必修三孔子和老子說課岳麓版課件3

新課程高中歷史必修3

第一單元第1課

孔子與老子

哈爾濱市劍橋三中程坐基.新課程高中歷史必修3

第一單元第1課哈爾濱市劍孔子與老子一、教材分析二、學(xué)情分析三、教學(xué)設(shè)計(jì)四、教學(xué)反思.孔子與老子一、教材分析二、學(xué)情分析三、教學(xué)設(shè)計(jì)四、教學(xué)反思.2一、教材分析——TextText1、教材的地位本節(jié)課是必修三文化史的第一課，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源，其重要性不言而喻。再者，本課的重點(diǎn)知識(shí)孔子的學(xué)說在今天有著特殊的現(xiàn)實(shí)意義?！狽O.4middleschoolYongzhouHunan.一、教材分析——TextText1、教材的地位————N3一、教材分析2、教材的教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力目標(biāo)2、過程與方法目標(biāo)3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其內(nèi)在關(guān)系。通過對(duì)《論語》《道德經(jīng)》摘錄的閱讀分析，獲取有效的歷史信息，理解孔子和老子的主要思想,領(lǐng)會(huì)孔子、老子的思想對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用。認(rèn)識(shí)儒家的仁愛思想和以德治國(guó)主張，領(lǐng)會(huì)道家的智慧，認(rèn)識(shí)孔子和老子兩位思想家對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)對(duì)民族文化自豪感。.一、教材分析2、教材的教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)2、過程3、情感知道孔4一、教材分析3、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：孔子的核心思想“仁”與“禮”難點(diǎn)：仁與禮的關(guān)系，以及老子的政治主張.一、教材分析3、教材的重點(diǎn)：孔子的核心思想“仁”與“禮”難點(diǎn)5二、學(xué)情分析

經(jīng)過高一一年的訓(xùn)練，學(xué)生積累了一定的政治史，經(jīng)濟(jì)史的基礎(chǔ)知識(shí)，而且也形成了一定的歷史思維，對(duì)于本課所涉及到的背景知識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)歷史在理解方面問題不大。實(shí)際上，掌握了春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史也就掌握了理解孔子與老子思想的鑰匙。.二、學(xué)情分析經(jīng)過高一一年的訓(xùn)練，學(xué)生積累了一定的政治史6三、教學(xué)設(shè)計(jì)（1）說教法學(xué)法教法：?jiǎn)l(fā)討論法，閱讀分析法

。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)（1）說教法學(xué)法教法：?jiǎn)l(fā)討論法，閱讀分析法7三、教學(xué)設(shè)計(jì)（2）說設(shè)計(jì)思想布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”。它的基本做法就是，教師盡可能的多的給學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，設(shè)置情景，讓學(xué)生自己去研讀，分析，和總結(jié)這些學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生成為“發(fā)現(xiàn)者”。二感悟與交流是學(xué)習(xí)思想史的好方法。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)（2）說設(shè)計(jì)思想布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”。它的基本做法8三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子與老子（3）說教學(xué)過程一、孔子走進(jìn)孔子品讀《論語》萬世師表二、老子

走進(jìn)老子解析《道德經(jīng)》.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子與老子（3）說教學(xué)過程一、孔子走進(jìn)孔子9三、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程（一）問題導(dǎo)入：我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)幾千年，那幾個(gè)學(xué)說構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要部分（儒釋道）？其中佛學(xué)是外來文化，我們目前不涉及，另兩家學(xué)說構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的左膀右臂，今天我們就一起來學(xué)習(xí)儒家學(xué)說和道家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子與老子以及他們的思想。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)10三、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程（二）

走近孔子

說說你所了解的孔子？

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)11三、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)流程（三）品讀《論語》

仁

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)12三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》

教學(xué)流程（三）1、對(duì)于普通人——“愛人”（有差別的愛）子曰：“孝悌也者，其為仁之本歟？”

——《論語·學(xué)而》2、對(duì)于統(tǒng)治者——“為政以德”子曰：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政

——《論語·

為政》.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》13三、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)流程（三）品讀《論語》

禮

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)14三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）

閱讀材料，理解“禮”的思想。

季氏八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也！——《論語·八佾》齊景公問政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

——《論語·為政》(1)孔子為什么生氣？孔子所維護(hù)的“禮”的含義是什么？(2)通過材料，結(jié)合時(shí)代背景，說出孔子主張”禮”的目的？(3)達(dá)到“禮”的方法是什么？(4)仁與禮的關(guān)系是什么？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）15三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）子不語怪、力、亂、神。——《論語·雍也》樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！薄墩撜Z·雍也》季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”曰：“未知生，焉知死？”——《論語·先進(jìn)》（1）根據(jù)材料說出孔子對(duì)待鬼神的態(tài)度？（2）這種態(tài)度體現(xiàn)了孔子的什么思想？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）子不語16三、教學(xué)設(shè)計(jì)

位于紐約的孔子像

2007年第一所研究型孔子學(xué)院正式落戶早稻田大學(xué)。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)位于紐約的孔子像17三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子學(xué)院的標(biāo)志中主體是中文“漢”字。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子學(xué)院的標(biāo)志中主體是中文“漢”字。.18

現(xiàn)代私塾，私塾先生在為學(xué)生講經(jīng)三、教學(xué)設(shè)計(jì)2009年8月31日南京夫子廟小學(xué)新生們?cè)趦x式上領(lǐng)到學(xué)校贈(zèng)送的《論語》。.現(xiàn)代私塾，私塾先生在為學(xué)生講經(jīng)三、教學(xué)設(shè)計(jì)2009年8月19三、教學(xué)設(shè)計(jì)2007國(guó)際孔子文化節(jié)祭孔大典.三、教學(xué)設(shè)計(jì)20三、教學(xué)設(shè)計(jì)

孔子在漢城

孔子在柏林.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子在漢城21材料1：根據(jù)臺(tái)灣僑委會(huì)的資料，截至今年6月底，大陸的“漢辦”已陸續(xù)在包括美國(guó)、加拿大及印度等78個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了314所孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂。

—2009年8月25日《參考消息》材料2：不久前，國(guó)家漢辦在北京宣布，將組織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》，并計(jì)劃在3年半內(nèi)首先推出英譯本。這也是新中國(guó)成立60年來，我國(guó)政府首次在世界范圍內(nèi)組織開展對(duì)中華核心文化典籍的翻譯工作?！?009年7月28日CCTV《新聞30分》三、教學(xué)設(shè)計(jì).材料1：三、教學(xué)設(shè)計(jì).22三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論

一請(qǐng)你舉出現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)于“仁”的例子，并體味孔子的學(xué)說對(duì)于我們個(gè)人，我們國(guó)家有什么現(xiàn)實(shí)意義？二為什么今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義的孔子學(xué)說，在當(dāng)時(shí)卻未受到太多的重視？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論一請(qǐng)你舉出現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)23三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表教學(xué)流程（四）你熟悉的孔子的教育思想有那些？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表教學(xué)流程（四24三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表

教學(xué)流程（四）教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度有教無類因材施教知之為知之，不知為不知溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆連連看.三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表25三、教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)老子教學(xué)流程

（五）

“說說你所了解的老子？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)老子教學(xué)流程（五）26三、教學(xué)設(shè)計(jì)解析《道德經(jīng)》教學(xué)流程

（五）

閱讀材料，理解“道”的思想。有物混成，先天地生；寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道。道可道，非常道

道生一，一生二，二生三，三生萬物。有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。人法地，地法天，天法道，道法自然。不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。

——老子《道德經(jīng)》.三、教學(xué)設(shè)計(jì)解析《道德經(jīng)》教學(xué)流程（27三、教學(xué)設(shè)計(jì)解析《道德經(jīng)》教學(xué)流程

（五）

1、什么是“道”

？2.道是什么樣子的？道是如何創(chuàng)造世界萬物的？3為什么老子的哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想？4老子的政治主張是什么？原因是什么?會(huì)不會(huì)導(dǎo)致天下大亂？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)解析《道德經(jīng)》28三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論

老子與孔子的思想有什么不同？你更喜歡哪一位？思考.三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論思考.29四、教學(xué)反思YourTextYourTextYourTextYourTextYourTextYourTextYourTextYourText我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，力圖從以下三個(gè)角度來反映孔子與老子的思想：一從人性的角度來看待孔子及其思想，這樣的孔子更真實(shí)更容易讓學(xué)生接受。二從現(xiàn)實(shí)的角度來看待孔子和老子的思想。讓他們的思想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，更容易實(shí)現(xiàn)歷史的德育功能。三從對(duì)比的角度來看待孔子和老子的思想。將孔子與老子的進(jìn)行比較，會(huì)很容易弄清兩家學(xué)說的長(zhǎng)處與局限性，這有利于學(xué)生完整地看待兩家學(xué)說。.四、教學(xué)反思YourTextYourTextYourT30ThankYou!2008922.ThankYou!2008922.新課程高中歷史必修3

第一單元第1課

孔子與老子

哈爾濱市劍橋三中程坐基.新課程高中歷史必修3

第一單元第1課哈爾濱市劍孔子與老子一、教材分析二、學(xué)情分析三、教學(xué)設(shè)計(jì)四、教學(xué)反思.孔子與老子一、教材分析二、學(xué)情分析三、教學(xué)設(shè)計(jì)四、教學(xué)反思.33一、教材分析——TextText1、教材的地位本節(jié)課是必修三文化史的第一課，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源，其重要性不言而喻。再者，本課的重點(diǎn)知識(shí)孔子的學(xué)說在今天有著特殊的現(xiàn)實(shí)意義?！狽O.4middleschoolYongzhouHunan.一、教材分析——TextText1、教材的地位————N34一、教材分析2、教材的教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力目標(biāo)2、過程與方法目標(biāo)3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其內(nèi)在關(guān)系。通過對(duì)《論語》《道德經(jīng)》摘錄的閱讀分析，獲取有效的歷史信息，理解孔子和老子的主要思想,領(lǐng)會(huì)孔子、老子的思想對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用。認(rèn)識(shí)儒家的仁愛思想和以德治國(guó)主張，領(lǐng)會(huì)道家的智慧，認(rèn)識(shí)孔子和老子兩位思想家對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)對(duì)民族文化自豪感。.一、教材分析2、教材的教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)2、過程3、情感知道孔35一、教材分析3、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：孔子的核心思想“仁”與“禮”難點(diǎn)：仁與禮的關(guān)系，以及老子的政治主張.一、教材分析3、教材的重點(diǎn)：孔子的核心思想“仁”與“禮”難點(diǎn)36二、學(xué)情分析

經(jīng)過高一一年的訓(xùn)練，學(xué)生積累了一定的政治史，經(jīng)濟(jì)史的基礎(chǔ)知識(shí)，而且也形成了一定的歷史思維，對(duì)于本課所涉及到的背景知識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)歷史在理解方面問題不大。實(shí)際上，掌握了春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史也就掌握了理解孔子與老子思想的鑰匙。.二、學(xué)情分析經(jīng)過高一一年的訓(xùn)練，學(xué)生積累了一定的政治史37三、教學(xué)設(shè)計(jì)（1）說教法學(xué)法教法：?jiǎn)l(fā)討論法，閱讀分析法

。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)（1）說教法學(xué)法教法：?jiǎn)l(fā)討論法，閱讀分析法38三、教學(xué)設(shè)計(jì)（2）說設(shè)計(jì)思想布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”。它的基本做法就是，教師盡可能的多的給學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，設(shè)置情景，讓學(xué)生自己去研讀，分析，和總結(jié)這些學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生成為“發(fā)現(xiàn)者”。二感悟與交流是學(xué)習(xí)思想史的好方法。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)（2）說設(shè)計(jì)思想布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”。它的基本做法39三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子與老子（3）說教學(xué)過程一、孔子走進(jìn)孔子品讀《論語》萬世師表二、老子

走進(jìn)老子解析《道德經(jīng)》.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子與老子（3）說教學(xué)過程一、孔子走進(jìn)孔子40三、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程（一）問題導(dǎo)入：我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)幾千年，那幾個(gè)學(xué)說構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要部分（儒釋道）？其中佛學(xué)是外來文化，我們目前不涉及，另兩家學(xué)說構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的左膀右臂，今天我們就一起來學(xué)習(xí)儒家學(xué)說和道家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子與老子以及他們的思想。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)41三、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程（二）

走近孔子

說說你所了解的孔子？

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)42三、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)流程（三）品讀《論語》

仁

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)43三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》

教學(xué)流程（三）1、對(duì)于普通人——“愛人”（有差別的愛）子曰：“孝悌也者，其為仁之本歟？”

——《論語·學(xué)而》2、對(duì)于統(tǒng)治者——“為政以德”子曰：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政

——《論語·

為政》.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》44三、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)流程（三）品讀《論語》

禮

.三、教學(xué)設(shè)計(jì)45三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）

閱讀材料，理解“禮”的思想。

季氏八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也！——《論語·八佾》齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

——《論語·為政》(1)孔子為什么生氣？孔子所維護(hù)的“禮”的含義是什么？(2)通過材料，結(jié)合時(shí)代背景，說出孔子主張”禮”的目的？(3)達(dá)到“禮”的方法是什么？(4)仁與禮的關(guān)系是什么？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）46三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）子不語怪、力、亂、神?！墩撜Z·雍也》樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！薄墩撜Z·雍也》季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”曰：“未知生，焉知死？”——《論語·先進(jìn)》（1）根據(jù)材料說出孔子對(duì)待鬼神的態(tài)度？（2）這種態(tài)度體現(xiàn)了孔子的什么思想？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)品讀《論語》教學(xué)流程（三）子不語47三、教學(xué)設(shè)計(jì)

位于紐約的孔子像

2007年第一所研究型孔子學(xué)院正式落戶早稻田大學(xué)。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)位于紐約的孔子像48三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子學(xué)院的標(biāo)志中主體是中文“漢”字。.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子學(xué)院的標(biāo)志中主體是中文“漢”字。.49

現(xiàn)代私塾，私塾先生在為學(xué)生講經(jīng)三、教學(xué)設(shè)計(jì)2009年8月31日南京夫子廟小學(xué)新生們?cè)趦x式上領(lǐng)到學(xué)校贈(zèng)送的《論語》。.現(xiàn)代私塾，私塾先生在為學(xué)生講經(jīng)三、教學(xué)設(shè)計(jì)2009年8月50三、教學(xué)設(shè)計(jì)2007國(guó)際孔子文化節(jié)祭孔大典.三、教學(xué)設(shè)計(jì)51三、教學(xué)設(shè)計(jì)

孔子在漢城

孔子在柏林.三、教學(xué)設(shè)計(jì)孔子在漢城52材料1：根據(jù)臺(tái)灣僑委會(huì)的資料，截至今年6月底，大陸的“漢辦”已陸續(xù)在包括美國(guó)、加拿大及印度等78個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了314所孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂。

—2009年8月25日《參考消息》材料2：不久前，國(guó)家漢辦在北京宣布，將組織海內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者共同翻譯《五經(jīng)》，并計(jì)劃在3年半內(nèi)首先推出英譯本。這也是新中國(guó)成立60年來，我國(guó)政府首次在世界范圍內(nèi)組織開展對(duì)中華核心文化典籍的翻譯工作?！?009年7月28日CCTV《新聞30分》三、教學(xué)設(shè)計(jì).材料1：三、教學(xué)設(shè)計(jì).53三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論

一請(qǐng)你舉出現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)于“仁”的例子，并體味孔子的學(xué)說對(duì)于我們個(gè)人，我們國(guó)家有什么現(xiàn)實(shí)意義？二為什么今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義的孔子學(xué)說，在當(dāng)時(shí)卻未受到太多的重視？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)討論一請(qǐng)你舉出現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)54三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表教學(xué)流程（四）你熟悉的孔子的教育思想有那些？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表教學(xué)流程（四55三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表

教學(xué)流程（四）教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度有教無類因材施教知之為知之，不知為不知溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆連連看.三、教學(xué)設(shè)計(jì)萬世師表56三、教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)老子教學(xué)流程

（五）

“說說你所了解的老子？.三、教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)老子教學(xué)流程（五）57三、教學(xué)設(shè)計(jì)解析《道德經(jīng)》教學(xué)流程

（五）

閱讀材料，理解“道”的思想。