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、語言和言語的區(qū)別首先區(qū)別語言和言語的是索緒爾說話(言語)語言含義運用語言的行為(說)和結(jié)果(話),具有一定的個人因素,因人而異。由音義結(jié)合的詞匯和語法構(gòu)成的一種符號系統(tǒng),對一個民族來說只有一套。關(guān)系:1+1+1+1+1+1—I(無數(shù)的“說話”)(說話的總和)句子(語言交際的基本單位)一句一句說,長短差別很大。詞按照一定的順序組合,長度、數(shù)目可以無限。不同的句子所包含的詞有限;組合句子的規(guī)則有限。說話自由,不受時間、地點、動機等限制。但以語言的共同規(guī)則作為活動基礎(chǔ),不能自由。規(guī)范和決定說話,使說話在選擇材料、遵循規(guī)則等方面必須服從社會習(xí)慣。語言與言語的區(qū)別1、從運用角度來說言語是自由的;語言是不自由的,有規(guī)則的2、從語言學(xué)角度分析言語包括:張口說話的動作(言語動作)說話代碼(語言)一確定的部分說、寫、想的話(言語作品)3、從表現(xiàn)形式看言語是個人的;語言是社會的,有共同性和社會性4、從哲學(xué)角度看言語是具體的、個別的;語言是抽象的組合關(guān)系與聚合關(guān)系一一運轉(zhuǎn)規(guī)則試舉例說明語法的組合關(guān)系和聚合關(guān)系組合關(guān)系定義:兩個或兩個以上同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位,按照線性的順序組合起來的關(guān)系就是組合關(guān)系。組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求一橫向線條性聚合關(guān)系定義:語言組合結(jié)構(gòu)的某一個位置上,能夠互相替換的幾個具有相同作用的單位符號之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。聚合關(guān)系其實就是具有相同功能特點的一群符號之間的關(guān)系,由于它們的功能相同,所以在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換,替換后雖然具體內(nèi)容有所改變,但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系沒有變化。一縱向替換性組合關(guān)系和聚合關(guān)系是組成語言系統(tǒng)的一個綱,是我們觀察、分析、歸納錯綜復(fù)雜的語言現(xiàn)象的一把總鑰匙,對于語法分析同樣如此。舉例組合關(guān)系側(cè)重的是符號和符號怎樣組合成一句完整的話;聚合關(guān)系側(cè)重的是如何替換現(xiàn)有符號創(chuàng)造出更多的句子。詞造句過程:立出句子結(jié)構(gòu)(組合規(guī)則)一選擇適當(dāng)組的詞(聚合規(guī)則)一句子在其規(guī)則作用下產(chǎn)生二、掌握8個元音見書56必須掌握音標名稱[i]前高不圓唇[u]后高圓唇[]后半低圓唇輔音表見書61三、歸納音位的原則(對立、互補、相似)掌握定義,會舉例,參考書本音位歸納目的:將具體語言中無限的語音歸納成數(shù)目確定的音位1、對立原則兩個或幾個音素如果出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中,相互替換后會產(chǎn)生意義上的差別,這幾個音素就形成一種對立關(guān)系。對立是鑒別一個音素能否成為一個音位的最根本的原則,是劃分音位的主要根據(jù)漢語:/k/、/k‘/分屬不同音位。/”、/k/則屬于同一個音位?!肮谩保踜u]、"哭”[k‘u]——對立一一/k/、/k‘/兩個音位“哥哥”[k9g。]、[k9k9]——不對立一一/k/、/”歸納為一個英語:ski[skmi:]、[ski:]不對立/k/、/k’/合并一個gill[yil]、kill[kil]對立/k/、/”劃分兩個2、互補相似原則同一語言或方言中,幾個相似或相近的音素不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中,但出現(xiàn)環(huán)境各有分工,分布狀況處于互補關(guān)系之中。這些音素都可以作為同一音位的變體歸并起來。其中,語音相似或相近是非常重要的(音感特征)。如普通話[a、A、a、E:a為前元音、A為單元音、a為后元音、E用在[i]和韻尾[n]之間一分布互補,可歸并為一個音位[i、卞I]三者在普通話中形成互補分布,且三者在發(fā)音上具有相似性一可歸并為一個音位。3、隨意替換性原則具體語言或方言中可以自由替換而無辨義作用的若干音位可以歸并在一起。語音上不同的音素在同樣的語音環(huán)境中出現(xiàn),并且在一切活語言環(huán)境中可以彼此替換,沒有功能差別。普通話[u]、[U]、[w]是/u/的變體;方言[n]、[l]是/n/的變體。任何音系中,一個音位內(nèi)的所有變體與另一個音位內(nèi)的所有變體相互具有辨義作用一所以對立性原則是最根本的互補相似性原則將條件變體加以合并;隨意替換性原則將自由變體加以合并。四、音位的分類f音質(zhì)音位和超音質(zhì)音位(音位音質(zhì)和非音位音質(zhì))掌握定義,重要是調(diào)位一)音質(zhì)音位音質(zhì)音位:根據(jù)音質(zhì)特征所構(gòu)成的功能差別來考慮,從音質(zhì)辨義的角度歸納出來的音位。音質(zhì)音位主要指元音、輔音音位。音質(zhì)音位在語流中總是按出現(xiàn)時間先后一段一段地排成線性序列,所以又叫做音段音位。二)超音質(zhì)音位或稱非音質(zhì)音位超音質(zhì)音位:根據(jù)音高、音強、音長的特征歸納出來的功能差別單位。超音質(zhì)音位主要指調(diào)位、時位、量位。超音質(zhì)音位不局限于一個音的音位,常附在音段音位的序列上面,所以又叫做超音段音位1、調(diào)位具有辨義作用的音高構(gòu)成的功能差別單位,由調(diào)位變體組成。調(diào)位是漢藏語系語言的重要特點,成為區(qū)別形位、詞位的語音形式的重要標志。一個音節(jié)調(diào)位不同,語音形式不同,意義不同。不同語言或方言中調(diào)位的數(shù)目不同。方言調(diào)位最少的是河北灤縣話,較多的是廣西玉林話。普通話有4個調(diào)位一4種音高對比模式(高平、中升、降升、高降)五度標記法:/55/、/35/、/214/、/51/鄰近調(diào)位相互影響會產(chǎn)生條件變體,通常用典型調(diào)位變體來表示調(diào)位。女V55/(包括/44/、/35/等一般變體)2、量位(重位)具有辨義作用的音強構(gòu)成的功能差別單位。由量位變體組成。Perfectadj.完美的v.使完美rebel反叛的v.反叛Subjectn.學(xué)科v.使隸屬objectn.物體v.反對refusen.垃圾v.拒絕構(gòu)成量位的音強是相對的,通常重讀音節(jié)要讀重些。一般只有具備自由重音的語言才可能有量位,重音位置固定的語言由于不能形成對立差別因此無量位。如:法語的重音在最后一個音節(jié);芬蘭語的重音在第一音節(jié);波蘭語的重音在倒數(shù)第二音節(jié)。漢藏語系多屬非重音語言。一般音強不能造成功能差別。普通話的輕聲比較特殊,它有辨義作用,是一種弱化音節(jié),與音高、音長、音質(zhì)都有關(guān)系3、時位具有辨義作用的音長構(gòu)成的功能差別單位。它也是由時位變體組成(長短也具有相對性)英語中明顯的長短元音的差別可看成時位的對比。如:sit[sit]fseat[si:t]我國廣州話和少數(shù)民族語言中有這種對立。輔音的長短差別也可以形成時位。如:廣州話:“藍"/la:m/——“林"/lam/愛沙尼亞:“亞麻”/lina/—“城市”/lin:a/—”至城市”/lin::a/普通話一般沒有時位。元音長短差異表現(xiàn)在個別“兒化韻”中,但無普遍意義語流音變的主要情況常見的語流音變情況有:同化、異化、弱化、脫落、增音等。語義的內(nèi)容和性質(zhì)一、語義的定義1、意義:日常生活中,意義的含義很多。從符號學(xué)的角度看,意義是各種各樣的符號所標記的內(nèi)容。2、語義:從語言學(xué)角度看,具體語言的特定符號標記的內(nèi)容。語言符號包括靜態(tài)的備用單位和動態(tài)的組合單位兩大部分,其所表達的內(nèi)容都屬于語義一語義的復(fù)雜性3、詞義:詞的語音形式所表達的內(nèi)容。詞義就是一個詞所代表的意義,它是以一定的語音形式固定下來的人們對某一客觀事物、現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映和對現(xiàn)實現(xiàn)象的主觀評價。2、語義特征的比較:TOC\o"1-5"\h\z火:[+現(xiàn)象,+亮度,+溫度,-速度,+形體,]光:[+現(xiàn)象,+亮度,+溫度,+速度,-形體,]看:[+憑借眼睛,-被動感知,+自主,+可控,]看見:[+憑借眼睛,+被動感知,-自主,-可控,]2)比較分析對各義位進行比較分析,找出共同特征和區(qū)別特征(主要目的)對比詞義素符號\鞋靴子襪子服飾+++穿在腳上+++走路時著地++—有筒—++3)描寫(采取方法進行進行表達)語義學(xué)家提出“元語言”理論:從人類認識結(jié)構(gòu)中分解出來的語義成分,描述自然語言和人工符號。方法:直接把分析出的義素組合在一起,用[],用符號進行區(qū)分。也可通過圖表和專用符號來表示。+、-、1、f如“大”:f[+體積"+面積"+數(shù)量"+強度"+超出一般]“驟馬”:[-雄性]([+雌性])[+成年]4、義素分析的模式(一)名詞模式{義項}=[屬性1、屬性2……屬性n、類屬]例:鞋、靴子、襪子(二)動詞模式{義項}=[主體、方式、客體、動作、因果]例:娶、嫁、入贅(三)形容詞模式{義項}=[范圍、方面、程度、性狀]例:涼、冷、熱、燙第五章語義和語用一詞義概括性的三種重要表現(xiàn):一般性、模糊性、全民性。二詞義的各種關(guān)系:一詞多義、同義關(guān)系、反義關(guān)系。1同義關(guān)系:分析同義詞共同義素、相異義素如忠誠誠實忠貞老實2反義關(guān)系:相對反義和絕對反義甲與乙是丙中的兩個對立的成員。有的對立,中間留下空白,可以插進別的成員。例如“大”與“小”可以插入“中”。有的對立屬于非此即彼的性質(zhì)。例如“整體”和“局部”“內(nèi)政”和“外交”。圖見書1343語義角色的8類:施事、受事、與事、主事、致事、工具、方所、時間。4語氣四種:陳述、疑問、祈使、虛擬。5語境包括物理語境、話語語境,共同背景知識語境(百科知識)。6文學(xué)作品中的言內(nèi)意外,如分析“橫看成嶺側(cè)成峰”的言外之意。7言語行為可以分為三個環(huán)節(jié),分別是言內(nèi)行為、言外行為和言后行為。例如,教師在課堂上對學(xué)生說,“請大家把書翻到第8頁?!边@里。教師運用語言單位和規(guī)則,說出有意義的句子,這是言內(nèi)行為。教師說出這個句子是對學(xué)生的一種要求或指令,要使聽話者做一件事情,這是言外行為。最后,學(xué)生聽到教師的話,做出相應(yīng)的行為,這是言后行為。8在這三個環(huán)節(jié)中,言語行為研究的最關(guān)注的是言外行為,很多情況下,言語行為就是指言外行為。9言語行為可以分為不同的類型,如闡述、命令、請求、詢問、感謝、道歉、祝愿、承諾、宣告等等。第六章文字和書面語一文字1定義:文字一詞有兩個意思,一是指一個一個的字,一是對語言的再編碼,是語言的書寫/視覺符號系統(tǒng)。2文字產(chǎn)生前的記事方式:實物記事(包括結(jié)繩和訊木)、圖畫記事、刻畫符號。3早期的文字:原始的圖畫文字4圖畫記事一般認為是文字產(chǎn)生的前身。5記事圖畫與原始的圖畫文字,關(guān)鍵的一個區(qū)別在于是否用借音的辦法擴大文字所能夠記錄的語詞的范圍。6根據(jù)字符與所記錄的語言的關(guān)系,可以把文字分為表音文字和意音文字。表音文字又叫做“拼音文字”或“字母文字”表音文字還可分為音位文字,如拉丁字母、英文;輔音文字,如阿拉伯文;音節(jié)文字,如日本的假名。7口語和書面語的這些差別是由表達媒介的不同決定的,它們是同一種語言的不同的風(fēng)格變異。8網(wǎng)絡(luò)用語與書面語的沖擊?如何解決?第七章語言演變與語言分化人際接觸語言接觸語言分化----語言演變一語言演變的兩大特點漸變性和不平衡性漸變性:語言是全社會無時無刻不在使用的交際工具,不能像機器那樣停止運轉(zhuǎn),進行大修。語言的演變只能因勢利導(dǎo),任何權(quán)威想要憑一己的意志改變語言的規(guī)則,是怎么也不可能的。交際要求語言保持穩(wěn)定的狀態(tài),不允許它一下子發(fā)生大的變化。但是,另一方面,隨著社會的發(fā)展,日益增長的交際需要又不斷地促使語言發(fā)生變化。穩(wěn)固和變化這兩個對立的要求都是語言作為交際工具的性質(zhì)決定的。所以語言的演變只能采取漸變的方式,不允許突變。不平衡性:1語言三要素內(nèi)部發(fā)展不平衡。與社會和交際聯(lián)系最直接的是詞匯,也即詞匯對社會發(fā)展和交際需求的反應(yīng)最靈敏,變化比較快。相比之下,語音和語法就穩(wěn)定得多。2各個語言要素內(nèi)部發(fā)展也是不平衡的。a語言詞匯的變化雖然敏感,但它的基礎(chǔ)非常穩(wěn)固。這表現(xiàn)在兩個方面:第一,詞匯中的基本詞匯變化不多;第二,構(gòu)詞成分變化不多,構(gòu)造新詞所用的材料(詞根、詞綴等)幾乎都是語言中古已有之的成分。詞匯演變既靈敏又穩(wěn)固的兩個方面,一般詞匯變化快而基本詞匯(特別是基本詞根)和構(gòu)詞法變化慢,既是語言演變不平衡性的體現(xiàn),也是語言漸變性的體現(xiàn)。b語音子系統(tǒng)音位及其聚合格局的變化很慢,相對穩(wěn)固。相對于音位和音位聚合格局來說,音值的變化要相對快一些。c語法是組織語言材料的結(jié)構(gòu)規(guī)則。創(chuàng)造新詞,使用的就是語法中的詞法格式。舊詞的消失不會對結(jié)構(gòu)規(guī)則帶來影響。句法也一樣,不輕易地變動。所以,如果沒有外來的影響,語法自身的演變速度是很緩慢的,它的穩(wěn)固性甚至比語音還要強。3不僅語音、語法、詞匯的各個子系統(tǒng)及各個子系統(tǒng)的不同方面的變化速度不平衡,就是同一子系統(tǒng)同一方面的語言現(xiàn)象,由于所處的條件不同,其變化速度也可能是不平衡的。4語言變化的不平衡性還體現(xiàn)在地域方面。二社會方言定義:社會中的人群由于性格、年齡、文化程度、經(jīng)濟狀況和社會分工的不同而分化為不同的社團。在每個社團內(nèi)部,人們之間互相的聯(lián)系比較密切,交際頻繁,從而各個社團就會形成自己的語言特點。根據(jù)社會因素而區(qū)分的社團與語言特點相關(guān),因此這些社會社團又被稱為不同的“言語社團”。各個言語社團的語言是在全民語言基礎(chǔ)上產(chǎn)生的各有自己特點的語言分支或語言變體,這就是所謂社會方言。定義:社會方言是社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異,是言語社團的一種標志。三語言認同感是確定方言或語言身份的最終根據(jù)。四同意語系中的語言還可以再根據(jù)它們親屬關(guān)系的親疏遠近依次分為語族、語支■、語群、語言、方言、土語。我國學(xué)者大多認為漢藏語系包括漢、藏緬、侗臺、苗瑤四個語族。我國是一個多民族國家,境內(nèi)各民族語言分屬于漢藏、阿爾泰、南島、南亞和印歐五個語系。我國境內(nèi)屬于漢藏語系的語言最多。第八章語言的接觸一借詞民族之間的貿(mào)易往來,文化交流,移民雜居,戰(zhàn)爭征服等各種形態(tài)的密切或非密切接觸,都會引起語言的接觸。語言的接觸有不同的類型,各種類型中都會出現(xiàn)的常見現(xiàn)象是詞語的借用。借詞也叫外來詞,它指的是音與義都借自外語的詞。借詞和意譯詞不同。意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞,把外語里某個詞的意義移植進來,我們不把它們看作借詞。例如“葡萄”“石榴”“苜蓿”“菠蘿”“獅子”“玻璃”是漢代從西域借入的詞;“胡同”“站”“蘑菇”是元代時借入的蒙古語詞;“思想
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