(4)權(quán)利內(nèi)容不同。親權(quán)包括教育與保護之內(nèi)容,而監(jiān)護權(quán)僅為保護權(quán),沒有教育的功能。第二節(jié)親權(quán)——三、親權(quán)與相關(guān)權(quán)利的比較(一)親權(quán)與監(jiān)護權(quán)(5)親權(quán)具有權(quán)利義務(wù)雙重性,而法律對監(jiān)護相當程度上只有義務(wù)的規(guī)定,無實質(zhì)的權(quán)利規(guī)定。(6)立法對親權(quán)的態(tài)度采取放任主義,而監(jiān)護人執(zhí)行監(jiān)護事務(wù)則受到種種限制。(7)親權(quán)人不得索要報酬,而監(jiān)護權(quán)人則可有報酬索取權(quán)。第二節(jié)親權(quán)——三、親權(quán)與相關(guān)權(quán)利的比較(二)親權(quán)與親屬權(quán)親權(quán)與親屬權(quán)同屬身份權(quán),均因親屬之間身份關(guān)系產(chǎn)生,但二者還是存在以下區(qū)別:(1)權(quán)利主體不同。親權(quán)的權(quán)利主體為父母,而親屬權(quán)的權(quán)利主體是更廣泛的親屬,包括兄弟姐妹,祖父母、外祖父母,孫子女、外孫子女等。(2)權(quán)利主體的相對人不同。親權(quán)的相對人為未成年人,比親屬權(quán)權(quán)利相對人范圍狹小。第二節(jié)親權(quán)——三、親權(quán)與相關(guān)權(quán)利的比較(二)親權(quán)與親屬權(quán)親權(quán)與親屬權(quán)同屬身份權(quán),均因親屬之間身份關(guān)系產(chǎn)生,但二者還是存在以下區(qū)別:(3)權(quán)利功能不同。親權(quán)主要是起保護、教育未成年人的目的,而親屬權(quán)則在于解決相互之間的扶養(yǎng)、贍養(yǎng)和撫養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。(4)親權(quán)是父母的權(quán)利,而親屬權(quán)是親屬關(guān)系當事人的權(quán)利。第二節(jié)親權(quán)四、親權(quán)的行使在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,親權(quán)一般須由父母共同行使。父母離婚后,在夫妻協(xié)議或者法院確定由父母一方行使親權(quán)時,未取得親權(quán)的一方僅一時停止其與未成年子女的親權(quán)關(guān)系,他(她)與子女之間的血緣關(guān)系并不因此而消滅,他(她)仍然享有部分的基于血緣關(guān)系的權(quán)利義務(wù)。第二節(jié)親權(quán)四、親權(quán)的行使探望權(quán)又稱為交往權(quán),主要是指離婚后沒有與未成年子女共同生活的父母一方,有看望未成年子女并與之保持直接聯(lián)系和交往的權(quán)利。

《婚姻法》第38條中規(guī)定:“離婚后,不直接撫養(yǎng)子女的父或母,有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)?!钡诙?jié)親權(quán)五、親權(quán)的喪失、中止和消滅親權(quán)的喪失是指親權(quán)人因法定的原因而失去行使親權(quán)的資格,主要包括親權(quán)之剝奪和親權(quán)的移轉(zhuǎn)。前者是指親權(quán)人濫用親權(quán),給子女造成人身或財產(chǎn)上嚴重損害的,法院得依法宣告剝奪親權(quán)人之親權(quán)。第二節(jié)親權(quán)五、親權(quán)的喪失、中止和消滅親權(quán)剝奪主要有兩種情況:一是父母雙方或一方對未成年子女有重大犯罪行為,嚴重損害未成年子女的利益;二是父母一方或者雙方對于未成年子女親權(quán)行使上有濫用行為。第二節(jié)親權(quán)五、親權(quán)的喪失、中止和消滅親權(quán)的中止是指親權(quán)人因事實上的原因或者法律上的原因不能行使親權(quán)時,依法宣告停止其親權(quán),當其停止親權(quán)的原因消滅時,仍恢復親權(quán)的制度。第二節(jié)親權(quán)五、親權(quán)的喪失、中止和消滅親權(quán)的消滅是指親權(quán)因一定的事實原因或者法定事由出現(xiàn)而不復存在。事實原因包括親權(quán)人死亡、子女成年、子女死亡等;法律上的原因包括離婚父母一方?jīng)]有獲得親權(quán)、收養(yǎng)關(guān)系解除等。第二節(jié)親權(quán)六、親權(quán)的民法保護對親權(quán)的侵害,主要表現(xiàn)為以下兩種侵權(quán)行為:一是欺詐性扶養(yǎng)。欺詐性扶養(yǎng)是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以及離婚后,妻明知其在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所生子女為非婚生子女而稱其為婚生,使其夫承擔親權(quán)中的撫養(yǎng)義務(wù)。對于欺詐性扶養(yǎng)關(guān)系,各國立法均確認受欺詐人有返還撫養(yǎng)費的請求權(quán)。第二節(jié)親權(quán)——六、親權(quán)的民法保護對親權(quán)的侵害,主要表現(xiàn)為以下兩種侵權(quán)行為:理論依據(jù)則有兩種不同的觀點。一是以不當?shù)美埱笾τ诜腔樯优纳概c生母而言,無撫養(yǎng)義務(wù)之人支付了撫養(yǎng)費,屬于不當?shù)美?,?yīng)當返還不當?shù)美o受欺詐人。二是以無因管理請求之。我國臺灣地區(qū)民法認為,男方無法定義務(wù)而對非婚生子女予以撫養(yǎng),構(gòu)成無因管理,應(yīng)返還管理人已經(jīng)支出的扶養(yǎng)費。第二節(jié)親權(quán)——六、親權(quán)的民法保護對親權(quán)的侵害,主要表現(xiàn)為以下兩種侵權(quán)行為:我們認為,無因管理說明了受欺詐人為他人撫養(yǎng)子女的行為特點,但無因管理人一般須知其無因而管理,欺詐性扶養(yǎng)顯然不符合無因管理的要件。對于欺詐性撫養(yǎng)關(guān)系,應(yīng)當認為給付目的嗣后不存在,從而依據(jù)不當?shù)美埱蠓颠€其撫養(yǎng)費用。第二節(jié)親權(quán)——六、親權(quán)的民法保護對親權(quán)的侵害,主要表現(xiàn)為以下兩種侵權(quán)行為:二是拐賣他人子女。拐賣未成年人的行為使父母親權(quán)的對象即子女脫離了父母控制范圍,該行為不僅構(gòu)成了犯罪,同時也構(gòu)成了對被拐賣未成年人的父母親權(quán)的侵犯。親權(quán)受到侵害時,一般而言受害人在精神上會遭受巨大痛苦,故親權(quán)保護方法應(yīng)以精神損害賠償為主,輔以其他的保護方法如返還撫養(yǎng)費用作為補充。第三節(jié)榮譽權(quán)一、榮譽權(quán)的概念和特點榮譽權(quán)是指民事主體對自己的榮譽享有利益并排除他人非法侵害的權(quán)利。

《民法通則》第102條規(guī)定:“公民、法人享有榮譽權(quán),禁止非法剝奪公民、法人的榮譽稱號。”在現(xiàn)代漢語中,榮譽是指光榮的名譽,是一種正面的、積極的名譽。而作為榮譽權(quán)客體的“榮譽”性質(zhì)如何,理論上有兩種不同的觀點。一種為評價說,認為榮譽是對自然人或法人的評價;另一種為獎勵說,認為榮譽就是自然人、法人獲得的獎勵或者光榮稱號。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點榮譽與名譽一樣,都是社會對自然人、法人的一種評價。但是,從法律的角度來看,榮譽是榮譽權(quán)的客體,名譽是名譽權(quán)的客體,榮譽權(quán)與名譽權(quán)是兩個相互獨立的民事權(quán)利。這是因為,與普通的名譽相比,榮譽確有其特殊性,這一特殊性決定了榮譽脫離名譽成為獨立的人身權(quán)客體。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點具體而言,榮譽與名譽的區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)榮譽是由具備一定資格的國家機關(guān)或社會組織授予的評價,其來源具有特殊性;而名譽是社會大眾在日常生活中形成的對某一主體的評價,其來源具有普遍性。(2)榮譽總是正面的、積極的評價,而反面的、消極的評價,即使其他方面符合榮譽的特點,也不成其為榮譽;而名譽是社會大眾對一定主體的評價,無論這個評價是好是壞,均構(gòu)成該主體的名譽,因此,有好名譽與壞名譽之分,卻無好榮譽與壞榮譽之別。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點具體而言,榮譽與名譽的區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個方面:(3)榮譽只是對獲得者某個方面的評價,如因某科學家在其所研究的領(lǐng)域內(nèi)取得的成果而授予其榮譽稱號,這是對其科研能力的評價,而不管其他方面評價如何;而名譽是對一定主體的綜合性的總體評價,涉及各個方面,具有整體性。(4)榮譽是一定的國家機關(guān)或社會組織依照一定的程序?qū)σ欢ㄖ黧w給予的評價,具有正式性;而名譽則是一種自由的、隨意的評價。同時,榮譽有特定的表現(xiàn)形式,如榮譽稱號、榮譽證書、獎?wù)?、獎狀等;而名譽則存在于社會大眾的心里,沒有具體的表現(xiàn)形式。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點具體而言,榮譽與名譽的區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個方面:(5)榮譽可以依照一定的程序予以取消,而名譽則無法人為取消。榮譽是在一定的主體的行為符合一定條件后,由特定的國家機關(guān)或社會組織授予,當被授予榮譽的主體不再符合授予榮譽的條件時,也可以由授予該榮譽的組織按照一定的程序予以取消;而名譽則只會隨著人們的評價而發(fā)生改變,不可能被取消。由此可見,榮譽是由特定的國家機關(guān)、社會組織依照一定程序授予一定主體的一種積極性的評價。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點名譽權(quán)與榮譽權(quán)存在如下區(qū)別:(1)性質(zhì)不同。名譽權(quán)在性質(zhì)上屬于人格權(quán),是為維持民事主體獨立人格所必備的權(quán)利,是不可剝奪的;而榮譽權(quán)則屬于身份權(quán),它不是民事主體所必須享有的,某個自然人或者法人的某項榮譽權(quán)被剝奪以后,并不影響其主體資格的存在。(2)客體不同。名譽權(quán)的客體是名譽,而榮譽權(quán)的客體則是某種榮譽,每個自然人或者法人均具有自己的名譽,但并不一定都能獲得某種榮譽。第三節(jié)榮譽權(quán)——一、榮譽權(quán)的概念和特點名譽權(quán)與榮譽權(quán)存在如下區(qū)別:(3)取得方式不同。名譽權(quán)是民事主體所固有的,并依法享有的權(quán)利,它的取得不需要經(jīng)過任何行政機關(guān)或社會組織的確認,也不受這些組織機構(gòu)的限制或者剝奪;而榮譽權(quán)的取得需要有關(guān)行政機關(guān)或者社會組織的授予,如果民事主體違背了有關(guān)規(guī)定,行政機關(guān)或者社會組織可以依法剝奪其榮譽稱號。第三節(jié)榮譽權(quán)二、榮譽權(quán)的內(nèi)容榮譽權(quán)的內(nèi)容包括以下幾個方面:(一)榮譽獲得權(quán)榮譽獲得權(quán)包括兩個方面內(nèi)容:一是獲得榮譽的權(quán)利,即自然人、法人或其他組織對于因他們的行為而授予的榮譽有獲得的權(quán)利,任何第三人不得妨礙、阻撓其獲得,也不得侵占其應(yīng)獲得的榮譽;第三節(jié)榮譽權(quán)——二、榮譽權(quán)的內(nèi)容(一)榮譽獲得權(quán)二是獲得因榮譽

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