矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力中的普遍性和特殊性

含義不同③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。①同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：聯(lián)系：——對立和統(tǒng)一密不可分。對立是統(tǒng)一中的對立，統(tǒng)一是對立面的統(tǒng)一。矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性辯證關(guān)系原理要求我們要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立方法論：【原理】世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。【方法論】矛盾的觀點要求我們必須用對立統(tǒng)一的觀點看問題，堅持一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論、兩分法，反對片面的觀點看問題。（即既要看看矛盾雙方的對立關(guān)系，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一的關(guān)系；既要在對立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對立；既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。）

小結(jié)：矛盾對立統(tǒng)一原理認(rèn)識運動社會運動生命運動化學(xué)運動物理運動

機(jī)械運動結(jié)論矛盾舉例各種運動形式運動領(lǐng)域自然界社會思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯誤、知與不知事物的運動形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。事事有矛盾一切領(lǐng)域的事物都包含有矛盾，那么對于同一個事物講，在它的發(fā)展過程中，是不是有時有矛盾，有時就無矛盾呢？自然界

ABCD人類社會

ABCD思維領(lǐng)域

ABCDA、矛盾萌芽B、矛盾發(fā)展壯大C、矛盾將要消亡D、新的矛盾運動開始

人，從生到死，時時刻刻存在著矛盾。從生理角度看，人們每天有一部分細(xì)胞在死亡(數(shù)十億細(xì)胞)，同時新的細(xì)胞又在產(chǎn)生。人體中的水分子每7天更新一遍，人體中的組織蛋白平均80天有一半死亡；人體中所有原子，過一年以后98％都已經(jīng)更新了。其實，就是在每一分鐘、每一秒鐘內(nèi)都同樣發(fā)生著舊的死亡、新的產(chǎn)生的過程，如果沒有這種矛盾斗爭，人就停止生命了。

矛盾的普遍性，是指矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾，即時時有矛盾。矛盾存在于一切事物中矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終1、矛盾普遍性

事事有矛盾（矛盾無處不在）時時有矛盾（矛盾無時不在）橫向（空間）縱向（時間）二、矛盾的普遍性和特殊性陶淵明的《桃花源記》描述了一個與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個世外桃源是否真的沒有“矛盾”？它能逃避矛盾嗎？承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提

要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

②學(xué)習(xí)矛盾普遍原理的方法論要求------正確對待矛盾2、矛盾的特殊性1、含義：指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。2、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點

（區(qū)別不同階段）“……就某一家庭來說……”“……在家庭的諸多矛盾中……”3、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也個其特殊性（區(qū)別不同方面）“……每一家的矛盾各不相同……”1、不同事物具有不同的矛盾（區(qū)別不同事物）2、矛盾特殊性的表現(xiàn)具體問題具體分析方法論具體問題具體分析在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。A.含義、地位天蒼蒼，，野茫茫茫，風(fēng)吹吹草低見見牛羊北國風(fēng)光光秋江晚景景落霞與孤孤鶩齊飛飛，秋水水共長天天一色作者對各各種景物物的特點點（矛盾盾的特殊殊性）把把握得非非常深刻刻，寫景景壯物形形象準(zhǔn)確確，美麗麗景色如如現(xiàn)人們們眼前。作者做到到了具體體問題具具體分析析（基礎(chǔ)））準(zhǔn)確把握握景物的的特點（正確認(rèn)認(rèn)識事物物）為什么要要具體問問題具體體分析呢呢？原因之一一具體問題題具體分分析,是人們正正確認(rèn)識識事物的的基礎(chǔ).常言道：“水火不相容”。著了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？滅火火為什么要要具體問問題具體體分析呢呢？原因之二二具體問題題具體分分析,是人們正正確解決決矛盾的的關(guān)鍵.在矛盾普遍遍性原理的指指導(dǎo)下，，具體地地分析矛盾的特特殊性，并找出出解決矛矛盾的正正確方法法。這是是馬克思思主義重要原則則，是馬克克思主義義活的靈魂魂。對應(yīng)原理理：B.為為什么么要具體體問題具具體分析析（1）是是正確認(rèn)認(rèn)識事物物的基礎(chǔ)礎(chǔ)（2）是是正確解解決矛盾盾的關(guān)鍵鍵矛盾的特特殊性原原理具體問題題具體分分析A.含含義、地地位不同的矛矛盾只能能用不同同的方法法去解決決，要具具體問題題具體分分析你能能說出幾幾個蘊含含這一哲哲理的成成語、俗俗語嗎？？看菜吃飯飯、量體體裁衣，，對癥下下藥兵來將擋擋、水來來土掩.一一把鑰匙匙開一把把鎖，到到什么山山上唱什什么歌逢山開路路，逢水水搭橋，，量入為出出;量力力而行;抽薪止沸沸;入鄉(xiāng)鄉(xiāng)隨俗;張冠李戴戴生生吞活剝剝，生搬搬硬套，，火上澆澆油不不分青青紅皂白白，各打打五十大大板種瓜得瓜瓜，種豆豆得豆，，種雞蛋蛋得雞蛋蛋千篇一律律，一刀刀切東東施效效顰邯邯鄲鄲學(xué)步你能舉出出違背具具體問題題具體分分析的成成語或者者俗語嗎嗎？思考：水水果和蘋蘋果、梨梨、香蕉蕉是什么么關(guān)系？？一方面：：普遍性性寓于特特殊性之之中，并并通過特特殊性表表現(xiàn)出來來，沒有有特殊性性就沒有有普遍性性。蘋果水蜜桃菠蘿水果共性個性寓于寓于并通過個個性表現(xiàn)現(xiàn)出來共性：含果酸，，糖類，，多汁。。。。個性離不開共性另一方面面，特殊殊性也離離不開普普遍性議一議1、能不不能反過過來說：：“特殊殊性寓于于普遍性性之中””或“普普遍性包包含了特特殊性””？2、能不不能說：：普遍性性與特殊殊性是多多數(shù)與少少數(shù)、整整體與部部分的關(guān)關(guān)系？兩千多年年前，我我國有個個叫公孫孫龍的思思想家牽牽著一匹匹馬出關(guān)關(guān)，把關(guān)關(guān)的人對對他說，，法令規(guī)規(guī)定不許許帶馬出出關(guān)。公公孫龍說說：“我我牽的是是白馬，，不是馬馬！白馬馬和馬是是兩回事事?！泵芷毡楸樾耘c特特殊性在在不同場場合是可可以變化化的中國人黃種人人動物生物個性———共性個性———共性個性———共性個性———共性共性和個個性關(guān)系系的回顧顧哲學(xué)和馬克思主主義哲學(xué)學(xué)物質(zhì)和物質(zhì)的的具體形態(tài)態(tài)哲學(xué)上的的聯(lián)系和事物的的具體聯(lián)系系哲學(xué)上的的斗爭和政治術(shù)術(shù)語上的的“斗爭””“中國特色色社會主主義，既既堅持了了科學(xué)社社會主義義基本原原則，又又根據(jù)時時代條件件賦予其其鮮明的的中國特特色。……實踐充分分證明，，中國特特色社會會主義是是當(dāng)代中中國發(fā)展展進(jìn)步的的根本方方向，只只有中國國特色社社會主義義才能發(fā)發(fā)展中國國?！薄\濤思考：“中國特色色社會主主義”的哲學(xué)依依據(jù)？感悟十八八大矛盾普遍性矛盾特殊性矛盾的普普遍性和和特殊性性辯證關(guān)關(guān)系方法法論意義義：是關(guān)于事事物矛盾盾問題的的精髓，，它是馬馬克思主主義的普普遍原理理和中國國具體實實際相結(jié)結(jié)合的哲哲學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)。是我我們建設(shè)設(shè)中國特特色社會會主義的的理論依依據(jù)。A、是關(guān)關(guān)于事物物矛盾問問題的精精髓，是是馬克思思主義普普遍原理理同中國國具體實實際相結(jié)結(jié)合的哲哲學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)。也是是我們建建設(shè)有中中國特色色的社會會主義的的理論依依據(jù)。矛盾普遍遍性和特特殊性原原理重要要意義：：堅持了社會主義的共同特征和基本原則結(jié)合本國特點公有制、按勞分配、無產(chǎn)階級專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義為指導(dǎo)思想社會主義初級階段，生產(chǎn)力落后又不平衡——多種所有制、分配方式并存B、現(xiàn)實實生活中中做法：：從群眾來來，到群群眾去；；先試點點再推廣廣；解剖剖麻雀。。小結(jié)一、矛盾盾是事物物發(fā)展的的源泉和和動力（1）什什么是矛矛盾１、矛盾盾的同一一性和斗斗爭性（２）矛矛盾的同同一性（３）矛矛盾的斗斗爭性（４）矛矛盾同一一性與斗斗爭性的的關(guān)系A(chǔ)、時時時有矛盾盾（縱向向）B、事事事有矛盾盾（橫向向）①含義（1）矛矛盾的普普遍性２、矛盾盾的普遍遍性和特特殊性②理解矛盾盾普遍性性要注意意幾點：：③承認(rèn)矛盾盾的普遍性是堅持唯唯物辯證證法的前提②矛盾特殊殊性的表表現(xiàn)：（2）矛矛盾的特特殊性①含義：（3）矛矛盾普遍遍性與特特殊性是是辯證統(tǒng)統(tǒng)一的關(guān)關(guān)系(共共性與個個性、一一般與個個別）(4)矛盾普遍遍性和特特殊性辨辨證關(guān)系系原理的的方法論論意義矛盾具有有普遍性性原理：矛盾具有有普遍性性，事事有矛矛盾、時時時有矛矛盾。方法論：：要敢于承承認(rèn)矛盾盾、揭露露矛盾，，善于分分析矛盾盾，積極極尋找正正確的方方法解決決矛盾。。矛盾具有有特殊性性原理：矛盾具有有特殊性性。方法論：：堅持具體體問題具具體分析析，反對對“一刀切”、“一風(fēng)吹”。矛盾普遍遍性與特特殊性是是辯證統(tǒng)統(tǒng)一的關(guān)關(guān)系(共共性與個個性、一一般與個個別）原理：（1）矛矛盾普遍遍性與特特殊性是是互相聯(lián)聯(lián)結(jié)的。。一方面面普遍性性寓于特特殊性之之中，并并通過特特殊性表表現(xiàn)出來來，沒有有特殊性性就沒有有普遍性性；另一一方面特特殊性也也離不開開普遍性性。（2）矛矛盾普遍遍性和特特殊性在在一定條條件下會會相互轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化。方法論：：1、理論論意義：：要求我我們把矛矛盾的普普遍性和和特殊性性統(tǒng)一起起來，堅堅持共性性與個性性的具體體的歷史史的統(tǒng)一一。2、現(xiàn)實實意義：：它是馬克克思主義義的普遍遍原理和和中國具具體實際際相結(jié)合合的哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。。是我們們建設(shè)中中國特色色社會主主義的理理論依據(jù)。9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、雨中黃葉葉樹，燈下下白頭人。。。15:46:3315:46:3315:4612/25/20223:46:33PM11、以我獨獨沈久，，愧君相相見頻。。。12月-2215:46:3315:46Dec-2225-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。15:46:3315:46:3315:46Sunday,December25,202213、乍見翻翻疑夢，，相悲各各問年。。。12月-2212月-2215:46:3315:46:33December25,202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)發(fā)，舊國見青青山。。25十二月月20223:46:33下午15:46:3312月-2215、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。十二月223:46下下午12月-2215:46December25,202216、行動出成果果，工作出財財富。。2022/12/2515:46:3315:46:3325December202217、做前，能夠夠環(huán)視四周；；做時，你只只能或者最好好沿著以腳為為起點的射線線向前。。3:46:33下午3:46下下午15:46:3312月-229、沒有失敗敗，只有暫暫時停止成成功！。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、很多事情情努力了未未必有結(jié)果果，但是不不努力卻什什么改變也也沒有。。。15:46:3315:46:3315:4612/25/20223:46:33PM11、成功就是是日復(fù)一日日那一點點點小小努力力的積累。。。12月-2215:46:3315:46Dec-2225-Dec-2212、世世間間成成事事，，不不求求其其絕絕對對圓圓滿滿，，留留一一份份不不足足，，可可得得無無限限完完美美。。。。15:46:3315:46:3315:46Sunday,December25,202213、不不知知香香積積寺寺，，數(shù)數(shù)里里入入云云峰峰。。。。12月月-2212月月-2215:46:3315:46:33December25,202214、意意志志堅堅強(qiáng)強(qiáng)的的人人能能把把世世界界放放在在手手中中像像泥泥塊塊一一樣樣任任意意揉揉捏捏。。25十十二二月月20223:46:33下下午午15:46:3312月-2215、楚塞三三湘接，，荊門九九派通。。。。十二月223:46下午午12月-2215:46December25,202216、少年十十五二十十時，步步行奪得得胡馬騎騎。。2022/12/2515:46:3315:46:3325December202217、空山新新雨后，，天氣晚晚來秋。。。3:46:33下午午3:46下午午15:46:3312月-229、楊柳柳散和和風(fēng)，，青山山澹吾吾慮。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、閱讀讀一切切好書書如同同和過過去最