《我與地壇（節(jié)選）》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

我與地壇史鐵生第一部小說：《法學教授及其夫人》（1979）中短篇小說集：《奶奶的星星》《我的遙遠的清平灣》《舞臺效果》《命若琴弦》長篇小說：《務(wù)虛筆記》古園等待了四百多年，它以什么樣的面貌來等待我？精讀荒蕪剝蝕——琉璃淡褪——朱紅坍圮——高墻散落——玉砌雕欄除去人工雕琢磨滅浮華光芒顯露生命本真浮夸的炫耀的

作者是怎樣進入地壇的？找不到工作，找不到去路，幾乎什么都找不到的時候搖著輪椅一個人明確：精神狀態(tài)：

失魂落魄百無聊賴頹廢孤獨活到最狂妄的年齡殘疾了雙腿的照片時（知青）的照片

我為何一次又一次地做客古園？我與地壇的關(guān)系地壇離我家很近，或者說我家離地壇很近

古園就是為了等我，而歷盡滄桑的在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。地壇是我逃避一個世界的另一個世界。在滿園沉靜的光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。閱讀課文第一節(jié)、第五節(jié)的第一句話，說一說“我”與地壇的遭遇有何相似之處？荒蕪、冷落——頹廢、迷惘

我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……

地壇被人遺棄我被社會遺棄

同病相憐地壇拜臺為什么來這個世上？怎樣活？是否該去死？地壇的沉思。

人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。問題二：當時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？作者的沉思……我該不該去死？

我為什么要出生？

我應該怎么去活？

死，應該順其自然

無須思考的事實

地壇啟示我細品地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。

剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓“我”在滿園沉靜中看到時間、認識自己。

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。

地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。荒蕪但不衰敗蜂兒、螞蟻、瓢蟲，蟬蛻、露水、草木

生命卑微的草木昆蟲不在意棲息地的荒蕪，只是按照自己的生活方式生存著——生，無可辯駁；死也不必急于求成。

譬如①祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如②在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如③冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如④那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如⑤暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如⑥秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內(nèi)心的深處。無論是賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息，都深深地打動“我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇里留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都見證了生命本身的律動的真實。被肆意雕琢不能改變

身殘（被命運肆意雕琢）

志不殘（生活的信念不變）

古園成為窺看“心魂”的精神樂園六個“譬如”生命的律動深究作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。二者的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程（由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變）。也體現(xiàn)了地壇對我的影響。死是節(jié)日生是幸福熱愛生命地壇（景）我（人）荒蕪殘廢被人們遺忘被社會拋棄但不衰敗同病相憐豁達頑強生命律動看透生死啟示頹廢

襯托人物心情

引發(fā)生命思索

本身即是感悟作者插入三處景物描寫的作用：整體感知我與母親

1、在第二部分第1段作者說“許多年后，我才意識到當年我總是獨自跑到地壇去，給母親出了一個怎樣的難題”。作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？

兒子殘疾，又失魂落魄，獨自上地壇，情緒變化無常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼擔心，卻又不知道為兒子做些什么。2、母親又是怎樣對待這個“難題”的？

我去地壇－－我在地壇－－我久在地壇－母親送母親憂母親找

承受我的不幸，承受不能現(xiàn)于形色的痛苦。我的母親注定是活得最苦的母親。

母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望兒子能找到一條通向自己幸福的道路。

3、母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？

母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。4、結(jié)合分析母親的形象。明確：母親整日處于驚恐痛苦之中，獨自默默忍受著兒子的痛苦，表現(xiàn)出了堅強的意志和驚人的毅力，她無私地奉獻著毫不張揚的母愛，以行動感染熏陶著殘疾的兒子。母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親，平凡而又偉大

的女性!回憶與自省交融贊美與懺悔并存如泣如訴的風格感悟思辨的基調(diào)母親的形象美送憂找堅忍博大、可歌可泣

——理解——堅忍——關(guān)愛這是一個＿＿的母親，這是一種＿＿的母愛．深沉博大＼毫不張揚＼理解尊重苦難＼偉大＼堅忍在第二部分，作者說母愛是毫不張揚的，但我們卻在字里行間感到了母愛的深沉，作者是如何寫母愛的？找出一些句子賞析一下。1、他細致刻畫了母親復雜的心理，大部分以生動的細節(jié)來完成。寫他殘疾后母親是多么的悲傷，而為了兒子能活下去她又不得不把這悲傷壓在心底，兒子不聲不響搖著輪椅走向古園的孤獨舉動在母親心里引起了怎樣不祥的預感，母親又是如何在不傷及兒子自尊的情況下看護著他。殘疾的兒子活下來了，而健康的母親卻匆匆離去。2、從側(cè)面借助對自己細膩心理感受的描寫來寫母愛。自責與自省交融，悔恨與懺悔并存，用如泣如訴的語言展現(xiàn)了深沉的母愛。3、用無聲的行動描寫展示對母愛的理解。母愛是毫不張揚的，是無私的、崇高的。它需要我們用心去感受！六、文章第二部分主要寫了我的母親，和題目是《我與地壇》及第一部分有沒有關(guān)系？《我與地壇》兩部分從內(nèi)容上是緊密聯(lián)系的，第一部分寫了我與地壇的故事，第二部分寫了我與母親的故事，而母子間的故事主要是在地壇這個環(huán)境中展開的。從主題上看，兩部分也是渾然一體的，地壇使我平和豁達的對待生死，解決了為什么生的問題，母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇是我獲得生存信念的地方，也是我感受母愛最深的地方，文章最后提